Joseph e seus irmãos

Dados de trabalho
Título: José e seus irmãos
Título original: Joseph e seus irmãos
Página de título do libreto, Londres 1744

Página de título do libreto, Londres 1744

Forma: Oratório
Linguagem original: Inglês
Música: georg Friedrich Handel
Libreto : James Miller
Fonte literária: Genesis e Apostolo Zeno
Pré estreia: 2 de março de 1744
Local de estreia: Theatre Royal, Covent Garden , Londres
Hora de brincar: aproximadamente 2 horas e meia
Local e hora da ação: Egito , tempo bíblico
pessoas

Joseph and his Brethren ( HWV 59, alemão : Joseph und seine Brüder ) é um oratório em três atos de Georg Friedrich Händel ( música ) com um libreto de James Miller . Foi escrito no verão de 1743 e estreou em 2 de março de 1744 sob a direção de Handel no Theatre Royal, Covent Garden , Londres .

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O enredo é baseado na história bíblica de Gênesis , o primeiro livro de Moisés. É sobre José , filho do patriarca Jacó , que foi escravizado por seus onze irmãos e vendido ao Egito. Os irmãos contaram ao pai que José foi morto por um predador. No Egito, José foi bem tratado por seu mestre Potifar no início, mas depois foi processado por ciúme e jogado na prisão. Ele foi então nomeado governador pelo Faraó por causa de suas interpretações bem-sucedidas dos sonhos, por meio das quais salvou o país da fome e recebeu uma leve retribuição contra seus irmãos.

primeiro ato

Após a abertura em quatro partes, Joseph lamenta seu destino na prisão egípcia. Phanor, seu ex-companheiro de masmorra e atual servo do Faraó o visita. Alguns anos antes, Joseph interpretou corretamente um sonho para ele. Phanor havia falado a Faraó sobre isso e agora está em seu nome para pedir a José uma interpretação de um dos sonhos de Faraó. José é libertado da prisão e levado ao Faraó. Ele interpreta o sonho das sete vacas cheias e sete vacas magras como uma profecia para sete anos de boa colheita e sete anos de fome. Ele aconselha Faraó a estocar suprimentos durante os primeiros anos e contratar um homem sábio para fazer isso. Faraó fica impressionado, nomeia José como governador e dá a ele o ambíguo título honorário de Zaphnath-Paaneah . Joseph é chamado de Zaphnath no curso posterior do oratório .

Nesse ínterim , Asenath , filha do Sumo Sacerdote Potiphera , se apaixonou por Joseph. Seus sentimentos são correspondidos por José, e ele consegue pedir a mão de seu pai e do Faraó. O primeiro ato termina com o casamento e uma passeata.

Enredo intermediário antes do segundo ato

Os acontecimentos entre o primeiro e o segundo ato não são contados no oratório. O país reúne suprimentos suficientes para os sete anos de fome e é visitado por estrangeiros que querem comprar grãos por lá. Entre eles estão os irmãos de José que não o reconhecem mais depois de todos esses anos. Joseph, por outro lado, os reconhecia muito bem. Para retaliar, acusa-a de espionagem e ordena que o irmão mais novo, Benjamin , que não viajou com ele, seja trazido até ele. Simeon , outro irmão, teria permanecido com ele como refém enquanto isso.

Segundo ato

Um ano depois, os egípcios aplaudem José, que neutralizou a fome. Phanor e Asenath também se juntaram e elogiaram sua modéstia. Você também notou que ele parece preocupado com alguma coisa e está se perguntando por quê. Na prisão, entretanto, Simeon ainda espera o retorno de seus irmãos. Ele agora lamenta o que fizeram ao irmão Joseph. Joseph o trouxe a ele. Enquanto espera, ele se lembra de sua antiga casa em Hebron e sente saudade de seu pai Jacob. Quando Simeão é trazido, ele acusa isso de enganar porque seus irmãos ainda não voltaram. Quando questionado sobre sua família, Simeon conta que seu irmão Joseph foi comido por um predador. Joseph o acusa de mentir. Por causa de sua habilidade de dizer sabedoria, Simeão não conseguia esconder a verdade dele.

Na cena seguinte, a esposa de Joseph Asenath pergunta por que ele está sofrendo. Joseph responde evasivamente. A conversa é interrompida por Phanor, que anuncia a chegada de seus irmãos. O irmão mais novo, Benjamin, também está lá. Phanor cumprimenta os irmãos e garante que eles foram declarados inocentes. Então Joseph se junta a eles. Os irmãos ainda não o reconhecem e pedem ajuda para seu país, também em nome de seu pai. Joseph cumprimenta Benjamin calorosamente e o chama de filho. Benjamin está pasmo. Ele também observa a semelhança entre José e seu pai Jacó. José convida os irmãos para comerem juntos. O segundo ato termina com uma oração dos irmãos.

Ato intermediário antes do terceiro ato

Os eventos anteriores ao início do terceiro ato, novamente, não são relatados diretamente no libreto do oratório. Joseph tinha uma taça de prata escondida na bagagem de Benjamin. Imediatamente após sua partida, os irmãos foram presos por seu povo e acusados ​​de furto.

