Igreja Evangélica Luterana Independente

Igreja Evangélica Luterana Independente
Igreja Evangélica Luterana Independente
Em geral
filial protestantismo
Crença Antiga denominação evangélico-luterana
Estrutura de organização 4 regiões da igreja, 10 distritos da igreja
bispo Hans-Jörg Voigt
Filiação
fundando
Data de estabelecimento 1972
Contando
Membros 33.349 (em 2018)
Municípios 174 freguesias em 110 freguesias
Diversos
Local na rede Internet www.selk.de
Igreja Evangélica Luterana de Santa Maria em Berlin-Zehlendorf

A Independent Evangelical Lutheran Church (SELK) é uma igreja luterana da antiga denominação na forma legal de uma corporação de direito público com sede em Hanover . A igreja se descreve como uma igreja confessional luterana. Existem comunidades SELK por toda a Alemanha.

história

As origens históricas da igreja e o desenvolvimento de igrejas evangélicas luteranas independentes e independentes do estado até a igreja evangélica luterana independente de hoje são extremamente complexos.

A maior e mais antiga igreja predecessora foi a Igreja Evangélica Luterana (Antiga Luterana) , que foi criada em 1830 como resultado das disputas sobre a união ordenada pelo estado da Igreja Luterana e Reformada na Prússia. Esta igreja luterana permaneceu independente até 1972 (para a República Federal da Alemanha) e até 1991 (para a República Democrática Alemã). Em 1972 (oeste) e 1991 (leste), ela se juntou à SELK.

Ao lidar com o racionalismo e outras direções teológicas do século 19, igrejas evangélicas luteranas independentes também surgiram em outras partes da Alemanha:

As quatro últimas igrejas confessionais luteranas se fundiram em 1945 para formar a (antiga) Igreja Evangélica Luterana Independente. Em 1950, a Igreja Renitente da Confissão de Augsburg inalterada em Hesse (Kassel; Althessische Kirche) juntou-se à (antiga) SELK como a quinta igreja.

A (velha) Igreja Evangélica Luterana Independente foi estruturada em uma base federal. A liderança tinha um colégio superintendente de cinco membros, presidido pelo superintendente da igreja. Este cargo foi ocupado pelo Licenciado Werner Srocka ( Hermannsburg , distrito de Celle) e Horst Brügmann ( Wriedel , distrito de Uelzen).

A (velha) SELK juntou-se a duas outras igrejas luteranas da antiga denominação em 1972, a saber

  • a Igreja Evangélica Luterana (Antiga Luterana) (no território da República Federal da Alemanha ) e
  • a Igreja Evangélica Luterana Livre (também no território da República Federal da Alemanha) para formar a atual Igreja Evangélica Luterana Independente.

Esta igreja foi unida em 1976 pela Igreja Evangélica Luterana Confessional na Diáspora e em 1991 pela Igreja Evangélica Luterana (Antiga Luterana) na RDA como novas igrejas. Com isso atingiu a atual área de distribuição de suas comunidades. No entanto, não inclui todas as congregações luteranas independentes na Alemanha, ou seja, não pertencentes a nenhuma igreja regional. A Igreja Evangélica Luterana em Baden, que está novamente em comunhão com a SELK desde 1983, e a Igreja Evangélica Luterana Livre continuam a existir . Não há igreja ou comunhão para isso. A Igreja Evangélica Luterana Livre encerrou isso em 1989.

Ensinar

A SELK define seu ensino com base na Bíblia e nas Confissões Luteranas. Essa atitude já foi decisiva para a fundação das igrejas predecessoras, por exemplo, a partir da rejeição da união ordenada pelo Estado e às vezes violentamente forçada da Igreja Luterana e Reformada na Prússia com a Igreja Evangélica na Prússia . Hoje, a SELK exerce moderação ou é hostil a certas tendências do luteranismo, como B. modelos liberais , feministas ou políticos de interpretação da Bíblia ou dos escritos confessionais. O SELK, portanto, representa uma linha conservadora de tradição na teologia luterana .

As Confissões Luteranas

A rosa de Lutero : um símbolo das Igrejas Luteranas Evangélicas

Os escritos confessionais luteranos se aplicam à SELK como a única interpretação válida e obrigatória da Bíblia. É por isso que a SELK é limitada pelas Confissões Luteranas, porque elas correspondem às declarações da Bíblia; Esta obrigação quia baseia-se na fórmula de concordância da introdução "Sobre o conceito de resumo". Assim, a SELK é uma Igreja Luterana Concord. Não obstante, os escritos confessionais luteranos da Bíblia devem ser verificados (norma normata), mesmo que essa aplicação normativa seja, por sua vez, caracterizada por uma tradição luterana de interpretação estritamente aplicada. Em contraste com isso, as igrejas regionais luteranas no VELKD estão vinculadas às Confissões Luteranas, na medida em que (vinculação quatinus) concordam com a Bíblia. Essa interpretação diferente torna possível representar uma gama muito maior e mais liberal de interpretações e também permitir posições contraditórias dentro de uma igreja.

Os seguintes escritos confessionais luteranos podem ser encontrados na confissão SELK:

  • Os credos da igreja primitiva (também chamados de credos ecumênicos)
  1. O Credo Niceno (325/381)
  2. O Credo Apostólico (aprox. 200)
  3. O Credo Atanásio (aprox. 250)

Essas confissões luteranas estão resumidas no Livro das Concórdias de 1580.

