Prometeu (Kafka)

Prometeu é uma obra em prosa de Franz Kafka , escrita em 1918. Foi publicada pela primeira vez em 1931. Esta é uma pequena obra raramente interpretada. Ele oferece quatro variações sobre o destino dessa figura mítica da Grécia antiga .

Observação preliminar

Na versão original da saga de Prometheus, Prometheus é o amigo e fundador da cultura humana, e ele é mesmo dado como seu criador original. Ele trouxe fogo para as pessoas e se rebelou contra os deuses, que então o perseguiram com ódio. Ele estava acorrentado a uma rocha no Cáucaso e uma águia vinha e comia seu fígado todos os dias. Como Prometeu é imortal, essa provação também dura para sempre.

Tanto nos tempos antigos como nos modernos, a figura de Prometeu serviu de modelo para uma grande variedade de obras literárias. Na pequena peça de Kafka, três outras afirmações são feitas, especialmente sobre o fim da lenda da variante geralmente conhecida.

conteúdo

A primeira frase tenta explicar a parte inexplicável da saga, “ visto que vem de uma razão de verdade, deve terminar novamente no inexplicável. “(Em algumas edições esta frase está no final da peça).

Kafka cita quatro lendas sobre Prometeu:

• O primeiro é o bem conhecido acima. Declaração: Prometeu traiu os deuses e foi forjado na rocha por isso. Uma águia come de seu fígado sempre crescente.
• A segunda variante fala da dor de Prometeu e que ele se empurra cada vez mais para dentro da rocha na frente dos bicos cortantes e se torna um com ele.
• Em terceiro lugar, o tempo e o esquecimento geral de toda a saga são considerados.
• A quarta afirmação diz: os deuses, a águia e até a ferida “ cansam-se do que ficou sem causa” .

O que resta é a existência das montanhas rochosas.

Abordagem de análise e interpretação de texto

Os seguintes fatos sobre o texto:

• Nem toda a saga é objeto de consideração, apenas seu fim.

• “Com determinação irônica”, Kafka reduz as numerosas histórias de Prometheus existentes a quatro variantes.

Todas as outras declarações não têm referência factual:

• A frase de abertura é muito enigmática . A lenda que vem do terreno da verdade deve terminar novamente no inexplicável. O que é verdade sobre uma lenda? Por que "deve" o verdadeiro terminar no inexplicável?

• As três outras variantes finais, além da conhecida saga, parecem, a princípio, extraídas arbitrariamente de uma variedade de outras formulações finais possíveis. Na verdade, no entanto, não há variações, mas sim extensões temporais da lenda original desde os tempos pré-históricos até hoje.

• A última frase com a existência das montanhas rochosas dificilmente pode ser uma evidência do destino de Prometeu. A frase final também não diz isso, apenas permanece na sala.

As frases individuais são estranhamente vagas. A pequena peça é uma afirmação sobre o mito no processo histórico do grande feito ao esquecimento. Com o esquecimento, o grau de incompreensibilidade aumenta. A lenda afirma explicar precisamente esse inexplicável.

Relação com outras obras Kafka

A reinterpretação de figuras míticas é um tipo de prosa praticada várias vezes por Kafka. Veja várias pequenas peças, como B. Poseidon , O silêncio das sereias ou o novo advogado ou a verdade sobre Sancho Pança .

Saída de texto

• Franz Kafka. Todas as histórias. Publicado por Paul Raabe . S. Fischer, 1977, ISBN 3-596-21078-X .
• Franz Kafka: Legado de escritos e fragmentos II. Editado por Jost Schillemeit. Fischer Taschenbuch, 2002, pp. 69-70.

Literatura secundária

• Peter-André Alt : Franz Kafka: O Filho Eterno. Uma biografia. Verlag CH Beck, Munich 2005, ISBN 3-406-53441-4 .
• Bettina von Jagow , Oliver Jahraus : Manual Kafka. Efeito vida-trabalho. Vandenhoeck & Ruprecht, 2008, ISBN 978-3-525-20852-6 .

Links da web

Evidência individual

1. ↑ Alt, página 576.
2. ↑ Alt, página 578.