Agnes Miegel

Placa memorial de 1992 na antiga casa em Kaliningrado (antiga Koenigsberg), removida em 2015

Agnes Miegel (nascida em 9 de março de 1879 em Königsberg i. Pr. , † 26 de outubro de 1964 em Bad Salzuflen ) foi uma poetisa e jornalista alemã.

Vida

Império e República de Weimar

Agnes Miegel (1902)

Os ancestrais de Agnes Miegel por parte de mãe viviam em Filzmoos no Oberhofgut, a propriedade mais antiga da região de Salzburgo . Eles estavam entre os exilados de Salzburgo que foram convocados para a Prússia Oriental por Friedrich Wilhelm I (Prússia) em 1732 . Ela era filha única do comerciante Gustav Adolf Miegel e sua esposa Helene nee Hofer.

Miegel frequentou o colégio para meninas em Königsberg e depois viveu de 1894 a 1896 em um colégio interno em Weimar , onde escreveu seus primeiros poemas. Em 1898 ela passou três meses em Paris , outra viagem de estudos a levou para a Itália. Por volta de 1900, ela se juntou a um círculo literário em Göttingen , que também incluía Lulu von Strauss e Torney e Börries von Münchhausen . Imediatamente surgiu um caso de amor com Münchhausen, que terminou em 1902 por causa das diferenças de classe. Miegel via Münchhausen como sua professora em todos, inclusive no campo artístico. Após o fim do relacionamento, ela se via como "a infeliz criatura que o levou a pecar".

De 1900, Miegel treinou enfermagem pediátrica em um hospital infantil de Berlim e trabalhou de 1902 a 1904 como educadora no internato feminino da Clifton High School em Bristol , Inglaterra . Em 1904, ela participou de um seminário para professores em Berlim, teve que abandonar devido a doença e em 1905 foi para uma escola agrícola para meninas perto de Munique. Ela também trabalhou brevemente como jornalista em Berlim.

Em 1906, Agnes Miegel, uma jovem viajada com experiência de classe mundial, voltou a Königsberg para cuidar de seus pais doentes e especialmente de seu pai cego até sua morte em 1917. Durante esses dez anos ela foi muito pouco artisticamente ativa e queixou-se de seu cotidiano pouco variado. No entanto, ela usou esse tempo para ler extensivamente literatura histórica e mítica e, por causa das histórias de seu pai, ela se tornou uma prussiana oriental apaixonada. A partir daí, isso se refletiu em seu trabalho.

Em 1919, Miegel aceitou a jovem Elise Schmidt como governanta e mais tarde adotou-a. De 1920 a 1926, Miegel foi editor das páginas principais do Ostpreußische Zeitung . Viveu em Königsberg até 1945, interrompida por longas viagens, onde trabalhou como jornalista, autora e, a partir de 1927, como escritora freelance. Durante este tempo, a Prússia Oriental recebeu atenção especial dentro da Alemanha devido às consequências contínuas da Primeira Guerra Mundial e sua localização isolada, e os poemas da terra natal de Miegel ganharam seu amplo reconhecimento.

Em 1923, Miegel escreveu a Lulu von Strauss e Torney : “À direita estão meus parentes de sangue mais próximos, as pessoas que mais respeito aqui, são superiores e pessoas que me apoiam - e internamente não defendo sua causa porque são fruto - por mais conservadora que seja a minha natureza - e sei muito bem que vou defendê-la com sangue e vida. "

Junto com Hans Leip , Hans Frank , Hans Friedrich Blunck , Wilhelm Scharrelmann e Manfred Hausmann, ela fundou em 1924 em Bremen, o conservador e nacionalista Alinhado Autorenvereinigung The Kogge , que em 1934 foi resolvido durante a política nazista da Gleichschaltung e fundado em outubro de 1933 Reichsschrifttumskammer com associações de outros autores. Miegel também estava perto do " distrito de Wartburg " em geral e da política literária . Nesta união fundada por Münchhausen em 1930, se reuniram autores e opositores da república democrática nacional-socialista e nacional-conservadora. Miegel foi um dos entusiastas do movimento nazista. Durante anos, os autores agrupados no Wartburgkreis tentaram impor que a literatura alemã deveria ser considerada apenas como “contra as tendências internacionalistas, modernistas e pacifistas ”. Isso é o que a República de Weimar representava . Miegel representa a "queda" "como Käthe Kollwitz, o início da República de Weimar", segundo a estudiosa literária Angelika Döpper-Henrich.

