Casamento de parentes

Casamento de parentes ou casamento de parentes refere-se ao casamento entre parentes consangüíneos próximos , em que a proximidade ou o grau de parentesco resulta da descendência biológica comum dos cônjuges. Os primos de 1º e 2º grau são vistos como parentes próximos , assim como tios e tias , bem como sobrinhos e sobrinhas (ver também o artigo consanguinidade em humanos e doenças hereditárias ). Em todo o mundo, mais de um bilhão de pessoas vivem em países onde os casamentos de parentes são comuns, um terço deles entre primos e primos (compare o casamento paralelo e o casamento entre primos cruzados ). Estima-se que 20 por cento da população mundial prefere casamentos parentes e cerca de 10 por cento são casados ​​com um primo de segundo grau ou parente próximo ou são descendentes de tal casamento. Na Turquia , a frequência de casamentos relacionados é estimada em 20 a 30 por cento, em Omã é duas a três vezes maior.

Proporção de casamentos relacionados, incluindo primos de segundo grau ( US National Center for Biotechnology Information 2012)

Posição legal

Lei matrimonial alemã

O Código Civil alemão (BGB) permite casamentos entre primos de todos os graus de relacionamento - apenas os casamentos entre parentes de sangue em uma linha reta ( pai → criança, avós → neto ) e entre irmãos (ver irmãos casamento) são proibidos . A relação § 1307 declara: "Um casamento não pode ser celebrado entre parentes lineares e entre irmãos vollbürtigen e halbbürtigen. Isso também se aplica se o relacionamento expirou por meio da adoção quando criança ”( adoção ). O parentesco § 1589 explica a linha: “As pessoas, uma das quais descende da outra, estão relacionadas em linha reta. Indivíduos que não são diretamente relacionados, mas descendem da mesma terceira pessoa, são relacionados na linha lateral. O grau de parentesco é determinado pelo número de nascimentos mediadores. "

Prática de casamento

O casamento celebrado contra a proibição é eficaz, mas contestável ( artigo 1314. razões da anulação ).

Lei do casamento católico

Para parentes próximos de sangue até primos e primos de 1º grau, o casamento é proibido pela Igreja Católica ( cân. 1091 CIC Codex Iuris Canonici ). Para certos graus de parentesco entre primos e primos, a proibição pode ser revogada por permissão especial da Igreja (ver impedimento ao casamento no direito canônico ). Até 1917, a Igreja Católica proibia casamentos até e incluindo primos de 3º grau (compare o casamento entre primos paralelos e primos cruzados ).

Os Bourbons espanhóis , que, como seus predecessores , se permitiram ser chamados de “ Reis Católicos ” pelo Papa , a partir de 1765, com a bênção da Igreja, casaram-se entre primos de primeiro grau e entre tios e sobrinhas , vários vezes e ao longo de várias gerações (ver casamentos de primo e sobrinha Bourbon ).

Lei islâmica do casamento

Como em outras religiões, os tabus do incesto e a proibição do casamento se aplicam ao Islã . Uma peculiaridade do Islã é a expansão do incesto de relacionamento de sangue para relacionamento de leite (pessoas que não são fisicamente aparentadas que foram amamentadas pela mesma mulher ou ama de leite ). No Alcorão , na 4ª sura an-Nisāʾ ("As mulheres") no versículo  23, várias proibições são listadas, por exemplo, para casamentos de tio-sobrinha:

"Você está proibido (de se casar) com suas mães, suas filhas, suas irmãs, suas tias por parte de pai ou por parte de sua mãe, suas sobrinhas, suas mães que amamentam, suas irmãs lactantes, as mães de suas esposas, suas enteadas que estão no seio de sua família (e) de (aqueles de) suas esposas, a quem você (já) entrou - se você ainda não entrou neles, não é um pecado para você (casar com tais enteadas) - e (você está proibido) as esposas de seus filhos biológicos. Além disso (você está proibido) de ter duas irmãs juntas (como esposa), além do que já aconteceu (a este respeito). Allah é Misericordioso e está pronto para perdoar. "

- Tradução: Rudi Paret (1966)

Prática de casamento

De acordo com um estudo do Australian Centre for Comparative Genomics , em alguns países islâmicos mais da metade dos casamentos são concluídos entre parentes próximos. Em 2010, cerca de uma em cada quatro mulheres de origem turca na Alemanha era casada com um parente, embora o grau de relacionamento não tenha sido questionado.

Um estudo da revista britânica Reproductive Health Journal de 2009 sobre casamentos consanguíneos no mundo árabe - todos os casamentos entre 25 a 30 por cento são primos de 1º grau fechados, num total de 20 a 50 por cento entre parentes consangüíneos. A disposição para fazer isso está aumentando em países como Iêmen , Catar e Emirados Árabes Unidos , mas está diminuindo no Iêmen, Jordânia e Tunísia à medida que aumenta o nível educacional das mulheres (mas não entre os homens). Não há estudos até o momento sobre as diferentes taxas de divórcio entre casamentos consangüíneos e casais não aparentados.

