Kevelaer

Brazão	Mapa da alemanha
	51.583333333333 6,25 20Coordenadas: 51 ° 35 '  N , 6 ° 15'  E
Dados básicos
Estado :	Renânia do Norte-Vestfália
Região administrativa :	Düsseldorf
Círculo :	Kleve
Altura :	20 m acima do nível do mar NHN
Área :	100,64 km 2
Residente:	27.955 (31 de dezembro de 2020)
Densidade populacional :	278 habitantes por km 2
Códigos postais :	47623-47627
Primário :	02832, 02838
Matrícula :	KLE, GEL
Chave da comunidade :	05 1 54 032
LOCODE :	DE KEV
Estrutura da cidade:	5 distritos
Endereço da administração da cidade:	Peter-Plümpe-Platz 12 47623 Kevelaer
Site :	www.kevelaer.de
Prefeito :	Dominik Pichler ( SPD )
Localização da cidade de Kevelaer no distrito de Kleve

prefeitura

A cidade de peregrinação de Kevelaer [ ˈkeːvəlaːɐ̯ ] ( Dehnungs -e ) ( Baixo alemão Kääwel ou Kääweler ) está localizada na parte inferior esquerda do Baixo Reno, no noroeste do estado de Renânia do Norte-Vestfália . É uma cidade do distrito médio do distrito de Kleve, no distrito administrativo de Düsseldorf . Kevelaer é membro da Euregio Rhein-Waal . A cidade é particularmente conhecida como um dos locais de peregrinação mariana mais importantes da Alemanha.

geografia

Localização espacial

Empena típica da casa (rua principal)

Fileira de casas na Kapellenplatz

House Stassen

A cidade de Kevelaer está localizada na planície do Baixo Reno, no centro do distrito de Kleve . As águas de Niers , Dondert, Kervenheimer Mühlenfleuth e Issumer Fleuth fluem pela área urbana. A área está inserida na paisagem Donken , que também se reflete nos nomes dos distritos de Winnekendonk, Kervendonk , Kolvendonk e Grotendonk.

Área urbana

Espacialmente, a área urbana é dividida nos seguintes seis distritos ou localidades:

• Kervenheim (com Kervendonk ) (anteriormente nomeado local do escritório Kervenheim zu Winnekendonk até 1969 )
• Kevelaer (antigo município de Kevelaer no escritório de Kevelaer)
• Kleinkevelaer (Amt Kevelaer)
• Twisteden (Amt Kevelaer)
• Apostas (Amt Kevelaer)
• Winnekendonk (antiga cidade principal do escritório Kervenheim zu Winnekendonk )

Municípios / cidades vizinhas

A cidade de Kevelaer faz fronteira ao norte com o município de Weeze , a leste com os municípios de Uedem e Sonsbeck ( distrito de Wesel ), ao sul com a cidade de Geldern e a oeste com o município de Bergen ( Limburg , NL ).

história

Idade Média adiantada e tardia

A primeira evidência da existência de um assentamento na cidade de Kevelaer remonta ao início da Idade do Ferro (cerca de 800 aC). Sedimentos de um sistema de poço pré-histórico, bem como achados de urna, indicam isso. O general romano Júlio César fornece as primeiras informações escritas sobre os habitantes dessa área em sua descrição da Guerra da Gália (58–51 aC). Ele os chama de Menapier (tribo da Gália belga , que se estabeleceu do Mar do Norte ao Reno ).

O local foi fundado no período merovíngio, como evidenciado por restos de sepulturas encontradas na década de 1960. Eles vêm do terço médio do século VI. A cerca de 450 m a oeste, perto da atual Igreja Antonius, foram encontrados fragmentos do século IX durante as escavações, que indicam a localização do primeiro povoado.

Kevelaer é mencionado pela primeira vez em um documento em 10 de maio de 1300. Este certificado é um certificado de vendas para uma fazenda. Naquela época, Kevelaer consistia em fazendas e chalés e era em grande parte propriedade do mosteiro Xanten e do mosteiro Graefenthal . Os fazendeiros Kevelaer e Wetten formaram um distrito judicial e no final da Idade Média pertenciam ao Niederamt Geldern do condado de Geldern. Em 19 de março de 1339, o condado foi elevado a ducado . As comunidades de hoje, Kervenheim e Winnekendonk, pertenciam ao Ducado de Kleve naquela época .

Holanda espanhola (Estados Gerais)

Pelo Tratado de Venlo de 12 de setembro de 1543, o Ducado de Geldern foi abolido em sua forma anterior e declarado uma das 17 províncias da Holanda espanhola . Em 1559, uma reforma diocesana foi realizada por Margarethe von Parma , através da qual os fazendeiros Kevelaer, Twisteden e Wetten, que até então pertenciam à Arquidiocese de Colônia, foram subordinados à nova Diocese de Roermond . Winnekendonk e Kervenheim permaneceram na Arquidiocese de Colônia.

Em 1578 (também em 1633), a praga se espalhou no Baixo Reno , o que também afetou Kevelaer. Na guerra pela supremacia na Holanda espanhola , as tropas holandesas marcharam para a cidade de Geldern e saquearam as aldeias vizinhas de Kevelaer, Twisteden e Wetten. Além disso, a prática da religião católica foi proibida. Em 1586, a igreja paroquial do Winnekendonk desocupado no Ducado de Kleve foi profanada pelos espanhóis .

Guerra dos Trinta Anos e Paz na Vestfália

Estátua de Hendrick Busmann em Busmannstrasse por Erika Rutert, erguida em 1989

Em 1614, alguns anos antes da Guerra dos Trinta Anos , o Ducado de Cleves caiu nas mãos do protestante Kurbrandenburg . Uma nova fronteira estadual passava pelo meio da área urbana de hoje. Kervenheim e Winnekendonk agora faziam parte do Brandenburg protestante, e Kevelaer, Twisteden e Wetten faziam parte da Holanda católica espanhola . No final de julho de 1635, primeiro as tropas de montaria holandesas, depois espanholas e croatas passaram por Kevelaer. Os mercenários croatas invadiram o salto de esqui em Kevelaer em 1º de agosto e mataram 100 aldeões. A Kroatenstrasse e a chamada Cruz Croata em Kevelaer comemoram este evento.

Fotos de peregrinação com a planta da cidade mais antiga de Kevelaer

Provavelmente, a data mais importante para a história de Kevelaer é 1º de junho de 1642. Pouco antes do Natal de 1641, o comerciante geldrian Hendrick Busmann ouviu a exclamação misteriosa três vezes no cruzamento das antigas rotas comerciais Amsterdã - Colônia e Münster - Bruxelas : "Em neste ponto você deveria me dar construir uma capela! " . Provocado por esses eventos, ele decidiu obedecer ao chamado. Depois que sua esposa Mechel viu uma grande luz brilhante à noite, no meio da qual havia uma casa de santo com uma imagem devocional, ele manteve sua promessa e, apesar dos tempos difíceis, construiu um santuário à beira do caminho no mesmo formato que Mechel o tinha visto. onde ele ouviu a voz. Em 1 de junho de 1642, o pastor de Kevelaer consagrou um santuário à beira da estrada na encruzilhada e usou uma gravura de cobre da Mãe de Deus Maria "Consolatrix Afflictorum" (consoladora dos aflitos) de Luxemburgo . Este é o início da história da peregrinação em Kevelaer (veja abaixo).

Devido à Paz de Vestefália , concluída em 1648 , a situação da população de Kevelaer e arredores não se acalmou nem melhorou, visto que foram repetidamente vítimas de saques. Com a eclosão da guerra holandesa em 1672, Kevelaer, Twisteden e Wetten, bem como Kervenheim e Winnekendonk, foram ocupados por tropas francesas , de Colônia e de Münster e foram repetidamente afetados por ataques franceses. Em 1689, a igreja paroquial em Winnekendonk foi saqueada e queimada novamente, e cerca de 90 casas e fazendas em Kervenheim e Winnekendonk também foram destruídas. Alguns anos depois, durante a Guerra da Sucessão Espanhola em 1702, as tropas francesas invadiram Kevelaer, saqueando e destruindo casas e matando até 80 cidadãos.

No ano seguinte, 1703, as tropas prussianas sitiaram a fortaleza de Geldern. O cerco durou cerca de um ano até que Geldern se rendeu. Além de Kervenheim e Winnekendonk, que já pertenciam à Prússia , com a Paz de Utrecht em 1713, Kevelaer, Twisteden e Wetten também caíram para a Prússia. Em termos de igreja, Kevelaer ainda estava sujeito à Diocese de Roermond , que na época se tornou austríaca .