socialismo nacional

Como poetisa com laços particulares com sua terra natal, Miegel, que antes era bastante apolítica, se encaixava perfeitamente na ideologia de sangue e solo do movimento nazista. Durante anos, os autores agrupados no Wartburgkreis tentaram fazer valer que a literatura alemã só deveria ser considerada “contra as tendências internacionalistas, modernistas e pacifistas”. Para esses autores, a República de Weimar era o símbolo disso. Miegel, por outro lado, foi estilizado como um ícone pelos ativistas nazistas. A autora se deixou capturar logo no início, escreveu poemas de favor e, em vista dos sucessos da política externa de Hitler, que aparentemente garantiu a Prússia Oriental, tornou-se uma apoiadora entusiasta do ditador.

1933 Miegel após a retirada e expulsão dos oponentes nazistas da Academia Prussiana de Artes junto com Werner Beumelburg , Hans Friedrich Blunck , Hans Grimm , Hanns Johst , Erwin Guido Kolbenheyer , Borries von Munchhausen , Wilhelm Schäfer , Hermann Stehr e Emil Strauss em seu Nomeado para o Senado e também fez um membro do conselho. Com exceção de Beumelburg, todos os novos senadores eram membros do distrito de Wartburg.

Também em 1933, como uma das nove mulheres, Miegel assinou o juramento de lealdade a Adolf Hitler, feito por um total de 88 autores alemães . Ela entrou para a Associação Nacional Socialista de Mulheres naquele ano . Após a morte do presidente do Reich, Paul von Hindenburg , ela assinou o apelo dos trabalhadores culturais a um “ referendo ” por causa da fusão do cargo de presidente e chanceler do Reich na pessoa de Hitler. Em 1939, ela aceitou o Distintivo de Honra da Juventude Hitlerista . Em 1940 ela se tornou membro do NSDAP .

Miegel fez viagens de palestras e leituras, recebeu cidadania honorária e teve permissão para publicar sem restrições. Ela assumiu uma postura acrítica e de apoio ao nacional-socialismo e nunca se distanciou dele. Ela estava entusiasmada com Adolf Hitler . Sua atitude fica clara nas glorificações de Hitler, entre outros na antologia de Karl Hans Bühner, Dem Führer (1938):


Confessemos em sua mão, Fuhrer, diante de todo o mundo;
Você e nós,
para nunca nos separarmos,
defendemos nosso país alemão. "

Em 1939, ela escreveu: "Eu confio em Deus e no Führer, não tão infantil e confortável como muitos confiam, mas como um alemão e um alemão oriental confiam em seu destino."

Após o ataque à Polônia , Miegel publicou seu volume de poesia Ostland em 1940 com os versos "[...] Dominador / humilde obrigado que eu experimento / ainda posso servi-lo, servindo aos alemães / com o dom que Deus concedeu sobre mim! "Uma mudança para questões de sangue e solo também pode ser observada. Já em 1934, em uma carta ao escritor e político cultural nazista Hans Friedrich Blunck , ela justificou por que ainda não era membro do partido, embora reconhecesse que o nacional-socialismo havia conectado outros ao nacional-socialismo. Você não queria parecer um "caçador casual". As suas confissões - "porque sou um nacional-socialista" - teriam talvez um "efeito mais convincente sobre os outros". “Seremos”, declarou ela, “um estado nacional-socialista - ou não seremos!” No entanto, esta segunda possibilidade seria “a queda não apenas da Alemanha”, mas “a queda do homem branco”.

