Catedral de Santa Edwiges

A Roman Catholic Cathedral St. Hedwig (grafia correta: Catedral de Santa Edwiges ) em Bebelplatz em Berlin 's Mitte distrito é a igreja do bispo da Arquidiocese de Berlim ea igreja paroquial do St. Hedwig paróquia . Foi construído nos anos 1747-1887 de acordo com os planos de Georg Wenzeslaus von Knobelsdorff no estilo Rococó Friderizian como parte do Forum Fridericianum . No incêndio da Segunda Guerra Mundial , a catedral foi 1952-1963, projetada por Hans Schwippert no estilo do modernismo do pós-guerra restaurado. Desde 2018 que está devido a obras de renovação e remodelação encerradas, as cerimónias decorrem na Igreja de São José em Berlim - Local do casamento.

Edifício Knobelsdorff

pré-história

Frederico, o Grande, inicialmente teve a ideia de construir um grande panteão ("consagrado a todos os deuses") baseado no modelo romano para promover a tolerância . As comunidades religiosas devem realizar seus serviços nos nichos da capela. Seu conselheiro Charles Étienne Jordan , que também era diácono na Igreja francesa, finalmente o dissuadiu dessa idéia. A ideia da rotunda seria então implementada em um prédio de igreja católica, o primeiro em Berlim desde o fim da Reforma . Foi construído especialmente para os novos residentes católicos romanos de Berlim da Silésia e, portanto, está sujeito ao patrocínio de Hedwig von Andechs , que é venerado como o santo padroeiro da Silésia .

início da construção

Na forma de um edifício central redondo, a igreja foi baseada no Panteão de Roma e, portanto, tornou-se uma parte representativa do Royal Forum Fridericianum . Os planos decisivos vieram de Georg Wenzeslaus von Knobelsdorff , o principal arquiteto do Rococó Frederico .

O período de construção estendeu-se de 1747 a 1773. Em 1753 o rei aprovou uma loteria para conseguir dinheiro para a continuação da construção. A empena latina -inschrift chamada Cardeal Angelo Maria Quirini († 1755) como a chupeta principal . Mas, com o início da Guerra dos Sete Anos (1756-1763), as obras de construção foram paralisadas. Em 1765, o edifício inacabado com a cúpula parcialmente aberta sofreu cada vez mais com os rigores do tempo. Os dominicanos de Berlim enviaram um pedido de ajuda a seus superiores, pois ainda faltavam 64.000  táleres para concluir a construção. Os judeus de Berlim se ofereceram para comprar o prédio inacabado para transformá-lo em uma sinagoga. Foi só na primavera de 1773 que as obras de construção puderam continuar, graças à ajuda financeira de Roma e do rei. Mesmo assim, era o gerente do local Johann Boumann, o Velho  . UMA. Forçado por falta de dinheiro a cobrir a cúpula de madeira com uma cobertura de tijolos em vez do chumbo planejado e também a renunciar à lanterna de coroação. Este e o friso de empena só puderam ser concluídos no final do século XIX.

Diretamente atrás do prédio circular da igreja, uma capela sacramental foi construída na forma de um segundo prédio circular menor , agora uma sacristia . Acima está a câmara do sino . Inácio Krasicki , príncipe-bispo de Vármia e amigo do rei prussiano, consagrou a igreja em 1º de novembro de 1773 .

conclusão

Em linha com as gravuras feitas por Jean Laurent Legeay em 1747 com base nos desenhos de Knobelsdorff, Max Hasak concluiu a construção da igreja em 1886-1887. Ele cobriu a cúpula com um telhado de cobre e coroou-a com uma lanterna e uma cruz. O interior foi dado um interior neo-barroco. Enquanto Wilhelm Achtermann havia criado o relevo de telhado com cenas do Novo Testamento já em 1837 com base em desenhos de Georg Franz Ebenhech , Nikolaus Geiger não completou o relevo da empena com uma cena da Adoração dos Reis até 1897, baseado em um modelo de Achtermann. Em 1927, o Papa concedeu à Igreja Hedwig o título de basílica menor .