Em 2008, o secretário britânico do Meio Ambiente, Phil Woolas (posteriormente Ministro de Estado para Fronteiras e Imigração do primeiro-ministro Gordon Brown ), apontou que 55 por cento de todos os casamentos de primos na comunidade do Paquistão no Reino Unido ainda são 55 por cento, mas não citou nenhum diploma de parentesco. De acordo com um estudo médico, sua prole tinha 30% de todas as malformações genéticas em recém-nascidos britânicos. Os pais paquistaneses têm três por cento de todos os recém-nascidos, então o risco é dez vezes maior (consulte Riscos de doenças hereditárias ). Woolas alertou contra a “consanguinidade na comunidade islâmica”. Também foi apontado em maio de 2011 pelo professor Steve Jones, um dos mais famosos geneticistas e cientistas da Grã-Bretanha. De acordo com Jones , o problema é particularmente agudo na cidade de Bradford , onde muitos paquistaneses vivem.

Veja também

literatura

Os mais novos primeiro:

  • Hanan A. Hamamy: Casamentos consangüíneos. Consulta de pré-concepção em ambientes de atenção primária à saúde. In: Journal of Community Genetics. Issue 3, July 2012, pp. 185–192 (Inglês; PMC 3419292 (texto completo gratuito); Professor de Genética Humana na Fundação para Educação Médica e Pesquisa em Genebra).
  • Hanan A. Hamamy et al.: Casamentos consanguíneos, pérolas e perigos: Relatório do Workshop Internacional de Consanguinidade de Genebra. In: Genetics in Medicine. Volume 13, No. 9, Departamento de Medicina Genética e Desenvolvimento, Universidade de Genebra, setembro de 2011, pp. 841-847 (inglês; online em nature.com ).
  • Alan H. Bittles, ML Black: Consanguineous Marriage and Human Evolution. In: Annual Review of Anthropology. Ano 39, 2010, pp. 193–207 (Inglês; online em Annualreviews.org; professores do Centro de Genômica Comparativa da Universidade Murdoch em Perth, Austrália).
  • Ghazi O. Tadmouri et al.: Consanguinidade e saúde reprodutiva entre árabes. In: Reproductive Health Journal. Volume 6, No. 17, BioMed Central , London 2009 (Inglês; PMC 2765422 (texto completo gratuito); geneticista populacional e Diretor Assistente do Centro de Estudos Genômicos Árabes em Dubai).
  • Alan H. Bittles: Quando os primos se casam. In: Annals of Human Biology. Volume 22, No. 4, Proceedings of the Australasian Society for Human Biology, 1995, pp. 359-376 (Inglês; acesso restrito: doi: 10.1080 / 03014469500004042 ).

