Mönchengladbach Minster

O Mönchengladbach Minster St. Vitus é uma igreja católica em Mönchengladbach . De 974-1802 a catedral foi a igreja da abadia da abadia beneditina de Gladbach. Em 1974 a igreja foi inaugurada pelo Papa Paulo VI. Por ocasião do 84º Dia Católico Alemão em Mönchengladbach e do 1000º aniversário da fundação da abadia, elevada à categoria de basílica papal menor .

História da abadia

fundando

O arcebispo Gero de Colônia fundou uma abadia na colina Gladbach em seu retorno de Constantinopla , provavelmente por volta de 974 . Ele os colocou sob a proteção do Espírito Santo , Maria , a Mãe de Deus e do mártir Vitus . Isso aconteceu numa época em que o monaquismo estava se desenvolvendo novamente após a divisão do império franco do imperador Carlos Magno e novos movimentos de reforma irradiaram das abadias de Gorze perto de Metz e Cluny na Borgonha . O primeiro abade em Gladbach chamava-se Sandrad , que veio como monge de St. Maximin em Trier e já havia trabalhado como reformador em vários mosteiros. Sandrado foi uma importante figura religiosa de seu tempo, que gozou da confiança especial do Imperador Otto I e de sua esposa Adelheid . Diz-se que Sandrad foi o confessor da imperatriz.

A seguinte lenda é contada sobre a fundação da abadia:

Quando o arcebispo de Colônia Gero e o monge de Trier Sandrad em sua companhia chegaram às ruínas da Colina da Abadia, a "montanha inculta coberta por floresta densa e sombreada" em busca de um local adequado para a pretendida fundação de um mosteiro, eles ouviram profundamente um sino dentro da montanha; Eles seguiram o som e encontraram, escondidas em uma pedra oca, as relíquias dos santos Vito , Cornélio , Cipriano , Crisanto e Bárbara da destruída Igreja de Balderich . Com isso, o local da fundação do mosteiro foi indicado por um sinal divino.

Na verdade, a lenda remonta a um antigo manuscrito chamado Fundatio , que descreveu a história da fundação da Abadia de Gladbach como um arquétipo por volta de 1090, mas não existe mais hoje no original. A cópia mais antiga conhecida deste manuscrito está na biblioteca da Societé des Bollandistes em Bruxelas . O documento deve ter sido escrito por volta de 1120-1130. Em latim, trata do encontro de Geros e Sandrado, bem como da lenda da fundação da abadia. É mencionada a primeira igreja construída por Balderich na época de Carlos Magno . O autor também relata a destruição desta igreja anterior no reinado de Otto I pelo "povo nefasto dos húngaros ".

O arcebispo Gero era natural da Saxônia e São Vito era o patrono tribal dos saxões e patrono da família real otoniana. As relíquias de São Vitus foram transferidos para Corvey on the Weser em 836 do nobre mosteiro de St. Denis perto de Paris , que também foi o local de sepultamento de reis francos . Mesmo que a transferência das relíquias de Vitus diretamente para Gladbach não possa ser descartada, pode-se presumir que uma conexão com St. Vitus existiu, a história escrita da fundação pode ser confirmada e as relíquias já existiam antes da fundação da abadia.

O local de fundação em Gladbach também teve uma desvantagem para Gero: a responsabilidade espiritual pelo mosteiro de Colônia estava com o bispo de Liège, que por sua vez era sufragâneo do arcebispo. O arcebispo de Colônia ficou com a obrigação de proteger o mosteiro, bem como a supervisão da jurisdição secular. Além disso, os gradientes resultantes , ou seja, os rendimentos, rendimentos e impostos pertenciam à sua propriedade. É provável que Gero tenha perseguido o objetivo político estratégico de ganhar mais influência além das fronteiras de sua própria diocese.

Os monges se comprometeram com a regra de St. Benedict . Durante a profissão, os monges fizeram votos de Stabilitas loci , ou seja, apego a determinado mosteiro, modo de vida monástico e obediência.

Desenvolvimento da abadia

Durante o mandato do arcebispo Everger de Colônia (985 a 999), que era famoso por seu caráter amargo, ocorreu uma troca de área com Liège : o arcebispado recebeu Gladbach e Rheydt , enquanto Liège recebeu Tegelen , Lobberich e Venlo . Everger foi anteriormente responsável em 986 pela transferência temporária do Abade Folrad e de todo o convento da Abadia de Gladbach para a Abadia de St. Martin de Groß em Colônia.