Depois de ser elevado à categoria de catedral, o interior foi redesenhado em 1930–1932 de acordo com os planos do arquiteto austríaco Clemens Holzmeister . Usando recursos de design expressionista , um dos exemplos mais independentes da arquitetura sagrada expressionista do final da República de Weimar foi criado . Holzmeister enfatizou o eixo longitudinal ao abrir a sala principal para o que era então a capela sacramental, hoje a sacristia. Ele habilmente incorporou móveis tradicionais, incluindo o altar neo-barroco e as doze figuras dos apóstolos , ao interior moderno. Ao lado do agora eixo central central, ele colocou a cátedra do bispo e uma passagem para uma sacristia recém-construída . Ele removeu as decorações da era Wilhelmine do interior sem, no entanto, apagar os vestígios das várias camadas de móveis.

Durante a Segunda Guerra Mundial , a Catedral de Santa Edwiges incendiou as paredes ao redor durante um ataque aéreo aliado na noite de 2 de março de 1943. A cúpula também foi destruída no processo.

Órgãos

De 1773 a 1930 St. Hedwig teve um órgão barroco tardio. Em 1932, a Catedral de Hedwig recebeu um sistema de órgãos com 78 registros , distribuídos entre o órgão do altar e da galeria, construído pela empresa de construção de órgãos Klais (Bonn). O órgão da galeria teve 44 paradas em quatro trabalhos manuais e um pedal . O órgão do altar estava localizado acima do trono do bispo e da entrada da sacristia. Tinha 34 registros em dois trabalhos manuais e um pedal e console próprio nas baias do coro, mas também podia ser tocado do console geral da galeria. Ambos os instrumentos foram destruídos na Segunda Guerra Mundial.

Edifício Schwippert

Obras de renovação após a segunda guerra mundial

Nos anos de 1952 a 1963, a catedral, hoje localizada na capital da RDA, foi restaurada. O arquiteto Hans Schwippert (da Alemanha Ocidental) redesenhou o interior em colaboração com artistas e criou uma planta incomum. No edifício sagrado destruído pelo bombardeio, foi criado o acesso à igreja inferior com as oito capelas recém- criadas. A arquitetura externa do edifício central, em grande parte preservada em substância, foi restaurada com base na aparência histórica. A cúpula, entretanto, teve seu contorno alterado e recebeu uma construção de concha de concreto parabólico revestida de cobre composta de 84 segmentos. Possui um diâmetro interno de 33 metros. A lanterna acima da cúpula, originalmente planejada por Schwippert , foi dispensada na construção, assim como o grupo de figuras de Hedwig von Andechs, venerada como uma santa, no topo do triângulo de empena . Em vez de uma lanterna de três metros de altura, havia uma cruz dourada em relevo de cobre na cúpula de topo plano colocada, projetada e executada no estúdio de Fritz Kuhn . Silhares lisos de gesso , janelas altas em arco simples e cornija principal envolvente são a expressão do desenho da fachada de uma catedral correspondente ao período de reconstrução.

Igreja Superior

O interior recém-projetado por Hans Schwippert foi moldado pelo sóbrio ideal espacial da época e foi descrito como uma “obra-prima da arquitetura dos anos cinquenta”. Na arquitetura de Hans Schwippert, a igreja superior estava concentricamente relacionada ao altar, enquanto mais tarde o eixo e, portanto, a simetria do espaço circular foram enfatizados mais fortemente pela cátedra , um corredor, o altar e o órgão. A grade de vidro ao longo da abertura para a igreja inferior contribuiu significativamente para a impressão geral clara. A execução foi realizada por Fritz Kühn . A estrutura vertical do altar da igreja inferior, que servia de fundação, era impressionante, com sua estela e tabernáculo dourado sobre o qual repousava o altar-mor - projetando-se para a igreja superior.

Os ourives Fritz espada e Hubertus Förster (1929-2020) de Aachen desenharam o tabernáculo e a cruz dourada do altar com um crucifixo de Marfim de Kurt Schwippert . Os rascunhos das janelas gráficas em forma de tapete na igreja superior vêm de Anton Wendling . No pilar do altar que ligava os dois altares, um era Pedro - plástico usado, um presente do Papa João Paulo II Por ocasião do 50º aniversário da diocese em 1980. O observador, a estrutura vertical do altar apresentado pelo cripta entreaberta como unidade notável e conexão da igreja inferior e superior.