Os quatro solos luteranos

Os quatro soli da Reforma Luterana encontram sua correspondência no ensino da Igreja Evangélica Luterana Independente:

  • A Sagrada Escritura, Antigo e Novo Testamento, é a palavra infalível de Deus , segundo a qual todos os ensinamentos e professores devem ser julgados ( sola scriptura ). A Bíblia é, portanto, norma normans (ela normaliza todas as normas).
  • Na doutrina e na prática, somente Jesus Cristo é o centro desta igreja ( solus Christ ).
  • A justificação do pecador somente pela graça ( sola gratia ) é expressa na proclamação bíblica da lei e do evangelho e na distribuição apropriada dos sacramentos.
  • A justificação é conquistada somente pela fé ( sola fide ).

Sacramentos

Os escritos confessionais da Igreja Evangélica Luterana conhecem três sacramentos no sentido mais restrito : Batismo , Ceia do Senhor e Confissão :

"Vere igitur sunt sacramenta batismo, coena Domini, absolutio quae est sacramentum poenitentiae."

“Na verdade, porém, os sacramentos são o batismo, a ceia do Senhor, a absolvição, ou seja, H. o sacramento da penitência. "

Os critérios do que pode ser considerado um sacramento são descritos como "ritos que têm o mandato de Deus e aos quais é feita uma promessa de graça".

Com base no pedido de desculpas da Confissão de Augustana, a SELK se opõe a um entendimento que quer limitar os sacramentos a apenas dois - ou seja, o batismo e a Ceia do Senhor. A citação de Agostinho "Se a palavra chega ao elemento, torna-se um sacramento", só é citada em alguns lugares nas confissões luteranas, mas não como uma definição "luterana" do sacramento, mas sempre apenas em defesa de uma quase -Compreensão mágica do sacramento que se acredita ser errada, onde a eficácia dos sacramentos é determinada por outros critérios que não a palavra, como no Grande Catecismo da Ceia do Senhor. Lutero só usou a fórmula agostiniana ali para estabelecer que o efeito sacramental não fluía do poder pessoal de consagração do sacerdote , mas exclusivamente do poder da palavra de Deus. Também no Grande Catecismo Lutero fala expressamente da penitência ou confissão como o terceiro sacramento. Agostinho também é mencionado brevemente em ApolCA XIII, mas aqui apenas para sublinhar a palavra como o poder real dos sacramentos ( verbum visibile  / "palavra visível"). O Vere igitur sunt denota o que são os sacramentos. Os três mencionados são então diferenciados em diferentes graus daqueles atos que também poderiam ser chamados de sacramento.

A ordenação (sacerdócio) ocupa um estatuto especial entre os sacramentos e outros atos religiosos que poderiam, sob certas condições, "referido como sacramento", o Segundo as confissões. Se, de acordo com as confissões luteranas, alguém quer chamar o "sacramento da ordem de sacramento da pregação e do evangelho, então não seria um fardo chamar a ordenação de sacramento".

A ordenação é entendida sacramentalmente na SELK. Ela entende o ofício espiritual no sentido luterano como o ofício dado por Deus de proclamação do evangelho e administração dos sacramentos e não (contra isso a apologia é direcionada) como sacerdócio sacrificial sacerdotal no sentido católico romano. A sacramentalidade da ordenação garante a objetividade da pastoral (no sentido anti-donatista; donatismo ) e corresponde ao princípio de que a salvação vem às pessoas extra nos (“de fora”, “fora de nós”).

Além disso, em relação ao pedido de desculpas da Confissão de Augsburgo, o casamento também pode ser entendido sacramentalmente (Apologia da Confessio Augustana, artigo 13). Segundo o testemunho da Sagrada Escritura, a confirmação e a unção dos enfermos também podem ser justificadas como atos sacramentais atestados apostolicamente, pelos quais a graça divina e salutar é efetivamente mediada ( Jak 5,14 ss.  LUT , At 8,16 ss.  LUT ).

Santo batismo

O batismo é realizado em nome do Deus Triúno, Pai, Filho e Espírito Santo com água. Para a SELK, o Santo Baptismo é um sacramento porque foi ordenado por Cristo (cf. Mateus 28). Segundo as convicções luteranas, ele resgata a dívida hereditária. É assim que ela opera o perdão dos pecados, redime dos poderes malignos da morte e do diabo . Por meio do batismo, a pessoa a ser batizada torna-se parte teológica e canonicamente da igreja. A SELK pratica o batismo de crianças, batismos de adultos só são possíveis se a pessoa a ser batizada não foi batizada quando criança, pelo que uma aula de batismo ocorre antes do batismo ser recebido, que geralmente inclui os 10 mandamentos, o credo apostólico, o Pai Nosso, o baptismo, a comunhão e a confissão incluem. O rebatismo é estritamente rejeitado como uma negação da eficácia do sacramento do batismo.

A Igreja Evangélica Luterana Independente assinou a Declaração de Magdeburg por meio de seu bispo em 29 de abril de 2007 na Catedral de Magdeburg com dez outras igrejas (incluindo a Igreja Católica Romana, a Igreja Evangélica na Alemanha e as Igrejas Ortodoxas) batizando mutuamente as igrejas signatárias.

comunhão

Oração preliminar

A Sagrada Comunhão é celebrada com freqüência na SELK, aos domingos em algumas de suas congregações. A SELK está comprometida com a compreensão luterana da presença real , a presença real do corpo de Cristo no, com e sob o pão e o sangue de Cristo no, com e sob o vinho. O uso de suco de uva ou outros elementos que não pão e vinho é rejeitado como contrário à base. Na consagração sobre os elementos, o pão e o corpo de Cristo, o vinho e o sangue de Cristo estão unidos em uma unidade sacramental. Na comunhão , os crentes recebem o corpo e sangue de Cristo para a salvação, aqueles que não acreditam nas palavras da Ceia do Senhor de acordo com 1 Cor 11 : 29ss  LUT , para o desastre. A SELK pratica uma mesa de comunhão fechada, segundo a qual apenas os membros da SELK e das igrejas com as quais haja comunhão e comunhão podem receber o sacramento. No entanto, a aprovação do convidado pode ser concedida. Isso fica a critério pastoral do pastor local.

