Fin de Siècle

O fin de siècle [ ˌfɛ̃ dəˈsjɛkl ] (em posterior grafia Fin de siècle ; francês para "final do século"), também chamado de "decadência" (= decadentismo), descreve as tendências artísticas e atitude perante a vida nas últimas duas décadas de século 19. Século e em um sentido mais amplo paralelo à Belle Époque até o início da Primeira Guerra Mundial . O nome tem conotação com o termo decadência e indica que o fin de siècle foi um movimento cultural que fez da decadência cultural seu objeto.

Origem do termo

O termo " fin de siècle " foi mencionado pela primeira vez em 1886 na revista francesa Le Décadent . Em 1888, uma comédia de Francis de Jouvenot e H. Micard foi encenada com este título. Em 1891 , Hermann Bahr publicou um volume de contos com este título em países de língua alemã .

Embora o termo tenha sido cunhado na França e se refira a um modo de vida especificamente francês naquela época, Fin de Siècle também é usado em toda a Europa para denotar o estado de espírito geral antes da Primeira Guerra Mundial.

Ambiente histórico

O período anterior à Primeira Guerra Mundial foi marcado pela consciência de que uma era finalmente havia chegado ao fim.

O positivismo na ciência e o naturalismo na literatura tinham os favores da ideologia da objetividade e um clima de progresso, e as ciências da engenharia estavam em ascensão. Sigmund Freud pesquisou a histeria . Em contraste, a ordem mundial do Ancien Régime, com a predominância da nobreza, ainda era medieval em seu cerne, e a Idade Média era constantemente usada para justificá-la. A industrialização e a liberdade de comércio tiveram estruturas sociais antigas, mas mudaram, a igreja perdeu influência e um nacionalismo onipresente levou a conflitos.

O tempo foi caracterizado por uma flutuação entre otimismo, euforia futura, medo difuso do futuro e regressão, humor do fim dos tempos , cansaço da vida, dor do mundo , fascínio pela morte e transitoriedade, despreocupação, frivolidade e decadência. Uma crise geral atingiu as classes sociais líderes porque os valores básicos da vida social pareciam estar em perigo. Como uma reação exagerada das classes dominantes europeias aos fenômenos da crise e em um "grande temor que circulava entre os governantes", ocorreu um contínuo armamento militar: "A militarização ganhou uma dimensão além da comparação histórica".

Um sentimento de impotência tornou-se característico de intelectuais, artistas e escritores porque foram atraídos e repelidos por uma grande sociedade urbana dominada por um lado pela lei do mercado e por massas anônimas e por outro lado por um mundo cada vez mais marcado pelas ciências naturais e tecnologia. Eles fugiram para outros mundos estéticos. Uma subcultura ou contracultura para a vida burguesa surgiu com as figuras de culto boêmio , dândi , esnobe e femme fatale . Eles desprezaram os " filisteus ", filisteus e a pequena burguesia .

O darwinismo social e as críticas de Friedrich Nietzsche à vida burguesa de sua época, contra a qual chamou o super - homem em cena, que foi parcialmente apoiado pela nobreza, formado a partir de um misto de insegurança e arrogância . O historiador Arno J. Mayer descreveu isso da seguinte forma:

“As fórmulas do arsenal do darwinismo social e da filosofia nietzschiana faziam parte da cosmovisão geral entre 1890 e 1914 nas esferas superiores da política e da sociedade. Por causa de suas tendências antidemocráticas, elitistas e militantes, eram idealmente adequados como ajudas ideológicas com as quais os indomáveis ​​elementos retrógrados das classes dominantes e dominantes poderiam, por assim dizer, elevar e intelectualizar seus arraigados e sempre animados anti -liberalismo (...). "

O diplomata francês Arthur de Gobineau previu a morte do homem "superior", a raça branca, em seu experimento sobre a desigualdade das raças humanas (1853-1855). O livro, uma importante obra de racismo , termina com uma descrição pessimista do fim dos tempos que impressionou profundamente Richard Wagner e alguns de seus seguidores:

"As nações, não, os rebanhos humanos, sonolentos na solidão monótona, viverão doravante entorpecidos em seu nada, como búfalos ruminantes nas poças dos pântanos Pontinos ."

Uma imagem do sentimento da Alemanha pode ser traçada na história do salão literário dos editores de Munique Elsa Bruckmann e Hugo Bruckmann . Lá, por exemplo, Norbert von Hellingrath , que era próximo ao George Circle , deu palestras em 1915 com o uniforme de Hölderlin , um participante da Guerra Mundial , na qual nomeou Hölderlin líder de uma Alemanha secreta . Nos convidados deste salão se encontraram membros da elite cultural e intelectual, da modernidade estética e do futuro Nacional-Socialismo.

Na Áustria-Hungria , que estava à beira do colapso, houve um apogeu da arte e da literatura em Viena, o modernismo vienense .

Formas de expressão

O fin de siècle encontrou sua expressão artística em movimentos diversos e contraditórios. O simbolismo se voltou contra um realismo de imagem e contra uma objetividade exagerada na literatura. Les poètes maudits de Paul Verlaine foi um modelo . A partir disso, havia também um simbolismo nas artes visuais, que foi fundado por pintores como Paul Gauguin .