O inventário da catedral inclui três tapeçarias de grande formato. O que todos eles têm em comum é o tema da “Cidade de Deus”, a “ Jerusalém celestial ” do Apocalipse de João ( Ap 21 : 1-2  UE ). A antiga Bauhaus -schülerin Margaretha Reichardt (1907-1984) (Grete Reichardt) de Erfurt , em 1963 criou uma grande tapeçaria tecida à mão , com os shows estilizados de Jerusalém . Anton Wendling (1891–1965) usou a tecnologia de aplicação para sua composição geométrica colorida. Else Bechteler-Moses (* 1933) de Munique projetou um tapete de três partes que foi criado de 1979 a 1981 em colaboração com a fábrica de tapeçaria de Nuremberg. Ele representa Deus sentado no trono, que ao mesmo tempo está perto das pessoas (cf. Ap 4  EU ).

Igreja inferior

A cripta foi modelada com base na Confissão dos Mártires das basílicas cristãs primitivas e serviu - além de sua função como uma igreja inferior com um batistério , confessionários e local de sepultamento dos bispos de Berlim - também para homenagear os mártires católicos de Berlim durante o Nacional Socialista era . Havia - até que a reforma da catedral começou em 2018 e a realocação dos restos mortais - o túmulo do abençoado reitor Bernhard Lichtenberg , que morreu em 1943 no transporte para o campo de concentração de Dachau em Hof , bem como uma placa memorial pelo abençoado Petro Werhun , que como pastor entre os ucranianos e foi deportado para a Sibéria pelas forças de ocupação soviéticas em 1945 .

O padre da catedral Heinz Endres e o arquiteto Hans Schwippert contrataram o artista Josef Hegenbarth para projetar as 14 estações da cruz para as recém-criadas estações da cruz na igreja inferior . Um ano antes de sua morte, Hegenbarth completou os desenhos a preto e branco em novembro de 1961 . O ciclo pertence ao extenso conjunto de obras de representações bíblicas com as quais se ocupou ao longo de sua vida. Notker Eckmann até viu Josef Hegenbarth como “o velho mestre da arte da paixão alemã”. As Últimas Folhas da Paixão de Hegenbarth , também de 1960/1961 , estão relacionadas em sua concepção . A partir disso, em 1983, foi compilada a Via Sacra dos Jovens .

A Via Sacra da Catedral de Santa Edwiges em Berlim é a única obra que Hegenbarth concebeu como parte de uma obra de arte total e para exibição permanente em espaço público. Ele executou os desenhos originais em formatos ligeiramente diferentes. As dimensões dos originais variam em altura de 460 a 500 mm e em largura de 310 a 370 mm. Posteriormente, foram trocados por reproduções padronizadas.

As estações da cruz foram fixadas nas superfícies das paredes arredondadas entre as capelas da cripta (igreja inferior). A primeira estação fica à esquerda em frente à estátua de São Antônio de Pádua. As primeiras quatro estações foram entre a capela do túmulo dos bispos de Berlim e a da catedral abençoada, o reitor Bernhard Lichtenberg:

• Exposição de Jesus: Ecce homo (No. I)
• Jesus pega a cruz (No. II)
• Jesus cai na cruz (No. III)
• Jesus encontra sua mãe (No. IV)

As estações cinco a doze seguiram nas seguintes paredes da igreja inferior até o Marienkapelle:

• Simão de Cirene ajuda Jesus a carregar a cruz (nº V)
• Lenço de Verônica (nº VI)
• Jesus cai sob a cruz pela segunda vez (No. VII)
• Jesus fala com as mulheres que reclamam (nº VIII, à esquerda da estela do altar)
• Jesus cai sob a cruz pela terceira vez (No. IX, à direita da estela do altar)
• Jesus é despojado de suas roupas (No. X)
• Jesus é pregado na cruz (No. XI)
• Jesus morre na cruz (No. XII)

Finalmente, imediatamente na frente do tesouro:

• Jesus é tirado da cruz (No. XIII)
• Jesus é colocado na sepultura (No. XIV)