Links da web

Evidência individual

  1. ↑ Hanan A. Hamamy et al.: Casamentos consanguíneos, pérolas e perigos: Relatório do Workshop Internacional de Consanguinidade de Genebra. In: Genetics in Medicine. Volume 13, No. 9, Departamento de Medicina Genética e Desenvolvimento, Universidade de Genebra, setembro de 2011, pp. 841-847, aqui p. 841 (inglês; online em nature.com): “Aproximadamente 1,1 bilhão de pessoas vivem atualmente em países onde os casamentos consanguíneos são habituais, e entre eles um em cada três casamentos é entre primos. "
  2. ↑ Hansjakob Müller et al.: Medical Genetics. Planejamento familiar e genética. In: Swiss Medicine Forum. Volume 5, No. 24, Swiss Academy of Medical Sciences , Basel 2005, pp. 639-641, aqui p. 640 ( arquivo PDF; 123 kB, 3 páginas em medicalforum.ch): “Fora da Europa Central, os casamentos são entre parentes relativamente difundidos, com cerca de 20% da população mundial são mesmo a forma preferida de casamento. ”Tabela 2: Riscos genéticos em casamentos relacionados :“ Parentes de primeiro grau (pai-filha, irmão-irmã): 50% | Primo 1º - primo: 6% | Primo 2º - primo: 4% [...] Estudos têm demonstrado que a prole comum de parentes carrega riscos genéticos mais elevados do que os de não parentes. No caso de primos de primeiro grau, o risco de deficiência física e mental é duas vezes maior do que o risco da população normal. [...] A doença nervosa degenerativa grave Tay-Sachs ocorre com mais frequência na população judaica Ashkenazim do que em outros lugares. O risco desta doença com herança autossômica recessiva é correspondentemente alto em casais dessa origem. "
  3. ↑ Alan H. Bittles: Comentário: Os antecedentes e os resultados da controvérsia do casamento de um primo-irmão na Grã-Bretanha. In: International Journal of Epidemiology. Volume 38, No. 6, novembro de 2009, pp. 1453-1458 ( online em oxfordjournals.org): “Conforme detalhado no site Global Consanguinity http: //www.consang.net,/ o casamento consanguíneo continua popular em muitas partes de Ásia e África e estima-se que atualmente> 10% da população global são casados ​​com um parceiro relacionado como primo de segundo grau ou mais próximo (F ≥ 0,0156) ou são descendentes de tal união. "
  4. ↑ Antje Schmelcher: Casamentos de parentes: Não se fala (e pesquisa) sobre isso. In: FAZ.net . 6 de junho de 2011, acessado em 25 de maio de 2014 : “Quanto mais tradicionalmente vive uma comunidade islâmica, mais parentes parece haver. Na Turquia, a frequência é estimada em 20 a 30 por cento; em Omã, é duas a três vezes maior, como diz o diretor do Instituto de Genética Médica da Charité de Berlim, Stefan Mundlos. Isso significa um problema imenso para o pequeno país, pois o risco de ter filhos com doenças congênitas para pais aparentados é duas vezes maior do que para pais sem parentesco consanguíneo ”.
  5. ↑ H. Hamamy: casamentos consanguíneos: Consulta pré- concepção em ambientes de atenção primária à saúde. In: Journal of Community Genetics. Volume 3, número 3, julho de 2012, pp. 185-192, doi: 10.1007 / s12687-011-0072-y , PMID 22109912 , PMC 3419292 (texto completo gratuito).
  6. ↑ Rudi Paret : Alcorão Sura 4: As mulheres. (Não está mais disponível online.) Em: koransuren.de. Tradução do Alcorão alemão, arquivada do original em 19 de fevereiro de 2014 ; Retirado em 25 de maio de 2014 (Paret, 1901–1983, era um filólogo alemão e estudioso do Islã; ele foi responsável pela tradução do Alcorão para o alemão, que é oficial nos círculos científicos; o site oferece uma comparação entre 4 traduções) . Veja também: Kurt Rudolph : O Alcorão - Capítulo 4 - Quarta Surah: Mulheres. In: Project Gutenberg-DE . Recuperado em 25 de julho de 2020 (Fonte: Reclam Verlag 1970).
  7. ↑ Cigdem Akyol: Incesto: primo e primo como pais. In: Zeit Online . 23 de julho de 2012, acessado em 25 de maio de 2014 : “Os casamentos de relacionamento são mais comuns em países onde o Islã é praticado. Mais da metade dos casamentos ocorrem dentro de uma família. Este é o resultado de um estudo do Australian Centre for Comparative Genomics. Não há uma visão geral da Alemanha. Mas cerca de uma em cada quatro mulheres de origem turca neste país é casada com um parente, de acordo com um estudo do Centro Federal de Educação para a Saúde em 2010. "
  8. ↑ Ghazi O. Tadmouri et al.: Consanguinidade e saúde reprodutiva entre árabes. In: Reproductive Health Journal. Volume 6, No. 17, BioMed Central , London 2009 (inglês; PMC 2765422 (texto completo livre)): “As populações árabes têm uma longa tradição de consanguinidade devido a fatores socioculturais. […] Em alguns países como Qatar, Iêmen e Emirados Árabes Unidos, as taxas de consanguinidade estão aumentando na geração atual. [...] Atualmente, cerca de 20% da população mundial vive em comunidades com preferência pelo casamento consanguíneo [...] Visivelmente, muitos países árabes apresentam algumas das taxas mais altas de casamentos consanguíneos do mundo, variando em torno de 20-50 % de todos os casamentos e, especificamente, favorecendo os casamentos de primos de primeiro grau com taxas médias de cerca de 20-30% [...] Os casamentos consanguíneos são geralmente considerados mais estáveis ​​do que os casamentos entre não parentes, embora não existam estudos para comparar as taxas de divórcio de consanguíneos e casamentos não consanguíneos entre árabes. [...] Na Jordânia, ficou evidente que quanto maior o nível de escolaridade da companheira, menor o índice de consanguinidade. Apenas 12% das mulheres com educação universitária se casariam com seus primos-irmãos, enquanto 25% dos homens com educação universitária tendem a se casar com primos-irmãos. Tendências semelhantes de taxas de consanguinidade mais baixas entre mulheres educadas, mas não homens educados, foram observadas no Iêmen e na Tunísia. "
  9. ↑ Serap Çileli : Meritíssimo - nossa tristeza. Reedição. Books on Demand , Norderstedt 2013, p. 96.
  10. ↑ Jonathan Wynne-Jones: Hay Festival 2011: Professor corre o risco de tempestade política por causa da “consanguinidade” muçulmana. In: The Telegraph . 29 de maio de 2011, acessado em 25 de maio de 2014 .