Uma compreensão simbólica da Ceia do Senhor é rejeitada. Por esta razão, a SELK não assinou o Acordo de Leuenberg e, consequentemente, também rejeita a comunhão da igreja e da comunhão com as igrejas membros do EKD .

Membros de outras igrejas com um entendimento semelhante da Ceia do Senhor, mas com quem não há igreja e comunhão da Ceia do Senhor devido a outras diferenças doutrinárias teológicas, não estão autorizados a receber o sacramento, exceto em casos pastorais individuais.

Santa Confissão

Igreja Evangélica Luterana Annenstrasse, Berlin-Mitte

Com base na doutrina de que toda pessoa é pecadora e, portanto, absolutamente dependente da graça e do perdão de Deus, e por causa da grande importância da justificação na teologia luterana, a confissão tem alta prioridade na SELK. A confissão individual ou privada perante um pastor é prevista na ordem da igreja, mas não prescrita. Normalmente, a confissão, portanto, ocorre conjuntamente no contexto de um serviço divino.

Via de regra, de acordo com o entendimento luterano, a confissão é celebrada antes de cada serviço sacramental. Na chamada “Confissão Geral” inclui a confissão dos pecados e a absolvição com a imposição das mãos pelo pastor. Há também a confissão particular ao pastor. A confissão é entendida como a promessa e aprovação da justificação do pecador. Em algumas congregações, há um serviço confessional separado com um discurso confessional antes do serviço sacramental.

A importância central da justificação do pecador é mostrada no processo litúrgico: Basicamente, as palavras fundamentais de Jesus (João 20) são lidas, a oração confessional é pronunciada em conjunto ou para a comunidade pelo pastor e as questões confessionais são perguntados: “Se você confessa seus pecados, você se arrepende de seus pecados, você acredita que o perdão que eu prometo a você é o perdão de Deus?” Para todas as três perguntas que o pastor faz à congregação, a pessoa que deseja receber a absolvição responde " sim ". O pastor refere-se à sua autoridade conferida por Cristo na ordenação: “No poder da ordem que o Senhor deu à sua igreja, eu, como servo chamado de Deus, proclamo a graça de Deus a vocês. Venha e receba o perdão de Deus. ”Os confessores vão ao altar e se ajoelham. O pastor impõe as mãos sobre cada um deles e diz: “Seus pecados estão perdoados”. No final, ele diz a todos os que se ajoelham no altar: “Em nome de Deus Pai, Filho e Espírito Santo. Vá na paz do Senhor. ”A confissão termina com uma oração de agradecimento e um voto de bênção. Ou o serviço confessional termina com um verso de música ou a missa luterana continua com a introdução . O processo de confissão individual ou privada é semelhante ao da confissão geral. Na Igreja Evangélica Luterana Independente, apenas um pastor ordenado tem permissão para fazer confissões.

Compreensão do ministério e ordenação

Igreja Evangélica Luterana da Santíssima Trindade em Hamburgo

A SELK representa uma derivação do ofício das tarefas específicas de ou sob o apostolado , ou seja, como uma contrapartida para a comunidade ( in persona Christi ), que é mostrado na proclamação pública da palavra e na distribuição do sacramento.

A SELK não conhece um sacramento de consagração no sentido católico romano, mas pode usar o termo consagração para a ordem de adoração, bênção e missão de proclamar a palavra e administrar o sacramento ( ordenação ). Em vez disso, com base na apologia da Confessio Augustana Artigo 13, a SELK pode falar de um sacramento de consagração se for entendido como proclamar a palavra de Deus e administrar os sacramentos. Um sacerdócio sacrificial (sacerdotes), como na Igreja Romana, foi e é rejeitado porque o sacrifício de Cristo na cruz não precisa ser repetido.

“Através do sacramento da ordem ou sacerdócio, os adversários não entendem a função de pregação e a função de dar e distribuir os sacramentos, mas entendem [isso] dos padres que são ordenados a sacrificar ... Mas onde se quer chamar o sacramento da ordem sacramento da pregação e do Evangelho, não seria nenhum fardo chamar a ordenação de sacramento. Pois Deus instituiu e ordenou o ofício de pregação, e ele tem a gloriosa promessa de Deus. Se alguém deseja compreender o sacramento da ordem (ofício clerical), também gostaria de chamar a imposição das mãos de sacramento. Pois a igreja tem o mandamento de Deus de que deve nomear pregadores e diáconos. "

Consequentemente, o termo de consagração é usado na SELK. O pastor atua “em lugar de e sob o comando de Jesus Cristo” no exercício de seu ministério público e na administração dos sacramentos; Com base neste entendimento, o pastor tem permissão exclusiva para administrar os sacramentos e a tarefa especial de proclamar o Evangelho publicamente, enquanto preserva a doutrina e o credo da igreja e evita que as doutrinas se desviem do credo. Este último diz respeito, sobretudo, ao dever de vigilância e visitação do superior clero aos párocos e às paróquias da sua área de atuação. Em contraste com aqueles que não são ordenados, o “ofício de pregação” público de acordo com a Confissão de Augsburg, Artigo 5 (sermão e administração dos sacramentos) é dado apenas ao clero na ordenação.

No entanto, vigários e diáconos paroquiais podem dirigir e pregar serviços sob a supervisão de um pastor; Eles não têm permissão para instituir a Ceia do Senhor, para dar absolvição em conexão com a confissão, ou para serem confirmados. Além disso, palestrantes equipados podem liderar cultos nos quais leituras de sermões são feitas, mas nenhum sacramento é celebrado.