A história da abadia nos anos seguintes à sua fundação correspondia essencialmente à de outros mosteiros beneditinos . O apogeu da abadia ocorreu no período da criação artística no Reno, do século X ao final do século XIII. Isso se refletiu nas obras de construção e nas ampliações da catedral durante esse período. Em 1120, o mais tardar, o mosteiro tornou-se parte da reforma de Siegburg .

No final do século 13, como em outros lugares, houve um declínio na vida intelectual e um declínio na disciplina monástica. A Abadia de Gladbach juntou-se à Associação de Reforma de Bursfeld sob o abade Aegidius von Bocholtz em 1511 , com a qual a abadia encontrou o caminho de volta às suas tarefas originais por conta própria. Após a Guerra dos Trinta Anos de 1618 a 1648, que deixou vários danos, a abadia foi dirigida por um espírito da contra-Reforma .

Com o Tratado de Lunéville , a Renânia foi para a França em 1801. A secularização dos departamentos da margem esquerda do Reno em 1802 ocasionou a nacionalização da propriedade da Igreja e significou a expropriação de fato da Igreja Católica. O mosteiro de Gladbach foi fechado em 1802 e os edifícios do mosteiro foram vendidos. A propriedade móvel caiu em muitas mãos. Em 1803, uma fábrica de algodão mudou-se para os veneráveis ​​edifícios do mosteiro. Em 1804, por decreto do Bispo Marcus Antonius Berdolet de Aachen, a catedral foi atribuída à paróquia de Gladbach como "capela auxiliar e anexa".

A construção barroca da prelatura do antigo mosteiro beneditino abriga a prefeitura de Mönchengladbach desde 1835 . A cidade celebrou o seu milésimo aniversário em 1974, com base na fundação da abadia em 974.

Abades de Gladbach

História da construção da igreja

Igreja construída por volta de 800

O Gladbach Minster nasceu por volta de 800, bem antes de ser realmente fundado. Um relatório do final do século 11 fornece as primeiras informações confiáveis ​​sobre um assentamento na Montanha da Abadia. Provavelmente foi criado no scriptorium , a sala de escrita do posterior mosteiro de Gladbach. Uma história ricamente decorada menciona um "certo Balderich, nobre do império", que construiu uma igreja na colina muito antes da fundação da abadia, que foi destruída pelos húngaros em 954.

Primeira igreja do mosteiro

De acordo com as escavações encontradas em 1955, a primeira igreja do mosteiro de 974 era uma sala alongada em forma de corredor, que era presumivelmente seguida por um pequeno coro quadrado no leste e um prédio estreito transversal de três partes com um pátio no oeste . A construção da igreja carolíngia foi concluída sob o segundo abade Folrad (985 / 86-998) e duraria até o final do século XII. O Abade Heinrich adquiriu um sino de igreja por volta de 1052 , o que sugere que já existia uma torre oeste naquela época.

Igreja do segundo mosteiro

A primeira igreja da abadia foi ampliada entre 1024 e 1067. A cripta e o coro foram construídos no século XI como um novo edifício para a segunda igreja do mosteiro. A localização e as dimensões do edifício indicam que foi totalmente redesenhado no estilo arquitetônico de uma basílica românica da Idade Média.

No século XII, foi construída a cave da atual torre oeste com o poderoso portal, o hall de entrada e a galeria, bem como a capela do abade.

Na primeira metade do século XIII foi construída a nave do final do período Staufer e o coro foi ampliado. A poderosa obra a oeste da catedral e o coro gótico ainda testemunham esse plano. O construtor da catedral de Colônia, Gerhard von Köln, foi conquistado pelo planejamento e implementação . Gerhard completou a construção da Catedral de Gladbach durante sua vida - em contraste com a Catedral de Colônia . Albertus Magnus , o eminente erudito, príncipe imperial e bispo de Regensburg , consagrou a igreja em 12 de abril de 1275 .