Acima de tudo no art nouveau art nouveau , que foi visto como uma superação do historicismo avassalador , uma virada simultânea paradoxal em direção ao elitista e ao popular tornou-se aparente. O Impressionismo como o período romântico tardio na música e os primórdios da vanguarda em todas as áreas das artes estão na época do surgimento de de siècle Fin .

A ópera Pelléas et Mélisande de Claude Debussy também está associada ao fin de siècle , assim como o poema Die Weise von Liebe und Tod des Cornets de Rainer Maria Rilke, Christoph Rilke, ou o edifício da Secessão de Viena, de Joseph Maria Olbrich .

Em relação à literatura, fala-se também de poesia decadente . Foi substituído pelo expressionismo por volta de 1910 .

Texto:% s

  • Wolfgang Asholt, Walter Fähnders (Ed.): Fin de siècle. Histórias, poemas, ensaios (= Biblioteca Universal de Reclam . Vol. 8890). Reclam, Stuttgart 1993, ISBN 3-15-008890-9 .
  • Peter Demetz (Ed.): Fin de siècle. Romances e contos tchecos. Com prefácio de Peter Demetz. Posfácio de Marek Nekula. Deutsche Verlagsanstalt, Munich 2004, ISBN 3-421-05251-4 .
  • Francis de Jouvenot: Fin de siècle. Pièce en quatre actes. Ollendorff, Paris, 1888; Nova edição alemã: Edition Libri, Düsseldorf 2000, ISBN 3-934268-02-1 .

literatura

  • Christiane Barz: Fuga do mundo e crença na vida. Aspectos da decadência na literatura moderna escandinava e alemã por volta de 1900. Edição Kirchhof & Franke, Leipzig 2003, ISBN 3-933816-20-3 .
  • Alexandra Beilharz: A Decadência e Sade: Investigações em textos narrativos do fin de siècle francês. M&P, Stuttgart 1996, ISBN 3-476-45161-5 .
  • Jens-Malte Fischer: Fin de siècle. Comentário sobre uma época. Winkler, Munich 1978, ISBN 3-538-07026-1 .
  • Jens-Malte Fischer: Crepúsculo do Século. Vistas de um outro fin de siècle. Zsolnay, Viena 2000, ISBN 3-552-04954-1 .
  • Sabine Haupt , Stefan Bodo Würffel (Ed.): Handbook Fin de Siècle. Kröner, Stuttgart 2008, ISBN 978-3-520-83301-3 .
  • York-Gothart Mix (ed.): Naturalism, Fin de siècle and Expressionism (1890-1918) (= história social de Hanser da literatura alemã do século 16 até o presente. Vol. 7). Carl Hanser, Munich, Vienna, ISBN 978-3-446-12782-1 ; dtv, Munich 2000, ISBN 978-3-423-04349-6 .
  • Winfried Wehle , Rainer Warning (Ed.): Fin de siècle (= Romance Colloquium. Vol. 10). Fink, Munich 2002, ISBN 3-7705-3711-4 .

Observações

  1. ↑ Fin de Siècle em Duden-Online
  2. ↑ Meštrović, Stjepan G.: The Coming Fin de Siècle: An Application of Durkheim's Sociology to modernity and postmodernism . Oxon, Inglaterra, Reino Unido; Nova York, Nova York, EUA: Routledge (1992 [1991]: 2).
  3. ↑ Pireddu, Nicoletta. "Marcas primitivas da modernidade: reconfigurações culturais no fin de siècle franco-italiano," Romanic Review , 97 (3-4), 2006: 371-400.
  4. ^ Arno J. Mayer, Adelsmacht und Bürgerertum. A crise da sociedade europeia 1848-1914 , Munique 1984, p. 301; 309
  5. ↑ Ver Claudia Becker, Fin de siècle . In: Harenberg Lexikon der Weltliteratur , Vol. 2, Dortmund 1989, página 948 f.
  6. ↑ Cf. Gerd Stein (Ed.): Figuras culturais e personagens sociais dos séculos XIX e XX , 4 volumes. Fischer TB, Frankfurt 1985: Vol. 2: Dandy, Snob, Flaneur. Excentricidade e decadência ; Vol. 3: Femme fatale, vamp, meia azul. Sexualidade e dominação ; Vol. 4: Filisteus, pequeno burgueses, filisteus. Normalidade e autoafirmação .
  7. ↑ Arno J. Mayer (1984), página 286.
  8. ↑ Eric Eugène: Wagner e Gobineau ( Memento de 18 de janeiro de 2016 no Internet Archive )
  9. ↑ Norbert von Hellingrath, Hõlderlin e os alemães. Palestra , em: Norbert von Hellingrath, Hölderlin- Vermächtnis, Munique 1936, pp. 123–153, aqui pp. 124f.
  10. ^ Wolfgang Martynkewicz: Salon Germany. Spirit and Power 1900–1945 . Structure, Berlin 2009 ISBN 3-351-02706-0 revisão