Esta importância do ofício espiritual também se reflete na agenda da sagrada ordenação : A permissão para ordenação na Igreja Evangélica Luterana Independente SELK é concedida apenas pelos membros ordenados em uma reunião conjunta da liderança da igreja e do colégio de superintendentes. A ordenação em si é realizada por um clérigo no cargo de liderança da igreja ( superintendente , reitor ou bispo ). Pelo menos dois outros assistentes do clero. O candidato à ordenação é apresentado à congregação. Isso é seguido por uma leitura das escrituras do Novo Testamento, que estabelecem ou referem-se ao ofício sagrado. O ordenador então pergunta se a pessoa a ser ordenada está disposta a “cumprir seu ofício em fidelidade à Bíblia e às Confissões Luteranas, e pregar a palavra de Deus em voz alta e pura, e administrar os sacramentos de acordo com a instituição de Cristo , o segredo da confissão para viver uma vida piedosa com sua casa ”. A isso, o ordenado responde com sim, utilizando o pedido da ajuda de Deus. Em seguida, ele faz o voto de ofício perante a congregação, no qual jura perante a face de Deus permanecer fiel “ao ensino puro da Sagrada Escritura e às Confissões Luteranas da Igreja Evangélica Luterana”. Nem secreta nem publicamente, nada pode ser feito contra isso. Se as escrituras e a confissão forem alteradas, o superintendente, reitor ou bispo deve ser informado imediatamente e seus conselhos e instruções devem ser aguardados. Após o voto de ofício, a Oração do Senhor e a oração de ordenação são feitas com a imposição de mãos. O ordenante se ajoelha e é consagrado ao ministério com a imposição de mãos pelo ordenador e os dois assistentes com as seguintes palavras:

“Após o voto de ordenação que você fez, eu entrego você como o servo chamado e ordenado de nosso Senhor Jesus Cristo para o sagrado ofício da palavra e dos sacramentos e o consagro a um servo da única e sagrada Igreja Cristã, em nome de Deus Pai, Filho e Espírito Santo. ”Além desta fórmula de ordenação, outras são permitidas.

Como um sinal do ministério ordenado, a estola pode ser colocada sobre o ordenante. A bênção da ordenança é concedida ao recém-ordenado pelo ordenador. A pessoa recém-ordenada realiza seu primeiro serviço sacramental imediatamente depois.

A SELK não ordena mulheres para o cargo de paróquia. Este tópico é discutido na igreja. Uma iniciativa privada para a ordenação de mulheres na SELK está atualmente tentando fazer mudanças. A liderança da igreja publicou um artigo prós e contras sobre este assunto. A Convenção Geral da Paróquia responsável pelo ensino de questões rejeitou repetidamente a introdução da ordenação de mulheres, mais recentemente na 11ª Convenção Geral da Paróquia de 11 a 15 de maio de 2009 em Berlim-Spandau.

Serviços na SELK

As mulheres podem trabalhar como diaconisas na SELK, bem como como consultoras pastorais. No entanto, eles não são ordenados, mas sim abençoados. As tarefas também diferem das de um pastor. Existem também os cargos de diácono paroquial e pároco em caráter honorário.

O serviço luterano

Agendas da igreja evangélica luterana

O principal serviço semanal é geralmente celebrado nas manhãs de domingo. É normalmente baseado na ordem das agendas da Igreja Evangélica Luterana com ligeiros desvios regionais deste padrão básico.

Os serviços divinos na SELK são enfaticamente litúrgicos , as partes centrais são a confissão, os sermões e a celebração da Ceia do Senhor. As vestes litúrgicas pertencem às coisas intermediárias ( Adiaphora ) na SELK e podem ser reguladas por cada paróquia dentro do quadro dos regulamentos da igreja da SELK.

A seguinte literatura é usada nos serviços da SELK:

Administração da SELK

Zionskirche em Soltau

A SELK é independente em seus regulamentos e na administração de seus negócios. O status da confissão e as tarefas podem ser encontrados na ordem básica.

A Igreja Evangélica Luterana Independente é uma empresa pública . Esta forma legal também se aplica aos distritos eclesiásticos e à grande maioria das paróquias. Alguns municípios têm status de associação .

Membros da igreja são aqueles que são batizados em uma de suas paróquias , são aceitos em uma paróquia ou são transferidos de uma paróquia luterana dessa igreja para outra. A filiação termina com a renúncia por meio de uma declaração escrita na reitoria, exclusão pelo conselho da igreja ou transferência para outra igreja.

Estrutura geral

À frente da SELK está o bispo , eleito pelo Sínodo sob proposta da Convenção Geral da Paróquia. A sede da liderança da igreja é em Hanover .

Organizacionalmente, a SELK é dividida em quatro regiões da igreja, cada uma com um reitor . Cada região da igreja é dividida em distritos da igreja , cada um chefiado por um superintendente .

Liderança da igreja

A liderança da igreja consiste no bispo, os quatro reitores, o conselho executivo da igreja e os conselheiros leigos.

O bispo preside. A liderança da igreja conduz os negócios entre os sínodos da igreja. Compete-lhe preparar o Sínodo eclesial, faz o seu relatório, dá conta da sua actividade e participa nas nomeações para a pastoral.

bispo

Bispo Hans-Jörg Voigt

O bispo é o pastor da SELK, que desempenha esta função de gestão em tempo integral. Ele é um conselheiro e pastor da Igreja como um todo, é responsável pela supervisão do ensino junto com a liderança da igreja e preside as reuniões do colégio de superintendentes e da liderança da igreja. Junto com os reitores e superintendentes, ele aprova ordenações, participa da delegação de missionários e da bênção dos diáconos. Ele introduz os reitores no cargo, visita os reitores e suas comunidades. Ele representa a igreja em público e está em contato com outras igrejas.

