Agnes Bernauer

Agnes Bernauer (pintura de um pintor desconhecido de Augsburg do século 18 com base em um modelo do século 16)

Agnes Bernauer (* por volta de 1410 provavelmente em Augsburg ; † 12 de outubro de 1435 perto de Straubing ) foi a amante e talvez também a primeira esposa do duque bávaro Albrecht III. Devido a esta conexão inadequada, Albrecht entrou em conflito com seu pai, o duque Ernst da Baviera-Munique , que afogou Agnes Bernauer no Danúbio em 1435 . Albrecht reconciliou-se com seu pai um pouco mais tarde e casou -se com Anna von Braunschweig-Grubenhagen em 1436 .

A vida e a morte de Agnes Bernauer foram processadas em várias obras literárias. Entre as mais conhecidas estão a tragédia Agnes Bernauer de Friedrich Hebbel e Die Bernauerin de Carl Orff . A cada quatro anos, o Festival Agnes Bernauer acontece em Straubing , onde a história de atores amadores é encenada.

Vida

Agnes Bernauer em Augsburg, ilustração de Rudolf Alfred Jaumann para Achleitners Bayern como era e é

Agnes Bernauer provavelmente nasceu por volta de 1410; nada se sabe sobre sua infância e juventude. Ela é tradicionalmente considerada filha do Augsburg Bader Kaspar Bernauer, cuja existência, no entanto, ainda não foi provada. Desde o filho do duque da Baviera, Albrecht III. Participou de um torneio em Augsburg em fevereiro de 1428 , e frequentemente presume-se que ele conheceu Agnes nesta ocasião e o trouxe para Munique pouco depois. Em uma lista de impostos de Munique datada de 1428, um pernawin já é mencionado como membro de sua corte, que provavelmente é Agnes Bernauer.

No verão de 1432, o mais tardar, Agnes Bernauer era uma presença constante na corte de Munique. Ela conseguiu prender o barão ladrão Münnhauser, que havia fugido para o Alte Veste , e despertou a ira do conde Palatine Beatrix , irmã de Albrecht , com sua atitude autoconfiante . É possível que Agnes e Albrecht já estivessem casados ​​a essa altura, mas não há evidências concretas de casamento. As frequentes estadias de Albrecht no Castelo de Blutenburg desde o início de 1433 e a venda de duas fazendas próximas para Agnes em janeiro deste ano sugerem que o casal morava lá junto. Não há evidências de estadas conjuntas em Albrechts Grafschaft Vohburg , nem são conhecidos quaisquer descendentes.

O duque Ernst, pai de Albrecht, obviamente não podia aceitar o perigo da sucessão por causa da conexão imprópria de seu único filho. Enquanto Albrecht participava de um evento de caça realizado por seu parente Heinrich von Bayern-Landshut , o velho duque prendeu Agnes e se afogou no Danúbio perto de Straubing em 12 de outubro de 1435 . Albrecht foi primeiro para o duque Ludwig em Ingolstadt , mas depois de alguns meses reconciliou-se com seu pai e casou -se com Anna von Braunschweig-Grubenhagen em novembro de 1436 . O temido conflito militar entre pai e filho não ocorreu; talvez o imperador Sigismundo tivesse um efeito moderador sobre Albrecht.

lembrança

Lápide na Capela Agnes-Bernauer com a atriz Agnes do Festival Straubinger de 2007

Gravura em madeira colorida da Capela Agnes Bernauer (da História dos Alemães de Johann Sporschil , 1850)

Albrecht fundou Agnes Bernauer em dezembro de 1435, uma missa perpétua e um aniversário no mosteiro carmelita de Straubing . Em 1447, ele expandiu esta fundação mais uma vez em homenagem às "primeiras mulheres Agnesen der Pernauerin". Seu pai mandou construir uma capela Agnes Bernauer no cemitério de St. Peter zu Straubing já em 1436, provavelmente para apaziguá- lo. É incerto se Agnes foi enterrada no claustro do mosteiro carmelita, como ela mesma desejava, ou se Albrecht providenciou para que os restos mortais fossem transferidos para a capela dedicada a ela. Em qualquer caso, uma lápide de mármore vermelho foi colocada no chão da capela, na qual Agnes Bernauer é retratada quase em tamanho natural. O alívio mostra a falecida deitada com a cabeça em um grande travesseiro. Com a mão direita, adornada com duas argolas, segura um rosário : dois cachorrinhos a seus pés supostamente indicam-lhe o caminho para a vida após a morte. Provavelmente devido a um descuido, 12 de outubro de 143 6, é a data de sua morte na pedra .

Nos três séculos seguintes, há poucas informações sobre as fundações do memorial para Agnes Bernauer. Em 1508, Johannes Haberlander era o capelão da Capela Bernauer. Para sua manutenção e leitura diária da missa, ele recebeu £ 17 pfennigs de Regensburg da caixa registradora do duque . Em 1526, seu cargo havia passado para Leonhard Plattner, que recebeu 48 florins e 4 xelins pfennigs vienenses por seu trabalho. Por quanto tempo essa capelania foi mantida não está claro. Tudo o que se sabe é que o administrador da igreja Franz von Paula Romayr mandou afixar a lápide na parede da capela em 1785 com a permissão do eleitor bávaro Karl Theodor , a fim de protegê-la de novos danos “pelos passos das pessoas”. O túmulo em si não foi encontrado quando a pedra angular foi enterrada novamente.

A Capela Agnes Bernauer, no entanto, tornou-se um destino turístico no início do século XIX. O Bayerische National-Zeitung até mesmo viu isso como o único motivo para parar em Straubing. Os habitantes locais de boa vontade, mas nem sempre de forma confiável, forneciam informações aos visitantes. Em 1813, um leitor preocupado escreveu ao Königlich-Bairische Intellektivenblatt que o sacristão o informara de que as tropas austríacas haviam levado embora os ossos da mulher de Bernau. Quando o poeta August von Platen inspecionou a lápide em 1822, soube do sacristão que Agnes e Albrecht haviam sido trocados após o nascimento e eram, portanto, na realidade, filha do duque e filho de um banho. Os soldados franceses, no entanto, haviam levado um livro para provar essa troca. O dramaturgo inglês James Planché baseou-se em sua visita a Straubing em 1827, e não no manual para viajantes no Danúbio, de Josef August Schultes .

Depois que as escavações na capela perto de São Pedro não revelaram nenhum resultado, o biógrafo de Bernauer, Félix Joseph Lipowsky, fez uma busca no túmulo de Agnes Bernauer no mosteiro carmelita em 1807. Ele havia descoberto uma nota no arquivo do mosteiro que dizia que estava no antigo Nikolauskapelle da igreja do mosteiro. A cripta, presumivelmente sob a capela, que foi convertida em sacristia após 1692 , foi enterrada e Lipowsky só pôde especular que os ossos teriam sido enterrados novamente no decorrer da conversão. Apesar de mais investigações, o túmulo permanece desconhecido até hoje. O rei da Baviera, Ludwig I , que visitou a capela Agnes-Bernauer em 1812 como príncipe herdeiro e mais tarde dedicou um poema a Bernauerin, garantiu que pelo menos as missas por Agnes e Albrecht fossem lidas novamente na Igreja Carmelita em 1831. Por razões financeiras, apenas um aniversário foi comemorado desde 1922, pelo qual o Estado Livre da Baviera paga. Em 2006 os pagamentos ascenderam a 7,67 euros.

inchar

Ações do duque

Entre as fontes contemporâneas sobre Agnes Bernauer, a correspondência em língua alemã dos duques Albrecht, Ernst e Heinrich deve ser mencionada. Uma dica de Ernst para seu filho doente, ele deve ter cuidado com as mulheres, a partir de setembro de 1433 é principalmente relacionado à mulher de Bernau. Agnes provavelmente também era um dos assuntos sobre os quais Ernst queria falar com Albrecht em maio de 1435. Em 6 de outubro, Heinrich von Bayern-Landshut convidou Albrecht para caçar. Apesar de um serviço memorial iminente para seu tio Wilhelm, que havia morrido recentemente, ele aceitou o convite e, portanto, não estava em Straubing em 12 de outubro, dia de sua execução. Uma nota na carta de Heinrich sugere que outras cartas existiram, mas foram removidas dos arquivos por instruções de um dos duques.

Duque Ernst com seus conselheiros Aichstätter, Gundelfingen e Notthracht (ilustração de RA Jaumann, 1899)

A justificativa oficial de Ernst para a execução do Bernauerin pode ser encontrada nas instruções com as quais ele enviou seu confidente Friedrich Aichstetter ao imperador Sigismundo em 28 de outubro de 1435. Agnes Bernauer era uma "mulher má" e seu filho estava deprimido por causa dela há três ou quatro anos. Ernst finalmente ficou com medo pela vida de Albrecht, especialmente porque soube que Agnes queria matar a si mesmo e a seu jovem sobrinho Adolf , filho de seu irmão Wilhelm. Depois que não havia fim à vista para a ameaça à sua família por parte desta mulher, ele a afogou. Infelizmente, porém, Ludwig von Bayern-Ingolstadt , a quem o imperador já conhecia como um criador de casos, havia transferido o filho de Ernst para sua corte. Sigismundo deve recomendar Albrecht para voltar para seu pai e seguir suas instruções. Afinal, Ernst só queria ajudar seu filho, cujo relacionamento com Agnes Bernauer havia prejudicado a reputação dos príncipes da Baviera no exterior.

Não se sabe como o imperador, em cuja família Veronika Deseniška , a segunda esposa de seu cunhado Friedrich von Cilli , já havia passado por um incidente semelhante alguns anos antes , reagiu a esse pedido. Em qualquer caso, Ernst e Albrecht logo se reconciliaram. Na escritura de fundação de 12 de dezembro de 1435, o pai afirmou expressamente que a fundação também havia sido feita em sua mente e com seu conhecimento. Em uma carta a Ernst, seu primo Heinrich ficou encantado com o desenvolvimento, mas logo descobriu que Albrecht ainda se ressentia dele pela "história sobre o Pernawerin". A relação entre Albrecht e Ernst melhorou visivelmente: em janeiro de 1436, o velho duque pediu a seu filho que ficasse mais tempo em Munique para ir caçar com ele, e quando Ernst adoeceu gravemente em abril, Albrecht ficou genuinamente preocupado. Após sua recuperação, Ernst doou a Capela Agnes-Bernauer perto de São Pedro com um aniversário e uma missa perpétua, mas ele não viveu para ver a expansão da fundação com os Carmelitas por Albrecht na Agnestag 1447.

Contas da câmara

As primeiras notícias conhecidas sobre Agnes Bernauer não vêm dos feitos do duque, mas de uma lista de impostos de Munique de 1428. Os servos de Albrecht não estavam isentos do imposto especial para financiar as Guerras Hussitas, às quais Agnes aparentemente já pertencia naquela época. Nos anos seguintes, os relatos da câmara do escrivão da cidade de Munique, Hans Rosenbusch, são a fonte mais importante. Rosenbusch, que, como representante do patriciado consciente Agnes Bernauer, criticou o episódio com o barão ladrão Münnhauser e a raiva da Condessa Palatina Beatrix contra o Bernauerin. A prisão de duas mulheres também é conhecida pelos relatos da câmara, que aparentemente em março de 1434 aumentaram o ânimo para Agnes entre os novos cidadãos da cidade.

Quando Beatrix voltou a Munique em dezembro de 1434, queixou-se, segundo Rosenbusch, de que seu irmão Albrecht não tinha "uma bela esposa" como seu tio Guilherme. Em meados de outubro de 1435, o último tesoureiro da cidade, Karl Ligsalz, teve suas despesas de viagem reembolsadas. Ele havia viajado com Ernst para uma reunião dos príncipes e senhores em Kelheim , na qual se falava de Ludwig von Ingolstadt e da mulher de Bernau. Qual dos outros duques também estava presente é controverso. Em vista do relacionamento ruim entre Albrecht e Heinrich após a morte de Agnes Bernauer, o historiador Sigmund Riezler presumiu que o duque Ernst em Kelheim informaria Heinrich von Landshut sobre a execução planejada e que a caça conjunta proposta por ele era apenas uma desculpa para manter Albrecht afastado tempo suficiente Mantenha Straubing afastado.

O papel de Heinrich provavelmente não será finalmente esclarecido. Por outro lado, a reação do escrivão da cidade de Munique à morte da mulher Bernauer foi ainda mais clara: em 22 de outubro, ele relatou que eles tinham “feito a mulher Bernauer para o céu” e tiveram a notícia dela “ afundando no Danúbio ”continuou. Seis dias depois, ele financiou a viagem a Albrecht para os patrícios de Munique Peter Rudolf e Lorenz Schrenck , que se acreditava estarem em Vohburg ou Ingolstadt. Você deve pedir a ele para voltar para seu pai. Em 10 de dezembro, o camareiro de Ernst informou a um duvidoso Hans Rosenbusch que Ernst e Albrecht haviam se reconciliado. Pouco antes do Natal, o povo de Munique até mandou acender velas para pedir a submissão de Albrecht a Deus. Os 32.000 Ave Maria , que deveriam trazer a paz ao estado da Baviera na Páscoa de 1436, foram provavelmente motivados por novos argumentos com Ludwig von Ingolstadt. O escrivão finalmente vinculou uma lista dos presentes para o casamento entre o duque Albrecht e Anna de Braunschweig em novembro de 1436 com uma dica final contra Agnes Bernauer: Todos deveriam estar felizes “por não termos ganhado outra mulher Bernauer”.

