Sínodo (igrejas protestantes)

Sínodo ( grego Σύνοδος, synodos , "assembleia"; Σύνοδία, synodia , "companhia de viagens, caravana" (às vezes também como sinônimo de "família")) denota uma assembleia nos assuntos da igreja .

Este artigo ou parágrafo descreve a situação na Alemanha . Ajude-me a descrever a situação em outros países.

Reunião do Sínodo da Igreja Distrital de Kiel (1977)

Nas igrejas protestantes na Alemanha , os sínodos são parlamentos do governo autônomo da igreja. Para a área de igrejas regionais individuais geralmente fala-se de sínodos regionais ou sínodos de igreja (como em Hessen-Nassau), no nível médio de decanato ou sínodos distritais . Na área das associações eclesiásticas, como a Igreja Evangélica na Alemanha ou a Igreja Evangélica Luterana Unida na Alemanha , tendemos a falar de sínodos gerais ou gerais.

Esses sínodos são responsáveis ​​pela legislação e regulamentação dentro do direito da igreja à autodeterminação . Além disso, eles exercem o direito da igreja de ter voz, que é concedido às igrejas em vários níveis estaduais por leis estaduais ou tratados estaduais (por exemplo, a regulamentação da instrução religiosa nas escolas estaduais e a lei paroquial militar).

Os Sínodos também tomam decisões por toda a Igreja e são responsáveis, individualmente ou em conjunto com os respectivos bispos, por formular as orientações teológicas de sua Igreja. Nas igrejas presbiterianas , reformadas e unidas, as possibilidades do sínodo de exercer influência são particularmente pronunciadas em comparação com as igrejas evangélicas luteranas ; Até certo ponto, eles representam um componente elementar da autoimagem denominacional .

Sínodo também é usado (desatualizado) para a área pela qual o parlamento da igreja é responsável: o distrito da igreja .

história

Na Reforma Luterana, a apreciação dos leigos dada pela doutrina de Martinho Lutero do sacerdócio geral de todos os crentes inicialmente não teve consequências diretas para a constituição da igreja . Em vez de uma estrutura da igreja de baixo para cima, que inicialmente estava inteiramente na imaginação de Lutero (cf. seu escrito Que uma assembléia ou comunidade cristã tem o direito e o poder de julgar todas as doutrinas e de nomear, nomear e destituir professores de 1523) , ele mais tarde deu as boas-vindas ao regimento da igreja soberana , que os príncipes territoriais e magistrados municipais que haviam se tornado protestantes exerceram no sentido de uma ordem de emergência. Como regra, eles definem consistórios , i. H. autoridades compostas por teólogos e advogados para regular os assuntos eclesiásticos.

Onde havia sínodos em territórios luteranos no século 16, eles geralmente seguiam a tradição dos sínodos clericais das igrejas antigas e medievais. Eles eram, portanto, compostos apenas por pastores, como os sínodos diocesanos anuais introduzidos durante a Reforma do Ducado da Prússia em 1525 , ou mesmo apenas por superintendentes , como os sínodos anuais no Landgraviate de Hesse e no Ducado da Pomerânia ou no "Sínodo" que existiu até o século 19 no Ducado de Württemberg . Suas competências limitavam-se principalmente a (no sentido mais restrito) questões espirituais.

Sínodos como corpos compostos de pastores e “leigos” voltam à ala reformada da Reforma. Até mesmo João Calvino argumentou que a Igreja não pode ser guiada apenas pelo clero, mas diferente por escritórios de interação. Na ordenança da igreja de Genebra de 1541, além de pastores , “ doutores ” (professores) e diáconos, ele também previa presbíteros (“ anciens ”; presbíteros ) que eram eleitos pelo conselho da cidade e eram responsáveis ​​pelo exercício com os pastores da disciplina da igreja (cf. Quatro aprendizagens de ofício ). De acordo com a ordem eclesial dos huguenotes (confirmada pelo Sínodo Nacional de Paris em 1559 ), que como uma igreja de minoria perseguida não podia contar com autoridades seculares, os paroquianos adultos do sexo masculino elegeram os anciãos entre eles. Juntamente com os outros ministros, eles formaram o presbitério . Cada presbitério enviava o pastor e um presbítero eleito aos sínodos em nível regional, e eles, por sua vez, elegiam o sínodo nacional, que era responsável por governar toda a igreja. Esta constituição da igreja desde 1560 em forma modificada na Escócia reforçada e, portanto, a base do presbiterianismo (onde o corpo governante em nível universal, mas normalmente não o Sínodo, mas a Assembleia [ assembléia ] é). O Convento Wesel (1568) e o Sínodo de Emden (1571) adotaram as principais características da ordem da Igreja Huguenote para a Igreja Reformada perseguida na Holanda . Com o estabelecimento das colônias britânicas, a combinação das estruturas sinodais e presbiteriais foi transplantada para a América do Norte.

Nas igrejas reformadas na Alemanha governadas pelo regimento da igreja soberana, como B. no Palatinado Eleitoral , nenhum sínodo pôde ser formado. Em contraste, no século 17, a ordem sinodal baseada no modelo holandês também foi adotada para os reformados (e até mesmo para as congregações luteranas) em Jülich-Kleve-Berg , porque os soberanos ali renunciaram ao exercício do regimento eclesiástico. Luteranos que imigraram da Alemanha e da Escandinávia também adotaram esta ordem da igreja (por exemplo, Igreja Luterana - Sínodo de Missouri 1839), pois não havia regimento de igreja soberana no Novo Mundo.