O bispo é eleito pelo Sínodo da Igreja a partir de duas propostas da Convenção Geral da Paróquia . O recém-eleito é apresentado por seu antecessor ou pelo reitor sênior. O mandato não é limitado, exceto que o Sínodo da Igreja estabeleceu um limite para o mandato. Um dos reitores é o vice do bispo, atualmente reitor Klaus-Peter Czwikla.

Bispos desde 1972:

  1. 1972-1985 Gerhard Rost
  2. 1985–1997 Jobst Schöne
  3. 1997-2006 Diethardt Roth
  4. 2006– Hans-Jörg Voigt0000

Conselhos da igreja

O conselho executivo da igreja é nomeado pela liderança da igreja e pelo colégio superintendente e confirmado pelo sínodo da igreja. Ele dirige a administração diária e dirige o escritório da igreja. O atual conselho executivo da igreja é o pastor Michael Schätzel .

Os conselhos leigos são propostos para eleição pelos sínodos distritais da igreja do sínodo da igreja e são eleitos por este último para um período legislativo. Este cargo honorário está aberto a homens e mulheres. Os conselhos leigos da igreja têm assento e voto na liderança da igreja, mas não participam da aprovação da ordenação.

Colégio de Superintendentes

Igreja Evangélica Luterana da Santa Cruz (Berlin-Wilmersdorf)

O colégio de superintendentes consiste em todos os superintendentes, os reitores e o bispo; o bispo ou seu substituto preside. Os conselhos leigos participam.

Tarefas:

  • Opinião sobre questões de doutrina e vida que afetam a Igreja como um todo
  • Preparação da convenção geral da paróquia
  • Nomeação de membros de comissões convocadas, exames teológicos e colóquios

Tarefas conjuntas da liderança da igreja e do colégio superintendente:

  • Modelo para ordenanças eclesiásticas na preparação para um sínodo da igreja
  • Admissão de outras congregações à SELK (por exemplo, de igrejas luteranas regionais ou outras igrejas luteranas livres)
  • Aprovação de ordenação, atribuição de habilitação para cargo de freguesia
  • Decisão sobre idoneidade e admissão como diácono paroquial (diferenciar: diácono ).
  • Decisão sobre a idoneidade e admissão como oficial pastoral
  • Adoção do quadro de pessoal e orçamento
  • Eleição dos assessores para o órgão de arbitragem e recurso

Convenção geral paroquial

A Convenção Geral da Paróquia se reúne a cada quatro anos. Todos os ministros ordenados em serviço ativo são membros com assento e voto. Emeriti, vigários e pastores a. D. tem uma voz consultiva. Uma das tarefas da Convenção Geral da Paróquia é aconselhar sobre o estado, caminho e tarefas da igreja. Este órgão também lida com questões de doutrina, adoração e prática da igreja. As resoluções aprovadas devem ser confirmadas pelo Sínodo da Igreja. Ele também sugere que o sínodo da igreja estabeleça um púlpito e comunhão com outras igrejas. É também sua responsabilidade nomear candidatos para a eleição dos bispos e propô-los ao Sínodo da Igreja.

Sínodo da Igreja

Igreja Evangélica Luterana do Bom Pastor, Guben

O sínodo da igreja é convocado pela liderança da igreja e se reúne pelo menos a cada quatro anos, além disso, se a liderança da igreja, colégio supintendente ou 20 paróquias assim o solicitarem. É composto por pastores e representantes leigos eleitos pelos sínodos distritais para uma conferência sinodal. O Sínodo da Igreja é composto de novo a cada convocação.

Possui os seguintes direitos e tarefas:

  • Eleição do bispo e os conselhos da igreja
  • Lei do orçamento para a Igreja universal
  • Decisão sobre a ordem eclesiástica
  • Decisão sobre a reorganização dos distritos eclesiásticos e regiões eclesiais
  • Decisão sobre as propostas da Convenção Geral da Paróquia sobre púlpito e comunhão com outras igrejas
  • Decisão sobre a admissão de outras igrejas à SELK, confirmação da admissão de paróquias individuais
  • Recebimento e discussão do relatório da liderança da igreja
  • Opinião sobre questões de doutrina, culto e vida da igreja (ver Convenção Geral de Paróquias)
  • Conselhos sobre obras para toda a Igreja

As congregações individuais podem se opor às decisões do Sínodo da Igreja por um período limitado de tempo. O estado de confissão não pode ser alterado por resolução do Sínodo da Igreja, as resoluções correspondentes seriam inválidas.

Regiões da igreja

Como regra, vários distritos eclesiásticos formam uma região eclesiástica. Cada região da igreja é presidida por um reitor que trabalha meio período. Existem quatro regiões da igreja, que são compostas da seguinte forma:

Reitor

Igreja Evangélica Luterana da Grande Cruz em Hermannsburg

Os reitores da SELK detêm o escritório episcopal regional para sua região eclesiástica : O respectivo reitor introduz o superintendente em seu cargo. Ele zela pela proclamação confessional da palavra de Deus, bem como pela distribuição dos sacramentos e realiza visitas. Ele consulta o superintendente e pertence à liderança da igreja da SELK. Ele deve participar das convenções de distrito da igreja e sínodos, dar sugestões e treinamento teológico aos pastores . Ele deve cuidar da manutenção dos contatos com outras regiões eclesiais da igreja.

O reitor é eleito secretamente pela assembleia eleitoral (consistindo nos sínodos distritais da igreja da região eclesial correspondente) sob proposta da assembleia de nomeação (composta pelos conselhos paroquiais distritais da região eclesial correspondente). A liderança da igreja pode fazer sugestões.