Hegenbarth manteve a ordem usual das estações, mas evitou qualquer coisa tradicional no design. Ele contou a história da Paixão de um ponto de vista pouco convencional. Suas representações da Via Sacra têm um caráter pictórico meditativo e aparecem "psicologicamente expressivas e parábolas". Sabine Schulte descreve essa impressão da seguinte forma: “É impressionante a seriedade da escolha do gênero artístico [desenho] ​​por uma via de cruz em relação às condições espaciais [...]. Cada folha cria uma coleção tão intensa e interna, pois provavelmente só pode ser alcançada neste lugar. "

Novos órgãos

A partir de 1964, um órgão manual da empresa Alexander Schuke serviu como instrumento improvisado. De acordo com o catálogo Schuke raisonné, era op.352 com 10 registros em dois manuais e pedal.

O novo órgão da catedral foi construído em 1975–1977 pelo construtor de órgãos Klais como Opus 1529 com 67 pontos e 4630 tubos em três trabalhos manuais e um pedal, e foi inaugurado em 1978. Desde uma limpeza geral e a instalação adicional da trombeta swell 8 ′ em 1997, o instrumento teve 68 paradas. Ele pairava como um ninho de andorinha acima do portal principal e pesava cerca de 20 toneladas. Klais e os designers de prospecto Josef Schäfer e Paul Corazolla tentaram formar o órgão como uma escultura arranjando as partes e a decoração (parcialmente folheada a ouro) nos tubos de prospecto. As obras individuais foram alojadas em um total de três níveis, que podem ser reconhecidos a partir da concepção do prospecto. O trabalho principal estava na caixa do órgão superior que alcançava a cúpula. Abaixo estava a mesa de jogo. O swell, que não era visível da igreja, localizou-se no plano central. O Rückpositiv que se projetava para dentro da igreja estava localizado abaixo do plano central; os tubos do mecanismo do pedal flanqueavam o Rückpositiv ou ficavam atrás dele (o chamado " Hamburger Prospekt "). O instrumento de tórax deslizante tinha jogo mecânico e contraturas de registro elétricas , estava associado a um sistema de combinação eletrônica de 5120 dobras , incluindo unidade de disco equipada, e tinha uma algema de chave na obra principal e uma escravidão de registro.

Após um último concerto no início de setembro de 2018 com o organista da catedral Thomas Sauer , que tocou órgão por mais de quarenta anos, e o subsequente fechamento da catedral, o instrumento foi completamente desmontado e armazenado em julho de 2019.

I Rückpositiv C - a 3 01 Praestant 08º ' 02 Flauta de junco 08º ' 03 Quintad 08º ' 04º Diretor 00 04 ′ 05 gravador 04 ′ 06º Despejado 04 ′ 07º Nasard 02 2 ⁄ 3  ′ 08º. Oitava 02 ′ 09 Flauta oca 02 ′ 10 terceiro 01 3 ⁄ 5  ′ 11 Larigot 01 1 ⁄ 3  ′ 12º Sifflet 01 ' 13 Scharff V 01 ' 14º Dulcian 16 ′ Dia 15 Cromorne 08º ' 16 Vox humana 08º ' Tremulante

II trabalho principal C - a 3 Dia 17 Praestant 16 ′ 18º Diretor 08º ' 19º Dacked de madeira 08º ' 20o Bifaria 08º ' 21 Oitava 04 ′ 22º Trompa da noite 04 ′ 23 Flauta de junco 04 ′ 24 Quinto 02 2 ⁄ 3  ′ Dia 25 Super oitava 02 ′ 26 Flauta da floresta 02 ′ 27 Corneta V (de f sustenido) 00 28 Mistura V 01 1 ⁄ 3  ′ 29 Cymbel IV 01 ⁄ 2 ′ 30º Trompete 16 ′ 31 Trompete 08º ' 32 Trompete 04 ′

