O silêncio das sirenes

O silêncio das sereias é uma obra em prosa de Franz Kafka , criada em 1917. A primeira publicação foi feita em 1931. É um desmantelamento irónico de um mito educativo, nomeadamente a décima segunda canção da Odisseia de Homero .

Observação preliminar

A versão original A Odisséia de Odisseu conta, entre outras coisas, como Odisseu e seus homens se protegem da atração das sereias enfiando cera nos ouvidos dos homens e acorrentando Odisseu, que quer ouvir o canto da sereia, ao mastro . Com Kafka, as velhas formulações são alteradas por Odisseu experimentando os dois meios de proteção em si mesmo, não há companheiros de armas aqui. Além disso, o silêncio das sirenes é apresentado como um novo momento decisivo. O texto originalmente sem título foi criado em 1917 e foi editado por Max Brod da propriedade e intitulado “O silêncio das sereias”.

conteúdo

A frase introdutória é:

"Prova de que meios inadequados, mesmo infantis, podem servir para a salvação."

Os meios de proteger e amarrar os ouvidos, que Odisseu escolhe, são considerados completamente ineficazes pelo narrador anônimo. No entanto, Odisseu não pensou nisso e dirigiu com alegria inocente sobre seu remédio para atender as sereias. A arma ainda mais terrível do que a música, porém, é o silêncio das sereias, e de fato elas estavam em silêncio quando Odisseu chegou. Ele agora pensava em seus meios de cera e correntes e pensou que eles iriam protegê-lo do canto. Ele passou pelas águas das sereias ileso e claro. O resultante “sentimento de tê-los derrotado com as próprias forças”, entretanto, tem consequências muito piores do que a destruição; leva a uma “arrogância totalmente estimulante” que nada terrestre pode suportar. Por outro lado, Odisseu também se torna objeto de tentação para as próprias sereias, embora usem o silêncio como uma arma ainda mais terrível do que o canto. Um apêndice sobrevivente da história diz que Odisseu estava muito bem ciente de que as sereias estavam silenciosas, mas poderia esconder isso com astúcia.

Análise de texto

O narrador olha para Odisseu com certo ceticismo e condescendência; em sua avaliação, ele usa remédios "infantis" para se salvar do poder das sereias. Odisseu, porém, é caracterizado por uma autoconfiança especial. Ele acredita em seus meios e não se deixa perturbar por boatos de horror, ao contrário, “a visão da felicidade” aparece em seu rosto. Ele é o herói ingênuo que ignora calmamente o perigo que o ameaça. Mas, ao contrário da ideia de Odisseu, o homem astuto, o Odisseu de Kafka é um tolo. Ele reinterpreta a arma maligna do silêncio como uma sereia em sua proteção especial devido aos seus "pequenos meios". Desse modo, ele se distancia espacial e internamente das sereias, objetos originais de seu desejo. E assim a direção do desejo muda. As sereias são agora aquelas que "só querem captar o brilho dos grandes olhos de Odisseu". Portanto, a prova é fornecida de acordo com a frase inicial: os remédios salvos.

O apêndice sobrevivente diz, no entanto, que Odisseu era tão astuto que “mesmo a deusa do destino não conseguia penetrar em seu ser mais íntimo” e que “sustentava o processo aparente acima como uma espécie de escudo contra os deuses”. No entanto, isso seria na verdade um procedimento no estilo de Odisseu como o conhecemos, e certamente não um meio infantil, mas uma encenação sofisticada e um engano.

Referências biográficas

Com a escolha de Odisseu e dessa variante, Kafka está entrando em um terreno que raramente explorou ao contar sobre um protagonista de sucesso. Este protagonista é aparentemente ingenuamente autoconfiante, não duvida nem hesita, mas acredita em si mesmo. No caso da segunda variante concebível com o engano, ele é, obviamente, completamente incontestado e sobre-humano. Essa vitória não é o mundo do pensamento em que o próprio Kafka e seus personagens normalmente vivem.

O canto sedutor das criaturas femininas, que representam o outro irresistível, pode ser interpretado como o perigo para Kafka e sua escrita pela própria mulher.

recepção

Reiner Stach ( Kafka. Os primeiros anos , p. 146): “O Silêncio das Sereias, Poseidon , Prometeu , O Novo Advogado : Em nenhuma dessas peças parecidas com parábolas Kafka mostra qualquer interesse na história das ideias em seus personagens , em vez disso, ele usa a proeminência de seus nomes para expô-los à luz de néon da modernidade com o maior efeito possível. "

Saída de texto

Áudio-livro

Literatura secundária

Links da web

Wikisource: The Silence of the Sirens  - Fontes e textos completos

Evidência individual

  1. ↑ Reiner Stach: Kafka: Os anos de conhecimento . S. Fischer, ISBN 978-3-10-075119-5 , p. 252
  2. ↑ DNB: Franz Kafka: "O silêncio das sereias"
  3. ^ Peter-André Alt: Franz Kafka: O filho eterno. Uma biografia. CH Beck, Munich 2005, ISBN 3-406-53441-4 , p. 574
  4. ↑ a b Hans Dieter Zimmermann: Kafka para alunos avançados . CH Beck, 2004, ISBN 3-406-51083-3 , p. 178
  5. ↑ Bettina von Jagow, Oliver Jahraus (ed.): Kafka Handbook Life - Work - Effect . Vandenhoeck & Ruprecht, 2008, ISBN 978-3-525-20852-6 , p. 67 Vivian Liska