Ocupação francesa (guerras de coalizão)

Em abril de 1792, a Primeira Guerra de Coalizão começou contra a França, da qual a Prússia também participou. Durante a guerra, Kevelaer e Kervenheim foram ocupados pelas tropas francesas em dezembro do mesmo ano. A imagem milagrosa foi escondida na igreja paroquial de Santo Antônio para protegê-la dos ocupantes. Os franceses extorquiram cerca de 100 libras de carne e 200 libras de pão do mosteiro oratoriano , fundado em 1647, e logo depois fizeram os padres como reféns. Cerca de 3.000 a 4.000 táleres foram pagos por sua libertação.

Após um breve levantamento da ocupação, as tropas francesas marcharam novamente para a Renânia em 1794 e desta vez foram capazes de expandir a fronteira do estado francês com o Reno . Com o tratado de paz de Basileia em 1795, toda a área na margem esquerda do Reno com Kevelaer tornou-se francesa. Durante a era francesa, as estruturas francesas foram rapidamente estabelecidas na Renânia. Kevelaer pertencia ao Arrondissement de Clèves no Département de la Roer . Três anos depois, a Mairie (posteriormente o gabinete do prefeito) Kevelaer foi estabelecida, à qual as comunidades Kevelaer, Kleinkevelaer, Twisteden e Wetten pertenciam.

No mesmo ano, procissões ao ar livre foram proibidas e todos os cruzamentos em caminhos e igrejas foram removidos, o que, compreensivelmente, foi um duro golpe para o local de peregrinação de Kevelaer. Em 1801, a diocese de Roermond foi dissolvida e Kevelaer foi designado para a diocese de Aachen . No verão do ano seguinte, todos os mosteiros foram dissolvidos por resolução consular , incluindo o mosteiro oratoriano em Kevelaer. Como resultado da secularização operada pelos franceses, a Capela da Misericórdia e as Velas foram propriedade do Estado de 1802 a 1806.

Vormärz (Prússia)

Com o fim do governo de Napoleão , Kevelaer se tornou prussiano novamente em 1814/1815 por meio das decisões do Congresso de Viena e pertencia ao novo distrito de Clevian no Generalgouvernement do Baixo Reno. A erupção vulcânica de Tambora em 1815 levou a chuvas devastadoras nas quais o Niers transbordou . As terríveis consequências foram quebras de safra e fome, das quais Kevelaer não foi poupado.

Em 1816 foi criado o distrito administrativo de Kleve . Kevelaer, localizado no distrito de Geldern, ainda era um gabinete do prefeito, que incluía as aldeias de Kevelaer, Twisteden e Wetten, e até 1975 pertencia ao distrito de Geldern. Kervenheim e Winnekendonk, que pertencem à cidade de Kevelaer desde 1969, formaram o gabinete do prefeito de Kervenheim. Em 1821, após 20 anos na diocese de Aachen, Kevelaer foi novamente colocado sob outra diocese. Desde então, Kevelaer pertence à diocese de Münster .

Em Kevelaer, onde um dialeto da Francônia Inferior é falado, uma decisão do bispo de Münster e do governo prussiano causou descontentamento. De agora em diante, os sermões e as aulas escolares deveriam ser ministrados em alemão padrão . Novos livros de orações também foram impressos em alemão. Para o povo de Kevelaer, essa era uma linguagem que mal era compreensível na época. Até hoje, o Kevelaerer Platt ainda é falado por algumas faixas etárias em Kevelaer .

Em 1822, depois de apenas seis anos, o distrito administrativo de Kleve foi dissolvido e anexado ao distrito administrativo de Düsseldorf . No mesmo ano, foi fundada uma comissão pobre para o gabinete do prefeito de Kevelaer, que carregava as primeiras características básicas do sistema social de hoje.

Na década de 1820, as peregrinações, especialmente as peregrinações com pernoites, foram proibidas pelo bispo de Münster e pelo governo prussiano. Essa proibição, que atingiu o Kevelaerer repetidamente, não foi suspensa até 1840.

Revolução de março

Em 1831 Kevelaer foi visitado pelo futuro Kaiser Wilhelm I e dois anos depois, em 1833, pelo Príncipe Herdeiro da Prússia Friedrich Wilhelm IV . Após a visita do Príncipe Herdeiro, as proibições de peregrinações foram relaxadas um pouco. Doze anos depois, o príncipe herdeiro, então como rei da Prússia, visitou o local de peregrinação novamente. Em 1848, a constituição prussiana imposta pelo rei após a supressão da revolução de 1848 entrou em vigor. O próprio Kevelaer quase não foi afetado pela Revolução de Março . Sabe-se apenas que alguns ataques a proprietários e suas propriedades teriam ocorrido em Kervenheim.

Três anos após a revisão da constituição, uma prefeitura foi construída em Winnekendonk em 1853 no que hoje é o Antigo Mercado. Com a construção, Winnekendonk assumiu a administração do gabinete do prefeito em Kervenheim. A construção de uma conexão ferroviária e da estação ferroviária começou na década de 1850 e as obras foram concluídas em 1863.

Kulturkampf

Embora Kevelaer quase não tenha sido afetado pela Revolução de Março , isso mudou em 1871 com o Kulturkampf iniciado pelo chanceler Otto von Bismarck . Entre 1871 e 1873, o parágrafo do púlpito foi introduzido, a ordem dos Jesuítas foi proibida e as Leis de maio foram aprovadas no auge do Kulturkampf . Em outubro de 1873, o bispo de Mainz, Wilhelm Emmanuel von Ketteler , a quem mais de 25.000 pessoas seguiram para Kevelaer, pregou contra esses decretos .

Durante esse tempo, apenas as procissões foram permitidas no distrito administrativo de Düsseldorf, que há décadas fazia peregrinações a um local de peregrinação. Durante o Kulturkampf, a casa do sacerdote em Kevelaer foi confiscada. Os policiais que se recusaram a executar foram demitidos. Em troca, aqueles que participaram da apreensão foram excomungados por quase dois anos . A existência da peregrinação Kevelaer foi ameaçada pela luta agora aberta entre as autoridades do Estado e a Igreja Católica.

Em maio de 1879, o Kevelaerer Volksblatt (também Kävels Blächen, Kevelaerer Blatt ) foi fundado por Elisabeth Ingmanns. Naquela época, o subtítulo dizia “para trono e altar” . Com o fim do Kulturkampf se aproximando, a comunidade de Kevelaer comprou o mercado de hoje em 1880, onde um mercado semanal acontecia e ainda está acontecendo. Um ano depois, começaram as obras de construção do Marienhospital em Kevelaer.

Em 1882, ocorreu um grande incêndio no centro da comunidade de Kevelaer, que ainda não contava com bombeiros voluntários . Inúmeras casas e celeiros foram vítimas das chamas, mas ao mesmo tempo foram criadas novas possibilidades de construção, também utilizadas para fins de peregrinação. 1884 o pároco de Kevelaer foi o privilégio concedido às solenidades de Maria a bênção papal para dar. Este privilégio ainda existe hoje.

No ano do 250º aniversário da peregrinação de Kevelaer, 1892, a imagem milagrosa foi premiada com uma coroa de ouro pelo Papa . A coroa foi feita em um ourives Kevelaer e decorada com oferendas votivas . Por meio dessa coroação, a imagem da graça foi incluída nas imagens da graça reconhecidas e confirmadas por Roma. No ano de aniversário de 1892, as Clarissas fundaram um mosteiro em Kevelaer.

A virada do século e a Primeira Guerra Mundial

Cartão postal de Kevelaer por volta de 1897 - Casa do Padre, Igreja de Santa Maria, Capela da Graça, Capela das Velas

Cartão postal de Kevelaer por volta de 1904 - igreja paroquial, Kreuzbaum, Kreuzweg, Kapellen-Platz

Em 1900, quatro relíquias foram descobertas na igreja paroquial de Wetten durante a demolição do altar-mor . Um deles veio de São Clemente .

Quatro anos depois, a construção da torre de água Kevelaer começou. A obra foi concluída em 1905. Em vez de poços particulares , o Kevelaer agora seria abastecido com água desse ponto central. Em 1906, a primeira água da torneira correu.

Durante a Primeira Guerra Mundial , Kevelaer era uma cidade-guarnição , mas, além do alojamento de soldados e da suspensão do tráfego ferroviário, as consequências diretas da guerra mal se fizeram sentir.