Um reitor é instalado em seu escritório pelo bispo em um serviço divino. Os reitores podem usar uma cruz oficial como sinal de seu ofício episcopal. O mandato do reitor não é limitado, a menos que a assembleia eleitoral o tenha fixado. Um reitor pode renunciar ao cargo. Ele deve renunciar se a liderança da igreja e o colégio de superintendentes chegarem à conclusão de que sua administração não está mais servindo à igreja.

O reitor, de acordo com o superintendente, nomeia um substituto que também deve ocupar o cargo de superintendente. Ele tem a representação de vagas até a eleição de um novo reitor.

Convenção de reunião

O reitor consulta regularmente os superintendentes de sua região. Deve participar nas convenções paroquiais distritais e nos sínodos distritais de sua região eleitoral, bem como nas reuniões paroquiais suprarregionais e dar sugestões para a vida espiritual e para a formação teológica dos pastores. As convenções paroquiais inter-distritais regulares, cada uma consistindo em duas convenções paroquiais distritais, são acordadas pelo colégio de superintendentes. As convenções das reuniões servem para intercâmbio colegial e trabalho teológico comum.

Distritos da igreja

Os órgãos dos distritos da igreja são o superintendente, o conselho distrital de paróquia, o sínodo distrital e o conselho consultivo distrital.

  • O superintendente introduz os pastores em seus cargos no distrito de sua igreja , zela pelo ensino confessional e distribuição dos sacramentos, é o visitante do pastor, conselheiro e pastor. Ele tem o direito de ordenar.
  • A convenção distrital de pastores geralmente se reúne anualmente; todos os pastores do distrito da igreja são membros. Os objetivos são a unidade no ensino e na ação, cultivando a convivência fraterna, bem como a continuação científica e prática do clero.
  • O sínodo distrital geralmente se reúne anualmente. É composto por todos os párocos da paróquia e pelo menos um representante leigo de cada paróquia. Toma decisões no âmbito de sua competência e elege os membros do conselho consultivo distrital e os delegados do Sínodo da Igreja. Os membros leigos do sínodo distrital são geralmente eleitos apenas para uma sessão sinodal e não para um período legislativo específico. O sínodo é, portanto, composto de novo a cada nova convocação do lado leigo.
  • A junta consultiva distrital apoia o superintendente e assume a gestão do distrito da igreja.

Freguesias e freguesias

Johannes Church Rödinghausen - Schwenningdorf

Com base na auto-imagem de que cada Igreja paroquial de Jesus Cristo deve estar no lugar, as comunidades individuais dentro da igreja mandam administrar seus próprios assuntos.Cada comunidade é sua ou com uma paróquia com pelo menos uma paróquia. Eles são encorajados a contribuir para o cumprimento de tarefas comuns na igreja universal e no distrito eclesial de acordo com suas respectivas possibilidades.

Número de membros da igreja da SELK

em 31 de dezembro:

  • 2006: 36.011
  • 2007: 35.639
  • 2008: 35.265
  • 2009: 34.899
  • 2010: 34.542
  • 2011: 34.097
  • 2012: 33.735
  • 2013: 33.463
  • 2014: 33.175
  • 2015: 33.203
  • 2016: 33.474

financiamento

A SELK não coleta impostos da igreja por meio do escritório de impostos, embora isso fosse possível devido à legislação societária. Em vez disso, cada membro da igreja com sua própria renda, como salário, pensão, etc., tem o dever de pagar uma contribuição apropriada da igreja, atualmente 3% da renda bruta. Exceções justificadas são possíveis. A contribuição da igreja é paga diretamente à paróquia. Isso encaminha as contribuições para o tesouro geral da igreja em Hanover. O tesouro geral da igreja paga o salário do pastor. Não há pagamento direto dos pastores pelas paróquias, mas o salário é pago de forma centralizada.

Obras da igreja

Diaconia

O Diakonisches Werk der Selk é um membro da Diakonisches Werk da Igreja Evangélica na Alemanha e mantém diversas instituições diaconais. Esses incluem o hospital Naëmi-Wilke-Stift em Guben , o lar de crianças e jovens Sperlingshof e algumas instalações para idosos, por ex. B. os idosos e as casas de repouso "Gertrudenstift" em Baunatal - Großenritte .

Missão da igreja luterana, reitoria e Igreja de São João em Bleckmar

missão

A SELK é a patrocinadora da Missão da Igreja Luterana (Missão Bleckmarer) e. V. Esta organização missionária foi fundada em 1892 pela então Igreja Evangélica Luterana Livre de Hanover. A casa da missão em Bleckmar existe desde 1897 . O líder atual é o Diretor de Missão Roger Zieger. A Missão da Igreja Luterana mantém projetos missionários na Alemanha (Berlin-Marzahn, Cottbus- Döbbrick e Leipzig), no sul da África (Botswana e África do Sul) e no Brasil. Também há atividades no Leste Asiático e em outros países europeus.

Educação

O Colégio Teológico Luterano , com sede em Oberursel (Taunus), também é patrocinado pela SELK. Parte do treinamento da descendência teológica desta igreja ocorre aqui. Este centro de treinamento é uma universidade científica reconhecida pelo estado. Seus professores também são pastores de sua igreja.

A SELK mantém um seminário teológico prático (PTS) para a formação de vigários e oficiais pastorais. Ali vigários, agentes pastorais e vigários paroquiais recebem formação prática, além da formação propriamente dita nas paróquias.

Outras obras da igreja

A SELK mantém outras obras e instituições para as várias áreas da vida da igreja (trabalho jovem, escritório para música sacra, coleção de blocos de construção para apoiar projetos de construção de igrejas, escritório para trabalho de adoração infantil, comissão para educação da igreja, escritório para serviço comunitário, comissão litúrgica , representante para questões ideológicas, palestrante para trabalho sênior, etc.).