Escritura de compra e venda de Aubing

O primeiro nome Agnes foi mencionado pela primeira vez na escritura de compra da paróquia de Aubing em 7 de janeiro de 1433. Os parceiros de contrato eram o pastor de Aubing, o reitor da Ulrichskirche em Laim e a "honorável virgem Agnes, o Bernauerin". Agnes comprou um chapéu e uma fazenda em Untermenzing por £ 25 pfennigs em Munique . Não foi divulgado onde ela conseguiu o dinheiro, e Albrecht também não foi mencionado no certificado. O fato de Agnes ser chamada de virgem sugere que ela não era casada com Albrecht, pelo menos naquele momento. A compra provavelmente foi financiada por Albrecht, que provavelmente queria garanti-la financeiramente. Ele permaneceu nesta área várias vezes entre 1433 e 1435 e também teve a vizinha Blutenburg expandida. Se levarmos em conta também a notícia de 25 de janeiro de 1434 de que o Hofmeister zu Menzing deveria entregar cinco florins renanos ao Bernauerin, parece razoável supor que Agnes e Albrecht viveram lá juntos por um longo tempo.

Relatos de testemunhas contemporâneas

Piccolomini como Papa Pio II (junto com o Imperador Friedrich III. Na crônica mundial de Schedel )

O primeiro historiador a mencionar o duque Albrecht e os Bernauerin foi seu contemporâneo Andreas von Regensburg em sua Chronica de principibus terrae Bavarorum , escrita por sugestão do duque Ludwig . De acordo com Andreas, o príncipe atacou em 23 de novembro de 1434 em um torneio em Regensburg por causa de seu amante ser provavelmente Albrecht, pelo menos ele é mencionado em acréscimos em 1469 e em relatórios mais detalhados de cronistas posteriores. O relato de Andreas sobre sua execução é a base de quase todos os relatórios posteriores sobre Agnes Bernauer. Ele escreveu que em 12 de outubro de 1435, por ordem do duque Ernst, a bela amante de seu filho Albrecht, filha de um barbeiro de Augsburg, havia sido atirada da ponte de Straubing sobre o Danúbio. Ela ainda tentou nadar até a margem, mas foi empurrada para baixo da água pelo carrasco com uma vara. O conflito resultante entre pai e filho foi finalmente resolvido com a fundação de uma capela e uma missa perpétua no túmulo de Bernauerin perto de São Pedro.

Apenas alguns detalhes vêm da pena de autores posteriores que ainda não podem ser encontrados em Andreas von Regensburg. Ele não mencionou nem o primeiro nome da mulher Bernauer, que estava documentado e inscrito, nem o nome de seu pai. Ele também não deu o nome da cor do cabelo dela. Quando questionado se Albrecht era casado com ela, Andreas não se comprometeu. Ao contrário da segunda testemunha contemporânea, o posterior Papa Enea Silvio de 'Piccolomini , que provavelmente soube da história no Concílio de Basileia (1431-1449). Piccolomini disse que Albrecht apenas prometeu a Agnes que a tomaria como esposa, mas não cumpriu a promessa. A orgulhosa Agnes achava que era melhor do que seus pais por causa do amor do jovem duque por ela e se afogou perto de Straubing, no Danúbio, quando seu pai Ernst percebeu que Albrecht não queria se casar com uma nobre por causa dela. Piccolomini não mencionou seu lugar de origem ou seu nome, talvez eles não fossem conhecidos por ele. Ele simplesmente se referiu a ela como "uma atendente de banho", sem entrar em maiores detalhes.

recepção

Cronistas para Johannes Aventinus

Os primeiros autores que trataram dos Bernauerin depois de Andreas von Regensburg e Enea Silvio de 'Piccolomini foram os cronistas da Baviera e da Suábia do final da Idade Média e início dos tempos modernos. Seus relatórios eram freqüentemente muito breves e divergiam em alguns detalhes dos comentários de Andreas. Por exemplo, Johannes Frank de Augsburg datou a execução de "Engel Bernauerin" - "Engel" é uma forma de estimação do primeiro nome Agnes - por volta de 1467 em 13 de outubro de 1434, enquanto um concidadão anônimo de Frank afirmou um pouco depois que ela meu pai era “Leichtlin, ain barber”. O cronista da corte bávara Ulrich Füetrer não entrou em mais detalhes sobre Agnes Bernauer por volta de 1480 e apenas falou em geral da preferência de Albrecht pelos "tenros frawen", enquanto seu colega Hans Ebran von Wildenberg relatou dez anos depois que ela era "uma mulher sonolenta ”Do menino que o duque esteve. Seu pai, Ernst, a ofereceu em casamento com outra pessoa. No entanto, quando a classe média Agnes queria um membro da poderosa família aristocrática dos Degenbergs como seu marido, ele ficou tão irritado com esse desejo que a fez morrer afogada.

Veit Arnpeck , que estava escrevendo na mesma época que Ebran von Wildenberg, aparentemente não sabia da oferta de casamento de Ernst, mas escreveu que o velho duque logo se arrependeu da execução de Agnes, que ocorreu em 12 de outubro de 1436, e que ela também era como uma princesa "Enterrada com uma bela mancha". Agnes Bernauer foi tão bonita durante sua vida que se podia ver de fora como o vinho tinto escorria por seu pescoço. Um cronista anônimo de Regensburg descreveu a execução por volta de 1500 em detalhes e com a data correta, mas seu relato corresponde quase literalmente ao de Andreas von Regensburg, a quem ele aparentemente tinha à sua disposição. A crônica do Hektor Mülich de Augsburg apresentou o caso de forma mais sucinta, mas em suas próprias palavras: O duque Ernst fez "Engla Bernauerin" se afogar em Straubing em 12 de outubro de 1435 porque seu filho a amava, deu a ela um tribunal principesco e ela - "fil people “São dessa opinião - até mesmo se casaram.

O monge de Ebersberg, Vitus, também confiou em informantes não especificados quando afirmou por volta de 1505 que Albrecht havia deixado o palácio do duque de Straubing para Agnes como um apartamento. Angelus Rumpler , por outro lado, contou com a representação de Piccolomini, a quem chamou brevemente de Enéias, para seu Calamitates Bavariae , também criado por volta de 1505 . Alguns anos depois, o historiador Ladislaus Sunthaym se mostrou mais imaginativo em sua Familia Ducum Bavariae , que queria saber que Agnes era de Biberach , era muito sensível, tinha uma figura bem formada e tinha cabelos dourados compridos. Ernst a executou porque ela repetidamente se referia a Albrecht como seu marido e não queria se casar com outra pessoa. O abade Johannes Trithemius expressou pela primeira vez duras críticas à abordagem do velho duque em 1514 . Ele chamou a execução de "um ato indigno de um príncipe cristão". Trithemius não via crime no fato de o filho de Ernst ter se apaixonado por uma "camponesa", Albrecht não foi o primeiro príncipe e não será o último a valorizar mais a beleza do que as origens.

Johannes Aventinus (impressão de Hans Sebald Lautensack de uma edição de 1554)

O escrivão da cidade de Augsburg, Konrad Peutinger, em sua Chronica de muitas histórias conhecidas , escrita por volta de 1515, renunciou a uma avaliação moral dos eventos, mas não a uma referência à boa aparência dos Bernauerin . Segundo ele, a bela filha do barbeiro de Augsburg Leichtlin se ofereceu para ir para um mosteiro, mas morreu afogada mesmo assim. Peutinger parece ter sentido pena dela; ele concluiu com o pedido de que Deus fosse misericordioso com ela. Johannes Aventinus adotou uma abordagem completamente diferente em 1521 : ele relacionou a triste história de Agnes Bernauer com uma história que ele achou engraçada de seis (em uma versão posterior de cinco) monges que caíram na pousada junto com sua sala de aritmética e foram finalmente resgatados por pescadores. O feliz resgate dos monges foi seguido pelo retrato da Aventin da queda do Bernauerin, que pela primeira vez também incluiu o julgamento perante o tribunal ducal, que muitas vezes foi retratado mais tarde. Depois que seu filho prometeu se casar publicamente com sua amante e ela planejou se mostrar como a duquesa da Baviera, Ernst convocou todos os homens que pudessem ser avisados ​​e conseguiu a prisão de Agnes. Quando ela se defendeu no tribunal "muito descaradamente com erupções femininas", ela foi costurada em um saco e se afogou no Danúbio.

Cronista segundo Johannes Aventinus

O beneditino Clemens Sender de Augsburg descreveu a morte de Agnes Bernauer de uma maneira ligeiramente diferente por volta de 1536. O carrasco de Ernst tinha oferecido a ela que ela seria livre se ela apenas confessasse que Albrecht não era seu marido, e apenas a jogou na água quando ela respondeu que ela era a esposa de Albrecht. Quando ela ainda estava viva quando foi puxada para fora da água pela terceira vez, o carrasco a empurrou para o fundo do rio com uma longa vara, que a afogou. O estudioso nascido em Augsburgo, Hieronymus Ziegler, colocou o foco de sua apresentação, para a qual se baseou em várias fontes, menos na execução em si do que nos antecedentes e nas consequências do crime. A caracterização das pessoas atuantes e da cena do tribunal ele tirou em grande parte da Crônica de Aventino, em sua descrição da execução ele parafraseou Andreas von Regensburg e para a avaliação ele consultou Enea Silvio de 'Piccolomini, mas chegou a uma conclusão diferente. Como Trithemius, cuja obra provavelmente também conhecia, Ziegler chamou o assassinato da mulher Bernauer de “indigno” e viu nele uma confirmação da tese “a lei é a vantagem dos poderosos”.

O cronista de Regensburg Lorenz Hochwart fez um estudo menos extenso da literatura do que Ziegler e baseou-se principalmente nas informações de Andreas von Regensburg, que ele apenas adicionou aos nomes de outros participantes do torneio de Regensburg de 1434 e a cor de cabelo de Agnes Bernauer. Seu colega de Augsburgo, Aquiles Pirmin Gasser, deixou-a morrer costurada em um saco como o Aventino e disse que as pessoas a chamavam de Ângela. Uma Genealogia Ducum Bavariae compilada por volta de 1580 afirmava que Agnes tinha sido "tão endurecida em Poshayt" que "afirmava ser ela mesma duquesa" e que o duque Ernst não estava pronto para reconhecer como "um juiz e mestre irlandês", o que o duque lhe perguntou "Afogar". Alguns anos depois, um autor de Straubing finalmente assumiu os eventos. Georg Sigersreiter informou aos leitores de seu Antiquitates Straubingenses em verso em 1584 que Agnes havia acabado com sua vida em 12 de outubro de 1436 porque havia morrido afogada como adúltera em nome do nobre duque Ernst.

Enquanto a maioria dos autores do final do século 16 e início do século 17 estavam familiarizados com o retrato do caso Bernauer, a Crônica de Gottfried ofereceu uma interpretação completamente nova: a execução da mulher Bernauer foi simplesmente "um pouco de um excesso bávaro". Ernst "agiu bem na Bavária", mas com isso atraiu a raiva de seu filho. O autor da crónica considerou supérfluas a posterior fundação da capela e a missa perpétua e concluiu com as palavras “quando o bezerro se afoga, fecha-se o poço”. O argumento nos Annales Boicae gentis do jesuíta Johannes Vervaux , publicado em 1662 sob o nome do chanceler bávaro Johann Adlzreiter von Tettenweis , parece mais ponderado do que o de Gottfried . Depois de um relato detalhado dos eventos, Vervaux admitiu que a abordagem de Ernst parecia dura para alguns - ele chamou Trithemius pelo nome - mas o velho duque, como Moisés ( Nm 25.4  EU ), teve que dar o exemplo contra a fornicação . Que ele punisse apenas Agnes, mas não o igualmente culpado Albrecht, era acima de tudo apropriado porque ele era sua única esperança de descendência legítima.