No século XIV, a nave da catedral com sua abóbada recebeu a forma atual. O octógono e a escada norte foram criados. Começando pelos corredores, a construção progrediu de oeste para leste até a travessia planejada. Mas a abóbada da nave central teve de ser adiada para tempos posteriores (ocorreu no século XV). Nem poderia o coro de três conchas , que havia sido planejado com base nos modelos de Colônia , ser realizado. Os poderosos pilares de feixe existentes com o ponto de passagem pretendido para ele hoje .

No dia 17/18 No século XIX, a catedral recebeu um interior barroco “contemporâneo”. Apenas algumas obras de arte do inventário medieval, como a imagem milagrosa da Virgem Maria na cripta ou a pia batismal do século XII, foram excluídas do interior barroco da catedral. Em 1749, sob o abade Servatius van den Berg, a torre recebeu uma cúpula curva, que durou até o final do século XIX.

Em 1804, a catedral foi atribuída à paróquia de Gladbach. A antiga igreja da abadia foi restaurada sob Vincenz Statz de 1857 a 1862. Em 1892, a cúpula barroca foi demolida e a torre elevada.

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  Planta da igreja da abadia (Vincenz Statz, 1896)

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  Planta baixa da cripta (Vincenz Statz, 1896)

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  Seção transversal através do coro (Vincenz Statz, 1896)

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  Münster do sudoeste ( Ludwig Arntz , 1892)

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  Münster do sudeste ( Friedrich Pützer , 1896)

Segunda Guerra Mundial e período pós-guerra

A catedral foi gravemente danificada por bombas em 1943/1944. Não só os telhados queimaram - as "abóbadas dos corredores, o coro e a nave desabaram." A cripta também foi destruída. O andar superior da torre da catedral foi destruído. Durante este período difícil, a catedral correu o risco de que a estrutura do edifício remanescente fosse ameaçada pelo clima.

Em 1947, o Münster-Bauverein foi fundado como uma iniciativa dos cidadãos de Mönchengladbach. Seu objetivo era preservar o venerável local de culto do Ocidente e um dos monumentos mais impressionantes da arquitetura medieval da Renânia. Extensas renovações foram realizadas a partir de 1947. Em 1950, o primeiro serviço religioso foi realizado na catedral novamente. Em 1952, a torre foi restaurada. No final de 1954, a abóbada da cripta foi restaurada. A partir de 1955, as janelas da igreja foram novamente envidraçadas. Em 1961, um novo órgão foi adquirido por J. von Glatter-Götz ( Rieger-Orgelbau ). Em 1965 a catedral recebeu seu novo sino, que até hoje é composto por dez sinos.

Mobília

Interior da igreja

O interior da igreja é caracterizado pela nave central gótica primitiva e pelo alto salão gótico do coro, que, com as suas formas delgadas e elegantes, representa o destaque arquitetônico do interior. As colunas ricamente decoradas e as arcadas cegas da capela do abade no andar superior da torre são de grande importância na Renânia porque foram construídas durante o período Staufer. Para os poderosos pilares principais da nave foram usados traquito de Drachenfels .

Os dois corredores laterais funcionam como quartos separados e seguem a nave central. O Stephanuschor fecha o corredor direito para o leste. A mobília e o altar datam de antes de 1275. Fora desse corredor sul, foi construída uma capela apóstolo de duas baias , também chamada de capella baptisterii ou capella fontis (batistério). Nesta capela encontra-se a pia batismal do século XII, confeccionada em bluestone ao estilo Maasland . É adornado com criaturas míticas semelhantes a leões e cabeças masculinas esculturais. Em 1975, Franz Gutmann criou uma inserção de bronze representando cenas da consagração da água batismal durante a Páscoa . Desde a década de 1950, existem três túmulos de abades do mosteiro em uma cripta, que são cobertos por uma antiga laje feita de pedra azul de Namur .

No corredor norte, há lajes de sepulturas de outros abades nas paredes. A norte do salão do coro está o Coro Martinus, criado entre 1275 e 1300, no qual se encontra a escultura do Baixo Reno de Anna Selbdritt do final do século XV .

O altar em cruz gótico primitivo constitui o centro da capela-mor, no seu lugar em frente à sala do coro. O altar é feito de tufo de Weiberner e decorado com arcos pontiagudos .