República de Weimar

Isso só mudou em 1918 com a derrota da Alemanha e a subsequente ocupação de Kevelaer pelas tropas belgas ( ocupação aliada da Renânia ). Os residentes foram confrontados com requisitos rígidos. Pessoas que não cumprimentaram os ocupantes uniformizados foram presas. Nos corredores da casa, os residentes tiveram que ser colocados. Houve uma proibição noturna. Cartas com mais de duas páginas não foram enviadas. Todas as cartas foram verificadas por uma autoridade e censuradas, se necessário. Alimentos como pão, carne e gordura foram racionados. Você só poderia obtê-los por cartões de racionamento . A ocupação belga permaneceu até 1926.

No final de 1919 as primeiras eleições para a Assembleia Nacional da República de Weimar e as primeiras eleições municipais ocorreu em Kevelaer. Um movimento separatista surgiu na Renânia , que em 1923 proclamou a República Renana . É por isso que a Batalha de Aegidienberg ocorreu no Siebengebirge , na qual 14 separatistas foram mortos. Entre eles também deveria haver pessoas de Kevelaer.

Em outubro de 1920, o Dia Católico do Baixo Reno ocorreu em Kevelaer. Em 1923, a Igreja de Santa Maria foi elevada ao status de basílica papal de Santa Maria .

Durante a inflação na República de Weimar , Kevelaer imprimiu seu próprio dinheiro de emergência em 1921 . As notas mostravam, entre outras coisas, o brasão de Kevelaer, a capela da graça, a Mãe de Deus Maria e os fazendeiros no traje de Kevelaer com as palavras “ Dor hör ek t'hüß ” (“é onde estou em casa ”).

tempo do nacionalismo

A época do nacional-socialismo também deixou sua marca em Kevelaer. Inicialmente, Kevelaer foi determinado politicamente pelo Partido do Centro . Isso só mudou nos últimos anos, durante este período. Uma posição clara contra o nacional-socialismo também foi tomada no Kevelaerer Volksblatt .

Na reunião do conselho em 11 de abril de 1933, foi decidido por unanimidade conceder a Hindenburg e Hitler a cidadania honorária. Isso foi imediatamente comunicado por telegrama. Na reunião de 11 de junho de 2003, Hitler foi riscado da lista de cidadãos honorários porque uma retirada formal não foi possível. Isso só funciona para criminosos de guerra condenados. Mas Hitler não pôde ser condenado porque havia evitado a condenação por suicídio.

Uma visita de Hitler e seu vice Rudolf Hess através do Essen Gauleiter Josef Terboven foi planejada para 29 de junho de 1934 . As ações do presidente do Reich, von Hindenburg , então , de acordo com Himmler, levaram Hitler e seus seguidores a partir para Bad Godesberg de antemão e não a Kevelaer.

Nas décadas de 1930 e 1940, o pintor Karl Wenzel de Kevelaer voltou-se para a pintura profana. A sua forma naturalista de trabalhar e o seu “estilo de pintura völkisch”, que em termos de conteúdo e forma correspondiam às ideias artísticas do nacional-socialismo, foram muito bem recebidos. A partir de 1937 realizaram-se exposições com aguarelas e gravuras no Museu Folkwang dos artistas de Gau Essen, em Rheine e Kevelaer. Em 1943, ele foi representado com várias pinturas a óleo em uma exposição na Casa de Arte Alemã de Munique .

Como não havia judeus residentes em Kevelaer , o ódio aos judeus não encontrava nenhum alvo aqui. Ao contrário das cidades vizinhas, não houve ações correspondentes. Havia membros da SA e da Juventude Hitlerista em Kevelaer , e a política local falava a favor do nacional-socialismo. A população católica, porém, rejeitou essa ideia. A pedra fundamental para a nova Haus der Heimat em Marienpark foi lançada em 1937, e o museu do distrito foi inaugurado na primavera de 1938, no qual as realizações do Terceiro Reich foram exibidas. Ambos foram vítimas de bombas aéreas em 1945.

Nessa época, a peregrinação também perdeu uma parte. O Reichsbahn não fornecia mais trens especiais.

Segunda Guerra Mundial

Tanques britânicos em Kevelaer, 4 de março de 1945

Como durante a ocupação francesa e durante a Primeira Guerra Mundial, a imagem milagrosa também foi escondida na Segunda Guerra Mundial . Em abril de 1940, uma aeronave de reconhecimento da Força Aérea Real foi abatida perto de Kevelaer. Até o início de 1943, a comunidade de Kevelaer quase não sentiu nada dos bombardeios que foram realizados contra as comunidades vizinhas. A própria Kevelaer foi poupada por enquanto, já que a Marienbasilika era um marco importante para os aviadores britânicos.

Na noite de 8 a 9 de abril de 1943, cerca de 300 bombas incendiárias foram lançadas sobre Kevelaer e arredores. Várias fazendas em Winnekendonk pegaram fogo.

Em setembro, outubro e novembro de 1944, houve vários anúncios e ordens para a evacuação de Kevelaer; a maioria da população os ignorou e permaneceu em Kevelaer. A partir do final de janeiro, o regime nazista aumentou a pressão. Em 5 de fevereiro de 1945, mais de 1.000 "policiais verdes" da SS foram rigorosamente reprimidos para evacuar Kevelaer. De 7 a 22 de fevereiro de 1945, a batalha do Reichswald assolou o norte de Kevelaer na área de Kleve ; a frente se aproximou.

Kevelaer sofreu pesados ataques aéreos em 9, 11 e 15 de fevereiro e em 1 de março de 1945.

Em 28 de janeiro de 1945, Winnekendonk foi bombardeado das 8h00 às 11h00 e totalmente destruído.

Em 3 de março de 1945, no início da manhã, as tropas britânicas e canadenses entraram em Kevelaer sem lutar.

presença

Três anos após o fim da Segunda Guerra Mundial , o primeiro congresso internacional do movimento católico pela paz aconteceu em Kevelaer, em abril de 1948. A visita do bispo francês Pierre-Marie Théas foi uma das primeiras iniciativas amplamente notadas para a reconciliação dos povos entre franceses e alemães. Em 3 de abril de 1948, a organização alemã Pax Christi foi formalmente fundada em Kevelaer . Em 1958, 1973 e 1988, outras reuniões da Pax-Christi aconteceram em Kevelaer.

Por decreto do ministro do Interior da Renânia do Norte-Vestfália , o município de Kevelaer recebeu foral de cidade em 25 de maio de 1949.

Em 1985 teve lugar a primeira peregrinação de motocicleta e o primeiro festival de música mundial (inicialmente como um festival folclórico internacional), que tem sido realizado anualmente desde então.

Em 1987, por ocasião do Congresso Mundial Mariano, Kevelaer foi visitado pelo Papa João Paulo II , Santa Madre Teresa e pelo Cardeal Joseph Ratzinger .

Origem e desenvolvimento da peregrinação

Início da peregrinação

Por volta do Natal de 1641, quando o comerciante Hendrick Busman (também Hendrik Busmann) estava orando em uma cruz de granizo, ouviu uma voz misteriosa dizendo: “Você deveria construir uma capela para mim aqui!” (Op deze plaats sult gij mij een kapelleken bouwen!) . No decorrer dos dias seguintes, em sua jornada diária de Weeze a Geldern , perto da vila de Kevelaer em Kevelaerer Heide, Busman ouviu a voz dita mais duas vezes durante suas orações diárias. Embora o comerciante não fosse rico, ele cumpriu essa tarefa.

Um mês antes do Pentecostes de 1642, sua esposa Mechel Schrouse teve uma aparição noturna. Sob uma grande luz brilhante ela viu uma casinha de santos com uma imagem da Virgem Maria “Consolatrix Afflictorum” (Consoladora dos Aflitos) de Luxemburgo , que havia sido colocada à venda há algum tempo por dois soldados. Hendrick Busman viu sua experiência confirmada e encarregou sua esposa de rastrear os dois soldados e comprar a foto. Mechel conheceu um tenente em Kempen , que agora era o dono dos dois quadros oferecidos, e comprou uma das fotos dele.

