Bint ʿamm

Bint ʿamm ( árabe بنت عم"Filha do irmão do pai") refere-se ao lado do pai primo de uma pessoa na língua árabe , mais precisamente: a filha (bint) do irmão de seu pai , ou seja, ela paternal tio ( 'amm , também irmãos de anteriores gerações dos pais ). O bint ʿamm tem um significado especial na área cultural árabe e além, porque é preferido para ser escolhido como esposa de um homem, especialmente em famílias tradicionais (grandes) . O casamento de Bint ʿamm é comum entre tribos beduínas e famílias tradicionais judaicas e curdas , bem como entre alguns povos turcos dispersos . Na área cultural europeia , às vezes é encontrado como um casamento paralelo de primos entre famílias nobres e de classe média ( ver abaixo ). A Etnologia encontra casamentos entre primos paralelos de muitas etnias e povos indígenas .

conceito

A Etnosociologia caracteriza a relação entre um pai e seu irmão como uma relação paralela , pois é o mesmo sexo tem; derivado disso, todos os descendentes dos dois estão relacionados em paralelo ( no 1º grau ), independentemente do sexo. Os filhos da mãe a irmã (mesmo sexo) também estão relacionados em paralelo com primos do lado da mãe . Os casamentos entre primos e primos que são parentes paralelos são referidos como casamentos de primos paralelos (em oposição ao casamento de primos cruzados da filha do irmão mãe ou irmã do pai). O casamento de Bint ʿamm com o primo paralelo do pai é uma regra de casamento preferencial , que também diz respeito à filha ou ( bis ) neta de um parente de sangue mais distante (2º grau ou mais distante) da família extensa do homem, geralmente sob a lei patriótica , como a esposa desejada.

O diagrama a seguir mostra os primos paralelos de interesse do filho (canto inferior esquerdo) como cônjuges:

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Avô  ♂
 
 
 
 
 
 
 
 ♂  Irmão do  avô
Paralelo - tio-avô
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
♀   mãe
 
 Pai   ♂
 
 ♂   Irmão do  pai
paralelo - tio
 
 Irmã da tia
cruzada do pai
 
 Paralelo - tio de
2º grau
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Filha:
prima cruzada
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Filho
(primo paralelo)
 
 
 
 Filha :  Bint 1stamm prima
paralela de  1º grau
 
 
 
 
 
 Filha :  prima paralela de 2º grau de Bint 2ndamm
 
 
 
 
 
 
 
 
 

A irmã do filho, por sua vez, seria um bint ʿamm para todos os irmãos dos primos paralelos. No diagrama está indicado que a mãe (♀) do filho (distante) também tende a pertencer ao grupo de ancestrais do lado paterno . O casamento contínuo dentro da mesma família não é incomum em tais grupos e sociedades . Em alguns, um filho tem um claro privilégio sobre a filha do irmão de seu pai: ninguém pode se casar com seu bint ʿamm sem pedir seu consentimento; Às vezes, ele até mesmo tem que pagar uma compensação por ceder esse privilégio a seu primo.

distribuição

A primeira regra consuetudinária de casamento de Bint'amm, apenas na Arábia Central, se espalhou para a islamização em todo o Oriente Médio e, posteriormente, além. No entanto, não é de forma alguma recomendado pelas Sagradas Escrituras do Islã , o Alcorão proíbe na 4ª sura an-Nisā ' (“As mulheres”) no versículo 23 até mesmo conexões de tio - sobrinha (ver também a lei islâmica do casamento ). No entanto, o Profeta Maomé casou sua filha Fātima com seu primo Ali , que era sua sobrinha de segundo grau .

Como parte das antigas sociedades tribais árabes, o Bint is'amm Marriage também no judaísmo conservador e ortodoxo , já no primeiro livro de Moisés (Gênesis) é descrito na história patriarcal como uma coisa natural ( veja abaixo ). Muitas tribos beduínas e comunidades curdas, bem como partes dos povos turcos, ainda praticam essa forma de casamento hoje.