Por ocasião do milênio da fundação da abadia, a catedral recebeu uma cruz triunfal de bronze de Elmar Hillebrand como um presente da cidade em 1975 . Visa o Jesus Cristo crucificado em representações figurativas e com conexões pictóricas do Antigo Testamento, motivos e citações do Antigo e do Novo Testamento .

O ambão , também criado por Hillebrand em 1991, mostra os evangelistas Markus , Matthäus , Lukas e Johannes nos cantos superiores , que podem ser reconhecidos pelos livros abertos. A Regra de São Benedict per ducatum evangelii - sigamos nosso caminho sob a orientação do Evangelho - adorna a frente do ambão. Os profetas Abraão , Isaías , Moisés e Jeremias personificam o Antigo Testamento em outros relevos. A edição do livro da escrivaninha retrata a cena da crucificação com Jesus Cristo, Maria e João .

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  Altar de cruz do gótico antigo

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  Fonte batismal, século 12

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  Anna selbdritt no Coro Martinus (século 15)

cripta

A cripta é a sala mais antiga da catedral. A arquitectura e o design de interiores remontam ao final do século XI - a construção da segunda igreja do mosteiro. A cripta é dedicada a Nossa Senhora - isso corresponde às concepções humanas primitivas e ao antigo costume de mover santuários maternos para o seio da terra. Arquitetonicamente, a cripta consiste em um salão com três naves e cinco juntas quadradas. A conclusão a leste é o Altar de Marien. A imagem milagrosa da “Madonna in the Chasm”, uma escultura em carvalho do Baixo Reno de cerca de 1480, representa a Mãe de Deus como “Nossa Senhora”, que segura a criança a brincar com um papagaio com a mão esquerda.

janela

A igreja, assim como a cripta e a sacristia, são ricamente decoradas com vitrais. A mais antiga “janela da Bíblia” ainda preservada do início da história da Igreja data do século XIII.

• O "Festival Bíblico" no coro de 1260, artista desconhecido
• Quatro janelas no coro de Wilhelm Geyer (1956) mostram as histórias de vida de Abraão, Tiago, Moisés e David e parábolas
• Sete janelas altas no coro de Wilhelm Geyer (1956) sobre Criação, Criação do Homem, Arca de Noé, Revelação Secreta, Anjos da Taça e a Nova Jerusalém
• Seis janelas superiores de Daan Wildschut (1957) com representações de apóstolos com motivos e figuras do Antigo Testamento
• Quatro janelas no coro Martin de Wilhelm Geyer (1960). Uma das janelas em arco pontiagudas mostra motivos da vida de St. Benedict.
• A janela do claustro de Joachim Klos (1960) como "Composição Livre"
• Quatro janelas na capela do abade de Daan Wildschut (1961) representando os arcanjos Uriel, Gabriel, Rafael e Michael
• Vidros das seis janelas do corredor de Wilhelm Geyer (1965) "Adoração da Cruz" e "Defesa contra o Mal"
• Nove janelas de corredor como "Composições geométricas" por Wilhelm Buschulte (1975)
• Duas janelas na sacristia de Hans Lünenborg (1981) retratando motivos da paixão usando os vidros remanescentes do século XVI
• Sete janelas na cripta de Georg Meistermann (1984) com motivos da ladainha Lauretana e símbolos da Virgem Maria
• A "Composição Geométrica" ​​na janela acima da entrada lateral de Wilhelm Buschulte (2007)
• Duas vidraças no claustro de Daan Wildschut (1956) "Anunciação a Maria" e "Nascimento de Cristo"
• Disco de ensaio no claustro de Walther (Hugo) Benner (1956) "Crucificação"
• Disco de teste no claustro por Heinrich Dieckmann (sem data) "Carrying the Cross"

órgão

O órgão foi construído em 1961 pela empresa de construção de órgãos Rieger (Vorarlberg, Áustria). O instrumento possui 44 registros em 3  manuais e um pedal . A ação-chave é mecânica, a ação-chave eletricamente. O instrumento, reformado em 2008, tem a seguinte disposição :

I Rückpositiv C - g 3 1 Flauta de junco 8º ' 2 Salicional 8º ' 3 Diretor 4 ′ 4º Flauta de acoplamento 4 ′ 5 Quinto 1 1 ⁄ 3  ′ 6º Gemshorn 2 ′ 7º Nenhum 8 ⁄ 9 ′ 8º. Sesquialtera II 2 2 ⁄ 3  ′ 9 Scharff IV 1 1 ⁄ 3  ′ 10 Krummhorn 8º ' 11 Schalmey 4 ′ Tremulante