Em 1939, ela dedicou um poema ao Reichsfrauenführer Gertrud Scholtz-Klink . Elementos da hereditariedade nazista e ideologia racial podem ser identificados na história The Ransom e outras obras , como ambos os personagens que por um tempo foram expostos a uma cultura diferente (aqui os tártaros ) e seus filhos mudaram seu comportamento e aparência que Miegel associou ao negativo conotações . Degradação claramente racista ou mesmo anti-semita de outros grupos não pode ser encontrada em seu trabalho.

Como uma conhecida poetisa da Prússia Oriental , ela se tornou uma “figura literária” do regime nazista . Em 1940, ela recebeu o Prêmio Goethe da cidade de Frankfurt am Main, em cujo conselho de diretores Heinrich Himmler e Joseph Goebbels faziam parte desde 1935 . Em agosto de 1944, na fase final da Segunda Guerra Mundial , Hitler a acrescentou à lista especial dos seis mais importantes escritores alemães como “capital nacional de destaque” , o que a liberou de todas as obrigações de guerra.

Carl Zuckmayer escreveu em seu relatório secreto de 1943/44 sobre Miegel e Ina Seidel que embora eles não tivessem se tornado "nenhum megarista nazista ou mulheres líderes ", eles " nublaram completamente seus cérebros", "em cuja fumaça turva o próprio Hitler como o salvador enviado por Deus dos alemães ”mostraram.

Depois de 1945

Em março de 1945, ela fugiu para o oeste com seus vizinhos e seu amigo e poeta Walter Scheffler do Exército Vermelho em avanço . Eles acabaram no campo de refugiados dinamarquês Oksbøl via Copenhagen . Em 1946, Agnes Miegel retornou à Alemanha e foi aceita na zona de ocupação britânica no Castelo de Apelern pela família von Münchhausen. Em 1948 ela se mudou para Bad Nenndorf e viveu lá com sua filha adotiva Elise (1897–1972) até o fim de sua vida. Continuou a ser valorizado, especialmente entre os deslocados . Em julho de 1961, ela foi visitada em sua casa pelo político do SPD Willy Brandt .

Antigo memorial de Agnes Miegel em Bad Nenndorf

Depois de 1945, Agnes Miegel comentou sobre sua atitude e suas atividades sob o nacional-socialismo: “Tenho que lidar com isso sozinha com meu Deus e com mais ninguém.” Miegel não se distanciou do nacional-socialismo.

Avaliação depois de 1945

Após o fim do estado nazista , Miegels Werke Ostland (Jena 1940) e Werden und Werk foram estabelecidos na zona de ocupação soviética . Com contribuições de Karl Plenzat (Leipzig 1938) colocado na lista da literatura a ser descartada.

Selo especial para o centésimo aniversário
de Miegel de Elisabeth von Janota-Bzowski (1979)

Na República Federal, entretanto, houve inúmeras homenagens após 1945. As associações de refugiados e deslocados do leste ("Landsmannschaften") desempenharam um papel proeminente. A partir da mistificação da tradição da Prússia Oriental, Miegel desenvolveu uma poesia transfiguradora da memória e, portanto, foi homenageado como uma figura de identificação para expelidos. Os Correios Federais Alemães emitiram um selo em 1979 como um selo especial por seu 100º aniversário. Na antiga casa em Bad Nenndorf, como era a casa de Agnes Miegel, designada Museu da Literatura, criado para o homônimo. É operado pela sociedade literária Agnes Miegel, que também está sediada lá. A rua em que o edifício está localizado também leva o nome de Miegel. Além disso, um memorial Agnes Miegel foi erguido em um parque.

Com a distante reavaliação iniciada nos anos 1990 de pessoas que foram importantes no regime nazista e que foram homenageadas além do seu fim, uma atitude negativa em relação ao “culto da memória” (Anke Sawahn) também prevaleceu no caso Miegel.