Muitas dessas tarefas são voluntárias ou em tempo parcial. Funcionários em tempo integral, como B. Os músicos da igreja geralmente atuam apenas em todo o país e não são designados para paróquias individuais; sua principal tarefa é orientar e apoiar os trabalhadores voluntários no local.

Relações externas da igreja

Comunhão da igreja

Radevormwald, Igreja Evangélica Luterana Martini

A SELK mantém plena comunhão e comunhão com as igrejas confessionais luteranas com as quais há unidade na doutrina e na vida, de fato e legalmente (de facto et de jure). Por exemplo, tem igreja plena e comunhão com as seguintes igrejas:

  • Igreja Luterana na África Austral (LCSA)
  • Sínodo Evangélico Luterano Gratuito na África do Sul (FELSISA)
  • Igreja Luterana - Sínodo de Missouri (LC-MS) nos EUA
  • Igreja Luterana do Canadá (LCC)
  • Igreja Evangélica Luterana da Inglaterra (ELCE)
  • Igreja Evangélica Luterana - Sínodo da França (EEL-SF)
  • Igreja Evangélica Luterana na Bélgica (ELCB)
  • Igreja Evangélica Luterana Portuguesa (IELP)
  • Igreja Evangélica Luterana Espanhola
  • Igreja Evangélica Luterana do Brasil (IELB)
  • Diocese Missionária Luterana Evangélica da Finlândia (Lhpk)
  • Diocese Evangélica Luterana na Noruega (DelsiN)
  • Igreja Evangélica Luterana da Argentina (IELA)
  • Associação Americana de Igrejas Luteranas (AALC)
  • Sínodo da Igreja Luterana da Nicarágua (ILSN)
  • Evangélica Luterana Concordia Celle

A comunhão da igreja com as Igrejas Evangélicas Luteranas em Baden (ELKiB, não confundir com a Igreja Evangélica Regional em Baden ) está atualmente restrita devido à prática de ordenar mulheres nesta igreja e não pode ser reivindicada. A comunhão da igreja com a Igreja Evangélica Luterana Livre foi suspensa pela ELFK em 1984, mas a SELK mantém a comunhão da igreja existente.

Relações de parceria com outras igrejas luteranas

Por vários anos, tem havido parcerias com igrejas na Europa Oriental que são acordadas contratualmente, mas estão abaixo da comunhão da igreja e da comunhão, por exemplo, B.:

Associação em organizações luteranas

A SELK é membro da Conferência Luterana Europeia e do Conselho Luterano Internacional .

Acordos de transferência entre SELK e igrejas membros do EKD

Existem acordos entre a Igreja Evangélica Luterana Independente (SELK) e igrejas membros da Igreja Evangélica na Alemanha (EKD) para transferência para a outra igreja. Esses acordos de transferência se aplicam a paroquianos individuais que desejam se transferir. Em termos de conteúdo, isso significa que, por exemplo, membros de igrejas regionais não deixam sua igreja, mas declaram sua transferência para o escritório do pastor responsável. Os relatórios correspondentes são feitos pelas repartições paroquiais - também para a repartição de finanças no que diz respeito ao imposto da igreja.

No entanto, esses acordos de transferência não se aplicam a paróquias inteiras. Se as congregações da igreja desejam mudar seu corpo da igreja, por exemplo, quando as congregações das igrejas regionais ou outros corpos da igreja são aceitos na SELK, o colégio de superintendentes e a liderança da igreja têm que decidir.

A SELK tem acordos de transferência com as seguintes igrejas membros da EKD:

Ecumenismo

A SELK atua em nível federal como membro pleno do Grupo de Trabalho das Igrejas Cristãs (ACK) na Alemanha. Numerosas paróquias também são membros de grupos de trabalho locais de igrejas cristãs. Não há igreja ou comunhão entre a SELK e as igrejas-membro do EKD, como, por exemplo, nenhum acordo doutrinário foi encontrado sobre a questão do entendimento da comunhão. É por isso que a SELK não é membro da Igreja Evangélica Luterana Unida (VELKD), nem da Federação Luterana Mundial (LWF) ou da Igreja Evangélica da Alemanha (EKD). No entanto, ela trabalha em comitês do VELKD, no Martin-Luther-Bund , no Diakonisches Werk do EKD e na Sociedade Bíblica Alemã .