II Hauptwerk C - g 3 12º Pommer 16 ′ 13º Diretor 8º ' 14º Flauta pontiaguda 8º ' Dia 15 Oitava 4 ′ 16 Flauta de junco 4 ′ Dia 17 Quinto 2 2 ⁄ 3  ′ 18º Super oitava 2 ′ 19º Larigot 1 1 ⁄ 3  ′ +1 ′ 20o Mistura VI 1 1 ⁄ 3  ′ 21 Cornett VI (de f sustenido 0 ) 8º ' horizontal: 22º Trompete 8º ' 23 Clairon 4 ′ Tremulante

III Breastwork C - g 3 24 Dacked de madeira 8º ' Dia 25 Flauta de cachimbo de madeira 4 ′ Dia 26 Quintad 4 ′ 27 Diretor 2 ′ 28 gravador 2 ′ 29 terceiro 1 3 ⁄ 5  ′ 30º Sifflet 1 ' 31 Cymbel II 1 ⁄ 2 ′ 32 museta 16 ′ 33 Rankett 8º ' Tremulante

Pedal C - f 1 34 Sub bass 16 ′ 35 Octavbass 8º ' 36 Sub bass 8º ' 37 Quinto 5 1 ⁄ 3  ′ 38 Baixo coral 4 ′ 39 flauta 2 ′ 40 Götz 4 ′ 41 Conjunto posterior IV 2 2 ⁄ 3  ′ 42 fagote 16 ′ 43 trombone 8º ' 44 prong 4 ′ Tremulante

• Acoplamento: I / II, III / II, I / P, II / P, III / P
• Auxiliares de jogo : sistema de configuração mecânica 6 vezes+ pleno
• Registro secundário: Cymbelstern, Nachtigall

O registro do pedal Götz 4 ′ foi adicionado alguns anos depois que o órgão foi construído; é uma flauta silenciosa com um nome de registro que só aparece aqui. Josef von Glatter-Götz, o proprietário da empresa Rieger na época, projetou o registro e chamou-o de "Götz" por capricho.

Sinos

Os três sinos de igreja mais antigos verificáveis na catedral vieram dos séculos XIII, XIV e XV. Eles foram destruídos pelos efeitos da guerra.

O único sino de Laurentius de 1693 que sobreviveu da época de Abteilich voltou de Euskirchen .

Os dez novos sinos foram lançados em 1965 por Wolfgang Hausen-Mabilon, Mabilon & Co., Saarburg . Sob Probst Josef Kauff e Dr. Hans Neuenhofer, chefe do comitê do sino especialmente fundado, os recursos financeiros foram fornecidos por generosas doações de patronos e patrocinadores da região.

Uma avaliação tonal do repique alto confirma que “com a melhor clareza musical, fluxo vital de desenvolvimento do som, atinge um efeito extraordinariamente esplêndido, solene e, no geral, alegre”.

Especificações técnicas

Jarra de sino	Sobrenome	Ø (mm)	Peso (kg)	Nominal
1	Sino vitus	1860	4100	a 0
2	Sino do espirito santo	1656	2800	h 0
3	Marienbell	1478	2000	cis 1
4º	Michael Bell	1246	1150	e 1
5	St. John's Bell	1109	800	f sustenido 1
6º	Peter Bell	1932	450	a 1
7º	Paul Bell	800	350	h 1
8º	Sino beneditino	713	220	c sustenido 2
9	Stephen Bell	599	120	e 2
10	Sino de Martinus	533	90	f sustenido 2

Motivo de sino

Hino latino : Veni creator spiritus , alemão “Vem, Espírito Santo, que cria a vida” ou “Vem, Espírito Criador, vinde a nós” ( Louvado seja Deus nos. 341, 342 e 351).

Tesouraria

O rico tesouro do ourives da abadia foi perdido no decorrer da secularização. Os exércitos revolucionários franceses derreteram em 1794. Hoje, o tesouro tem apenas uma fração de seus tesouros anteriores. A câmara do tesouro está localizada na ala leste do antigo complexo do mosteiro e pode ser alcançada através de uma passagem de conexão da catedral.