Kevelaer por volta de 1656
(mosteiro, capela da graça, capela das velas)

Primeiro, a imagem foi mantida e homenageada em Geldern. Os capuchinhos de Geldern e a comunidade exigiram que a foto fosse levada a Kevelaer em procissão , mas isso não aconteceu. Em vez disso, a foto foi escolhida por Johannes Schink, o pastor da Igreja Antonius em Kevelaer na época, e colocada na capela no domingo, 1º de junho de 1642. No mesmo dia, um número significativo de pessoas de Geldern e das aldeias vizinhas teria ido à casa sagrada. Ainda está escrito sob um brasão com uma cruz e um ramo de folhas: "Ano 1642 Hendrick Busman - Mechel Scholt Gegev" .

Em 1647, os eventos de 1641 e 1642 foram examinados pelo Sínodo de Venlo . Na audiência, Busman descreveu os eventos e jurou que seus relatos estavam corretos. A igreja reconheceu Kevelaer como um lugar de peregrinação depois de apenas dois dias de audiência , o que da perspectiva de hoje foi excepcionalmente rápido. Busman morreu em 14 de março de 1649.

Curas milagrosas de acordo com a tradição católica

Na tradição católica da peregrinação a Kevelaer, muitas curas milagrosas são relatadas. As primeiras representações de milagres vêm dos anos 1642/1643. Em 1642, o paralítico Peter van Volbroek de Hassum teria sido curado após uma peregrinação a Kevelaer. Em 1643, Eerutgen Dircks, uma mulher de Huissen , teria sido curada de anos de feridas abertas em suas pernas após duas visitas a Kevelaer sem tratamento médico. Mais seis milagres foram relatados até o Sínodo de Venlo em 1647. Todos os oito milagres foram reconhecidos pelo sínodo de acordo com as regras católicas.

Segundo a Igreja Católica, houve pelo menos quatro outros milagres no século 19, incluindo a cura da paralisada Maria Katharina van Dyck em 1808 e Agnes Schiefer em 1849. Em 1850, o peregrino Johannes Weidenbach e a peregrina Agnes Meurßen relatam que ela recuperou a capacidade de falar.

Desenvolvimento de procissões e número de peregrinos

Procissão mariana em Kevelaer, cartão postal de 1903

Além da rápida aprovação como local de peregrinação, a popularidade de Kevelaer cresceu com a mesma rapidez e com ela o número de visitas anuais de peregrinos. A primeira procissão fechada para Kevelaer ocorreu em 1643. Naquela época, um grande grupo de peregrinos viajava a pé de Rees para Kevelaer. A cruz de madeira na qual Busman havia orado ficava cada vez mais sem adornos com o grande número de peregrinos, pois os peregrinos cortavam lascas da cruz como lembrança. Em 1649, o Drost von Geldern teve os restos da cruz de madeira removidos e proibiu a construção de uma nova cruz.

50 anos depois - em 1699 - ocorreu a primeira procissão de Bonn a Kevelaer. Naquela época, cerca de 400 pessoas fizeram uma peregrinação a Kevelaer a pé para ver e honrar a imagem milagrosa.

Capela da Misericórdia

Os fluxos de peregrinos continuaram a aumentar até 1700, de modo que os sacerdotes que viviam em Kevelaer dificilmente conseguiram lidar com o enorme fluxo de peregrinos. Neste momento, mais de 15.000 pessoas teriam visitado o local de peregrinação em alguns dias.

Durante a ocupação francesa e a secularização associada , a capela das velas e da graça foi propriedade do Estado entre 1802 e 1806. As peregrinações foram proibidas. O número de peregrinos diminuiu durante este tempo. Somente em 1809 o número de peregrinos aumentou novamente para 140.000 por ano.

Dois anos depois de Kevelaer estar novamente sob o domínio prussiano (1816), o número de peregrinos e procissões continuou a aumentar. Este ano foram contabilizadas 204 procissões. No entanto, essa retomada renovada entrou em colapso um ano depois, como resultado da regulamentação estrita da peregrinação pelos prussianos. O número de peregrinos voltou ao nível da época da ocupação francesa. Em 1842, Kevelaer celebrou o 200º aniversário da peregrinação. Na ocasião, 200.000 peregrinos compareceram ao local e aconteceram 254 procissões.

Desde que Kevelaer recebeu uma estação de trem em 1863, a comunidade se tornou mais acessível aos peregrinos. Isso aumentou significativamente o número de peregrinos; Em 1913, 344 trens especiais de peregrinação foram contados e Kevelaer teria sido visitado por 600.000 peregrinos.

Estela da paz de Kevelaerer por Norbert Vorfeld

Existem informações contraditórias sobre o número de peregrinos nos primeiros anos da Primeira Guerra Mundial. Algumas fontes dizem que o número de visitantes caiu em 1914, outras relatam que as peregrinações continuaram a aumentar e que em 1915 um novo recorde foi estabelecido com 500.000 peregrinos. Esta declaração contradiz os 600.000 peregrinos contados em 1913. Em qualquer caso, pelo menos meio milhão de peregrinos visitavam Kevelaer anualmente naquela época.

Durante a Segunda Guerra Mundial, Kevelaer não celebrou seu 300º aniversário. Em 1942, o local de peregrinação foi visitado por muito poucas pessoas. Nos anos que se seguiram, o número de procissões e peregrinos aumentou novamente e já atingiu um pico de cerca de 800.000 visitantes por ano.

Peregrinação pela paz 2015

Em 28 de maio de 2015, o fogo eterno da estela da paz de Kevelaer foi aceso pela primeira vez. A ocasião foi o 52º aniversário do discurso histórico de Martin Luther King com a declaração I Have a Dream e a primeira peregrinação inter-religiosa a Kevelaer por crentes judeus , muçulmanos e cristãos . A arte foi criada pelo artista Kevelaer Norbert Vorfeld com base em um projeto de Niklas van Lipzig . Como uma base sólida, mostra o globo com seus continentes, dos quais muitos braços e mãos se estendem para o céu. Essas mãos então formam o manto protetor de Maria, a Kevelaer Mãe de Deus, a Consolatrix afflictorum .

Representação em literatura, música e cinema

Desde o início, os poetas locais, em particular, escreveram textos líricos e literários sobre a peregrinação a Kevelaer. Além disso, Heinrich Heine escreveu a balada Die Pilfahrt nach Kevelaar em 1822 . O poema de Heine foi transmitido como uma obra coral e orquestral do compositor sueco August Söderman entre 1859 e 1866. Também foi musicada por Engelbert Humperdinck como uma cantata para solo de alto e tenor, coro misto e orquestra (EHWV 55, estreia em Munique 1878). Do Bläck Fööss vem a música Wick es d´r Wäch noh Kevelaer .

Em 1921, durante o apogeu do cinema mudo sueco (também chamado de "Das Goldalter"), o poema Heinrich Heine foi filmado pelo diretor Ivan Hedqvist nos arredores de Colônia e Kevelaer, com gravações em estúdio em Estocolmo , como Vallfarten até Kevlaar . O filme foi restaurado digitalmente pelo Swedish Film Institute em 2018 e teve uma nova estreia no mesmo ano no Bonn Summer Cinema. Em 2019 foi exibido em Kevelaer Marienbasilika com acompanhamento de órgão de Elmar Lehnen .

Veja também: Desenvolvimento das estruturas da igreja Kevelaer

Desenvolvimento urbano e reforma territorial

Cartão postal de Kevelaer por volta de 1656

Nos séculos 12 e 13, Kevelaer consistia principalmente em fazendas e cabanas . As comunidades camponesas Fronschaften, Klein-Keylaer , Hegerath, Vorst e a corte sul de Hüdderath pertenciam a Kevelaer . Uma lista de impostos de 1369 diz que havia 31 chalés, fazendas e casas em Kevelaer. Em 1635, 100 Kevelaer foram mortos pelas tropas croatas, o que significa que naquela época pelo menos 100 pessoas deveriam ter vivido em Kevelaer. Em 1756, Kevelaer havia se desenvolvido em uma vila com mais de 100 casas. A ligação ferroviária criada em 1863 acelerou o desenvolvimento da área urbana e o número de habitantes. Em 25 de maio de 1949, a comunidade de Kevelaer recebeu foral da cidade.

A cidade de Kevelaer em sua forma atual foi criada em 1º de julho de 1969 por meio do primeiro programa de reorganização municipal na Renânia do Norte-Vestfália . Os municípios de Kleinkevelaer, Twisteden e Wetten, dass der Amt Kevelaer e Kervendonk, Kervenheim e Winnekendonk do Amt Kervenheim foram fundidos com a cidade de Kevelaer. A nova comunidade resultante foi nomeada Kevelaer e é chamada de "Cidade".