Nas histórias literárias, ela não recebeu mais do que breves comentários. O principal crítico literário Marcel Reich-Ranicki classificou Miegel como uma autora que homenageou fielmente Hitler (1998, 2014) e a designou para aqueles que eram patrocinados pelo regime nazista (1999). No entanto, ele incluiu três de seus poemas em sua antologia Der Kanon (2005). O Handbuch der Deutschensprachigen Exilliteratur (2013) a vê no grupo de autores que “trabalharam com o regime”, enquanto a Nova História da Literatura Alemã enfatiza a poesia de Miegel, que é laudatória “ Poesia do Führer ”. De acordo com a estudiosa literária Angelika Döpper-Henrich, Miegel representou a “queda” como “como Käthe Kollwitz o início da República de Weimar”.

Após o fim do regime nazista, um grande número de locais públicos (escolas, ruas, etc.) na Alemanha Ocidental foram nomeados em homenagem a Agnes Miegel. Isso agora foi frequentemente retirado de novo pelas representações municipais porque essas honrarias foram vistas como uma abordagem inadequada do nacional-socialismo e daqueles expostos ao nazismo.

Em 2014, a cidade de Hanover nomeou um conselho consultivo composto por especialistas para verificar se as pessoas que deram seus nomes às ruas “tiveram um papel ativo no regime nazista ou ações pessoais graves contra a humanidade”. Ele sugeriu mudar o nome da rua em homenagem a Miegel. O conselho consultivo os descreve como "pilar de trabalho contínuo do regime nazista na operação jornalística da ditadura desde 1933". Com " escritos de glorificação da guerra e anti-semitas ", ela se moveu na "esteira da ideologia nazista". Depois de 1945, Miegel não se distanciou. Em 2016, o Miegelweg foi renomeado para Igelweg.

Em 1968, uma pedra memorial foi erguida na Blumenauer Kirchweg em Wunstorf por iniciativa de um conhecido do poeta. A pedra memorial foi desmontada e a rua que leva seu nome deve ser renomeada.

Prêmios e sua retirada

Por causa da carga NS de Miegel, escolas em Düsseldorf-Golzheim, Osnabrück (2010, novo homônimo: Bertha von Suttner ), Wilhelmshaven (2010, novo homônimo: Marion Dönhoff ), Willich-Schiefbahn (2008, novo homônimo: Astrid Lindgren ) foram renomeados. Em 1969, a tentativa do conselho distrital de renomear a Oberschule em Bad Nenndorf para Agnes-Miegel-Gymnasium falhou. Os apoiadores vinham de todos os partidos do SPD ao NPD e contavam com o apoio do Ministro da Educação. Como adversários, alunos (“Grupo de Ação pelos Alunos Democráticos”), prevaleceu a maioria dos professores e representantes dos pais.

As estradas foram renomeadas em Bielefeld-Sennestadt (2009, novo homônimo: Nelly Sachs ), Celle (2011, novo homônimo: Lise Meitner ), Detmold (2009, novo homônimo: Maria von Maltzan), Erftstadt-Friesheim, Ganderkesee-Elmeloh, Heiden ( Distrito de Borken), Lage-Hagen, Lünen-Niederaden (2012, novo nome: Dohlenweg), Neuenkirchen (distrito de Steinfurt), Osnabrück (2010, novo homônimo: Bertha von Suttner ), Quickborn-Heide (distrito de Pinneberg), Ratingen (2012) , Schwerte (2014, novo nome: Kleine Feld-Straße), Velbert-Neviges e 2016 em Aachen (novo nome também aqui: Nelly-Sachs-Straße).

Em 2011, Ardey-Verlag retirou o livro de memórias Agnes Miegel apenas uma semana após sua publicação . Sua vida, pensamento e poesia da era imperial à era nazista da editora Marianne Kopp, presidente da Agnes-Miegel-Gesellschaft , de volta do comércio.

Em 1994, uma estátua de Agnes Miegel criada por Ernst Hackländer foi inaugurada nos jardins do spa de Bad Nenndorf . Em 2013, o Conselho de Bad Nenndorf decidiu remover o monumento Miegel dos jardins do spa. No início de 2015, um referendo contra a sua retirada do espaço público, apoiado pela Agnes-Miegel-Gesellschaft, falhou. Também deveria ter sido importante “que a cidade há muito tempo se defende das marchas neonazistas anuais. Em Bad Nenndorf em particular, um tal monumento nos jardins do spa realmente não tem lugar ”. Em fevereiro de 2015, o memorial foi removido dos jardins do spa. Desde então, está no jardim da Casa Agnes Miegel .