Além de alguns ourives importantes do período barroco e do século 19, que reescreveram as relíquias do mosteiro, um altar portátil românico (por volta de 1160), que é uma importante obra de ourivesaria de Colônia, perseguição e arte de esmalte na Renânia, se destaca. Ele contém relíquias de São Gereon e seus camaradas, no entanto, costumavam servir ao abade principalmente como um altar de celebração quando viajava ou em quartos de doentes. Ao lado, está uma caixa de marfim do século XIII, que pode ter vindo do Oriente na época das Cruzadas e que poderia ter sido usada para guardar relíquias. Vários manuscritos também foram preservados , incluindo um missal do século 12, o livro dos mortos do mosteiro, o “Necrologium Gladbacense” e um coral neumed (“Gladbacher Choral”).

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  Buxo de madeira / marfim relicário (séculos 12 a 13)

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  Necrologium Gladbacense, manuscrito (1140–1155)

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  Altar portátil de 1160

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  Busto de São Ursula (1350-1360)

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  Relicário do busto de São Vitus (1875)

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  Área do coro (manuscrito, século 15)

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  Santuário da Última Ceia (1895)

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  São Vito (1895)

No dourada sacramento santuário o pano sacramento é mantido, que segundo a tradição é dito ter sido na última mesa do sacramento. É mostrado aos fiéis a cada sete anos, durante a viagem ao santuário . A última excursão ao santuário ocorreu em 2014.

Também de importância é um tablet germânica pedra com símbolos rúnicos , um bizantino casula da sepultura do Sandrad na nave central da igreja, eo selo de Albertus Magnus , por ocasião da sua consagração do altar-mor em 1275. Existem também dois grandes castiçais de madeira do século XV.

Descrição da proteção do monumento

A Igreja de São Vitus ergue-se a uma altura imponente e forma o conjunto notável da cidade velha com a Câmara Municipal, na parte traseira norte da qual é contígua à fachada, e a igreja matriz um pouco mais alta da Assunção de Maria.

O objeto é uma basílica de pilares de três corredores com um edifício oeste e coro leste gótico de 2 vãos (fechamento 7/12), coro lateral apenas fechado ao norte e sacristia no lado do coro. No lado sul da nave existe um prolongamento em forma de capela com 2 cangas. Os corredores laterais são estendidos sobre a torre até as torres das escadas.

Na interação com a igreja paroquial e os edifícios do antigo mosteiro, a catedral também e principalmente deixa claro como a justaposição de diferentes estilos arquitetônicos cria o encanto de um conjunto geral. Apesar da forte independência das estruturas individuais da Abbey Mountain, a cidade tem aqui um exemplo de sucesso da coesão de diferentes épocas de seu passado. Esses sinais de historicidade tornam o conjunto digno de proteção, apesar da severa destruição da Segunda Guerra Mundial.