Poeta e dramaturgo dos séculos 16 a 18 Século

Início da canção da bela Bernauerin (do livro de Schöppner de lendas das Terras da Baviera de 1874)

Nos séculos 16 e 17, numerosos cronistas consideraram Agnes Bernauer digna de menção, mas as adaptações poéticas do oxigênio de Berna desse período são bastante raras. Segundo Ladislaus Sunthaym, por volta de 1510 foi cantada uma “bela canção” sobre a mulher de Bernau, cuja formulação, no entanto, não foi transmitida. Talvez já fosse a canção da bela Bernauerin , que ainda hoje é conhecida , mas só foi provada com certeza no século XVIII (cf. Bernauerin (Volksballade) ). Apenas uma canção master de Hans Sachs de 1546 com o título Die drowned Jungfrau e uma adaptação bávara desta canção master, que foi gravada em Danzig em 1604 por um certo Jörg Wallner, talvez um peleteiro de Burghausen , são certas . Sachs e Wallner, que se referiram a Agnes como a filha de um peleteiro em sua canção, usaram a imagem de Arnpeck do vinho tinto que você pode ver descendo pela garganta de fora para ilustrar sua beleza.

O primeiro autor, que alcançou com um selo de Bernauer um público maior, foi provavelmente o poeta da Silésia Christian Hoffmann von Hoffmannswaldau , que publicou postumamente em suas cartas Hero de 1680 o amor entre Hertzog Ungenand e Agnes Bernin representado como correspondência. Uma introdução em prosa, cujo conteúdo era baseado em Aventino, mas omitia detalhes precisos do lugar ou época, foi seguida em verso por uma carta de Agnes contrabandeada para fora da masmorra e a resposta de "Hertzog Ungenand". Prometia a Ungenand seu amante condenado: "Você pode embora meu corpo de sua alma flutue / Mas não como minha mente de / então você também para sempre." Embora o trabalho de Hoffmann de Hoffmann Waldaus tenha tido grande influência em poetas posteriores, a carta de seu herói sucedeu, não parecem para fazer com que outros autores se interessem pelo tópico. Só foi retomado quase um século depois pelo patrício de Augsburgo Paul von Stetten , filho do historiador da cidade de mesmo nome , em seu conto em versos Siegfried e Agnes .

Foi reservado para a tragédia Agnes Bernauerin de Joseph August von Toerring , que estreou em Mannheim em 1781, a fim de desencadear um verdadeiro excesso de dramatizações do oxigênio em Berna na virada dos séculos XVIII e XIX. Em contraste com seus predecessores, Toerring atribuiu grande importância à especificação correta do lugar e da hora da ação, bem como os nomes das pessoas envolvidas; Segundo suas próprias declarações, ele se baseou na Rerum Boicarum Scriptores compilada por Andreas Felix von Oefele em 1763 e na escritura de fundação dos duques Ernst e Albrecht. Ao fazer isso, ele não renunciou às liberdades poéticas: Toerring transferiu grande parte da trama para Vohburg e em grande parte culpou Straubing Vicedom , que era principalmente identificado com Heinrich Notthracht von Wernberg , pela execução da mulher de Berna , a fim de aliviar Ernst como chefe de estado desta culpa. A peça, que apareceu anonimamente, não pôde ser encenada em Munique, cidade natal de Toerring, porque o eleitor bávaro Karl Theodor não permitiu nenhuma "tragédia patriótica" depois de Joseph Marius von Babos Otto von Wittelsbach .

Toerrings Agnes Bernauerin foi apresentada pela primeira vez em Mannheim (gravura em cobre de Joseph Sebastian e Johann Baptist Klauber, 1782)

Em outras cidades alemãs, Toerrings Agnes Bernauerin foi trazida ao palco com ainda mais sucesso: em Mannheim, a peça foi tocada nove vezes em 1781, em Hamburgo doze vezes e em Berlim quinze vezes. Os teatros de Salzburgo , Dresden e Leipzig também exibiram a mulher de Bernau em 1781. A figura do Vicedom atraiu o ódio de muitos espectadores; para acalmar os ânimos acalorados, ele foi até jogado no Danúbio em Hamburgo e na produção de Salzburgo dirigida por Emanuel Schikaneder , que nasceu em Straubing . Os críticos contemporâneos foram unanimemente positivos sobre a tragédia de Toering, apenas Anton von Klein criticou em sua resenha da estreia de Mannheim a violação das três unidades de Aristóteles e o uso da prosa em vez do verso. Os arranjos franceses de Adrien-Chrétien Friedel , Pierre-Ulric Dubuisson e Jean-Baptiste de Milcent tiveram menos sucesso . Enquanto Friedel Toerring traduzia em grande parte fiel ao original, Dubuisson tentou em sua versão, que só foi tocada uma vez, pelo menos garantir a unidade do lugar. Milcent até deu a sua Agnès Bernau um final feliz e Ernst permitiu que Agnes e Albrecht se casassem.

A poetisa e escritora de viagens inglesa Mariana Starke permitiu que sua adaptação do drama, encenada sob o título The Tournament in New York em 1803 , terminasse bem como Milcent, mas foi tão incapaz de aproveitar o sucesso de Toerring quanto seus colegas franceses. O mesmo se aplica às inúmeras peças de autores alemães que trataram de Agnes Bernauer nos anos seguintes. Já em 1781 foram trazidos ao palco o singspiel Albert III da Baviera com música de Georg Joseph Vogler e o balé Agnes Bernauerin de Franz Gleißner , que em 1790 publicou um melodrama com o mesmo nome . O melodrama de Gleißner viu inúmeras (22) apresentações, a música para ele pode ser encontrada hoje na Biblioteca do Estado e da Universidade de Hamburgo (manuscritos de música: ND VII 466, anteriormente MA / 675 e ND VII 467, anteriormente MA / 2119). Mesmo o burlesco com cantos do mesmo nome , travestido em alemão Knittelverse por Carl Ludwig Giesecke e composto por Ignaz von Seyfried , não pôde permanecer no programa permanentemente. O mesmo destino sofrido sequelas da tragédia de Toerring como Joseph Anton von Destouches ' Die Rache Albert III. e a peça Albrecht's Vengeance for Agnes , composta nesta base pelo dramaturgo austríaco Tobias Frech von Ehrimfeld .

Historiador do século 18

Para historiadores que lidaram com a Baviera e sua história nos séculos 18 e 19, Agnes Bernauer permaneceu uma parte indispensável de suas obras antes e depois de Toerring. Em vista da descrição detalhada em Adlzreiter / Vervaux, não poderia faltar nas Relationes Curiosae Bavariae frequentemente publicadas por Anton Wilhelm Ertl . Ertl escreveu criticamente sobre a relação entre Agnes e Albrecht: "Aconteceu Anno 1436 / que [...] Albrecht ficou tão encantado com a bela Anna Bernauerin uma donzela Augspurgische / que ele [...] não se mostra / esta bela ninfam [...] rodeada de um amor muito acalorado ”. Já que o jovem duque apaixonado não havia ouvido o conselho de seu pai, ele teve que ser libertado“ do jugo de tal escravo do amor indecente ”. O escritor Heinrich Anselm von Ziegler e Kliphausen declarou alguns anos depois que Ernst havia cruelmente tentado manter sua casa "imaculada dos parentes de um homem que tomava banho", o jesuíta Ignatius Schwarz chegou a dizer em 1731 que Albrecht tinha "a conduta justa de seu pai" mais tarde reconhecido.

Os autores dos anos seguintes confiaram às vezes no Aventino, às vezes em Adlzreiter / Vervaux e geralmente se limitavam a uma breve descrição dos eventos no estilo dos primeiros cronistas modernos. Declarações independentes podem ser encontradas na história do estado da Churhaus Bavaria - a execução foi injusta, "enquanto houver meios mais brandos disponíveis, não é preciso ir a extremos" - e na História Geral da Alemanha, do francês Joseph Barre , segundo o qual Albrecht já havia feito Sabia da execução planejada, mas não levou a notícia a sério. Em 1759, em sua História da Baviera, o padre Daniel Stadler expressou-se pragmaticamente sobre a conveniência do casamento de Albrecht com Anna von Braunschweig: "Seja como for, o pai rapidamente deu a seu filho uma esposa a quem ele pudesse dedicar seu amor com sensatez."

Lorenz von Westenrieder (falido no corredor da fama )

Johann Heinrich von Falckenstein lidou com a vida e a morte da mulher de Bernau com muito mais detalhes do que seus predecessores . Em suas Histórias completas do Grande Ducado e do Antigo Reino da Baviera, publicadas em 1763 , nas quais Joseph August von Toerring provavelmente também obteve informações antes de escrever seu drama, ele comparou em detalhes os relatos de Aventino e Adlzreiter, cuja referência aos Números de Livros do Antigo Testamento não o convenceu. Falckenstein considerou o duque Albrecht mais culpado do que a "Plebeja" Agnes Bernauer, que poderia não estar ciente das consequências de uma conexão desigual. Havia também outros meios de separar o casal desigual, Agnes poderia ter sido levada para um lugar que seu amante não conhecesse, como um mosteiro. Além disso, o assassinato dela foi associado ao risco de Albrecht ter perdido a cabeça por desespero ou se suicidar.

Como Falckenstein, Lorenz von Westenrieder também se dirigiu a Agnes Bernauer em seus escritos sobre a história nacional da Baviera. Provavelmente baseado em Ladislaus Sunthaym, ele o fez vir de Biberach an der Riss e atribuiu a ele inúmeras propriedades positivas. Westenrieder chamou um casamento com Albrecht de "mais do que provável" e colocou o Bernauerin alternadamente em 1435 e 1436. O almanaque de Abraham Wolfgang Küfner para o ano de 1788 era mais cético, pois considerava apenas o amor entre o filho do duque e a filha do banhista, a rejeição do pai e a execução por ele provocada como uma certeza. Acima de tudo, ele rejeitou veementemente "a feitiçaria acusada de" como "uma invenção de mentes [...] mais novas"; Aventino não havia escrito nada sobre isso. O True Survey of the History of the Bavarian Nation , por outro lado, assumiu um casamento entre Agnes e Albrecht como um dado e corajosamente descreveu o afogamento no Danúbio como "vingança da corte e da nobreza pelo ultraje que o sangue civil queria para se misturar com sangue principesco ".

A primeira tentativa de uma biografia científica de Agnes Bernauer veio de Felix Joseph Lipowsky . Lipowsky avaliou inúmeras fontes, mas nem sempre as citou corretamente e também deixou muito espaço para a própria imaginação. Provavelmente inspirado pela tragédia de Toerring, ele descreveu um casamento de Agnes e Albrechts em Vohburg, apoiado por nenhuma evidência, mas alegremente assumido por autores posteriores. Ele acrescentou detalhes inventados a muitos dos eventos conhecidos apenas por breves notas dos cronistas. O historiador de Bernauer Werner Schäfer julgou em 1995: "O tratado histórico quase se transformou em um romance, e em partes um tanto pomposo." Mesmo os historiadores Gottfried Horchler e Sigmund Riezler não podiam ganhar muito com a biografia de Lipowsky; os dramaturgos do século XIX opôs-se a ele - provavelmente precisamente por causa da abundância de detalhes nem sempre documentados - muitas vezes de volta a ele.

Poeta e dramaturgo do século 19

Carl Maria von Weber (de Duzentos Homens Alemães de Ludwig Bechstein )

Além disso, o modelo de papel de Joseph August von Toerring permaneceu eficaz. Carl Kluehne adaptou seu drama, Carl Maria von Weber parodiou-o em seu romance A vida de Tonkünstler e o escritor francês Henri Verdier de Lacoste o imitou em La Fille du Baigneur d'Augsbourg . Foi só em 1821 que Julius Körner se atreveu a trabalhar independentemente com o oxigênio de Berna, mas foi incapaz de convencer seus contemporâneos com ele. A novela histórica dialogizada de Hermann Schiff , primo de Heinrich Heine , também não foi um grande sucesso. Gravou melhor as três óperas de Bernauer dos anos 1830: O de Karl August Krebs escreveu a grande ópera Agnes Bernauer , cujo libreto August Lewald havia escrito, estava em Hamburgo em 1833 com muitos aplausos, o Melodramma Odda di Bernaver de Giovanni Emanuele Bidera e Giuseppe Lillo foi em 1837 no Teatro San Carlo em Nápoles e em 1840 no Teatro alla Scala em Milão , e Agnes Bernauer, a empregada doméstica de Augsburg por Thomas J. Serle e George Macfarren foi apresentada em Covent Garden em Londres em 1839 .

Além de textos factuais e dramas, inúmeras histórias sobre a mulher de Bernau foram publicadas no século XIX. Os primeiros foram Die Schwalben de Friederike Lohmann e Der Engel von Augsburg de August Werg . Alguns poemas também foram publicados, incluindo uma balada baseada no conto popular escrito pelo historiador da cidade de Straubing Martin Sieghart em 1833 e três poemas de Adalbert Müller . A maioria dos autores que escreveram sobre os Bernauerin experimentou peças de teatro: entre 1841 e 1847 o tradutor Ludwig Braunfels , o juiz suíço Franz Krutter , os dramaturgos franceses Jules-Édouard Alboize de Pujol e Paul Foucher , o poeta Adolf Böttger escreveu e o professor Franz Cornelius Honcamp Bernauerdramen. O escritor Otto Ludwig chegou a desenhar meia dúzia de peças em 1864, que mais tarde se tornaram objeto de vários projetos de pesquisa alemães . Ludwig preencheu mais de 2.700 páginas com seus rascunhos, que examinaram o tópico de perspectivas sempre novas, mas nunca atendeu totalmente às suas próprias necessidades.