Na cidade de Ahlen, no entanto, um referendo contra a mudança de nome de Agnes-Miegel-Strasse foi bem-sucedido em agosto de 2015. Em Sankt Augustin , os moradores também se manifestaram contra a mudança de nome. Por resolução do conselho municipal local, um sinal de legenda adicional foi instalado em 2012.

Em Wunstorf , a pedra memorial de Agnes Miegel no Blumenauer Kirchweg foi removida.

Fontes

Miegel foi primeiro poetisa, depois ficou famosa por sua forma de balada histórica, na qual preferia tematizar o amor e o destino das mulheres. Outras baladas assumem lendas e contos de fadas, um motivo frequente é a mulher seduzida por um ser elementar (água ou terra). A partir da década de 1920, Miegel se tornou um narrador tradicional. Do tempo do Nacional-Socialismo, sua poesia "como expressão do amor exagerado ao lar [...] o demônio do folclore depois de 1933". Sua literatura de memória posterior, em particular, pintou um quadro transfigurado da Prússia Oriental antes da virada do século, 1900.

Baladas e canções , Jena, 1910. 2ª edição; Assinatura do artista : FH Ehmcke
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  • 1927: Games. Poemas dramáticos. Eugen Diederichs, Jena
  • 1927: poemas coletados. Eugen Diederichs, Jena
  • 1928: A ressurreição de Cyriacus. (Com Die Maar ). Duas histórias. Editado e apresentado por Karl Plenzat . Foto da capa por Carl Streller . H. Eichblatt, Leipzig. (German Home Books de Eichblatt, Vol. 19)
  • 1930: Kinderland. Memórias do lar e da juventude. Introduzido e ed. por Karl Plenzat . H. Eichblatt, Leipzig. 68 p. (German Home Books de Eichblatt, Vol. 47/48)
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  • 1932: Herbstgesang, poemas. Eugen Diederichs, Jena.
  • 1933: Jogo de Natal. Gräfe e Unzer, Königsberg / Pr.
  • 1933: Igrejas na Ordensland - Poemas. Gräfe e Unzer, Königsberg / Pr.
  • 1933: o pai . Três folhas de um livro da vida. Eckart - Verlag, Berlin - Steglitz 1933 (Der Eckart - Kreis, Vol. 7)
  • 1933: A viagem dos sete frades . Eugen Diederichs, Jena (Série Alemã, Volume 3)
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  • 1935: O antigo e o novo Königsberg. Gräfe e Unzer, Königsberg / Pr.
  • 1935: baladas alemãs. Eugen Diederichs, Jena.
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  • 1939: Canção de outono. Eugen Diederichs, Jena.
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  • 1939: noite de outono, narração. Impressão privada, Eisenach.
  • 1940: Ostland. Poemas. Eugen Diederichs, Jena.
  • 1940: No vento leste, histórias. Eugen Diederichs, Jena.
  • 1940: Tecelagem caprichosa, histórias. Langen e Müller, Königsberg / Pr.
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  • 1944: Meu país âmbar e minha cidade. Gräfe e Unzer, Königsberg / Pr.
  • 1949: Mas você permanece em mim, poemas. Seifert, Hamelin.
  • 1949: A flor dos deuses, histórias. Eugen Diederichs, Colônia.
  • 1951: A peteca, contos. Eugen Diederichs, Colônia.
  • 1951: minhas próprias histórias. Eugen Diederichs, Colônia.
  • 1952: Poemas selecionados. Eugen Diederichs, Colônia.
  • 1952–1955: Obras reunidas. (GW). Eugen Diederichs, Colônia.
    • Vol. 1: Poemas coletados.
    • Vol. 2: Baladas coletadas.
    • Vol. 3: Voice of Fate (Stories I).
    • Vol. 4: Strange Stories (Stories II).
    • Vol. 5: De casa (histórias III).
    • Vol. 6: Contos de fadas e jogos.
  • 1958: Truso, contos. Eugen Diederichs, Colônia.
  • 1959: My Christmas Book, Poems and Stories. Eugen Diederichs, Colônia.
  • 1962: regresso a casa, histórias. Eugen Diederichs, Colônia.