Mais de um bilhão de pessoas vivem em países onde os casamentos de primos são comuns (veja casamentos relacionados ). O casamento de Bint ʿamm é comum em uma área que se estende na forma de um cinto do Marrocos no norte da África, passando pelo Oriente Médio até o Sul da Ásia. Lá, a área de distribuição faz fronteira com uma área cultural na qual alguns povos praticam tradicionalmente a forma oposta de casamento entre primos cruzados . Aqui, a filha da irmã do pai ou (mais raramente) do irmão da mãe é a esposa preferida ( relacionamento cruzado : descendentes de irmãos de sexos diferentes).

Muitos dos 1.300  grupos étnicos e povos indígenas do mundo veem seus primos paralelos como iguais aos seus próprios irmãos . Conseqüentemente, casamentos de primos paralelos raramente são encontrados entre eles - em contraste com os casamentos de primos cruzados, que freqüentemente formam ou fortalecem alianças entre diferentes grupos étnicos. Embora o casamento de Bint ʿamm represente uma conexão endogâmica (dentro do próprio grupo), o casamento com o primo cruzado é uma regra de casamento exogâmico porque o primo é atribuído a um grupo social diferente do seu primo cruzado.

Os centros de aconselhamento genético nos países afetados também apontam que filhos de casais de parentesco próximo correm maior risco de contrair doenças hereditárias ou deficiência do que filhos de casais não aparentados. Esse risco é duas vezes maior com um relacionamento entre primo de primeiro grau e primo de 6 por cento e aumenta quando os filhos que são parentes de sangue se casam repetidamente (ver riscos de doenças hereditárias ).

Objetivo do casamento de Bint ʿamm

O casamento intrafamiliar endogâmico com o bint ʿamm serve principalmente para:

  • para manter a propriedade unida na associação familiar
  • para salvar ou manter o preço de noiva usual do marido para o pai da prima
  • preservar a "pureza" da linhagem paterna , reivindicação especialmente dos povos do Oriente Médio
  • Para harmonizar a convivência familiar, ao contrário de uma "mulher estranha" na casa
  • para evitar possíveis brigas entre os dois grupos familiares, porque todos eles estão intimamente relacionados
  • para fortalecer o vínculo entre os dois irmãos (tios) cujos filhos se casam
  • para fortalecer o vínculo entre o marido e seus primos, pois com os irmãos de sua esposa (filhos de seu tio) se desenvolvem relações de aliança que fortalecem ainda mais a solidariedade da família extensa

Se na geração seguinte o próprio filho se casar com a filha do próprio irmão ou com a neta do próprio tio, o estreito vínculo familiar continua.

Casamentos de Bint ʿamm na Bíblia

As três religiões abraâmicas Judaísmo , Cristianismo e Islamismo referem-se ao ancestral Abraão . No primeiro livro de Moisés (o Gênesis bíblico ), a história do pai conta que o filho de Abraão, Isaque, se casou com sua bint ʿamm Rebeca . Ela era neta do tio de Isaac e, portanto, sua sobrinha paralela de 2º grau . O tio, Nahor , também havia se casado com uma sobrinha paralela: Milka , filha de seu irmão de Abraão, Haran . Milka, por sua vez, era avó de Rebeca por meio de seu filho Betuel . Rebekah era a bisneta de Haran e, consequentemente, também uma grande sobrinha do 2º grau de Isaac.

Na história dos pais não são outros exemplos de perto entrelaçadas casamentos parentes , que foram generalizados nas sociedades tribais do Oriente Médio no 1º milénio aC. A tarde seguinte Lei mosaica da Torá ( "cinco livros de Moisés "), basicamente permitiu o casamento entre tio e sobrinha, enquanto ele está proibido no Islã (Alcorão, quarta sura , versículo 23). No entanto, ainda é praticado por algumas tribos tradicionais de beduínos hoje.

Para os escritores judeus da história dos pais , a rede de relacionamentos matrimoniais serviu principalmente como um mito de origem ou lenda explicativa para inferir o vínculo entre as " 12 tribos de Israel ". Linhagens comuns do progenitor Abraão devem o espírito de equipe fortalecer as tribos e sua identidade para diferenciar outros grupos étnicos ao seu redor .