Terceiro ato

Asenath e Phanor falam sobre a ingratidão dos estranhos, que agradeceram a Joseph pela generosidade com um roubo. José se junta a eles e é questionado novamente por eles sobre o motivo de sua tristeza. Asenath suspeita que ele possa estar com ciúmes e lhe garante que não há necessidade de ter. Joseph diz que não. O verdadeiro motivo é sua preocupação com os efeitos da fome sobre seu pai e sua família. Apesar de todo o seu poder, ele não podia distribuir os suprimentos do Egito à vontade. Asenath se oferece para pedir pessoalmente ao rei que sua família possa se mudar para o Egito. Phanor traz os irmãos acorrentados de José e os acusa de roubar o cálice sagrado. Isso é encontrado entre os presentes de despedida de Joseph no saco de Benjamin. Apesar de todas as promessas de inocência, Benjamin é preso e jogado na prisão. Os irmãos continuam a pedir a José misericórdia e compaixão. Simeon finalmente se oferece para receber a punição de Benjamin, para que ela não tenha que expor seu pai à notícia da morte de Benjamin. No final, José ficou tão impressionado com essa solidariedade que se revelou aos irmãos. Eles passaram no teste e não traíram Benjamin também. Depois que tudo foi perdoado, Asenath vem e traz uma mensagem do Faraó: o pai de José e sua família têm permissão para se estabelecer no Egito. O oratório termina com um dueto de amor de Asenath e Joseph e um coro "Aleluia".

layout

O libretista James Miller usou o oratório Giuseppe de Apostolo Zeno (1722, musicado por Antonio Caldara ) como modelo para a segunda e terceira partes , que por sua vez é baseada na peça Joseph von Abbé Genest (1711). É uma tradução quase literal. A primeira parte, por outro lado, é uma nova poesia de Miller. Ele toca alguns anos antes da segunda e terceira partes. Os acontecimentos entre a primeira e a segunda parte e o pano de fundo da trama não são suficientemente explicados no próprio libreto. Presume-se que o ouvinte esteja familiarizado com o material bíblico. No livro texto original de 1744, havia um chamado anúncio de Miller com as informações necessárias.

Handel escreveu o trabalho para uma série de concertos por assinatura a ser apresentada no Covent Garden Theatre durante a Quaresma de 1744. Como coro final, ele usou o aleluia de seu Hino Dettinger (HWV 265). Ele também usou motivos da Serenata Qual prodigio de Alessandro Stradella e da ópera Il Bajazet de Francesco Gasparini .

Além do conjunto de cordas com baixo contínuo , a formação inclui duas flautas, dois oboés, fagote, três trombetas e tímpanos.

Além da partitura original, quatro outras versões de 1744, 1747, 1751 e 1757 sobreviveram, cada uma com pequenos desvios, que diferem principalmente no tom das partes individuais.

O musicólogo britânico Winton Dean achou que o trabalho havia falhado. Outros cientistas não compartilham dessa visão. Relaciona-se mais com o libreto do que com a música de Handel.

História da performance e discografia

Na estréia em 2 de março de 1744, o contratenor Daniel Sullivan (Joseph), Elisabeth Duparc chamou la Francesina (Asenath), John Beard (Simeão e Judá), Henry Theodore Reinhold (Faraó e Reuben), Esther Young (Phanor) e The cantou Boy (presumivelmente Samuel Champness, Benjamin). Tornou-se um sucesso. Um mês depois, a admiradora de Handel, Mary Delany , pediu-lhe para improvisar sobre temas de oratório no jantar.

Foi apresentada mais nove vezes no tempo de Handel após a sua estreia, nomeadamente em 7, 9 e 14 de março de 1744 no Covent Garden Theatre, em 15 e 22 de março de 1745 no King's Theatre, e em 20 e 25 de março de 1747, em 28 de fevereiro de 1755 e novamente em 9 de março de 1757 no Covent Garden Theatre.

A obra raramente era executada no século 19, e ainda hoje é um dos oratórios raramente executados de Handel.

Em 1996 foi lançado um CD (Hyperion 67171/73) com The Choir of New College, Oxford , The Choir of The King's Consort , The King's Consort sob a direção de Robert King . Os cantores foram Yvonne Kenny (Asenath), James Bowman (Joseph), Catherine Denley (Phanor), Michael George (Faraó, Reuben), Connor Borrowes (Benjamin), John Mark Ainsley (Simeon, Judá) e William Missin (sumo sacerdote) .

literatura

Links da web

Commons : Joseph and his Brethren (Handel)  - Coleção de imagens, vídeos e arquivos de áudio

Evidência individual

  1. a b c Robert King : Suplemento do CD Handel. Joseph e seus irmãos , Hyperion 67171/73, 1996.
  2. Sra. Delany: Autobiografia e correspondência de Mary Granville, Sra. Delany , primeira edição 1861, Cambridge University Press 2011, ISBN 978-1-108-03835-5 , p. 290 ( online no Google Books).