Friedrich Hebbel (pintura de Carl Rahl , 1851)

A implementação dramática de maior sucesso do oxigênio de Berna ao lado do trabalho de Toerring foi finalmente realizada em 1852 por Friedrich Hebbel com Agnes Bernauer . Para sua tragédia alemã em cinco atos, Hebbel também usou Toerring, a biografia de Lipowsky, as Histórias completas de Falckenstein e a história da cidade de Augsburg do velho Paul von Stetten. No primeiro ato ele mostrou os arredores de Agnes de Augsburg e seu primeiro encontro com Albrecht no salão de baile da cidade, no final do segundo ato o casamento dos dois já estava decidido. No terceiro ato, o público viu o duque Ernst em ação, Albrecht e Agnes em Vohburg e, como destaque, a rejeição do jovem duque no torneio de Regensburg. No quarto ato, Ernst assinou a sentença de morte e prendeu a mulher de Bernau em Straubing. Hebbel não retratou explicitamente sua execução no quinto ato, mas sim as discussões que se seguiram entre pai e filho, que terminou com a transferência do poder do governo para Albrecht.

Agnes Bernauer, de Hebbel, foi polêmica desde o início: após a estreia em Munique, Georg Herwegh acusou o autor de ter "ensinado a clareza nua e crua da injustiça [...] como lei" e o aconselhou a desistir de escrever. As apresentações em Weimar e Stuttgart foram muito bem recebidas pelo público, Agnes Bernauer era lida nas escolas e ainda era muito tocada no século XX. Esse sucesso duradouro não foi concedido a nenhum dos sucessores imediatos de Hebbel. Os dramas de Melchior Meyr , Leo Goldammer , Hermann Eduard Jahn , Emanuel Hiel e Arnold Ott foram representados várias vezes, mas logo desapareceram do palco. Mesmo entre os muitos arranjos líricos e épicos da segunda metade do século 19, apenas alguns foram capazes de conquistar uma segunda geração de leitores. Nem a extensa pintura histórico-romântica da época e da moral do contador Friedrich Wilhelm Bruckbräu, nem a canção de amor de Emil Seippel ou a novela de Adolf Stern Das Fräulein von Augsburg tornaram-se clássicos como os dramas Toerrings e Hebbels.

Historiador do século 19

Philippine Welser por volta de 1557 (retrato no Museu Kunsthistorisches de Viena , anônimo)

Não apenas numerosos poetas, mas também muitos historiadores lutaram com Agnes Bernauer no século XIX. No entanto, eles se limitaram principalmente a resumir as lendas de Bernauer circulantes de forma mais ou menos crítica e adicionar suas próprias especulações. Heinrich Zschokke disse em sua história bávara que o duque Albrecht “amava as mulheres em vez do casamento”, mas abriu uma exceção para Agnes, que era tão bela quanto virtuosa. Após sua morte, ele se casou com Anna von Braunschweig, "ele não poderia amá-la". O professor de história Konrad Mannert escreveu em 1826 depois de descrever brevemente os eventos e as razões da execução, "foi um ato perverso" que "nenhum dos antigos narradores relatou com qualquer sinal de aprovação". Seu colega Andreas Buchner se absteve de fazer uma avaliação pessoal, mas acreditava saber que Albrecht havia "secretamente levado a filha Bader para Vohburg" e mais tarde queria se vingar "do Vitzthum Nothhaft e dos conselheiros que trouxeram o veredicto à maturidade".

Wolfgang Menzel comparou Agnes Bernauer em 1843 com duas mulheres que tiveram "atrocidades semelhantes" perpetradas no século 15: Anna von Nassau, a segunda esposa do conde Philipp von Katzenelnbogen , foi envenenada para morrer o conde envelhecido sem um herdeiro do sexo masculino. na verdade, ela permaneceu com a tentativa), e Veronika von Teschenitz, a esposa civil do conde Friedrich von Cilli , foi afogada por ordem de seu sogro Hermann e de seu cunhado imperador Sigismundo . Segundo Menzel, "[soube-se] desses assassinatos [...] na Itália, foi wälsche Praxis", uma declaração que foi excluída da 6ª edição de sua Geschichte der Deutschen (História dos Alemães) publicada em 1872 . No livro de bolso de história patriótica, Joseph von Hormayr viu paralelos com o filipino Welser de Augsburg , que se casou com o arquiduque Ferdinand da Áustria em 1557 e também foi chamado de "anjo". Na morte do Bernauerin, ele escreveu que na ausência de Albrecht ela foi "traída em seu castelo em Vohburg, arrastada para Straubing perante um tribunal de sangue totalmente não autorizado e jogada como uma bruxa [...] da ponte do Danúbio".

Agnes Bernauers também assumiu a historiografia da casa de Wittelsbach : Joseph Heinrich Wolf fez dela uma "filha de relojoeiro" em seu livro sobre Das Haus Wittelsbach , Johann Michael von Söltl a teve em Die Wittelsbacher com seus contemporâneos no Reino da Baviera como uma "bruxa" e Franz Maria Brug acusam os Wittelsbachers das guerras familiares de 1856 como "feiticeira, envenenadora e sedutora" Albrecht. Em sua História dos Alemães , Johann Sporschil falou de “eventos trágicos provocados por uma sensação crua de violência” e de um “ato de razão de ser bárbaro” injustificável do historiador da arte Ernst Förster em seus monumentos de arquitetura alemã . Christian Meyer ficou menos indignado, mas muito bem informado em seu ensaio no gazebo de 1873, no qual também discutiu as fundações dos duques Ernst e Albrecht e a relocação da lápide na Capela Bernauer.

A palestra de Riezler, Agnes Bernauerin e os duques da Baviera , 1885

Na década de 1880, surgiram duas obras ainda fundamentais sobre Agnes Bernauer, o programa escolar Agnes Bernauer em História e Poesia de Gottfried Horchler e a palestra da academia Agnes Bernauerin e os duques da Baviera de Sigmund Riezler . Em 1883, Horchler escreveu a primeira biografia do nativo de Bernau para a Royal Realschule em Straubing, que na verdade foi trabalhada a partir das fontes, às quais acrescentou a escritura de compra de Aubing e a escritura de fundação. Um ano depois, ele apresentou uma visão geral das adaptações literárias do oxigênio de Berna de Es reiten três pilotos de Munique para Otto Ludwig depois. O historiador e arquivista de Munique Sigmund Riezler leu os ensaios de Horchler e pensou que uma investigação mais aprofundada sobre o assunto valeria a pena. Os autores anteriores trataram as fontes de maneira muito acrítica e negligenciaram os documentos contemporâneos em favor dos cronistas posteriores. A Riezler compilou, portanto, todas as faturas e cartas relevantes e as submeteu a um exame detalhado. Ele considerou provável um casamento secreto entre Agnes e Albrecht, um processo judicial formal por feitiçaria improvável e uma guerra de vingança entre o filho e seu pai foi descartada.

A história da Baviera de Wilhelm Schreiber , publicada quatro anos depois do relatório de Riezler da academia, não levou em consideração os resultados do relatório , mas ele também assumiu um “casamento secreto”. Ao final de sua descrição, enriquecida com detalhes inventados, chegou à conclusão de que Agnes havia se tornado uma “vítima de interesses dinásticos” e que Albrecht “se sobrecarregara de uma grave culpa ao se casar com Agnes”. Em 1891, Mathieu Schwann , em sua História ilustrada da Baviera, culpou "as circunstâncias da época e a maneira de pensar das pessoas" por atos "horríveis" graves e criticou duramente Schreiber: "Em que caos está uma mentalidade de que o amor de Albrecht pelos mulher de Bernau ainda hoje é uma 'culpa séria'. ”Em 1905, outro artigo de Christian Meyer apareceu, desta vez na revista mensal de Westermann , na qual ele seguia parcialmente a de Riezler, mas também sustentava que Agnes havia ficado em Vohburg e foi acusado de feitiçaria.

Dramaturgos e romancistas dos séculos 20 e 21

No decorrer do século 20, o destino de Agnes Bernauer tornou-se um tema popular para peças amadoras e ao ar livre , cujos organizadores frequentemente recorriam à tragédia Agnes Bernauer, o anjo de Augsburg , publicada por Martin Greif em 1894 . Greif vislumbrou inúmeros papéis discursivos e um grande número de figurantes e também atendeu às demandas dessas formas de performance, que são tidas como particularmente populares, com muito kitsch e pathos . Embora sua peça tivesse algumas fraquezas linguísticas e dramatúrgicas , ela apresentou a explicação mais convincente até agora para a rápida reconciliação dos duques Ernst e Albrecht: Agnes havia escrito para seu amante na masmorra uma carta na qual ela pedia que ele o fizesse . Agnes Bernauer de Greif foi editada em 1973 para o palco ao ar livre em Ötigheim e em 2001 por Lenz Prütting para o Festival Vohburg Agnes Bernauer , que foi realizado a cada quatro anos até 2013. Isabella Kreim escreveu uma nova peça para o Festival de 2009.

Agnes perante o juiz ( Agnes-Bernauer-Festspiele Straubing, 2011)

O casal duque do Festival Agnes Bernauer 2015

Os dramas de Bernauer são encenados em Straubing desde 1790, incluindo as tragédias de Toerring, Meyr e Greif. A tragédia Duquesa Agnes, de Paul Langenscheidt , filho do pioneiro do dicionário Gustav Langenscheidt , também foi representada. No 500º aniversário da morte de Agnes Bernauer em 1935, o diretor cultural do distrito NSDAP local Eugen Hubrich , que já havia escrito para o Further Drachenstich e o 900º aniversário do teatro ao ar livre da cidade de Amberg , escreveu The Agnes Bernauerin zu Straubing . Hubrich, segundo as suas próprias afirmações "Nacional-socialista por idealismo [...] mas também com entusiasmo", pretendia com a sua peça não só estimular o turismo, mas também fazer jus à concepção nacional-socialista da arte. Ele descreveu sua intenção no estilo da época: “Os tataranetos deveriam se sentir como seus ancestrais se sentiam no mesmo lugar, mas também deveriam reconhecer que Inês foi um sacrifício popular que foi devorado pela cruel Idade Média, mas que pode elevar-se em pureza no tempo feliz, que traz a renovação do sangue e dos costumes do povo desde a fonte primordial da vida ”.

Enquanto os responsáveis ​​pelo Festival de Straubing depois de 1945 tentavam revisar o Bernauerin de quatro atos de Hubrich para Straubing , para modernizá-lo em termos de linguagem e libertá-lo de ideias étnicas, o compositor e dramaturgo Carl Orff, que também estava insatisfeito com o anterior arranjos do tópico, escreveu seu próprio Bernauerin . A peça bávara de Orff , estreada em 1947 , fazia uso de uma língua bávara artificial; o acompanhamento orquestral era rítmico e impulsivo e exigia numerosos instrumentos de percussão . O Bernauerin foi filmado para a televisão em 1958, transformado em peça de rádio em 1980 e apresentado ao ar livre em Augsburg, Munique e Straubing. Fez parte regular do Carl Orff Festival Andechs , onde esteve pela última vez no programa em 2013.

O Festival de Agnes Bernauer em Straubing, cujo diretor de longa data Hans Vicari também gostaria de ter interpretado Bernauerin de Orff , encomendou a Johannes Reitmeier e Thomas Stammberger a criação de um novo em 1994 após longas discussões e uma competição de autores que não teve um resultado claro. . Desde 1995, Agnes é Bernauer. Um jogo de história em 15 imagens como antes Agnes Bernauerin zu Straubing se apresentou a cada quatro anos no pátio interno do Palácio do Duque de Straubing , em 2003, 2007 e 2011 (co-) autor Johannes Reitmeier também assumiu a direção. Em 2011 e 2015 uma peça foi tocada em doze quadros, que por sua vez vieram da caneta de Reitmeier. O texto do Festival 2019 foi escrito por Teja Fiedler .

Orffs Bernauerin é a única adaptação dramática da história de Agnes Bernauer do século 20 que ainda é tocada regularmente. Os dramas de Alfred Putzel, Katharina Rademacher, Franz Servaes , Rosmarie Menschick , Eduard Reinacher e Franz Xaver Kroetz não tiveram sucesso duradouro. A balada Agnes Bernauerin de Agnes Miegel , publicada em 1901, bem como os filmes Le Jugement de Dieu (alemão como Agnes Bernauer ) e Les amours célèbres (alemão como histórias de amor de Galante ) - este último com Brigitte Bardot como Agnes e Alain Delon como Albrecht - só restam hoje Um nome familiar para os amantes.