Em 1 de janeiro de 1975, como parte do segundo programa de reorganização na Renânia do Norte-Vestfália, o antigo distrito de Kleve foi fundido com o antigo distrito de Geldern e subáreas dos distritos de Moers e Rees para formar o novo distrito de Greater Kleve no Lower Rhine.

Desenvolvimento populacional

Desenvolvimento populacional em Kevelaers

1939: 1968: 1969: 1990: 2002: 2003: 2004: 2005: 2006: 30 de junho de 2007:

9.092 12.896 20.895 23.309 27.591 27.824 27.928 27.867 28.020 28.124

O aumento em 1969 deve-se à reorganização municipal na Renânia do Norte-Vestfália.

política

Câmara Municipal

¹ KBV: Kevelaer Citizens 'Association

prefeito

De 1946 a 1999, o conselho municipal foi chefiado por um prefeito honorário. O prefeito eleito diretamente também é o chefe da administração desde 1999. Dominik Pichler (SPD) foi eleito prefeito da cidade de Kevelaer em 13 de setembro de 2015 com 50,38 por cento dos votos. Ele substituiu o prefeito Axel Stibi (CDU) , que estava no cargo desde 2004 .

Na eleição para prefeito em 13 de setembro de 2020, Pichler prevaleceu por uma grande margem contra seu concorrente Mario Maaßen (CDU).

Prefeito desde 1800

Brazão

Brasão : "Dividido por azul e ouro, acima de uma rosa Geldern ( flor nêspera ) com pétalas douradas, sépalas vermelhas arredondadas e lesmas vermelhas de cinco pontas estilizadas como um pentagrama, o círculo interno da lesma coberto por oito pontos prateados dispostos circularmente e outro no meio, um abaixo do lírio heráldico vermelho. "

Significado: A flor de nêspera (Geldernsche Rose) simboliza a afiliação original da cidade de Kevelaer ao país de Geldern, pois fazia parte da insígnia do Conde (mais tarde Duque) de Geldern e estava no selo do Niederamt Geldern . O lírio vermelho se refere ao fato de que Kervenheim e Winnekendonk pertencem ao país de Kleve e estão relacionados ao carretel de lírio Klever , também chamado de carbúnculo ou Glevenrad, que era administrado pelos duques de Kleve . O brasão da cidade de Kevelaer, oficialmente aprovado em 19 de novembro de 1973, refere-se em seu conjunto à reorganização municipal da cidade de Kevelaer a partir de 1969, quando os escritórios de Kevelaer e Kervenheim foram fundidos. O historiador jurídico Franz Norbert Otterbeck também considera implícita uma interpretação mariana do simbolismo do brasão: o lírio para a pureza de Maria ( Immakulata ), a rosa para a perfeição de Maria ( Assumpta = rosa mystica ); por outro lado, as cores “erradas” falam (no simbolismo de Maria: lírio branco, rosa vermelha), mas o fundo do escudo azul-dourado também mostra as cores de Maria.

Geminação de cidades

Kevelaer está geminada com a cidade de Bury St. Edmunds ( GB ) desde 1981 , mais conhecida pelas ruínas de uma abadia beneditina no centro da cidade. A abadia, na qual está sepultado o último rei anglo-saxão Edmundo, tornou-se um importante local de peregrinação na Idade Média.

O Kardinal-von-Galen-Gymnasium opera uma parceria escolar ativa com a Abilene High School em Abilene , Kansas , EUA , bem como com o Marnix College em Ede , Holanda, e o IV. Liceum em Wrocław ( Breslau ), Polônia.

Cultura e pontos turísticos

Kapellenplatz com a Capela da Misericórdia (à esquerda) e a basílica (à direita atrás)

visão global

No centro da cidade fica a Kapellenplatz com a Gnadenkapelle, a Marienbasilika , a capela das velas e a capela confessional. Isto é seguido por quatro zonas pedonais com cafés e restaurantes.

O “Museu do Folclore e da História Cultural do Baixo Reno”, que existe desde 1910, se vê como um livro ilustrado folclórico-cultural da região. Além disso, após assumir a "coleção de brinquedos Juliane Metzger", tornou-se um importante museu de brinquedos.

A cidade de Kevelaer é o maior local de peregrinação do noroeste da Europa e um resort aprovado pelo estado . Todos os anos, cerca de um milhão de peregrinos visitam a pequena cidade com pouco menos de 28.000 habitantes. Além disso, o artesanato e diversas indústrias, como processamento de madeira e metal, são de importância econômica. As visitas do Papa João Paulo II e da Madre Teresa , bem como do cardeal Josef Ratzinger (posteriormente Papa Bento XVI) em 1987 estão entre os maiores acontecimentos do século 20 na cidade de Kevelaer .

Teatro e shows

Em Kevelaer, eventos, bem como apresentações de teatro e concertos na sala de concertos e no palco são oferecidos durante todo o ano.

Museus

O Museu de Folclore e História Cultural do Baixo Reno foi fundado em 1910 (também conhecido como Memoria-house) e se vê como um museu regional de folclore e história cultural da área da fronteira germano-holandesa entre o Reno e o Maas . Além de exposições permanentes sobre brinquedos (coleção de brinquedos de Juliane Metzger), agricultura , artesanato e piedade popular e peregrinação , o museu contém uma grande coleção de cerâmica camponesa do Baixo Reno e uma coleção de gravuras em cobre do holandês Hendrick Goltzius ( 1558–1617). Os achados do cemitério romano de Pont perto de Geldern formam o núcleo das exposições romanas no museu.

Arquitetura e Edifícios

Torre de água

Antiga prefeitura em Peter-Plümpe-Platz

No centro da cidade de Kevelaer, existem quase 200 edifícios classificados. Isso inclui os edifícios históricos da igreja, mas acima de todos os edifícios do período por volta de 1900. Os edifícios que foram construídos na era Wilhelmine são particularmente interessantes devido ao seu design elaborado das fachadas frontais. Estes incluem, por exemplo, a casa Stassen com a sua janela saliente e empenas decoradas, a casa do ourives Polders construída no século 19 , a farmácia na Hauptstraße, que foi usada como um hotel no século 17 e mais tarde como uma cervejaria, a Schreiner escritório na Friedensplatz, a torre de água, que foi construída entre 1904 e 1905, o edifício azul e vários edifícios na Annastraße. A Via Sacra , com aproximadamente um quilômetro de extensão , na qual estão representadas as 14 estações da Paixão de Cristo, também está sob proteção de monumento .

A antiga Câmara Municipal , cuja pedra fundamental foi lançada em 1902 e concluída um ano depois, está localizada na Peter-Plümpe-Platz (praça do mercado) . O antigo brasão da cidade de Kevelaer ainda pode ser visto no prédio hoje. Mostra a cruz de Santo Antônio à direita e uma folha de trevo à esquerda. A chamada Cruz Croata, que comemora o Kevelaer morto em 1 de agosto de 1635, também é de importância histórica. Naquela época, as tropas croatas invadiram Kevelaer e mataram 100 Kevelaer em suas instalações de proteção. Até hoje está escrito lá: "ANNO 1635 O PRIMEIRO AGOSTO ALZOO DECEN. DATO FORNECEU ZYN AQUI OP DE SCHANS BIE HONDS MENSCH VERMOORT / BIT VOOR DY ZELLE OP DAT GODT HAER NO EEWICHEID GENADICH ZYN WILL!"

Obras de arte modernas individuais foram instaladas em todo o centro da cidade para decorar a paisagem urbana.

Também de interesse histórico é o Castelo Kervendonk, que está localizado no município de Kervenheim . O complexo do castelo foi mencionado pela primeira vez em um documento em 1270. A instalação foi ampliada no início do século XIV. Em 1757, o castelo foi destruído em grande parte por um incêndio na cidade. Os restos mortais foram usados ​​como propriedade. Partes da propriedade são propriedade da paróquia protestante e propriedade privada desde o final do século XX. Também em Kervenheim está o Potthaus listado, que é mencionado pela primeira vez em 1733. A Potthaus era uma olaria que produzia cerâmicas provavelmente de excelente qualidade e, portanto, conhecidas a nível nacional. O edifício foi construído no chamado estilo Gulfhaus .