III Swell C - a 3 33 Borda do tubo 16 ′ 34 Salicional 16 ′ 35 Diretor de madeira 08º ' 36 Flauta harmônica 00 08º ' 37 Gamba pontiagudo 08º ' 38 Vox coelestis 08º ' 39 Gemshorn 05 1 ⁄ 3  ′ 40 Fugara 04 ′ 41 Flauta transversal 04 ′ 42 Flauta dulz 04 ′ 43 terceiro 03 1 ⁄ 5  ′ 44 Apito de cachimbo 02 ′ 45 Sesquialter II 02 2 ⁄ 3  ′ 46 Septnon II 01 7 ⁄ 9  ′ 47 Acessórios VI 02 2 ⁄ 3  ′ 48 chifre Inglês 16 ′ 49. Trombeta (1997) 08º ' 50 oboé 08º ' 51 Clarine 04 ′ Tremulante

Pedal C - g 1 52 Diretor 16 ′ 53 Sub bass 16 ′ 54 Baixo sutil 16 ′ 55 Quinto 10 2 ⁄ 3  ′ 56 Oitava 08º ' 57 violoncelo 08º ' 58 Pontiagudo 08º ' 59. terceiro 06 2 ⁄ 5  ′ 60 Super oitava 04 ′ 61 Gemshorn 04 ′ 62 Flauta de funil 04 ′ 63 Conjunto posterior IV 00 02 ′ 64 Mistura III 01 ' 65 fagote 32 ′ 66 trombone 16 ′ 67 Trompete de madeira 08º ' 68 Schalmey 04 ′ Tremulante

• Acoplamento : III / I, I / II, III / II, I / P, II / P, III / P, III Super / P
• Baús deslizantes, mecanismo de ação mecânica, mecanismo de parada elétrica, acoplamento elétrico
• anotação

1. ↑ Flutuando mais baixo.
2. ↑ Atenuação do nº 53.

Na igreja inferior havia também um órgão com sete registros em obra manual (C - g ³ : Salicional 8 ′; os seguintes registros todos divididos em graves e agudos lado: Gedackt 8 ′, Flauta de junco 4 ′, Principal 4 ′, Principal 2 ′, Sifflet 1 ′) e pedal (C-f ¹ : Subbass 16 ′); o instrumento tinha um acoplador de pedal.

Sinos

A catedral tem quatro sinos pendurados na cúpula menor acima da sacristia . Eles foram fundidos em 1952 pela fundição de sinos Franz Schilling em Apolda e têm os sinos e ′ ( sino da ressurreição), g ′ (Corpus Christi), a ′ (Soli Deo Gloria) e h ′ (Santa Edwiges). Parte do sino de bronze vem de um 3264 kg b ^o sino com um carrilhão de cinco partes que o sino de fundição Otto de Hemelingen / Bremen lançou para a igreja paroquial de St. Adalbert em Aachen em 1896. Como milhares de outros sinos, os sinos de Santo Adalberto foram confiscados durante a Segunda Guerra Mundial.

Remodelação e remodelação (desde 2018)

preparação

Em novembro de 2013, a Arquidiocese de Berlim anunciou um concurso de arquitetura para o redesenho do interior e do ambiente estrutural, porque os desenvolvimentos na liturgia e na teologia como resultado do Concílio Vaticano II exigiram novos desenvolvimentos e ajustes estruturais. 169 rascunhos foram apresentados. Em 30 de junho de 2014, o júri decidiu por um projeto do escritório de arquitetura Sichau & Walter Architekten GmbH de Fulda com Leo Zogmayer de Viena como o vencedor do primeiro prêmio.

O projeto prevê o fechamento da abertura para a igreja inferior, através da qual deveria ser alcançada uma “centralidade normal”, que faria jus às exigências litúrgicas e à tradição do edifício em igual medida. De acordo com este projeto, o altar ficará no futuro geometricamente no centro da igreja. A congregação celebra o culto em um círculo ao redor do altar, os bancos devem ser dispostos em círculos concêntricos. No site da catedral é comentado da seguinte forma: “Liturgicamente, o projeto concretiza a ideia do Concílio Vaticano II (1962-1965) de que a Eucaristia celebrada no altar é o ponto culminante e a fonte de toda atividade da Igreja. Ao mesmo tempo, a forma hemisférica do altar completa a forma esférica inscrita na cúpula da catedral. ”Para o contexto desta posição (efeitos do Concílio Vaticano II e da reforma litúrgica na construção da igreja), ver também: Igreja arquitetura após a reforma litúrgica .