Até o final do século 19, muitos escritores que lidaram com Agnes Bernauer tentaram dar a impressão em seus textos de que eles retratam eventos históricos de alguma forma com autenticidade. As histórias de Arthur Achleitner e Karl Allmendinger , cada um intitulado O anjo de Augsburg , ainda seguiam essa tradição. No romance Agnes Bernauer de Julius Bernburg, Agnes Bernauer , The Victim of Faithful Love, publicado em 1924, o aspecto do entretenimento estava claramente em primeiro plano, no caso dos autores Paul Timpe , Albert Liebold e Hans Karl Meixner, que escreveram depois de 1933, a ênfase principal foi em justificar a execução Elementos da ideologia nacional-socialista adicionados. Agnes Bernauer de Meixner . Uma vida cheia de amor e tristeza experimentou uma nova edição em 1949 em uma forma apenas ligeiramente diferente, mas fora isso, dificilmente qualquer romancista ousaria lidar com o assunto de Agnes Bernauer no período do pós-guerra. Só apareceu na década de 1990 com Agnes Bernauer. Bruxa, prostituta, duquesa de Manfred Böckl e Agnes Bernauer e seu duque de Richard Wunderer novamente duas obras de ficção relativamente bem-sucedidas .

Historiadores modernos e estudiosos do teatro

Otto Brahms O drama dos cavaleiros alemães do século XVIII

O destino do Bernauerin já havia estimulado a imaginação dos mais diversos autores por mais de quatro séculos, quando em 1880 o ensaio de Otto Brahms O drama do cavaleiro alemão do século XVIII deu início ao exame científico dos produtos de sua imaginação. Brahm deu uma olhada nos dramas de Toerring, Julius Petri se concentrou em Otto Ludwig em sua dissertação The Agnes-Bernauer-Stoff no drama alemão em 1892 e Julius Sahr estava entusiasmado com Agnes Bernauer de Martin Greif , o anjo da virada do século em Augsburg . Albert Geßler e August Prehn ofereceram uma visão geral dos arranjos previamente publicados do oxigênio de Berna em seus programas de escola primária sobre a dramaturgia do oxigênio de Berna e Agnes Bernauer na poesia alemã . Geßler também apresentou a tragédia recém-publicada de Franz Krutter no 49º encontro de filólogos e estudantes alemães em 1908.

Agnes Bernauer, de Friedrich Hebbel, foi frequentemente objeto de pesquisas científicas. Elise Dosenheimer tratou da concepção de Estado de Friedrich Hebbel e sua tragédia “Agnes Bernauer” em 1912 , Karl Schultze-Jahde empreendeu uma análise motivacional de “Agnes Bernauer” de Hebbel em 1925 e Karl Schramm recebeu seu doutorado em 1933 na Agnes Bernauer de Hebbel no alemão estágio . Visto que o texto de Hebbel era frequentemente usado como leitura escolar, vários livros explicativos foram publicados nos quais os alunos podiam ler como deveriam entendê-la. Hermann Glaser e Karl Pörnbacher arranjaram-no com suas coleções de materiais Agnes Bernauer. Poesia e realidade e Agnes Bernauer. Finalmente, explicações e documentos em um contexto mais amplo. Além de ensaios sobre temas detalhados como Agnes Bernauer - Recepção do Tópico das Bruxas, de Christa Tuczay, de Hebbel, apareceu recentemente o programa de rádio “Senke Scheu die Feile Feder”. A estreia mundial de “Agnes Bernauer” de Friedrich Hebbel transformou-se em um escândalo para Monika Schattenhofer.

Nos últimos anos, alguns autores tentaram dar a seus leitores uma visão geral da vida e do tratamento literário de Agnes Bernauer, incluindo Karl Pörnbacher em Agnes Bernauer. Literatura e Realidade , Dietz-Rüdiger Moser com sua palestra Amor, Sofrimento e Morte da Antígona da Baviera , Karin Springer em sua dissertação de mestrado intitulada Historia e Narratio e Eberhard Dünninger com Agnes Bernauer na literatura . A banda Agnes Bernauer obteve os resultados mais detalhados em 1995 . História - Poesia - Imagem , escrita por Werner Schäfer, que em 1987 já havia publicado uma extensa biografia popular de ciência do morador de Bernau. O escritor Herbert Rosendorfer e a medievalista Claudia Märtl eram muito mais baixos, mas tiveram algumas ideias interessantes. Rosendorfer suspeitou que Albrecht esperava, talvez até esperasse, que seu pai tiraria Agnes do caminho. Märtl interpretou as fontes disponíveis como significando que ele não se encontrou com Agnes em Augsburg, mas em Munique.

Além de Hebbel e Otto Ludwig, após sua retomada em 1952, o Festival Straubing Agnes Bernauer também passou a ser foco de interesse científico. Acima de tudo, os professores da Universidade de Regensburg e da Universidade Ludwig Maximilians de Munique concederam repetidamente admissões , diplomas e teses de mestrado sobre o tema. Além disso, desde 1995, livros foram publicados em cada ano de festival que tratam de Agnes Bernauer ou do Festival Straubinger. Para o pastor Agnes Bernauer. História - Poesia - Imagem seguida em 1999 pela fonte de Alfons Huber e livro de leitura Agnes Bernauer no espelho de fontes, cronistas, historiadores e escritores, e em 2003 novamente por Werner Schäfer Agnes Bernauer em Straubing. O festival - a associação do festival , um panorama da história da associação do festival e o texto do festival. Agnes Bernauer apareceu no ano do festival de 2007 . A 'Duquesa' assassinada por Marita Panzer e Agnes Bernauer Festival. No palco, atrás e ao redor do palco por Ulli Scharrer. No Festival de 2015, quem foi Agnes Bernauer? publicado por Dorit-Maria Krenn e Werner Schäfer.

Às vezes, várias conexões do ICE também levavam seu nome.

literatura

A entrada do Wikisource em Agnes Bernauer oferece uma bibliografia detalhada ; a seleção a seguir é limitada a trabalhos fundamentais mais recentes.

• Alfons Huber: Agnes Bernauer no espelho das fontes, cronistas, historiadores e escritores do século XV ao XX. Uma fonte e um livro de leitura . Attenkofer, Straubing 1999, ISBN 3-931091-45-7 . 
• Dorit-Maria Krenn, Werner Schäfer: Quem foi Agnes Bernauer? Attenkofer, Straubing 2015, ISBN 978-3-942742-49-8 . 
• Claudia Märtl : Straubing. A execução de Agnes Bernauer em 1435 . In: Alois Schmid , Katharina Weigand (Hrsg.): Schauplätze der Geschichte in Bayern . CH Beck, Munich 2003, ISBN 3-406-50957-6 , p. 149-164 . 
• Marita Panzer: Agnes Bernauer. A 'Duquesa' assassinada . Pustet, Regensburg 2007, ISBN 978-3-7917-2045-6 . 
• Werner Schäfer: Agnes Bernauer e seu tempo . Nymphenburger, Munich 1987, ISBN 3-485-00551-7 . 
• Werner Schäfer: Agnes Bernauer. História - poesia - quadro . Attenkofer, Straubing 1995, ISBN 3-931091-02-3 . 
• Hans Schlosser : Agnes Bernauerin (1410–1435). O mito do amor, assassinato e razões de estado . In: Journal of the Savigny Foundation for Legal History . Departamento de Alemão . fita 122 , 2005, pp. 263-284 . 

Links da web

• Literatura de e sobre Agnes Bernauer no catálogo da Biblioteca Nacional Alemã
• Agnes Bernauer Festival Straubing
• Festival de Agnes Bernauer Vohburg
• Marita A. Panzer: Assassination of Agnes Bernauer . In: Léxico Histórico da Baviera
• Agnes Bernauer - filha do banhista, duquesa, lenda. Podcast da série radioWissen. Bavaria 2, 4 de abril de 2011 (MP3; 14,8 MB)