Já no século 19, presbitérios (conselhos paroquiais) e sínodos foram gradualmente adicionados às ordenanças da igreja como elementos adicionais em muitos territórios. O "sistema misto" de constituição consistorial e presbiteral-sinodal foi moldado pela ordem da igreja Renano-Westfaliana de 1835, com a qual o rei prussiano Friedrich Wilhelm III. pelo menos parcialmente cumpriu o desejo dos protestantes das províncias ocidentais de restaurar seu tradicional autogoverno da igreja. Quando as monarquias e com elas o regimento da igreja soberana pereceram em 1918, os sínodos puderam assumir completamente a liderança das igrejas.

Composição e gestão

Os sínodos são constituídos por delegados de cada paróquia ou sínodos regionais, com a participação do clero e leigos . A Igreja Evangélica Regional de Württemberg é a única na Alemanha onde o Sínodo é eleito diretamente por membros da igreja com direito a voto a cada seis anos (eleição primária), o que resulta em uma série de peculiaridades importantes deste Sínodo Regional. Em alguns sínodos regionais, pastores e leigos são representados em números iguais, em outros deve haver uma maioria de leigos, em outros ainda duas pessoas não ordenadas devem ser representadas para cada pastor. Os sínodos são presididos por um presidente, um praeses ou um praesidium. Em algumas igrejas regionais (na Renânia ), o presidium do sínodo também é a liderança da igreja , o sínodo preses qua ofício de presidente consistorial e bispo regional . Na Igreja Evangélica da Westfália , o cargo de clérigo líder também é conhecido como Presidente; ao contrário da Igreja Evangélica da Renânia , porém, o sínodo regional é presidido apenas por ele (portanto, não há presídio sinodal). Os membros do sínodo são chamados de sinodais .

Sínodos evangélicos importantes

Veja também

literatura

  • Axel Freiherr von Campenhausen : Sínodos na Igreja Protestante. In: JE Christoph (Ed.): Escritos coletados. Tübingen 1995, pp. 50-55 (= Jus Ecclesiasticum 50).
  • Axel Freiherr von Campenhausen: Sínodo / Concílio do ponto de vista protestante. In: Peter Eicher (Ed.): Novo manual de conceitos básicos teológicos. Vol. 4, 1985, pp. 163-167.
  • Albrecht Geck : Schleiermacher como político da igreja. As disputas sobre a reforma da constituição da Igreja na Prússia (1799-1823). Bielefeld 1997 (= Unio et Confessio XX).
  • Albrecht Geck: Movimento de independência da Igreja na Prússia no início do século XIX. In: Anuário de História da Igreja Westfaliana. 90, 1996, pp. 95-119.
  • Albrecht Geck: Christocracy and Democracy. A constituição sinodal presbiteral no contexto dos esforços constitucionais na Prússia no início do século XIX. In: Helmut Geck (ed.): O distrito da igreja na ordem presbiteral-sinodal. LIT-Verlag, Münster 2008, pp. 114–145 (= Fórum Recklinghausen para a História dos Distritos da Igreja 3).
  • Helmut Geck (ed.): Círculos da Igreja - Sínodos Distritais - Superintendentes , LIT-Verlag, Münster 2004.
  • Helmut Geck (ed.): História do distrito da Igreja e grande política. Anos de época da história alemã refletidos nos protocolos sinodais dos distritos Renano e Vestefália (1918/19 - 1932/33 - 1945/46) , LIT-Verlag, Münster 2006.
  • Helmut Geck (ed.): O distrito da igreja na ordem presbiteral-sinodal , LIT-Verlag, Münster 2008.
  • Wolf-Dieter Hauschild , Reinhard Brandt, Michael Germann : Sínodo I. - III. In: Religion in Past and Present , 7, 2004, Sp. 1970–1976.
  • Joachim Mehlhausen : constituição da igreja presbiteral sinodal. In: Theological Real Encyclopedia. Vol. 27, 1997, pp. 331-340.
  • Nikolaus Närger: O sistema eleitoral sinodal nas igrejas regionais protestantes alemãs nos séculos XIX e XX. Tübingen 1988, ISBN 978-3-16-345111-7 (= Jus Ecclesiasticum 36).
  • Heinrich de Wall : Sínodo, I. Evangélico. In: Axel Freiherr von Campenhausen: Lexicon for Church and State Church Law. Vol. 3, 2004, pp. 644-647.
  • Hans-Peter Huebner: Direito canônico protestante na Baviera . Claudius, Munich 2020, ISBN 978-3-532-62851-5 , pp. 620-625 .

Evidência individual

  1. ↑ Por exemplo: aniversário da Reforma 1587 ou Sínodo Mülheim am Rhein
  2. ↑ Württembergische Landessynod ( Memento do original 06 de março de 2010 na Internet Archive ) Info: O arquivo de ligação foi inserido automaticamente e ainda não foi marcada. Verifique o link original e o arquivo de acordo com as instruções e, em seguida, remova este aviso. @ 1@ 2Modelo: Webachiv / IABot / www.elk-wue.de
  3. ↑ EKvW Landessynode ( Memento do originais de 17 dezembro de 2011, o Internet Archive ) Info: O arquivo de ligação foi inserido automaticamente e ainda não foi marcada. Verifique o link original e o arquivo de acordo com as instruções e, em seguida, remova este aviso. @ 1@ 2Modelo: Webachiv / IABot / www.evangelisch-in-westfalen.de