Na reunião plenária do Conselho Diocesano dos Católicos da Arquidiocese de Berlim, em fevereiro de 2016, 78 por cento dos delegados votaram pela renovação da catedral com base no projeto vencedor, que, no entanto, ainda precisava ser desenvolvido. Em novembro de 2016, a propriedade da catedral foi transferida da paróquia da catedral para o arcebispado. Depois que a maioria dos comitês e conselhos do arcebispado votou por um redesenho, o arcebispo Heiner Koch anunciou em uma carta pastoral em 1º de novembro de 2016 sua decisão de redesenhar o interior da catedral com base no desenho dos vencedores do prêmio com o fechamento da abertura do piso.

Os custos de renovação são estimados em 43 milhões de euros. Ao mesmo tempo, o vizinho Bernhard-Lichtenberg-Haus será reformado por 17 milhões de euros e incluirá um "centro de ciências" para o diálogo sobre questões éticas ou inter-religiosas, bem como a sede do Arcebispo de Berlim e um " serviço de baixo limiar da Caritas ". As obras estão programadas para começar em 2018. Um quinto dos custos totais será arcado pelo governo federal . No início de março de 2018, o arcebispado anunciou que a liturgia da catedral de St. Joseph im Wedding seria celebrada como um local de substituição durante as obras de renovação de setembro do mesmo ano . O arcebispo Heiner Koch celebrou o último ofício pontifício antes da reforma da catedral em 15 de agosto de 2018 . Em 1º de setembro de 2018, não havia mais serviços na igreja.

Durante a fase de renovação da Catedral de Santa Edwiges em Berlin-Mitte (desde 2018), a liturgia da catedral será celebrada na Igreja de São José como um local de substituição.

Primeiro trabalho

A renovação do telhado abobadado danificado começou no final de maio de 2020, embora sua condição histórica com a lanterna não será restaurada.

O pedido de construção para a renovação e redesenho da catedral apresentado ao escritório distrital de Berlin-Mitte em 27 de fevereiro de 2020 foi aprovado em 16 de julho de 2020 e está disponível para a Arquidiocese de Berlim desde 29 de julho de 2020. Anteriormente, em 14 de julho de 2020, o Tribunal Regional de Berlim havia indeferido várias ações judiciais de direitos autorais por artistas ou seus sucessores legais contra a Arquidiocese de Berlim, que estiveram envolvidos no projeto de reconstrução da catedral e que queriam impedir o interior de ser redesenhados com seus processos judiciais. O juiz afirmou que os direitos de propriedade da arquidiocese têm precedência sobre os direitos autorais dos artistas, pois durante a reforma o projeto artístico anterior do interior não só será alterado, mas removido para que os artistas não possam mais fazer valer os direitos autorais. Uma ação movida por artistas ou seus sucessores legais perante o Tribunal Administrativo de Berlim para a retirada da licença legal do monumento para a reforma da catedral já havia sido julgada inadmissível em 9 de janeiro de 2019 por falta de legitimidade.

Críticas ao redesenho

Os planos para o redesenho levaram a um debate público como ficou conhecido. A autoridade do monumento foi representada no júri, mas não reconheceu uma solução compatível com o monumento em qualquer um dos projetos que levassem em consideração o caráter de dupla igreja existente do edifício Schwippert com o entrelaçamento do inferior, o nível do memorial, com o espaço da igreja. A Fundação de Proteção ao Monumento criticou o projeto, mesmo estando representada na comissão de seleção.

O crítico de arquitetura Jürgen Tietz avaliou os planos de redesenho como a conversão da Catedral de Santa Edwiges em uma catedral do século 21 em Berlin-Mitte. O historiador da construção Adrian Buttlar fez campanha com outras personalidades em uma carta aberta ao arcebispo Heiner Koch pela preservação do monumento na arquitetura de Schwippert. A decisão do arcebispado em favor de um espaço eclesial que também se dirija a pessoas “para as quais os símbolos cristãos são estranhos” foi descrita como “trágica” pelo público. O estudioso de arte Nikolaus Bernau disse no artigo Umbau Ost que o redesenho do espaço da igreja de Schwippert iria ignorar “a vida de uma geração de católicos da Alemanha Oriental”. Os críticos, que formaram a iniciativa de cidadania Amigos da Catedral de Santa Edwiges sob o lema “Mostrar a Cruz”, convocaram uma manifestação de protesto na Bebelplatz, da qual participaram cerca de 60 pessoas.