Edifícios de igreja

Marienbasilika

Imagem Kevelaerer da graça

Interior da Marienbasilika

Devido à sua posição como um local de peregrinação , a cidade de Kevelaer oferece inúmeras igrejas que valem a pena ver, que foram construídas nos últimos 350 anos, principalmente a Marienbasilika , na qual os serviços de peregrinação maiores são celebrados. Foi construído de 1858 a 1864. A elaborada pintura de toda a igreja vem de Friedrich Stummel . A nave e os transeptos norte e sul foram construídos de acordo com os planos do arquiteto de Colônia Vincenz Statz . A construção da torre oeste alta com mais de 90 m começou em 1883 e foi concluída um ano depois. Em 1923, a igreja foi elevada à categoria de basílica papal menor .

Capela da Misericórdia

No centro da peregrinação a Kevelaer está a Gnadenkapelle , que abriga a imagem de Kevelaer.

A capela foi construída em torno de um santuário à beira da estrada em 1654 . Este santuário à beira da estrada foi criado por um homem chamado Hendrick Busman, segundo a tradição, acima do lugar onde ele havia parado - durante a Guerra dos Trinta Anos, na época do Natal de 1641 - para orar em uma cruz à beira da estrada. Diz-se que o céu se abriu acima dele e que ele ouviu e compreendeu Nossa Senhora. Diz-se que ele ouviu o chamado “A esta altura, você deveria construir uma capela para mim!” Três vezes. Depois que sua esposa também teve uma visão da casa de um santo com uma imagem milagrosa, Hendrick Busman construiu uma casa de santo acima do santuário à beira do caminho como uma “cobertura protetora”, para proteger a capela da graça foi posteriormente construída.

A Capela da Misericórdia é uma estrutura de cúpula hexagonal com uma grande janela em forma de portal que se abre do lado da imagem milagrosa. O projeto artístico da capela só teve início em 1888 e foi concluído quatro anos depois.

A imagem milagrosa vem das mãos de soldados que a carregaram com eles e a venderam para Hendrick Busmann em 1641. Sua esposa já tinha visto esta imagem em sua visão da casa sagrada depois que o próprio Busman a havia descoberto anteriormente nos soldados. A imagem milagrosa foi inicialmente mantida e venerada em Geldern, e apenas levada para o santuário à beira do caminho em 1642.

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  Capela da Misericórdia

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  vista interior

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  vista interior

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  Vista lateral da capela

Capela Candlestick

Capela Candlestick

Capela de castiçal, detalhe

Capela das velas

Ao sul de Gnadenkapelle fica a Capela da Vela, a igreja de peregrinação mais antiga da cidade de Kevelaer, construída entre 1643 e 1645. O interior da igreja tem mais de 30 metros de comprimento, cerca de 10 metros de largura e 15 metros de altura e, devido ao seu estilo arquitetônico, assemelha-se a uma estreita igreja filial. O edifício de tijolo de nave única não possui torre, mas foi equipado com torre de cobertura . Mais tarde, uma sacristia foi adicionada à igreja. O santo padroeiro da igreja é o Arcanjo Miguel . Na capela das velas abundam as grandes velas de peregrinação etiquetadas com os brasões dos locais de origem ou das comunidades, que documentam a tradição da peregrinação.

órgão

Na capela das velas há um órgão de dois manuais que foi construído em 1990 pela empresa local de construção de órgãos Romanus Seifert & Sohn . Está localizado em uma caixa de órgão mais antiga de 1843, que foi construída pelo construtor de órgãos Wilhelm Rütter , também de Kevelaer. A disposição do órgão de hoje é baseada na disposição original de Rütter. O instrumento possui 24 registros . As ações são mecânicas.

• Acoplamento: II / I, I / P

Sinos

No decurso da renovação da gaiola do sino da torre do telhado da capela das velas, foram adquiridos dois novos sinos em 2007, alguns dos quais foram fundidos com o material dos sinos anteriores. Os dois sinos foram lançados em novembro de 2007 na fundição de sinos da Abadia Beneditina de Maria Laach .

Capela confessional

Capela confessional

Capela do sacramento

As obras de construção da capela confessional começaram em 1857 e foram concluídas um ano depois. Hoje, a capela confessional está localizada diretamente na Marienbasilika. De 1890 a 1892, a capela do confessionário com duas alas no lado norte foi ampliada, criando mais espaço para os confessionários . Em 1987, parte da antiga capela confessional de Marienbasilika foi separada e convertida no que hoje é o chamado corredor do claustro, que dá acesso a várias salas confessionais. A extensão de 1892 agora serve como capela confessional real.

Outros

Forum Pax Christi

A capela do sacramento de hoje foi construída em 1860 e na época servia como capela confessional para os peregrinos holandeses. Na década de 1880, o vestíbulo do Paraíso foi adicionado à Capela do Sacramento, que foi destruída no final da Segunda Guerra Mundial. Em 1890, o interior foi ampliado para incluir um terceiro corredor. A partir de 1975, a antiga capela confessional foi convertida em capela sacramental.

O mercado anual de presépios ocorre no Forum Pax Christi, localizado entre a capela das velas e o Museu de Folclore e História Cultural do Baixo Reno. Em 1948, Kevelaer experimentou o primeiro congresso internacional Pax-Christi . Nesta ocasião, a capela aberta do centro de peregrinação, recém-construída em 1982, foi denominada Capela-Pax-Christi . Em 1999, o átrio da capela foi coberto com uma cobertura de vidro; desde então, todo o complexo foi denominado Forum Pax Christi .

Joaneskapelle Kevelaer ortodoxo, abside e iconosta

A Johanneskapelle Ortodoxa foi construída em 1992 e é uma capela para Cristãos Ortodoxos. As celebrações litúrgicas só podem ser realizadas pelas igrejas ortodoxas autocéfalas .

A atual casa sacerdotal foi construída entre 1647 e 1650 e ainda era um mosteiro dos Padres Oratorianos . Entre 1664 e 1802 o mosteiro foi sempre ocupado por um padre oratoriano. Em 1802, a ordem foi abolida pelos esforços de secularização dos franceses e o mosteiro foi fechado.

Outros edifícios eclesiásticos de maior importância são o Mosteiro das Clarissas, a Casa Mãe Provincial das Irmãs da Providência (já encerrada), a casa de retiros das Irmãs de Clemente (já encerrada) e a Igreja de Santo António. Existem também numerosas outras igrejas nas paróquias individuais e nas várias denominações.

Lista completa de monumentos

veja em: Lista de monumentos arquitetônicos em Kevelaer

Ofertas turísticas

De Kevelaer, the z. O Nierswanderweg, localizado diretamente na margem direita do Niers, está sinalizado e leva através do Castelo de Wissen e Weeze a Goch . Também atrai ciclistas e possui uma paisagem bastante cênica. O próprio Niers também pode ser remado. O trecho entre Kevelaer e Schloss Wissen é particularmente bonito porque aqui as estradas e trilhas para caminhadas estão mais longe dos Niers e, portanto, os encontros com espécies de aves aquáticas tímidas são possíveis, que gostam de se esconder nos juncos na margem.

Instalações de lazer e esportes

Kevelaer tem uma variedade de opções de lazer e esportes. Na cidade de Kevelaer há uma coberta e uma ao ar livre piscina , parques e prados, campos desportivos grama , campos de futebol , um campo de atletismo e ténis . Os municípios de Kevelaer também têm campos de minigolfe , arenas de equitação , instalações para equitação ocidental , quadras de tênis e squash .

Devido à localização rural e às extensas florestas e charnecas , podem-se utilizar ciclovias sinalizadas e percorrer trilhas de fitness e trilhas na mata. Há um albergue da juventude em Schravelschen Heide e um parque de férias ao norte. Lá, na paisagem de Kervendonk, uma seção do Jakobspilgerweg (Reno-Maas) vai de Weeze-Wissen a Kevelaer, passando por um grande salão de equitação e ao longo dos Niers próximos . Barco a remo passeios podem ser realizadas nas Niers . Há um haras bem conhecido na vila de Kervenheim. A criação de sangue quente começou lá já em 1846 em Vogelsangshof, que continua a moldar a criação de cavalos Trakehner e Rhenish. Em Twisteden está o Traberpark Den Heyberg e Irrland , que emergiu de um labirinto de milho em 1999 , é um parque de diversões com uma área de mais de 300.000 m² e cerca de um milhão de visitantes por ano. Além do mercado semanal Kevelaer , o chamado mercado dos agricultores do Baixo Reno acontece todas as sextas-feiras na vila de Winnekendonk, onde apenas alimentos produzidos pela própria empresa são oferecidos.