Casamentos de primos paralelos entre a nobreza europeia

Os casamentos de primos paralelos do lado do pai também podem ser encontrados em outras áreas culturais, a fim de fortalecer a coesão familiar e preservar o status e privilégios sociais comuns ( isogamia : casamento de direitos iguais), especialmente em famílias patrilineares governantes . Alguns exemplos proeminentes da aristocracia europeia , onde a filha do irmão pai era casada:

Um casamento duplo de primo paralelo em 1846 foi o casamento entre a Rainha Isabel II da Espanha e Franz d'Assisi de Bourbon-Espanha , cujos dois pais eram irmãos (da casa da Espanha) e ambas as mães eram irmãs (da casa de Nápoles- Sicília). Dois irmãos se casaram com duas irmãs e se casaram novamente com seus filhos, o que foi proibido pela Igreja Católica , mas ainda assim recebeu sua bênção (ver Marriage Barrier in Canon Law , Incest ).

A poucos exemplos também são conhecidos do alemão famílias de classe média , como os Rothschild judeus Private Banking família cultivada casamentos entre primos para muitas gerações, como fizeram os descendentes do Hanseatic empresário Johann Henry Schröder .

Exemplo de casamento da mãe e filha da irmã (tia):

literatura

  • Fakhri Khalik: Experiências de psicoterapia de grupo com médicos do Oriente Médio. In: Marianne Leuzinger-Bohleber , Paul-Gerhard Klumbies (Ed.): Religião e Fanatismo. Abordagens psicanalíticas e teológicas (= escritos do Sigmund Freud Institute. Volume 11). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2010, ISBN 978-34518-4-7 , pp. 215–228, aqui pp. 216–218: subcapítulo Mudança estrutural na família árabe ( visualizações de páginas na pesquisa de livros do Google).
  • Michael Mitterauer : Por que a Europa? Fundamentos medievais de um caminho especial. 4ª edição. Beck, Munich 2004, ISBN 3-406-50893-6 , pp. 70-108, capítulo 3: Família centrada no cônjuge e parentesco bilateral , aqui pp. 98-104 (comparação dos sistemas islâmicos, europeus e chineses de parentesco e casamento; visualizações laterais limitadas na Pesquisa de Livros do Google).
  • Gabriele Paleczek: Algumas observações sobre o problema do casamento entre primos paralelos. In: Comunicações da sociedade antropológica de Viena. Volume 120, Viena 1990, pp. 199-216.

Links da web

Commons : casamento entre primos  - Coleção de imagens e arquivos de mídia
  • Gabriele Rasuly-Paleczek: Casamento patrilateral de primos paralelos ("Casamento Bint-Amm"). (PDF: 853 kB; 52 páginas) (Não está mais disponível online.) In: Introdução às formas de organização social (Parte 3/5). Instituto de Antropologia Cultural e Social, Universidade de Viena, 2011, pp. 138/139 , arquivado do original em 17 de outubro de 2013 (documentos para sua palestra no semestre de verão de 2011).;
  • Helmut Lukas, Vera Schindler, Johann Stockinger: casamento paralelo de primos . In: Glossário interativo on - line: casamento, casamento e família. Instituto de Antropologia Social e Cultural, Universidade de Viena, 1997 (o extenso glossário oferece pouco sobre isso).;
  • Brian Schwimmer: Casamento de linhagem endogamia / primo paralelo. In: Tutorial: Parentesco e Organização Social. Departamento de Antropologia, Universidade de Manitoba, Canadá, 2003 (o extenso tutorial de parentesco oferece pouco sobre isso).;