Personalidades da SELK e suas igrejas predecessoras

Teólogos

Figuras públicas

Veja também

literatura

  • Escritório de Serviço Congregacional : Comemore o serviço religioso com alegria. Uma ajuda para entender o principal culto de adoração luterano.
  • Lieselotte Clemens: A Emigração dos Velhos Luteranos da Pomerânia para os EUA: Procedimento e Motivação . 2ª Edição. Struve, Eutin 1990, ISBN 978-3-923457-12-0 .
  • Irene Dingel (ed.): Os escritos confessionais da Igreja Evangélica Luterana [= BSELK]. Nova edição completa. Publicado em nome da Igreja Evangélica Luterana Unida na Alemanha. Vandenhoeck & Ruprecht , Göttingen 2014, ISBN 978-3-525-52104-5 .
    Edição anterior: Göttingen 1930, 13 2010 [= BSLK]
  • Liderança da Igreja da SELK: Regulamentos para a Igreja Evangélica Luterana Independente.
  • Werner Klän (ed.): Identidade luterana na responsabilidade da igreja. Considerações sobre o caminho das igrejas luteranas na Europa após a virada do milênio (=  volumes suplementares Oberurseler Hefte , volume 4). Edição Ruprecht, Göttingen 2007, ISBN 978-3-7675-7092-4 .
  • Werner Klän, Gilberto da Silva (ed.): Luterano e independente. Introdução à história das igrejas evangélicas luteranas independentes na Alemanha . Edição Ruprecht, Göttingen 2 2020, ISBN 978-3-8469-0355-1 .
  • Werner Klän, Gilberto da Silva (ed.): Fontes sobre a história das igrejas evangélicas luteranas independentes na Alemanha. Documentos da área de Concord Lutheran Churches (=  volumes suplementares Oberurseler Hefte , Volume 6). Edição Ruprecht , Göttingen 2 2010, ISBN 978-3-7675-7138-9 .
    1ª edição: Manfred Roensch, Werner Klän (Hrsg.): Fontes sobre a origem e o desenvolvimento de igrejas evangélicas luteranas independentes na Alemanha . Peter Lang, Frankfurt / Main 1987, ISBN 3-8204-8990-8 .
  • Jobst Schöne (Ed.): The Independent Evangelical Lutheran Church. Um folheto informativo . 4ª edição. SELK, Hanover 1995, DNB 1026674255
  • Igreja Evangélica Luterana Independente na Alemanha. Um guia pelas comunidades . Verlag der Lutherischen Buchhandlung, Groß Oesingen 2000, ISBN 3-86147-206-6 .
  • Volker Stolle: A Igreja Luterana na Mudança Social dos Séculos XIX e XX. Da história das igrejas evangélicas luteranas independentes na Alemanha (=  volumes suplementares Oberurseler Hefte , volume 23). Edição Ruprecht, Göttingen 2019, ISBN 978-3-8469-0310-0 .
  • Konrad Uecker: Em um firme fundamento de fé . Gross-Oesingen, Lutherische Buchhandlung Harms, 1995, ISBN 3-86147-111-6 .
  • Michael Voigt: Abra as portas. Fusão da SELK e da Igreja Evangélica Luterana (Antiga Luterana) no primeiro dia do Advento em 1991.

Links da web

Commons : Independent Evangelical Lutheran Church  - Coleção de fotos, vídeos e arquivos de áudio

Evidência individual

  1. Estatísticas SELK ↑ a b para 2018 . Site da Independent Evangelical Lutheran Church, acessado em 9 de dezembro de 2019.
  2. ↑ Werner Klän: História da SELK ( Memento de 27 de setembro de 2007 no Arquivo da Internet ) (PDF; 88 kB)
  3. ↑ SELK: Relatório do 1º Sínodo da Igreja sobre a fusão para formar a SELK 1972 (PDF; 201 kB)
  4. ↑ Manfred Weingarten: Formação de Confissão e Compromisso Confessional (PDF; 35 kB)
  5. ↑ Jobst Schöne: A heresia do fundamentalismo em contraste com a compreensão luterana das escrituras (PDF; 43 kB)
  6. ↑ Manfred Roensch: O significado teológico da fórmula concórdia em relação ao seu contexto histórico (PDF; 54 kB)
  7. ↑ Apologia da Confessio Augustana XIII, em: Confissões Luteranas Evangélicas 292.4
  8. ↑ BSLK 292,3 (ApolCA XIII): "Ritus, qui habent mandatum Dei et quibus adda est promissio gratiae."
  9. ↑ BSLK 709, 10-11.
  10. ↑ Consulte também BSLK 710.15.
  11. ↑ BSLK 705 / 706.74.
  12. ↑ BSLK 293.5 (ApolCA XIII).
  13. ↑ a b BSLK 293.9-10 (ApolCA XIII).
  14. ↑ Hartmut Günther: O Testemunho da Sagrada Comunhão (PDF; 87 kB)
  15. ↑ Gerhard Rost: Batismo, Penitência e Fé nas Sagradas Escrituras e com Martinho Lutero (PDF; 63 kB).
  16. ↑ SELK: Escritório, Escritórios, Serviços ( Memento de 27 de setembro de 2007 no Arquivo da Internet ) (PDF; 87 kB)
  17. ↑ Apology of the Confessio Augustana, 13, pp. 293–294.
  18. ↑ Comissão Teológica da Igreja Evangélica Luterana Independente (ed.): O Escritório da Igreja: Uma orientação. (pdf, 119 kB) Igreja Evangélica Luterana Independente. 2ª edição, 1999, p. 24 , arquivado do original em 7 de maio de 2016 ; acessado em 24 de setembro de 2018 .
  19. ^ De: Agente da Igreja Evangélica Luterana da Antiga Prússia, 1935
  20. ↑ Iniciativa para a ordenação de mulheres na Igreja Evangélica Luterana Independente (SELK)
  21. ↑ SELK: Os argumentos essenciais sobre a questão da ordenação de mulheres para cargos na igreja, 2000 (PDF; 87 kB)
  22. ↑ SELK: Convenção de Diáconos
  23. ↑ Ralph Bente: Serviço Divino Razoável (PDF; 474 kB)
  24. ↑ Paróquia SELK Berlin-Wilmersdorf: Vídeo da Ceia do Senhor na SELK com o Bispo Voigt (wmv)
  25. ↑ SELK: Ordem Básica da Igreja (PDF; 36 kB)
  26. ↑ Evangélico-luterano Martinigemeinde Radevormwald: Tabela de contribuições (PDF; 1 MB)
  27. ↑ Igreja Evangélica Luterana do Espírito Santo Görlitz: Igreja e dinheiro - rubrica: Sobre nós
  28. ↑ Diethardt Roth: Declaração da Irmandade da Igreja (PDF; 30 kB)
  29. ↑ Diário Oficial da Saxônia nº 40/1998, p. 714.
  30. ↑ Diário Ministerial da Baixa Saxônia nº 13/1999, p. 251.
  31. ^ Acordo Interchurch de 17 de setembro de 1980.
  32. ↑ a b Acordo intereclesial de 4 de dezembro de 1984.
  33. ^ Jornal oficial da igreja evangélica na Alemanha, edição 6, 2004, pp. 337-338.
  34. ↑ SELK: Folheto: Responsabilidade Ecumênica (PDF; 209 kB)