Veja também

literatura

Biografias e tópicos biográficos individuais

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  • Anni Piorreck: Agnes Miegel. Sua vida e sua poesia . Nova edição corrigida. Diederichs, Munich 1990, ISBN 3-424-01036-7 .
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Literatura secundária

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  • Steffen Stadthaus: Agnes Miegel - tributo questionável a um poeta nacional-socialista. Uma reconstrução de seu trabalho no Terceiro Reich e no período do pós-guerra. In: Matthias Frese (Ed.): Honras questionáveis ​​!? Os nomes das ruas como instrumento de história, política e cultura da memória. Münster 2012, ISBN 978-3-87023-363-1 , pp. 151-178.
  • Tilman Fischer: "Prússia Oriental" por Agnes Miegel. In: "Immer Grenzernot und Tänen." Reflexão do nacionalismo na Prússia Oriental em meados do século 20 na literatura alemã . Ensaio no portal da Internet para a Prússia Ocidental, Prússia Oriental e Pomerânia. Dortmund, 16 de novembro de 2009.
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  • Jurgita Katauskiené: Terra e povo dos lituanos na obra de escritores alemães dos séculos XIX e XX Jhs. (H. Sudermann, E. Wiechert, A. Miegel e J. Bobrowski) . Verlag Matrica, Vilnius 1997, ISBN 9986-645-04-2 (também dissertação; University of Frankfurt am Main 1997).
  • Annelise Raub: Quase como irmãs. Agnes Miegel e Annette von Droste-Hülshoff. Esboços de uma comparação . Agnes-Miegel-Gesellschaft, Bad Nenndorf 1991, ISBN 3-928375-10-5 (edição anual de Agnes-Miegel-Gesellschaft 1991).
  • Harold Jensen: Agnes Miegel e as artes plásticas . Rautenberg, Leer 1982, ISBN 3-7921-0261-7 (edição anual da Agnes-Miegel-Gesellschaft 1982/83).
  • Walther Hubatsch: a história e a paisagem da Prússia Oriental na obra poética de Agnes Miegel . Agnes-Miegel-Gesellschaft, Minden 1978, DNB 800867432 .
  • Alfred Podlech (arr.): Agnes-Miegel-Bibliografia . Agnes-Miegel-Gesellschaft, Minden 1973, DNB 750830662 (edição anual da Agnes-Miegel-Gesellschaft 1973).
  • Klaus-Dietrich Hoffmann: a imagem do homem de Agnes Miegel. Com uma bibliografia. (=  Publicações do Centro de Pesquisa da Alemanha Oriental na Renânia do Norte-Vestfália; Série A. No. 16). Centro de Pesquisa da Alemanha Oriental no Estado da Renânia do Norte-Vestfália, Dortmund 1969, DNB 720280346 (também dissertação; Universidade de Iowa, Iowa City 1967).
  • Ruth Pietzner: Nature in the work of Agnes Miegels. (= Estudos de Rostock. Volume 2). Hinstorff, Rostock 1937, DNB 362041857 (também dissertação, University of Rostock).
  • Uwe Wolff: Agnes Miegel e a vida em quarentena. Neustadt an der Orla 2020. ISBN 978-3-95930-223-4

Links da web

Commons : Agnes Miegel  - coleção de imagens

Evidência individual

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  58. Uma das quatro histórias deste volume, A Jornada dos Sete Irmãos na Ordem , foi publicada em 1933 como um volume especial. Este livro foi reimpresso várias vezes, a última vez em 2002. A história é revisada aqui por Frank Westenfelder.
  59. Uma cópia remanescente traz uma dedicatória manuscrita ao principal propagandista nazista Johann von Leers : "Agnes Miegel, 19 de agosto de 1939, Heiligendamm / Doberan"