Evidência individual

  1. ↑ a b c d Gabriele Rasuly-Paleczek: Termo casamento entre primos cruzados (casamento entre bases) + casamento patrilateral com primos paralelos ("casamento Bint-Amm"). (PDF: 853 kB; 52 páginas) (Não está mais disponível online.) In: Introdução às formas de organização social (Parte 3/5). University of Vienna, 2011, pp. 128–129 e 138 , arquivado do original em 17 de outubro de 2013 ; Retirado em 21 de setembro de 2018 : "Por outro lado, o sistema de terminologia de parentesco, que na maioria dos casos iguala a terminologia dos primos paralelos com os irmãos (ver, por exemplo, sistemas Iroquois, Crow e Omaha), faz com que esses primos paralelos devam ao tabu do incesto como cônjuge estão fora de questão, portanto, apenas primos cruzados que não estão sujeitos ao tabu do incesto são possíveis como cônjuges. (cf. SCHUSKY 1965: p. 60). "p. 138:" Na maioria das sociedades os primos paralelos são equiparados aos irmãos (cf. por exemplo, sistema Crow e Omaha) e estão, portanto, sujeitos à proibição do incesto e, portanto, não pode ser casado. "p. 138:" [...] o casamento com o primo paralelo patrilateral [e], que tem chamado muita atenção, mesmo que só ocorra em muito poucas sociedades, ex. B. no Oriente Médio (com os curdos, árabes, partes dos povos turcos) ocorre. (cf. VIVELO 1981: p.243 e SEYMOUR-SMITH 1986: p.215) [...] No Casamento Patrilateral de Primos Paralelos, um homem se casa com seu pai-irmão-filha (Árabe: Bint-amm). Esse casamento pode ocorrer tanto de forma prescritiva quanto preferencial. Nas empresas individuais, o VaBrSo [pai-irmão-filho] tem direito ao seu VaBrTo [pai-irmão-filha]. (cf. VIVELO 1981: p.243) Ninguém mais pode casar com ela sem pedir seu consentimento. Às vezes, ele tem que pagar uma compensação pela cessão de seu direito ao VaBrTo. "
  2. ↑ a b Rudi Paret : Alcorão Sura 4: "As mulheres" (versículo 23). (Não está mais disponível online.) In: koransuren.de: Tradução do Alcorão Alemão. 1966, arquivado do original em 19 de fevereiro de 2014 ; Obtido em 21 de setembro de 2018 (Paret era um estudioso alemão do Islã; ele escreveu a tradução do Alcorão para o alemão, que é oficial nos círculos científicos; o site oferece uma comparação entre 4 traduções): "Você está proibido (de se casar) suas mães, suas filhas, suas irmãs, suas tias paternas ou maternas, sobrinhas, [...] ” . Veja também: Kurt Rudolph : O Alcorão - Capítulo 4 - Quarta sura: "As mulheres" (versículo 23). In: Project Gutenberg-DE . 1970, acessado em 21 de setembro de 2018 : “São negados a vocês suas mães, suas filhas, suas irmãs, seus pais-irmãs e suas mães-irmãs, seus irmãos-filhas e suas irmãs-filhas, [...]” .
  3. ^ A b Brian Schwimmer: Sagas dos patriarcas hebreus: Árvore genealógica dos patriarcas e das matriarcas hebreus. In: Tutorial: Parentesco e Organização Social. University of Manitoba , 2003, acessado em 21 de setembro de 2018 (inglês): “Essas lendas bem conhecidas fornecem ilustrações de alguns princípios básicos da antiga ordem social hebraica junto com algumas evidências contraditórias sobre a dinâmica de endogamia, herança e sucessão. [...] A delimitação dos israelitas como povo favorecido é determinada por meio de um processo de endogamia de linhagem (casamento) [...] ” .
  4. ↑ Michael Mitterauer : Por que a Europa? Fundamentos medievais de um caminho especial. 4ª edição. Beck, Munich 2004, p. 102 ( visão lateral na pesquisa de livros do Google): “As preferências de casamento das sociedades islâmicas não foram formuladas como recomendações religiosas no Alcorão. O mais importante deles, o casamento "bint amm" com a filha do irmão do pai ou outro agnado próximo , é mencionado aqui. [...] Mesmo antes de Maomé, o casamento "bint amm" estava fortemente representado em Meca . Com a expansão do Islã, ele se espalhou para uma área maior que se estende do Marrocos ao sul da Ásia. Ele enfrenta uma área metropolitana diferente na Ásia, onde a preferência pelo casamento entre primos cruzados tem uma longa tradição. "