Observações

1. ↑ Sobre a origem do Bernauerin:
   • Discussão sobre Kaspar Bernauer com Marita Panzer, Agnes Bernauer , pp. 11-15.
   • Para o torneio Mardi Gras, consulte a crônica de Hektor Mülich 1348–1487 . In: As crônicas das cidades da Suábia. Augsburg . fita 3 . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1965, p. 70 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 13). 
   • Claudia Märtl, Straubing , página 154, citando a escassa evidência de uma origem em Augsburg, suspeita que Agnes atraiu a atenção de Albrecht como empregada doméstica no tribunal de Munique. Panzer, Agnes Bernauer , pp. 36-37 e p. 170, nota 32, rejeita esta suposição.
2. ↑ ^{a b} On Agnes Bernauer em Munique:
   • Arquivos da Cidade de Munique, Repartição de Finanças No. 584 , fol. 42 r (após Marita Panzer, Agnes Bernauer , pp. 36-37).
   • City Archives Munich, Chamber Account City of Munich 1431/32 , fol. 50 v (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 13). Veja Panzer, Agnes Bernauer , pp. 38-39.
   • City Archives Munich, Chamber Account City of Munich 1431/32 , fol. 51 r (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 15). Veja Panzer, Agnes Bernauer , página 41.
3. ↑ ^{a b} escritura de compra da paróquia de Aubing . In: Ernst Geiß: Contribuição para a história de Agnes Bernauer . In: Arquivo da Alta Baviera . fita 7 , 1846, pp. 303–304 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 16).  Além disso, Panzer, Agnes Bernauer , pp. 43-45, com referência a Johannes Erichsen: Outlines of Blutenburg history . In: Claus Grimm (Ed.): Blutenburg. Contribuições para a história de Schloss e Hofmark Menzing . House of Bavarian History, Munique 1983, p. 26 ff . 
4. ↑ Gottfried Horchler argumentou contra o casamento: Agnes Bernauer na história e na poesia . Primeiro capítulo. Attenkofer, Straubing 1883, p. 11-14 .  Sigmund Riezler implorou por um casamento secreto que era conhecido apenas por alguns iniciados: Agnes Bernauerin e os duques da Baviera . In: Relatórios de reuniões da Royal Bavarian Academy of Sciences. Classe histórica . Ano de 1885, p. 294-301 .  Os filhos dos dois mencionados Sibilla Neufarer e Albert vom Hof ​​repetidamente não podem vir de Agnes Bernauer: Sibilla provavelmente teve Albrecht III. ao pai, mas casado pela segunda vez em 1444 e na época já tinha um filho, Albert vom Hof ​​era filho ilegítimo de Albrecht IV , que só nasceu em 1447. Ver em detalhes Panzer, Agnes Bernauer , pp. 52-56.
5. ^ ^{A b} Andreas von Regensburg : Chronica de principibus terrae Bavarorum . In: Georg Leidinger (ed.): Obras completas . Rieger, Munique 1903, p. 583-584 (escrito antes de 1444; após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 55). 
6. ↑ ^{a b} Câmara responde pelos eventos até o casamento entre Albrecht e Anna:
   • Conta da Câmara Cidade de Munique 1435/36, fol. 45 r; 1434/35 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 26).
   • Projeto de lei da Câmara para a cidade de Munique 1434/35 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer no Spiegel der Quellen , p. 26).
   • Conta da Câmara Cidade de Munique 1435/36 , fol. 57 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 32, 40).
   • Conta da Câmara Cidade de Munique 1435/36 , fol. 59 v (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 44).
   • Conta da Câmara Cidade de Munique 1435/36 , fol. 49 v; Conta da Câmara Cidade de Munique 1436/37 , fol. 56 v (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 47-48).
7. ↑ ^{a b} Documentos ducais de 1435:
   • Arquivos do Estado Central da Baviera, Fürstensachen IV, fol. 213–214 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 24–25).
   • Assuntos principescos IV, fol. 300–301 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 26–32). Sobre isso, Marita Panzer, Agnes Bernauer , pp. 89-92.
   • Assuntos principescos IV, fol. 307 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 32, 38).
8. ↑ ^{a b} Documentos da Fundação dos Duques Ernst e Albrecht:
   • Documentos principescos sobre a história da cidade de Straubing. II. Parte . In: Johannes Mondschein (Ed.): Negociações da Associação Histórica para a Baixa Baviera . fita 39 , 1903, pp. 17-21 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 33-38). 
   • Albrecht, pfallenzgrave bey Rein, duque da Baviera: documento datado de 21 de janeiro de 1447 . In: Fridolin Solleder (Ed.): Livro de documentos da cidade de Straubing . Attenkofer, Straubing, p. 66–70 (1911–1918; após Alfons Huber: Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 48). 
   • Documentos principescos sobre a história da cidade de Straubing. II. Parte . In: Johannes Mondschein (Ed.): Negociações da Associação Histórica da Baixa Baviera . fita 39 , 1903, pp. 24-27 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 44-46). 
9. ↑ Descrição e ilustração da lápide por Marita Panzer, Agnes Bernauer , pp. 118–121.
10. ↑ Sobre a visitação de 1508: Paul Mai, Marianne Popp: O protocolo de visitação de Regensburger de 1508 . In: Contribuições para a história da diocese de Regensburg . fita 18 , 1984, pp. 48 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 66-67).  Sobre a visitação de 1526: Paul Mai: o protocolo de visitação de Regensburg de 1526 . In: Contribuições para a história da diocese de Regensburg . fita 21 , 1987, pp. 73 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 74). 
11. ↑ Sobre o enterro da lápide: Correspondência entre Romayr e o eleitor de Gottfried Horchler: Agnes Bernauer na história e na poesia . Primeiro capítulo. Attenkofer, Straubing 1883, p. 44-45 .  Para a sepultura não encontrada: Franz Sebastian Meidinger: Descrição histórica do príncipe eleitoral. Cidades capitais e governamentais em Niederbaiern, Landshut e Straubing . Hagen, Landshut 1787, p. 199 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 128, e Marita Panzer, Agnes Bernauer , p. 121-122). 
12. ↑ Para a capela e seus visitantes:
    • Capela Agnes Bernauer em Straubing . In: Bayerische National-Zeitung . Não. 96 , 1836, pp. 386 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 151-152). 
    • HH: Inquérito sobre as relíquias de Agnes Bernauerin . In: Royal Bavarian Intelligence Journal . Não. 24 , 1813, col. 194–198 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 139–140). 
    • Os diários do Conde August von Platen. Editado com a letra do poeta . fita 2 . Cotta, Stuttgart 1896, p. 553 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 145-146). 
    • James Robinson Planché: Descida do Danúbio de Ratisbon a Viena . Duncan, Londres 1828, p. 35-40 . 
13. ↑ Sobre as escavações no mosteiro carmelita:
    • Registro de aniversário no arquivo do mosteiro carmelita de 1447 , página 29. In: Felix Joseph Lipowsky: Agnes Bernauerinn retratada historicamente . Lentner, Munich 1801, p. 125 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 55). 
    • Joseph Scherer: Sobre as relíquias de Agnes Bernauerin . In: Teutoburg. Revista de história, purificação e formação da língua alemã . Volume 2, 1815, pp. 152 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 140). 
    • Outras suposições sobre a localização da sepultura podem ser encontradas em Marita Panzer, Agnes Bernauer , pp. 122-126.
14. ↑ Sobre Ludwig I e Agnes Bernauer:
    • Capela Agnes Bernauer em Straubing . In: Jornal Nacional da Baviera . Não. 96 , 1836, pp. 386 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 151-152). 
    • Rei Ludwig I da Baviera: Para Agnes Bernauerin . In: Alexander Schöppner (Ed.): Sagenbuch der Bayerischen Lande . II. Volume. Rieger, Munich 1874, p. 100 (publicado pela primeira vez em 1852). 
    • A Capela Agnes Bernauer em Straubing, na Baixa Baviera . In: Calendário para Cristãos Católicos até o ano 1848 . Sulzbach 1848, pág. 104–106 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 160–161). 
    • Sobre a situação atual dos pagamentos Marita Panzer, Agnes Bernauer , página 116 com comentários.
15. ↑ Sobre mulheres: Fürstensachen V, fol. 378-379 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 27-32). Para discussão: Hans Pörnbacher (Ed.): Bayerische Bibliothek. Textos de doze séculos . fita 1 . Süddeutscher Verlag, Munique 1978, p. 436, 1074 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 22). 
16. ↑ ^{a b} Wolfgang Menzel: História dos alemães até os dias mais recentes . Cotta, Stuttgart / Tübingen 1843, p. 540 (após Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 154-155).  Sem a referência a “wälsche Praxis”: Wolfgang Menzel: História dos Alemães até os dias mais recentes . fita 2 . Kröner, Stuttgart 1872, p. 134 . 
17. ^ A Heinrich: Fürstensachen IV, fol. 212, 307; VII, fol. 16 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 38-43). Sério: assuntos principescos VII, fol. 14-15, 87-88 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 40, 44).
18. ↑ Sobre os eventos que antecederam a reunião em Kelheim:
    • City Archives Munich, Chamber Account City of Munich 1433/34 , fol. 50 r (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 15). Interpretação de acordo com Marita Panzer, Agnes Bernauer , pp. 66-67. Não é o caso de Claudia Märtl, Straubing , p.156 , que se baseia em uma ação contra Agnes Bernauer.
    • City Archives Munich, Chamber Account City of Munich 1434/35 , fol. 47 r (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 21-22).
    • Projeto de lei da Câmara para a cidade de Munique 1434/35 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer no Spiegel der Quellen , p. 26). Sobre os possíveis participantes: Marita Panzer, Agnes Bernauer , página 74.
    • Além disso, Sigmund Riezler: Agnes Bernauerin e os duques da Baviera . In: Relatórios de reuniões da Royal Bavarian Academy of Sciences. Classe histórica . Ano de 1885, p. 315-318 .  No entanto, Riezler assumiu incorretamente que Kelheim pertencia ao território de Heinrich.
19. ^ Andreas von Regensburg: Chronica de principibus terrae Bavarorum . In: Georg Leidinger (ed.): Obras completas . Rieger, Munique 1903, p. 582 (escrito antes de 1438, adição de 1469).  Mais detalhado e com o nome de Regensburg Chronicle de Carl Theodor Gemeiner de 1821 (nova edição em dois volumes, Volume 3/4, CH Beck, Munique 1971, pp. 61-62; cada um após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 20, 58-59).
20. ↑ Na apresentação de Piccolomini:
    • Em detalhe Enea Silvio de 'Piccolomini: De viris illustribus . In: Adrian van Heck (Ed.): Studi e Testi . Não. 341 , 1991, pp. 105-106 (publicado em 1456). 
    • Knapper Asiae Europaeque elegantissima descriptio sub Frederico III . Paris 1534, pág. 401–402 (publicado em 1458; cada um após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 56–58). 
    • À “atendente de banho” Claudia Märtl, Straubing , página 153.
21. ↑ Christian Friedrich Schönbein: Pessoas e coisas. Comunicações do diário de viagem de um naturalista . Besser, Stuttgart / Hamburgo 1855, p. 175 . 
22. ↑ Testemunhos de cronistas de Frank a Ebran von Wildenberg:
    • Johannes Frank: Augsburger Annalen 1430–1462 . In: As crônicas das cidades da Suábia. Augsburg . fita 5 . Hirzel, Leipzig 1896, p. 295 . 
    • Crônica da fundação da cidade de Augsburg até 1469 . In: As crônicas das cidades da Suábia. Augsburg . fita 4 . Göttingen / Zurique 1965, p. 322 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 60). 
    • Ulrich Füetrer: Bavarian Chronicle . Munique, 1909, p. 208 (escrito de 1478-1481; após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 61-62). 
    • Hans Ebran von Wildenberg: Crônica dos príncipes da Baviera . Rieger, Munique 1905, p. 154–155 (escrito de 1490–1493; após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 62). 
23. ↑ Testemunhos de cronistas de Arnpeck a Mülich:
    • Veit Arnpeck: Crônica da Baviera . In: Georg Leidinger (Ed.): All Chronicles . Rieger, Munique 1915, p. 668-669 (escrito em 1493; após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 63-64). 
    • Farrago Historica Anonymi Ratisponensis . In: Andreas F. Oefele (Ed.): Scriptores Rerum Boicarum . Parte 2. Adam & Veith, Augsburg 1763, p. 513 (tradução em Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 64-65; online ). 
    • Chronicle of Hektor Mülich 1348–1487 . In: As crônicas das cidades da Suábia. Augsburg . fita 3 . Hirzel, Leipzig 1892, p. 348 . 
24. ↑ ^{a b} Testemunhos dos cronistas de Vitus a Trithemius:
    • Viti monachi monasterii Eberspergensis Chronicon Bavariae . In: Andreas F. Oefele (Ed.): Scriptores Rerum Boicarum . Parte 2. Adam & Veith, Augsburg 1763, p. 729 (tradução em Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 66; online ). 
    • Angelus Rumpler: Calamitates Bavariae . In: Andreas F. Oefele (Ed.): Scriptores Rerum Boicarum . Primeiro capítulo. Adam & Veith, Augsburg 1763, p. 106 (tradução em Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 66; online ). 
    • Ladislaus Sunthemius: Familia Ducum Bavariae . In: Andreas F. Oefele (Ed.): Scriptores Rerum Boicarum . Parte 2. Adam & Veith, Augsburg 1763, p. 570 (escrito por volta de 1510; tradução em Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 68; online ). 