O centro histórico da cidade de Kevelaer convida você a passear, existem inúmeros cafés de rua, restaurantes, pubs e a Galeria de Luxemburgo, uma galeria comercial coberta . Claro, a peregrinação e os edifícios da igreja que valem a pena ver também são o foco de interesse aqui.

Os componentes mais importantes dos costumes Kevelaer são o carnaval , as fogueiras de Páscoa , os festivais de rifle , o recinto de feiras e os desfiles de St. Martin nas comunidades individuais.

Jardim salmoura St. Jakob

Em Kevelaer, existe uma fonte subterrânea de salmoura no prado Hüls. O recurso mineral foi descoberto no início dos anos 1990. O "descobridor" foi o Dr. Josef Klostermann. Os serviços municipais de Kevelaer contrataram o geólogo (que descobriu a baleia Kervenheim), bem conhecido muito além da região do Baixo Reno, para realizar a perfuração. Após a inauguração em março de 2018, a construção da torre de formatura começou em outubro de 2018. Na primavera de 2019, as instalações externas começaram e, em meados de setembro de 2020, o Solegarten St. Jakob foi concluído.

Sob o lema "Saudável de corpo e alma", o jardim de salmoura St. Jakob oferece inúmeras atividades de promoção da saúde. Além da torre de formatura, a fonte curativa também pode ser vivida como uma “fonte de saúde”. O Parque "Kneipp" retoma os ensinamentos de saúde de Sebastian Kneipp : água, exercícios, estilo de vida, nutrição e plantas medicinais. Uma pista de equipamentos ativos, uma quadra de petanca e vôlei de praia e uma via aérea completam a oferta. Nutrição e plantas medicinais desempenham um papel importante no jardim de ervas e bíblico. Os sentidos podem ser aguçados em um caminho descalço.

Eventos regulares

Todos os anos, na segunda-feira de Páscoa, o dia da troca da fronteira filatélica ocorre em Kevelaer . Mais de 200 colecionadores de selos e cartões-postais se encontram no prédio do show e do palco para este evento. A peregrinação Kevelaer começa todos os anos em 1º de maio com a abertura do portal de peregrinação de Marienbasilika e termina quando fecha em 1º de novembro. Em conexão com a peregrinação, a peregrinação de motocicleta acontece todos os anos no terceiro fim de semana de julho, a peregrinação Tamil ( fé cristã e hindu ) no segundo fim de semana de agosto e a peregrinação de carnaval no fim de semana antes de 11 de novembro.

No verão de 2005, um fórum juvenil com mais de 1000 participantes aconteceu pela primeira vez em conexão com a Jornada Mundial da Juventude da Igreja Católica, que também está prevista para os próximos anos.

Além disso, o mercado de presépios Kevelaer é sempre realizado no Advento no Fórum Pax Christi. Além disso, acontecem o passeio antigo de Kevelaer e o festival de balão de ar quente Kevelaer, bem como vários festivais folclóricos.

Em 29 de agosto de 2009, mais de 10.000 acólitos das sete dioceses do norte da Alemanha fizeram a peregrinação a Kevelaer. O lema da campanha foi "Eu acredito em você".

Käwels Platt

Peculiaridades de origem e pronúncia

Extensão dos Francos do Sal e do Reno até aos 5/6 século

O dialeto falado em variantes em Kevelaer e nas aldeias vizinhas é baseado nas línguas da Francônia Inferior que eram faladas na época da expansão medieval dos Francos no Baixo Reno - embora as línguas daquela época fossem tão diferentes das de hoje dialetos que os respectivos falantes não se entendem hoje iriam! Os dialetos na margem direita do Reno de Emmerich a Duisburg, na margem esquerda do Reno de Kleve ao distrito de Krefeld de Hüls (com Hölsch Plott ) são atribuídos à Franconia inferior norte falada ao norte da linha de Uerdinger (também chamada Kleverländisch ). Käwels Platt mostra semelhanças em tom e uso com o Geldern e Klever Platts, mas também com os dialetos da área de fronteira holandesa próxima. Ao norte da linha de Uerdinger, o pronome pessoal “I” é pronunciado como “ek” ou “ekk”, como é o caso em Kevelaer. Sul desta linha, no sul da Baixa Francónia (também chamado Limburgish ), "isch" ou "esch" é usado no lugar. A linha Benrath segue ainda mais ao sul (distinção maake-maache), que separa o sul da Francônia Inferior da Francônia Média (com os dialetos Ripuarianos , incluindo Kölsch ). A leste de Bocholt / Oberhausen também passa a linha plural da unidade para a Vestefália . Embora Platt seja cultivado em clubes e círculos dialetais, o número de falantes de dialetos está constantemente caindo, especialmente entre os jovens. Uma língua coloquial chamada Niederrheinisches Deutsch é falada cada vez com mais frequência - chamada de Regiolekt pelos cientistas .

Kevelaerer Heimatlied

Monumento a Theodor Bergmann

The Kevelaerer Heimatlied "Wor hör ek t'hüß?" , Escrito por Theodor Bergmann (* 29 de dezembro de 1868, † 17 de maio de 1948).

O que você ouve ek t'hüß?

Folha de Kevelaerer

O Kevelaerer Blatt é um jornal semanal publicado em Kevelaer desde 1879 e também dedicado ao dialeto local.

Economia e Infraestrutura

o negócio

Economicamente, Kevelaer é muito influenciado pela peregrinação, mas tem sido capaz de expandir ainda mais sua independência econômica em relação a ela nos últimos anos. Kevelaer é antes de tudo uma cidade de artesanato . Pintores de vidro , ouro e ourives , berço e órgãos construtores , fundições de bronze, encadernadores , etiquetas da bandeira, bem como editores, impressoras e fabricantes de objetos devocionais são baseados em Kevelaer. Os artesãos individuais são conhecidos em todo o país e os itens devocionais são vendidos em todo o mundo na Kevelaer.

Devido ao número de peregrinos, além do artesanato, restaurantes, hotéis e pensões também estão localizados em Kevelaer para poder atender o número anual de cerca de 800.000 peregrinos.

Em 1988, foi fundada uma empresa de desenvolvimento de negócios.

tráfego

Rotas das quatro rotas de ônibus cidadão

A estação ferroviária de Kevelaer fica na rota do Baixo Reno à esquerda , na qual o “Niers Express” (RE 10) passa a cada meia hora durante a semana e a cada hora nos fins de semana de Kleve via Krefeld para Düsseldorf . A linha não é eletrificada de Krefeld na direção de Kleve e é uma via única de Geldern. O transporte ferroviário local de passageiros é realizado pela NordWestBahn (NWB), que usa unidades múltiplas a diesel LINT 41 em tração simples a tripla.

Várias linhas de ônibus operam dentro da área urbana e para os municípios vizinhos . Os operadores são Stadtwerke Kevelaer. Desde 1996, existe uma conexão de ônibus cidadão entre o centro da cidade e o bairro de Twisteden. Devido à experiência positiva, o sistema de ônibus cidadão foi estendido aos outros três distritos de Kervenheim, Wetten e Winnekendonk em 1999. As quatro linhas independentes, cada uma operada por sua própria associação, viajam juntas por toda a cidade. Uma maneira de ir de uma para as outras três aldeias é na estação ferroviária, onde as linhas se encontram quase ao mesmo tempo. A linha de ônibus cidadão Winnekendonker também vai para Sonsbeck, localizado no distrito de Wesel. Da estação de trem, há conexões adicionais com o táxi coletivo ou o ônibus de plantão para o aeroporto de Niederrhein, que fica a menos de 10 km de distância .

Kevelaer está conectada à rodovia federal 57 ( E 31 ) por meio da rodovia federal 9 .

Os aeroportos mais próximos são o Aeroporto de Niederrhein e o Aeroporto de Düsseldorf .

Instituições educacionais

A cidade de Kevelaer tem cinco escolas primárias , três das quais estão em Kevelaer e uma em cada uma das quatro localidades. Kevelaer também possui três escolas secundárias: a escola secundária comunitária Kevelaer (amalgamada de Theodor-Heuss- e Edith-Stein-Hauptschule), a escola municipal abrangente Kevelaer e o Kardinal-von-Galen-Gymnasium , que estão localizados em uma escola Centro. Além disso, há o centro de apoio na Bieg ( escola especial com foco especial no aprendizado e linguagem) e na Virginia Satir School ( escola especial com foco especial no desenvolvimento emocional e social) do distrito de Kleve.