  5. ↑ O Ethnographic Atlas do antropólogo americano George P. Murdock agora contém conjuntos de dados sobre 1.300 grupos étnicos (em dezembro de 2012 no InterSciWiki ), dos quais frequentemente apenas amostras foram e estão sendo avaliadas, por exemplo, no projeto HRAF .
  6. ↑ Brian Schwimmer: Endogamia de linhagem / casamento de primos paralelos. In: Tutorial: Parentesco e Organização Social. University of Manitoba , 2003, acessado em 21 de setembro de 2018 (inglês): “[...] há alguns casos marcantes de casamentos preferenciais entre companheiros membros da mesma linhagem. Eles são normalmente organizados através da prática de casamento paralelo de primos, geralmente entre os filhos de dois irmãos, que são ambos membros da patrilinhagem de seus pais. "
  7. ↑ Lukas, Schindler, Stockinger: Sistema Alliance. In: Glossário interativo on - line: casamento, casamento e família. Universidade de Viena, 11 de outubro de 1997, acessado em 21 de setembro de 2018 : "Sistema de aliança: Um sistema de relacionamentos que produz ou se expressa por meio de relacionamentos matrimoniais estabelecidos e permanentes por meio de casamentos repetidos por várias gerações entre grupos de descendência unilinear ou outros grupos de parentesco. "
  8. ^ Hansjakob Müller e outros: Genética médica: planejamento familiar e genética. In: Swiss Medicine Forum. Volume 5, No. 24, Swiss Academia de Ciências Médicas .., Basel 2005, pp 639-641, aqui p 640 ( ficheiro PDF: 123 kB, 3 páginas ( lembrança do originais de 29 de março de 2018 na Internet Archive ) Info: O link do arquivo foi inserido automaticamente e ainda não foi verificado. Verifique o link do original e do arquivo de acordo com as instruções e, em seguida, remova esta nota. ): Tabela 2: Riscos genéticos em casamentos de parentes : "parentes de 1º grau (pai- filha, irmão e irmã): 50% | Primo 1º - primo: 6% | Primo 2º - primo: 4% [Nota: risco para casais não consanguíneos: 3%] [...] Estudos têm demonstrado que a prole comum de parentes carrega riscos genéticos mais elevados do que os de não parentes. No caso de primos de primeiro grau, o risco de deficiências físicas e mentais é duas vezes maior do que o risco da população normal. [...] A doença nervosa degenerativa grave Tay-Sachs ocorre com mais frequência na população judaica Ashkenazim do que em outros lugares. O risco desta doença com herança autossômica recessiva é correspondentemente alto em casais dessa origem. " @ 1@ 2Modelo: Webachiv / IABot / medicalforum.ch
  9. ↑ Janine Flocke: Migrantes: Parentes, noiva, casada! In: Zeit Online. 27 de março de 2007, acesso em 21 de setembro de 2018 : “Porque o risco de malformação, mesmo entre primos, muitas vezes é maior do que o esperado. Esse é especialmente o caso se os ancestrais do casal fossem parentes consangüíneos. "Algumas famílias só se casam há gerações", disse [Yasemin] Yadigaroglu. O ginecologista e especialista em diagnóstico pré-natal de Berlim, Rolf Becker, descobriu que cerca de 8% dos filhos de migrantes tratados tinham deficiência física ou mental. " (Nota: 3% para pais que não são parentes consangüíneos.)
  10. ↑ Gabriele Rasuly-Paleczek: Casamento Patrilateral de Primos Paralelos ("Bint-Amm-Casamento"). (PDF: 853 kB; 52 páginas) (Não está mais disponível online.) In: Introdução às formas de organização social (Parte 3/5). University of Vienna, 2011, p. 139 , arquivado do original em 17 de outubro de 2013 ; acessado em 21 de setembro de 2018 .
  11. ↑ Gabriele Paleczek: Algumas observações sobre o problema do casamento entre primos paralelos. In: Comunicações da sociedade antropológica de Viena. Volume 120, Viena 1990, pp. 199-216.
  12. ↑ Gabriele Rasuly-Paleczek: Casamento Patrilateral de Primos Paralelos ("Bint-Amm-Casamento"). (PDF: 705 kB; 206 páginas) (Não mais disponível online.) In: Introdução à Etnosociologia (Parte 2/2). University of Vienna, 2006, p. 318 , arquivado do original em 1 de outubro de 2008 ; acessado em 21 de setembro de 2018 (versão mais detalhada de 2006).
  13. ↑ 1. Livro de Mose (Gênesis) 24.15 EU : "Rebeca [...] nasceu de Betuël, filho de Milka, que era esposa de Naor, irmão de Abraão."