    • Johannes Trithemius: Annales Hirsaugienses . Parte 2. Schlegel, St. Gallen 1690, p. 392-393 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 70). 
25. ↑ Konrad Peutinger: Chronica de muitas histórias conhecidas . In: As crônicas das cidades da Suábia. Augsburg . fita 3 . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1965, p. 349 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 72). 
26. ↑ Sigmund Riezler (Ed.): Johannes Turmair, denominado Aventinus Annales ducum Boiariae . fita 2 . Kaiser, Munich 1884, p. 515-516 (tradução segundo Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 74; online ). 
27. ↑ Clemens Sender: Crônica dos tempos mais antigos da cidade até o ano 1536 . In: As crônicas das cidades da Suábia. Augsburg . fita 4 . Hirzel, Leipzig 1894, p. 35 . 
28. ↑ Hieronymus Ziegler: Illustrium Germaniae Virorum Historiae aliquot singulares . Ingolstadt 1562, p. 86-87 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 77). 
29. ↑ Testemunhos de cronistas de Hochwart a Sigersreiter:
    • Laurentius Hochwart: De episcopis Ratisponensibus . Regensburg (1539/1569; Clm 1299, 1300, 1842; Andreas F. Oefele: Scriptores Rerum Boicarum , Parte 1, Augsburg 1763, p. 220; tradução em Alfons Huber: Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 78; online ) . 
    • Achilles Pirmin Gasser: Annales civitatis ac rei publicae Augstburgensis . In: Johann Burkhard Mencke (Ed.): Scriptores Rerum Germanicarum . fita 1 . Martini, Leipzig 1728, Sp. 1589 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 80). 
    • Genealogia Ducum Bavariae . In: Felix Joseph Lipowsky: Agnes Bernauerinn retratada historicamente . Munique, 1801, p. 75, 103, 116 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 80). 
    • Georg Sigersreiter: Antiquitates Straubingenses . In: Negociações da Associação Histórica da Baixa Baviera . fita 24 , 1886, pág. 269–299 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 81–82). 
30. ↑ Johann Ludwig Gottfried: Historical Chronica ou descrição das histórias mais terríveis . Merian, Frankfurt am Main 1657, p. 663 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 84-85). 
31. ^ Johannes Vervaux: Annales Boicae gentis . Parte 2, livro 7. Munich 1662, p. 164-165 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 86-89). 
32. ↑ Eugen Waldner: An Upper Bavarian Mastersinger . In: Jornal da Antiguidade Alemã e Literatura Alemã . fita 36 , 1892, pág. 94-95 .  Alfons Huber: Uma canção-mestre até então desconhecida, o mais antigo tratamento literário compreensível do oxigênio no âmbar. Pela 550ª memória anual . In: Relatório anual da associação histórica de Straubing e arredores . fita 86 , 1984, pp. 453-466 . 
33. ^ Christian Hoffmann von Hoffmannswaldau: Amor entre Hertzog Ungenand e Agnes Bernin . In: Cartas do herói . Fellgiebel, Leipzig / Breslau 1680 (escrito em 1663; online ).  Além disso, Werner Schäfer, Agnes Bernauer. History - Poetry - Picture , pp. 106-114.
34. ^ Paul von Stetten: Siegfried e Agnes. A história de um cavaleiro . Darmstadt 1767. 
35. ↑ Cópias digitais em Austrian Literature Online .
36. ↑ Sobre Agnes Bernauerin de Toerring :
    • Joseph August von Toerring: Agnes Bernauerinn. Uma tragédia patriótica . Munique 1780 ( online ). 
    • Com gravuras contemporâneas em cobre: ​​Werner Schäfer, Agnes Bernauer. History - Poetry - Picture , pp. 115-122.
    • Em relação à proibição de desempenho: Katharina Meinel: Fürst und Vaterland. Conceito e história do Teatro Nacional de Munique no final do século XVIII . Utz, Munich 2003, p. 257 ff . 
37. ↑ Otto Brahm: O drama dos cavaleiros alemães do século XVIII . In: Fontes e pesquisas sobre a história lingüística e cultural dos povos germânicos . fita 40 , 1880, pág. 37-68 . 
38. ↑ No processamento do oxigênio de Berna de acordo com Toerring:
    • Friedels Agnès Bernau : Nouveau Théâtre Allemand . fita 4 . Paris, 1782. 
    • Revisão de Albert et Émilie de Dubuisson : Correspondance littéraire, philosophique et critique . fita 3 , 1813, pp. 200–201 (em maio de 1785). 
    • Resenhas sobre Agnès Bernau de Milcent : Mercure de France , 2 de julho de 1785, pp. 82-88; Correspondance littéraire, philosophique et critique , Volume 3, 1813, pp. 263-264 (julho de 1785); L'Année littéraire , Volume 8, 1786, pp. 320-327.
    • Muito forte: Louis Charles Baker: O drama alemão em inglês no palco de Nova York até 1830 . In: German American Annals . fita 17 , 1915, pp. 99-104 . 
    • Carl Theodor von Traitteur-Luzberg (texto), Georg Joseph Vogler (música): Albert III da Baviera. Singspiel em cinco atos . Munich 1781. 
    • Franz Gleißner: Agnes Bernauerin. Melodrama . Munique, 1790. 
    • Carl Ludwig Giesecke (texto), Ignaz von Seyfried (música): Agnes Bernauerin. Um burlesco com canto em três atos, percorrido em alemão Knittelverse . Binzi, Viena 1798. Também  com excertos Werner Schäfer, Agnes Bernauer. History - Poetry - Picture , pp. 122–126.
    • Joseph Anton von Destouches: A vingança de Albert III. Duque na Baviera. Uma contrapartida de Agnes Bernauerin em cinco atos . Bolling, Augsburg 1804. 
    • Tobias Frech von Ehrimfeld: a vingança de Albrecht por Agnes. Um espetáculo histórico em quatro atos. Continuação de Agnes Bernauer. De acordo com Babo . Wallishausser, Viena 1808. 
39. ↑ Declarações de historiadores de Ertl a Schwarz:
    • Anton Wilhelm Ertl: Relationes Curiosae Bavaricae. Essa é uma grande lembrança da Igreja-Ducado de Bayrn . Augsburg 1715, pág. 57-58 (publicado pela primeira vez em 1685; após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 89-90). 
    • Heinrich Anselm von Ziegler e Kliphausen: histórico labirinto do tempo . Gleditsch, Leipzig 1731, p. 1205 (publicado pela primeira vez em 1701/1718; após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 92-93). 
    • Ignatius Schwarz: Effigies Historiae Bavariae . Zipper, Ingolstadt 1731, p. 42-43 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 94-95). 
40. ↑ Declarações de historiadores da história do estado até Stadler:
    • História estatal da Churhaus Baiern . Frankfurt / Leipzig 1743, pp. 171 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 100). 
    • Joseph Barre: História Geral da Alemanha . fita 5 . Arkstee e Merkus, Leipzig 1751, p. 239–240 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 103–104). 
    • Daniel Stadler: história da Baviera escrita para fácil uso e colocada à mesa . Vötter, Munique 1759, p. 289–290 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 107–108). 
41. ↑ Johann Heinrich von Falckenstein: Histórias completas dos tempos antigos, médios e modernos do grande ducado e antigo reino da Baviera . 3ª parte. Crätz, Munich et al. 1763, pág. 457–463 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 108–116). 
42. ↑ Declarações dos historiadores de Westenrieder até a Visão Geral Verdadeira :
    • Lorenz von Westenrieder: História da Baviera para os jovens e o povo . 2º volume, 4ª parte. Strobl, Munich 1785, p. 497–500 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 119–120). 
    • Lorenz von Westenrieder: História da Baviera para o uso do cidadão comum e as escolas civis . Strobl, Munich 1786, pág. 381–383 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 124–126; citado da p. 124). 
    • Lorenz von Westenrieder: Esboço da história da Baviera. Uma leitura e um livro didático . Lindauer, Munique 1798, p. 418 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 132). 
    • Abraham Wolfgang Küfner: Almanaque do ano de 1788 . Nuremberg, 1788, p. 33 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 128-130).  Gravações dele em Werner Schäfer, Agnes Bernauer. History - Poetry - Picture , pp. 119-121.
    • Georg Veesenmeyer (?): Visão geral verdadeira da história da nação bávara ou o despertar das nações após um milênio . Strasbourg 1800, p. 38-39 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 133-134). 
43. ^ Felix Joseph Lipowsky: Agnes Bernauerinn retratada historicamente . Lentner, Munich 1801.  Além Werner Schäfer, Agnes Bernauer. História - Poesia - Quadro , página 12; com excertos Marita Panzer, Agnes Bernauer , pp. 8, 47, 60–61, 69, 80–82, 104–105.
44. ↑ Arranjos literários de Kluehne a Serle / Macfarren:
    • Carl Kluehne (editor): Agnes Bernauerin. Tragédia em cinco atos . Fabricius, Colônia 1810. 
    • Carl Maria von Weber: Agnes Bernauerin. Jogo de tom patriótico romântico . In: vida de Tonkünstler . ( online - após 1809). 
    • Henri Verdier de Lacoste: La Fille du Baigneur d'Augsbourg, ou l'honneur, l'amour et la féodalité. Imité librement de l'allemand . Paris 1818. 
    • Julius Körner: Agnes Bernauer. Tragédia em cinco atos . Hartmann, Leipzig 1821. 
    • David Hermann Schiff: Agnes Bernauerin. Uma novela histórica dialogizada em três atos . Livraria da associação, Berlim 1831. 
    • August Lewald (texto), Karl August Krebs (música): Agnes Bernauer [Duque Albrecht]. Grande ópera em quatro atos . Schuberth, Dresden 1834 (apresentado pela primeira vez em Hamburgo em 1833; retrabalhado em 1858 como Agnes, o anjo de Augsburgo ). 
    • Giovanni Emanuele Bidera (texto), Giuseppe Lillo (música): Odda di Bernaver. Melodramma in due atti . Napoli 1837.  Performance em Nápoles após Francesco Florimo: La scuola musicale di Napoli ei suoi conservatorii . fita 4 . Morano, Naples 1881, p. 306 .  Performance em Milão após Pompeo Cambiasi: Teatro alla Scala 1778-1881 . Ricordi, Milan et al. 1881, pág. 48 . 
    • Thomas J. Serle (texto), George Macfarren (música): Agnes Bernauer, the Maid of Augsburg . Londres, 1839. 
45. ↑ Adaptações literárias de Lohmann a Ludwig:
    • Friederike Lohmann: As andorinhas . In: Brochura de 1831. Dedicado ao amor e à amizade . Friedrich Wilmans , Frankfurt am Main 1830. 
    • August Werg: O anjo de Augsburg. Uma história histórico-romântica da primeira metade do século XV . Lüderitz, Berlim 1837. 
    • Adalbert Müller: Agnes Bernauer. Três poemas . In: sagas e lendas da Baviera . Reitmayr, Regensburg 1833, p. 55-74 . 
    • Martin Sieghart: Agnes Bernauer. Balada baseada no conto popular . In: História e descrição da capital Straubing no distrito de Baixo Danúbio do Reino da Baviera . Parte 1. Lerno, Straubing 1833. 
    • Ludwig Braunfels: Agnes. Tragédia . Frankfurt 1841. 
    • Franz Krutter: Agnes Bernauer. Tragédia em cinco atos . Solothurn (1843/1849; publicado na propriedade em 1908). 
    • Jules-Édouard Alboize de Pujol, Paul-Henri Foucher: Agnès Bernau. Drame en cinq actes et six tableaux . Paris 1845. 
    • Adolf Böttger: Agnes Bernauer. Tragédia em cinco atos . Grosse, Leipzig 1845. 
    • Franz Cornelius Honcamp: Agnes Bernauer. Tragédia . In: Poemas dramáticos . Naße, Soest 1847. 
    • Otto Ludwig: O anjo de Augsburg . Dresden / Eisfeld / Leipzig (1837–1864; vários arranjos fragmentários, 1961–1969 editados por Waltraut Leuschner-Meschke).  Além, entre outros, Hans-Peter Rüsing: Otto Ludwigs Agnes-Bernauer-Fragments. Sobre a crise do drama no realismo burguês . Lang, Frankfurt am Main 1994. 
46. ^ Friedrich Hebbel: Agnes Bernauer. Uma tragédia alemã em cinco atos . Tendler, Viena 1855 (primeira apresentação Munique 1852; online ).  Além disso, Werner Schäfer, Agnes Bernauer. History - Poetry - Picture , pp. 130-140; Materiais e abordagens para a interpretação, entre outros, de Hermann Glaser (Ed.): Agnes Bernauer. Poesia e realidade . Ullstein, Frankfurt am Main / Berlin 1964. 
47. ↑ Adaptações literárias de Hebbel para Stern:
    • A crítica de Herwegh sobre Hebbel citada por Werner Schäfer e Agnes Bernauer. História - Poesia - Foto , página 134.
    • Melchior Meyr: Agnes Bernauerin. Tragédia . Gubitz, Berlim 1852 (revisado em 1862 como Duque Albrecht. Poesia dramática ). 
    • Leo Goldammer: Agnes Bernauer. Tragédia em cinco atos . Schiementz, Berlin 1862. 
    • Hermann Eduard Jahn: Agnes Bernauer. Tragédia em cinco atos . Meyer, Rostock 1881. 
    • Emanuel Hiel: Agnès Bernauer de engel van Augsburg. Monodrama lírico . Siffer, Gent 1889. 
    • Arnold Ott: Agnes Bernauer. Drama folclórico histórico em cinco atos . Bonz, Stuttgart 1889. 
    • Friedrich Wilhelm Bruckbräu: Agnes Bernauer, o anjo de Augsburg. Pintura histórico-romântica da época e costumes do século XV . Fleischmann, Munique 1854. 
    • Emil Seippel: Angel Agnes. Uma canção de amor. Poemas . Langewiesche, Barmen 1851. 
    • Adolf Stern: The Miss of Augsburg. Uma história do século XVII. Novella . Weber, Leipzig 1868. 
48. ↑ Declarações de historiadores de Zschokke a Buchner:
    • Heinrich Zschokke: O terceiro e quarto livro das histórias da Baviera . Sauerländer, Aarau 1821, p. 357-364 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 142-144). 
    • Konrad Mannert: A história da Baviera a partir das fontes . fita 1 . Hahn, Leipzig 1826, p. 470-472 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 146-147). 
    • Andreas Buchner: História de Baiern . fita 5 . Lindauer, Munique 1831, p. 285-288 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 149). 