Instalações para crianças e jovens

A cidade de Kevelaer com seus quatro distritos possui 13 jardins de infância. O centro juvenil “Kompass” fundado em 1985 em Kevelaer é uma instituição pública para crianças e jovens a partir dos seis anos. Existem também outros clubes juvenis no centro da cidade. As quatro aldeias também têm, cada uma, a sua chamada sala de jovens. O “almoço depois da escola” municipal existe desde 1999. Lá, crianças e jovens entre dez e 16 anos são cuidados depois da escola. Devido à alta demanda, as obras de construção de um novo prédio foram iniciadas em 2004, que está localizado bem no limite do complexo escolar urbano. Em julho de 2005 as obras foram concluídas e o prédio foi ocupado. O trabalho intensivo com os jovens também é realizado em vários clubes.

Primavera curativa

A fonte termal na Twistedener Straße foi reconhecida como uma fonte curativa em 27 de outubro de 2006 com o nome de Therme Kevelaer .

Personalidades

Cidadão honorário

Pessoas que receberam os direitos de cidadania honorária do município / cidade de Kevelaer:

• Hansgerd Kronenberg , político da CDU e prefeito de Winnekendonk de 1969 a 2020
• Helmut Esters (1935–2017), político do SPD e ex-membro do Bundestag alemão
• Prelado Richard Schulte-Staade (1932–2020), ex-reitor da peregrinação Kevelaer e ex-pároco da paróquia de St. Marien
• Bispo Heinrich Maria Janssen (1907–1988), Diocese de Hildesheim
• Irmã Hermenegildis
• Adolf Hitler (1889–1945), político ¹

filhos e filhas da cidade

• Augustín Van Aaken (1914–1990), bispo católico romano no Paraguai
• Jochen van Aerssen (1941-1992), político da CDU
• Marcel Bergmann (* 1964), editor de esportes e autor
• Theodor Bergmann (1868-1948), político (centro)
• Theo Dingermann (* 1948), farmacêutico
• Katrin Eckermann (* 1990), show jumper
• Harald Ehren (* 1966), jornalista
• Georg Essen (* 1961), teólogo
• Peter Eykmann (1941–2006), político do FDP
• Willi Girmes (* 1956), cantor e animador
• Willy van Heekern (1898–1989), fotógrafo
• Hubert Hönnekes (1880–1947), membro do Reichstag alemão de 1930 a 1933 (centro)
• Friedrich Janssen (* 1935), teólogo
• Heinrich Janssen (1932–2021), bispo auxiliar da diocese de Münster
• Hubert Janssen (* 1927), padre
• Michelle Kroppen (* 1996), arqueira
• Heinz Liesen (* 1941), especialista em medicina esportiva
• Peter Limbourg (1915-2015), diplomata
• Heinrich Neuy (1911–2003), pintor, arquiteto e designer de móveis
• Heinrich Schellen (1818-1884), diretor da escola
• Bernadette Schoog (* 1958), apresentadora
• Hildegard Wustmans (* 1963), teóloga pastoral
• Christoph Schmitz (* 1965), sindicalista e jornalista
• Peter Smits (* 1989), fundador do grupo Let's Play Pietsmiet
• Denis Hartwig (* 1989), fundador do canal do Youtube Der Hardi, ex-integrante do grupo Let's Play PietSmiet
• Sebastian Lenßen (* 1989), membro do grupo Let's Play PietSmiet
• Franz-Peter Tebartz-van Elst (* 1959), bispo católico romano, ex-bispo de Limburg
• Lena Verheyen (* 1991), jogadora de vôlei
• Melanie Verheyen (* 1989), jogadora de voleibol
• Wilhelm Wehren (1914-1999), político da CDU
• Karl Wilbers (* 1964), educador de negócios

Personalidades associadas a Kevelaer

• Elisabeth von Droste zu Hülshoff (1845–1912), escritora, viveu e morreu em Kevelaer
• Franz Wilhelm van den Wyenbergh (1854–1932), ourives
• Karl Wenzel (1887–1947), pintor
• Heinrich Maria Janssen (1907–1988), bispo de Hildesheim; trabalhou como pastor em Kevelaer
• Lukas Ruegenberg (* 1928), ilustrador de livros ilustrados, assistente social e monge beneditino
• Prelado Richard Schulte Staade (1932–2020), Reitor da Peregrinação 1975–2006
• Helmut Esters (1935-2017), político (SPD)
• Horst Gecks (* 1942), jogador de futebol
• Tina Theune-Meyer (* 1953), ex-treinadora da seleção alemã de futebol feminino
• Clementia Killewald ( 1954–2016 ), Abadessa da Abadia Beneditina de Santa Hildegard (Rüdesheim am Rhein)
• Wolfgang Seifen (* 1956), organista em Marienbasilika de 1983 a 2000
• Paul Wans (* 1957), pintor, artista e educador de arte
• Markus Meurer (* 1959), artista de arte outsider
• Ditmar Skull (* 1960), fotógrafo, educador fotográfico, professor universitário e autor
• Norbert Killewald (* 1961), político (SPD)
• Elmar Lehnen (* 1965), organista da Marienbasilika
• Marcel Feige (* 1971), escritor

literatura

• Christian Hubens: Descrição de Kevelaer com o surgimento e continuação da devoção à Santíssima Virgem e Mãe de Deus Maria alda sob o título: Consolador dos aflitos: com um tratado sobre as súplicas e orações curtas . Schaffrath, Geldern 1792 ( versão digitalizada )
• Johann Heinrich Krickelberg: A peregrinação a Kevelaer, desde seu início até a celebração do bicentenário em 1842 . 3., por meio de uma descrição do jubileu v. Anos 1842 provavelmente ed., Lumscher, Colônia 1843. Edição digitalizada
• Johann Heinrich Krickelberg: A peregrinação a Kevelaer - com apêndice, contém: Ordem das procissões em 1867 . Schaafs, Kevelaer aprox. 1867 Digitized edição da Biblioteca da Universidade e Estado em Düsseldorf
• Josef van Ackeren: A peregrinação em Kevelaer . 3ª edição Köster, Kevelaer 1899 ( versão digitalizada )
• Jakob Hubert Schütz: Os lugares de graça marianos Luxemburgo e Kevelaer: com uma introdução histórico-dogmática sobre milagres, lugares de graça, lugares de peregrinação; um livro de peregrinação para todos os católicos . van den Wyenbergh, Kevelaer 1911 ( versão digitalizada )
• Fritz Dyckmans: Kevelaer . Butzon & Bercker, Kevelaer 1970.
• Robert Plötz: A peregrinação a Kevelaer. Um lugar de peregrinação e sua história . 1986.
• Josef Smets, Thomas Faber: Kevelaer - Sociedade e Economia no Baixo Reno nos séculos XVIII e XIX. Verlag Butzon & Bercker, Kevelaer 1987.
• Johannes-Dieter Steinert: Kevelaer. Uma região do Baixo Reno entre o Império e o Terceiro Reich. Verlag Butzon & Bercker, Kevelaer 1988.
• Josef Heckens, Richard Schulte Staade: Consolatrix Afflictorum - A imagem de Maria em Kevelaer. Mensagem, história, presente. Butzon & Bercker, Kevelaer 1992.
• Heinrich Janssen : Peregrinações no Baixo Reno . In: Heinrich Janssen, Udo Grote (Hg :): Dois milênios de história da igreja no Baixo Reno . Dialogverlag, Münster 1998, ISBN 978-3-933144-02-7 , pp. 397-411, em Kevelaer pp. 399-401 e 408-411.
• Robert Plötz e Herbert Cürvers: Kevelaer. Sutton Publishing, 2003.
• Stefan Zekorn , Detlef Trefz (fotógrafo): Kevelaer . Aschendorff, Münster 2006, ISBN 978-3-402-00239-1 .
• Heike Waldor-Schäfer, Axel Hundertmarck (fotógrafo): You my Kevelaer . Anno-Verlag, Ahlen 2019, ISBN 978-3-939256-37-3 .
• Paul Clemen : Os monumentos de arte da província do Reno, 1º vol., II. Departamento do distrito de Geldern. Schwann, Düsseldorf 1891:
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  • Twisteden, p. 79
  • Wetten, p. 100-102
  • Winnekendonk, página 102 f.

Links da web

• Site da cidade de Kevelaer
• Site da paróquia católica de St. Marien Kevelaer
• Site do santuário
• Um passeio fotográfico por Kevelaer

Evidência individual

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