literatura

• Peter Ropertz: Fontes e contribuições para a história da Abadia Beneditina de São Vitus em M.-Gladbach . Oberger, M. Gladbach 1877 ( edição digitalizada a Universidade e Biblioteca Estadual de Düsseldorf ).
• Gustav Eckertz : As fontes para a história da Abadia de Gladbach e do Fahne'sche Chronik . In: Anais da associação histórica para o Baixo Reno, em particular a antiga arquidiocese de Colônia , primeiro ano, número 2, Colônia 1855, pp. 266–275.
• Gottfried Eckertz: O livro de fraternização e morte da Abadia de Gladbach. Com registros e um fac-símile do manuscrito. Palm, Aachen 1881. Digitalizado
• Paul Clemen : Os monumentos de arte das cidades e distritos de Gladbach e Krefeld. In: Die Kunstdenkmäler der Rheinprovinz em nome da Associação Provincial, terceiro volume . Schwann, Düsseldorf 1896.
• Hans Bange: The Gladbach Minster: A antiga Igreja da Abadia Beneditina de São Vito . B. Kühl Verlag, Mönchengladbach 1957.
• Hugo Borger: O ministro S. Vitus para Mönchen-Gladbach . In: Os monumentos de arte da Renânia, Vol. 6. Fredebeul & Koenen, Essen 1958.
• Manfred Petry: A história da fundação da Abadia de São Vito em Mönchengladbach . In: Contribuições para a história da cidade e abadia de Mönchengladbach, vol. 5 . Publicado por: Arquivos da cidade de Mönchengladbach, Mönchengladbach 1974.
• Edmund Erlemann, Hans Bange, Barbara Maiburg: The Gladbach Minster: Tour-History-Change. Cooling, Mönchengladbach 2006, ISBN 3-87448-278-2 .
• Wolfgang Löhr [Red.]: A igreja está viva! Cidade de Mönchengladbach, The Lord Mayor (Ed.). City Talks Mönchengladbach Vol. 4, Mönchengladbach 2006.
• Natalie Alexandra Holtschoppen: São Vito para Gladbach . Publicado pela Cidade de Mönchengladbach - Arquivos da Cidade e pelo Münsterbauverein eV Mönchengladbach. Klartext-Verlag, Essen 2008, ISBN 978-3-89861-979-0 .
• Christoph Nohn: Prelúdio da história de Gladbach. A história de fundação da Gladbach Abbey e a tensão política no Lotharingia nos séculos 9 e 10 . Klartext Verlag, Essen 2011, ISBN 978-3-8375-0510-8 .
• Karl-Heinz Schumacher: The St. Vitus Minster em Mönchengladbach . Publicado em: Rheinische Kunststätten, número 544 , Rheinischer Verein für Denkmalpflege und Landschaftsschutz, Colônia 2013, ISBN 978-3-86526-089-5 .
• Annette Jansen-Winkeln: Pintura em vidro na Catedral de São Vito. Centro de Pesquisa da Fundação para Pintura em Vidro do Século XX, Mönchengladbach. Link: http://www.glasmalerei-ev.net/pages/b31/b31.shtml .
• Helmut Jansen: A sarça ardente - representações do Antigo e do Novo Testamento na Münsterkirche em Mönchengladbach . B. Kühlen Verlag, Mönchengladbach 2014, ISBN 978-3-87448-387-2 .
• Bayer, Meiering, Seidler, Struck: Treasure Art in Rhenish Churches and Museums, Verlag Schnell & Steiner, 1ª edição 2013, ISBN 978-3-7954-2827-3

Links da web

• Site do Münster-Bauverein eV, Mönchengladbach
• Münster St. Vitus no site da paróquia St. Vitus Mönchengladbach