Em 13 de setembro de 2019, o escritório distrital responsável impôs um congelamento de construção no interior da catedral devido a “trabalhos de demolição não autorizados ou não coordenados” no interior da catedral após ter recebido as correspondentes “informações de terceiros”; O que se pretendia era um anúncio da iniciativa "Amigos da Catedral de Edwiges". O escritório distrital cancelou o congelamento da construção em 27 de setembro, pois após uma inspeção, descobriu-se que as alegações eram injustificadas. Poucas semanas depois, o altar-mor foi demolido. Durante a reforma da Catedral de Edwiges, a gaiola do sino será renovada e o sistema de sinos ampliado.

Clero para Santa Edwiges

Na Französische Straße , que fica atrás da catedral, havia um prédio de serviços para os reitores da paróquia de Santa Edwiges desde o início . Os arquitetos construíram esse reitor e reconstruíram Kremer e Wolffenstein no final do século XIX. No subsolo ficavam os quartos do sacristão , do escriturário e do porteiro, no primeiro andar principal ficava a delegação, o estabelecimento comercial, o apartamento do cantor , acima no segundo andar o apartamento do reitor, no terceiro piso. Três capelães , um clérigo e um vigário viviam no andar principal . Por fim, alguns quartos do sótão poderão ser utilizados para os acompanhantes. Na fachada principal voltada para a Französische Straße, uma escultura maior que a vida de Santa Edwiges foi anexada acima de um balcão representativo.

literatura

• Associação de Arquitetos e Engenheiros de Berlim (ed.): Berlim e seus edifícios , parte VI, edifícios sagrados . Verlag Ernst & Sohn, Berlin 1997, ISBN 3-433-01016-1 , p. 32 ff., 184 f., 355 (ilustrações pp. 77-79, 417-418). 
• Christine Goetz , Victor H. Elbern : Catedral de Santa Edwiges em Berlim. Schnell e Steiner, Regensburg 2000, ISBN 3-7954-1253-6 .
• Agatha Buslei-Wuppermann (ed.): Catedral de Santa Edwiges em Berlim - memorial para a paz de Hans Schwippert. JOVIS Verlag, Berlin 2018, ISBN 978-3-86859-560-4 .
• Klaus Müller : Um meio que representa o todo. A Catedral de St. Hedwig de Berlim como uma igreja para uma teologia do século 21. (= SANKT HEDWIG MITTE vol. 1). Verlag Herder, Freiburg 2019, ISBN 978-3-451-39911-4 .
• Benedikt Kranemann , Klemens Richter : O design interior da Catedral de Santa Edwiges em Berlim. Aspectos históricos litúrgicos e teológicos litúrgicos. (= SANKT HEDWIG MITTE Vol. 2). Herder Verlag, Freiburg 2019, ISBN 978-3-451-39766-0 .
• Bernhard Schneider : Edwiges da Silésia e a revolução da Caritas. (= SANKT HEDWIG MITTE Vol. 3). Herder Verlag, Freiburg 2019, ISBN 978-3-451-38679-4 .

Links da web

• Entrada na Lista de Monumentos do Estado de Berlim com mais informações
• Catedral de Santa Edwiges. In: arch INFORM .
• Site da paróquia da catedral de Santa Edwiges
• Catedral de Santa Edwiges - Berlin.de
• Mobiliário sagrado de Schwerdt and Förster, Aachen
• Apresentação de slides do design premiado para a reforma
• A estrutura do telhado da Igreja de Santa Edwiges em Berlim. In: Zentralblatt der Bauverwaltung , edição 38, 1918, p. 298

Evidência individual

52.515833333333 13.394722222222Coordenadas: 52 ° 30 ′ 57 ″  N , 13 ° 23 ′ 41 ″  E