49. ↑ Declarações de historiadores de Hormayr a Meyer:
    • Joseph von Hormayr: Livro de bolso para história patriótica . 19º ano, 1848, p. 7 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 159-160). 
    • Joseph Heinrich Wolf: A Casa de Wittelsbach. História da Baviera . Nuremberg 1845, p. 253–254 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 155–156). 
    • Johann Michael Söltl: Os Wittelsbachers com seus contemporâneos no Reino da Baviera . Seidel, Sulzbach 1850, p. 93 . 
    • Franz Maria Brug: Guerras familiares dos Wittelsbacher . Schmid, Augsburg 1856, p. 96-97 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 162). 
    • Johann Sporschil: A História dos Alemães . fita 2 . Manz, Regensburg 1859, p. 688-691 (publicado pela primeira vez em 1850; após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 162-165). 
    • Ernst Förster: Monumentos da arquitetura, escultura e pintura alemãs . fita 5 . Weigel, Leipzig 1859, p. 1-4 . 
    • Christian Meyer: Galeria de histórias históricas. Agnes Bernauer . In: The Gazebo. Folha de família ilustrada . Não. 28 , 1873, p. 454 ff . (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 170). 
50. ↑ Em Horchler e Riezler:
    • Gottfried Horchler: Agnes Bernauer na história e na poesia . Attenkofer, Straubing (1883-1884). 
    • Sigmund Riezler: Agnes Bernauerin e os duques da Baviera . In: Relatórios de reuniões da Royal Bavarian Academy of Sciences. Classe histórica . Ano de 1885, p. 285-354 , especialmente 285-286 . 
    • Além disso, Werner Schäfer, Agnes Bernauer. História - Poesia - Foto , página 12.
51. ↑ Declarações de historiadores de Schreiber a Meyer:
    • Wilhelm Schreiber: História da Baviera em conexão com a história alemã . fita 1 . Herder, Freiburg im Breisgau 1889, p. 353-355 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , pp. 174-176). 
    • Mathieu Schwann: História ilustrada da Baviera . fita 2 . Instituto de Publicação da Alemanha do Sul, Stuttgart 1891, p. 532 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 178). 
    • Christian Meyer: Agnes Bernauer à luz das últimas pesquisas históricas . In: Westermanns ilustrou revistas mensais alemãs . fita 98 , 1905, pp. 818-824 (após Alfons Huber, Agnes Bernauer im Spiegel der Quellen , p. 180).  Sobre isso, Marita Panzer, Agnes Bernauer , página 13.
52. ↑ Sobre Martin Greif e os arranjos de sua peça:
    • Martin Greif: Agnes Bernauer, o anjo de Augsburg. Tragédia patriótica . Amelang, Leipzig 1894. Sobre  isso Werner Schäfer, Agnes Bernauer. History - Poetry - Picture , pp. 140–147.
    • Franz Kölmel, Toni Peter: Agnes Bernauer. Uma peça folclórica romântica. Depois de Martin Greif . Volksschauspiele Ötigheim, Ötigheim 1973. 
    • Lenz Prütting: Agnes Bernauer. Jogo de história em treze fotos baseado em Martin Greif . Vohburg 2001. 
    • Isabella Kreim: Agnes Bernauer. Jogo de história em treze fotos baseado em Martin Greif . Vohburg 2009. 
    • Sobre o Festival de Agnes Bernauer de Vohburg Marita Panzer, Agnes Bernauer , pp. 145–148; Josef Steinberger et al., O Agnes-Bernauer-Festspiele Vohburg tem uma tradição de mais de 100 anos ( online ).
53. ↑ Em Eugen Hubrich:
    • Eugen Hubrich: A Agnes Bernauerin para Straubing. Brincadeira ao ar livre . Straubing 1935 (1952 e 1954 pelo autor, 1968 por Lutz Burgmayer, 1976 por Klaus Schlette e 1984 revisado por Hans Vicari). 
    • A defesa de Hubrich para o processo judicial em 1947 e seu artigo Agnes Bernauer - de uma visão volkisch de 20 de julho de 1935, citado de Werner Schäfer: Agnes Bernauer in Straubing. O festival - a associação do festival . Straubing 2003, p. 77, 109 . 
    • Informações detalhadas sobre a gênese, performance e conteúdo de Agnes Bernauerin zu Straubing Michaela Goos: O Festival Agnes Bernauer em Straubing . Munique, 1994, p. 7–74 (dissertação de mestrado). 
54. ↑ Carl Orff: O Bernauerin. Uma peça bávara. Drama popular musical . Mainz 1946. Além  disso, Werner Schäfer, Agnes Bernauer. History - Poetry - Picture , pp. 155–165; Marita Panzer, Agnes Bernauer , pp. 152-153.
55. ↑ Sobre a história do Festival Agnes Bernauer em Straubing em geral e a procura de uma nova peça nos anos 1990 em particular Werner Schäfer: Agnes Bernauer em Straubing. O festival - a associação do festival . Straubing 2003.  Em relação às peças Straubing dos últimos anos:
    • Johannes Reitmeier, Thomas Stammberger: Agnes Bernauer. Um jogo de história em quinze fotos . Agnes-Bernauer-Festspielverein, Straubing 1995 (parcialmente revisado por Johannes Reitmeier para os festivais de 2003 e 2007). 
    • Johannes Reitmeier: Agnes Bernauer. Drama histórico em doze fotos . Straubing 2011. 
    • Monika Schneider-Stranninger: Apenas o resultado da história é o mesmo. Um olhar para a bola de cristal: O Festival Agnes Bernauer ano 2019 já está presente . In: Straubinger Tagblatt . 30 de dezembro de 2017, p. 37 ( online ). 
56. ↑ Outras adaptações do oxigênio âmbar no século 20:
    • Alfred Putzel: Albrecht. Drama em cinco atos . Kastner & Callwey, Munique 1904. 
    • Katharina Rademacher: Agnes Bernauer, o anjo de Augsburg. Uma tragédia . Kösel, Kempten / Munique 1906. 
    • Franz Servaes: Agnes e Albrecht. Um drama de amor dos velhos tempos . Editora germano-austríaca, Viena, 1918. 
    • Rosmarie Menschick: De uma linda mulher à vida e à morte. Um jogo Agnes Bernauer . Schöningh, Paderborn 1929. 
    • Eduard Reinacher: Agnes Bernauer. Tragédia . Richelberg 1935 (editado em 1962 por Wilhelm Speidel como Agnes Bernauer. Lenda dramática ). 
    • Franz Xaver Kroetz, Hans Dieter Schwarze: Agnes Bernauer. Um drama burguês em cinco atos . Henschel, Berlin 1976. 
    • Agnes Miegel: Agnes Bernauerin . In: Poemas . Cotta, Stuttgart 1901. 
    • Bernard Zimmer (livro), Raymond Bernard (diretor): Le Jugement de Dieu . França 1952. 
    • Jacques Prévert, France Roche (livro), Michel Boisrond (diretor): Les amours célèbres . França 1961. 
57. ↑ Romances e contos do século 20:
    • Arthur Achleitner: O anjo de Augsburg . Em: Bavária como era e é . fita 2 . Lehmann, Zweibrücken 1900, p. 5-75 . 
    • Karl Allmendinger (como Felix Nabor): O Anjo de Augsburg. História do passado da Baviera . St. Josef Book Brotherhood, Klagenfurt 1931 (publicado pela primeira vez em 1911). 
    • Julius Bernburg: Agnes Bernauer, a vítima do amor verdadeiro. Novel . Editora da Alemanha Central, Heidenau-Nord 1924. 
    • Paul Timpe (como Paul Hain): O anjo de Augsburg. Duque Albrecht e Agnes Bernauer. Novel . Rothbarth, Leipzig 1935. 
    • Albert Liebold: O anjo de Augsburg. Novel . Grunow, Leipzig 1936.  Marita Panzer, Agnes Bernauer , página 144.
    • Hans Karl Meixner: Agnes Bernauer. Uma vida cheia de amor e sofrimento. Novel . Ensslin & Laiblin, Reutlingen 1937.  Além de Werner Schäfer, Agnes Bernauer. History - Poetry - Picture , pp. 150–154.
    • Manfred Böckl: Agnes Bernauer. Bruxa, prostituta, duquesa. Novel . Neue-Presse-Verlag, Passau 1993.  Além Werner Schäfer, Agnes Bernauer. History - Poetry - Picture , pp. 166–172.
    • Richard Wunderer: Agnes Bernauer e seu duque. Novel . Rosenheimer, Rosenheim 1999. 
58. ↑ Literatura secundária de Otto Brahm a Albert Geßler:
    • Otto Brahm: O drama dos cavaleiros alemães do século XVIII . In: Fontes e pesquisas sobre a língua e a história cultural dos povos germânicos . fita 40 , 1880, pág. 37-68, 123-126 . 
    • Julius Petri: A história de Agnes Bernauer no drama alemão. Com especial consideração pela propriedade escrita à mão de Otto Ludwig . Ullstein, Berlin 1892. 
    • Julius Sahr: Sobre o drama "Agnes Bernauer" de Martin Greif . In: Journal for German Teaching . 13º ano, 1899, p. 478-510 . 
    • Julius Sahr: Sobre “Agnes Bernauer” de Hebbels e Greif. Ao mesmo tempo, uma defesa . In: Journal for Aesthetics and General Art History . fita 6 , 1911, pp. 278-284 . 
    • Albert Geßler: Sobre a dramaturgia do oxigênio âmbar. Velho e novo . Basel 1906 (programa do ensino médio). 
    • August Prehn: Agnes Bernauer na poesia alemã . Nordhausen 1907 (programa do ensino médio). 
    • Albert Geßler: Franz Krutters Bernauerdrama . In: Festschrift para o 49º encontro de filólogos e escolares alemães . Birkhäuser, Basel 1907, p. 473-490 . 
59. ↑ Literatura secundária sobre Agnes Bernauer de Friedrich Hebbel :
    • Elise Dosenheimer: a visão de Friedrich Hebbel do estado e sua tragédia "Agnes Bernauer" . Hässerl, Leipzig 1912. 
    • Karl Schultze-Jahde: Análise dos motivos da "Agnes Bernauer" de Hebbel . Mayer & Müller, Leipzig 1925. 
    • Karl Schramm: Agnes Bernauer de Hebbel no palco alemão . Dissertation, Cologne 1933. 
    • Richard Stecher: Explicações da Agnes Bernauer de Hebbel . Beyer, Leipzig 1906 ( King's Explanations , Volume 123). 
    • Konrad Kupfer : Explicações sobre Agnes Bernauer de Hebbel . Schöningh, Paderborn 1929 ( Notas Explicativas de Schöningh , Volume 33). 
    • Karl Brinkmann: Explicações sobre Agnes Bernauer de Hebbel . C. Bange, Hollfeld 1958 ( King's Explanations , Volume 123). 
    • Hermann Glaser (Ed.): Friedrich Hebbel. Agnes Bernauer. Poesia e realidade . Ullstein, Frankfurt am Main / Berlin 1964. 
    • Karl Pörnbacher (Ed.): Friedrich Hebbel. Agnes Bernauer. Explicações e documentos . Reclam, Stuttgart, 1974. 
    • Christa Tuczay: Agnes Bernauer de Hebbel - Recepção do tema bruxa . In: Ida Koller-Andorf (Ed.): Para a nova humanidade . Weidler, Berlin 2004, p. 71-86 . 
    • Monika Schattenhofer: "abaixe timidamente a caneta de arquivamento". A estreia mundial de “Agnes Bernauer” de Friedrich Hebbel acabou sendo um escândalo . Bayerischer Rundfunk, Munique 2002. 
60. ↑ Literatura mais recente sobre Agnes Bernauer e sua recepção:
    • Karl Pörnbacher: Agnes Bernauer. Literatura e realidade . In: Anuário Hebbel 1976 . Boyens, Heide 1976, p. 107-123 . 
    • Dietz-Rüdiger Moser: Amor, sofrimento e morte da Antígona da Baviera . In: Relatório anual da associação histórica de Straubing e arredores . fita 86 , 1984, pp. 441-452 (publicado em 1985). 
    • Karin Springer: Historia and Narratio. Um estudo sobre o processamento literário do material de Agnes Bernauer . Munique 1993 (dissertação de mestrado). 
    • Eberhard Dünninger: Agnes Bernauer na literatura . In: Entre as Ciências. Contribuições para a história literária alemã . Pustet, Regensburg 1994, ISBN 3-7917-1377-9 , pp. 376-388 . 
    • Werner Schäfer, Agnes Bernauer. História - poesia - quadro ; Werner Schäfer, Agnes Bernauer e seu tempo .
    • Herbert Rosendorfer: Sobre o Bernauerin histórico . In: Relatório anual da associação histórica de Straubing e arredores . fita 95 , 1993, pp. 427-434 . 
    • Claudia Märtl, Straubing . Sobre a questão da origem do Bernauerin, veja a seção sobre a vida .
61. ↑ Obras no Festival Straubing Agnes Bernauer:
    • Georg Käser: Agnes Bernauer. Mudança da personalidade histórica para a canção folclórica e para o drama popular de nossos dias . Munique 1954 (trabalho de admissão). 
    • Birgit Floßmann: O Festival Agnes-Bernauer em Straubing com consideração especial para os jogos de 1976 . Straubing 1978 (trabalho de admissão de uma ex-atriz de Agnes). 
    • Tatjana Paukner: O desenvolvimento do jogo Agnes Bernauer em Straubing no século XX . Regensburg 1995 (tese de admissão). 
    • Michaela Goos: O Festival Agnes Bernauer em Straubing . Munique 1994 (dissertação de mestrado). 
    • Susanne Schemschies: agnes b. O Festival Agnes Bernauer de Straubing no campo da tensão entre o jogo histórico e o marketing moderno . Regensburg 1997 (dissertação de mestrado). 
    • Stephanie Schmid: Straubing e Agnes Bernauer. Como uma região lida com sua figura de culto . Regensburg 2005 (tese de diploma). 
62. ↑ Livros publicados por ocasião do Festival Straubing Agnes Bernauer:
    • Alfons Huber, Agnes Bernauer no espelho das fontes . Werner Schäfer: Reflexões sobre a "história do Pernawerin". Notas sobre a fonte e o livro de leitura de Alfons Huber . In: Relatório anual da associação histórica de Straubing e arredores . fita 101 , 1999, pp. 343-354 . 
    • Werner Schäfer, Hubert Fischer: Agnes Bernauer em Straubing. O festival - a associação do festival . Attenkofer, Straubing 2003. 
    • Marita Panzer, Agnes Bernauer . Além disso, Werner Schäfer: Panzer, Marita A.: Agnes Bernauer. A 'Duquesa' assassinada . In: Relatório anual da associação histórica de Straubing e arredores . fita 108 , 2006, pp. 445-451 . 
    • Ulli Scharrer: Festival de Agnes Bernauer. No, atrás e ao redor do palco . Attenkofer, Straubing 2007. 
    • Dorit-Maria Krenn, Werner Schäfer: Quem foi Agnes Bernauer? Attenkofer, Straubing 2015, ISBN 978-3-942742-49-8 . 
63. ^ Harald Bosch: trens com nomes .

Este artigo foi adicionado à lista de excelentes artigos em 15 de novembro de 2008 nesta versão .

	Este artigo está disponível em uma versão em áudio:
	Parte 1: Salvar | Informações  | 40:02 min (14,7 MB) Texto da versão falada (13 de setembro de 2010)
	Parte 2: Salvar | Informações  | 32:05 min (11,5 MB) Texto da versão falada (13 de setembro de 2010)
	Mais informações sobre a Wikipedia falada