Lei de emergência da igreja de Dahlem

A declaração do Sínodo de Confissão de Dahlem (19 a 20 de outubro de 1934), que afirmava que a constituição da Igreja Evangélica Alemã tinha sido “esmagada”, é conhecida como lei de emergência de Dahlem . Visto que os cristãos alemães influenciados pelos nazistas que, por exemplo, na pessoa de Ludwig Müller, estavam à frente da igreja nacional e de várias igrejas regionais , haviam deixado o solo do credo eclesiástico, seu governo era ilegal. Qualquer aceitação de instruções da parte deles e qualquer cooperação devem ser recusadas. O novo chefe da Igreja Evangélica na Alemanha encontra-se agora no escolhido pelo Sínodo Reichsbruderrat . O estado inicialmente ignorou o uso da competência da lei canônica pelos órgãos de emergência e, de fato, tolerou-a até que o novo Ministro da Igreja do Reich, Hanns Kerrl, proibiu a Igreja Confessante de exercer os poderes governamentais da Igreja em 1936 .

A proclamação da lei de emergência foi controversa dentro da Igreja Confessante desde o início. Os representantes das chamadas igrejas intactas, em particular, esperavam que o bispo do Reich Müller renunciasse e que sua posição fosse reconhecida pelo estado. As resoluções de Dahlem foram implementadas apenas parcialmente. Em 22 de novembro de 1934, o Reichsbruderrat foi apoiado por uma “Administração da Igreja Provisória” (VKL) da Igreja Evangélica Alemã, que era presidida pelo Bispo de Hanover, August Friedrich Karl Marahrens . As várias alas da Igreja Confessante permaneceram juntas até 1936, embora os defensores radicais da lei emergencial (conhecidos como "Dahlemitas"), como Dietrich Bonhoeffer , Martin Niemöller e Karl Barth achassem o curso do VKL cada vez mais difícil. Ao contrário do BK no nível do Reich no quarto sínodo confessional da DEK em Bad Oeynhausen de 17 a 22 de fevereiro de 1936, ocorreu uma divisão quando o VKL renunciou e um segundo VKL foi formado, consistindo apenas de Dahlemitas.

Após a fundação da Igreja Evangélica na Alemanha em Eisenach em julho de 1948, ela foi reconhecida como a liderança legal da igreja pelo Conselho Irmão do EKD , e o Conselho Irmão cedeu seu direito de liderança ao Conselho do EKD e, assim, encerrou a lei de emergência da igreja.

literatura

• Wilhelm Niemöller: O Segundo Sínodo de Confissão da Igreja Evangélica Alemã em Dahlem . Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 1958.
• Lutero Cristão: A lei de emergência da igreja, sua teoria e sua aplicação na luta da igreja 1933-1937 . Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 1969.
• Andreas Kersting: Ordem e resistência da Igreja. A luta para construir a Igreja Confessante da Antiga União Prussiana com base na lei de emergência de Dahlem de 1934 a 1937 . Chr. Kaiser Gütersloh 1988