Evidência individual

1. ↑ Hans Bange: The Gladbach Minster - A antiga igreja da abadia beneditina de São Vito . B. Kühlen Verlag, Mönchengladbach 1957, p. 6.
2. ^ Sermo in invente reliquarum sanctorum Viti, Cornelii, Cypriani et aliorum em Gladebach , em: Vitae Sanctorum , Legendar do século 12 da antiga biblioteca da abadia, hoje Societé des Bollandistes em Bruxelas .
3. ↑ Manfred Petry: A história da fundação da Abadia de São Vito em Mönchengladbach . Publicado por: Arquivos da cidade de Mönchengladbach, Mönchengladbach 1974, p. 59.
4. ↑ site da Internet da paróquia St. Vitus - História do Minster ( Memento do originais de 3 de marco de 2014 na Internet Archive ) Info: O arquivo de ligação foi inserido automaticamente e ainda não foi marcada. Verifique o link original e o arquivo de acordo com as instruções e, em seguida, remova este aviso. , acessado em 24 de agosto de 2014. @ 1@ 2Modelo: Webachiv / IABot / www.pfarre-sankt-vitus.de
5. ↑ Manfred Petry: A história da fundação da Abadia de São Vito em Mönchengladbach . Publicado por: Arquivos da cidade de Mönchengladbach, Mönchengladbach 1974, p. 32.
6. ↑ ^{a b} Alexandra Holtschoppen: Sobre a história da fundação do mosteiro de São Vito em Mönchengladbach . In: Uwe Ludwig, Thomas Schilp (ed.): Idade Média no Reno e Maas . Waxmann, Münster 2004, ISBN 3-8309-1380-X , pp. 80-85.
7. ↑ Manfred Petry: A história da fundação da Abadia de São Vito em Mönchengladbach . Publicado por: Arquivos da cidade de Mönchengladbach, Mönchengladbach 1974, p. 34.
8. ↑ Manfred Petry: A história da fundação da Abadia de São Vito em Mönchengladbach . Publicado por: Arquivos da cidade de Mönchengladbach, Mönchengladbach 1974, p. 37.
9. ^ ^{A b} Hans Bange: A igreja de Gladbach - a antiga igreja da abadia beneditina de St. Vitus . B. Kühlen Verlag, Mönchengladbach 1957, página 9f.
10. ^ ^{A b} Hugo Borger: O ministro S. Vitus a Mönchen-Gladbach . Diss. Essen, 1958.
11. ↑ Hans Bange: The Gladbach Minster - A antiga igreja da abadia beneditina de São Vito . B. Kühlen Verlag, Mönchengladbach 1957, página 13.
12. ^ ^{A b} Karl-Heinz Schumacher: A igreja do St. Vitus em Mönchengladbach . In: Rheinische Kunststätten, edição 544 , Rheinischer Verein für Denkmalpflege und Landschaftsschutz, Cologne 2013, p. 24.
13. ↑ Wolfgang Löhr: Os beneditinos de Gladbach . Mönchengladbach 2001, pp. 76-83.
14. ^ Wilhelm Classen: Archdeaconate de Xanten . In: Arquidiocese de Colônia, Germania sacra Dept. 3, Dioceses da Igreja Província de Colônia . Berlin 1938, pp. 425-429.
15. ^ Karl-Heinz Schumacher: O St. Vitus Minster em Mönchengladbach. In: Rheinische Kunststätten, edição 544 , Rheinischer Verein für Denkmalpflege und Landschaftsschutz, Cologne 2013, p. 4.
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18. ↑ Hans Bange: The Gladbach Minster - A antiga igreja da abadia beneditina de São Vito. B. Kühlen Verlag, Mönchengladbach 1957, página 13f.
19. ↑ Hans Bange: The Gladbach Minster - A antiga igreja da abadia beneditina de São Vito . B. Kühlen Verlag, Mönchengladbach 1957, página 8f.
20. ^ Karl-Heinz Schumacher: O St. Vitus Minster em Mönchengladbach . Publicado em: Rheinische Kunststätten, número 544 , Rheinischer Verein für Denkmalpflege und Landschaftsschutz, Colônia 2013, p. 15.
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22. ^ ^{A b} Karl-Heinz Schumacher: A igreja do St. Vitus em Mönchengladbach . In: Rheinische Kunststätten, edição 544 , Rheinischer Verein für Denkmalpflege und Landschaftsschutz, Cologne 2013, p. 19.
23. ↑ Hans Bange: The Gladbach Minster - A antiga igreja da abadia beneditina de São Vito. B. Kühlen Verlag, Mönchengladbach 1957, p. 22.
24. ^ Karl-Heinz Schumacher: O St. Vitus Minster em Mönchengladbach. Publicado em: Rheinische Kunststätten, Heft 544 , Rheinischer Verein für Denkmalpflege und Landschaftsschutz, Colônia 2013, pp. 22f.
25. ↑ Hans Bange: The Gladbach Minster - A antiga igreja da abadia beneditina de São Vito. B. Kühlen Verlag, Mönchengladbach 1957, página 24.
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30. ↑ Roland Eberlein : Registro de órgãos, seus nomes e sua história . Colônia: Siebenquart 2016, p. 302
31. ↑ ^{a b c d} Norbert Jachtmann: Sinos tocando na região de Mönchengladbach (PDF) ( Memento do originais de 09 de janeiro de 2016 na Internet Archive ) Info: O arquivo de ligação foi inserido automaticamente e ainda não foi marcada. Verifique o link original e o arquivo de acordo com as instruções e, em seguida, remova este aviso. . Pp. 69-75. @ 1@ 2Modelo: Webachiv / IABot / www.glockenbuecherbaac.de
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33. ↑ CJ Lelotte: O santuário da Münsterkirche zu M. Gladbach: em memória da veneração pública do hh. Relíquias . Versão digitalizada de 1874 do ULB Düsseldorf
34. ↑ http://www.limburg-bernd.de/Moenchenglb/Mgl.htm

51,192448 6,431555Coordenadas: 51 ° 11 ′ 32,8 "  N , 6 ° 25 ′ 53,6"  E