Gayatri Chakravorty Spivak

Gayatri Chakravorty Spivak, 2012

Gayatri Chakravorty Spivak (nascido em 24 de fevereiro de 1942 em Calcutá ) é Professor de Estudos Literários e Diretor do Centro de Literatura Comparada e Sociedade da Universidade de Columbia , Nova York. Spivak é considerado um dos fundadores da teoria pós-colonial . O seu trabalho centra-se na literatura dos séculos XIX e XX, feminismo e marxismo , desconstrução e globalização .

vida e trabalho

Gayatri Chakravorty Spivak formou-se no Presidency College da Calcutta University com honras em assuntos literários em inglês e bengali . Em 1959 foi para a Cornell University ( EUA ) e fez o exame de mestrado em 1962 .

Enquanto Spivak lecionava na Universidade de Iowa , ela recebeu seu doutorado em 1967 com Paul de Man em literatura comparada em Cornell. Em 1976, foi publicada sua tradução altamente aclamada de De la grammatologie de Jacques Derrida . Ela recebeu seu doutorado em literatura em Toronto em 1999, em estudos literários pela University of London em 2003 e em 2008 no Oberlin College por seu D.hum. ( Doutor em Ciências Humanas ). Em 2012, ela recebeu o Prêmio Kyoto de Arte e Filosofia.

Na década de 1980, juntou-se ao Subaltern Studies Collective em torno do historiador Ranajit Guha . Em colaboração com os estudos subalternos , Spivak busca uma posição mediadora entre a teoria crítica neomarxista tradicional e as abordagens pós - modernas da desconstrução , que ela também critica como etnocêntrica . Entre outras coisas, ela analisa a situação dos "marginalizados" (ingleses. Subalternos , na verdade: "subordinados"). Spivak conclui que eles estão sem palavras em face do sistema de regras opressor - ou sua linguagem, suas tentativas de articular suas necessidades, permanecem inauditas e incompreendidas. A produção de conhecimento dos intelectuais ocidentais impede o subalterno de falar. Nesse sentido, Spivak também critica as representações do feminismo ocidental e se opõe a isso com um modelo de “escuta subversiva” que capacita as pessoas a falar.

Além disso, ela questiona o funcionamento do sistema de regras e pensa sobre as possíveis maneiras de superá-lo. Um conhecido aforismo dela diz: "Desaprender os próprios privilégios como perda", com o qual mostra como as pessoas são desligadas de outros saberes pelos próprios privilégios . Em sua opinião, o sistema de privilégios pode ser superado questionando criticamente as próprias posições, crenças e preconceitos.

Em seu ensaio Três mulheres como textos e uma crítica do imperialismo , Spivak examina três romances escritos por mulheres, Jane Eyre de Charlotte Brontë , Wide Sargasso Sea de Jean Rhys e Frankenstein de Mary Shelley . Mostra que a literatura criada em um contexto social imperialista não enfraquece o imperialismo por ser escrita por mulheres. Os romances de Brontë e Rhys refletem a missão social das mulheres no século 19, que era domesticar e civilizar os homens selvagens e animais. Em Frankenstein , entretanto, esse dualismo é evitado; a construção binária de uma senhora inglesa e um monstro sem nome é cancelada aqui. O “Terceiro Mundo” (ou o que lhe correspondeu no século XIX) foi também um significante na literatura escrita por mulheres do século XIX , o que tornou esquecida a “missão social” dos estados imperialistas, através dos quais se tornaram o que tem sido desde então. Isso é paralelo ao fetiche da mercadoria capitalista , que faz com que a criação do produto desapareça do processo de trabalho.

Em Fora na máquina de ensino, ela descreve os mecanismos de utilização da máquina de ensino acadêmica, na qual o pensamento crítico também tem seu lugar, mas apenas ao preço de ser verificado quanto à sua aplicabilidade ou de contribuir para aumentar a eficiência.

A Critique of Postcolonial Reason é uma advertência contra os limites dos estudos culturais , contra certos excessos da indústria cultural globalizada e, ao mesmo tempo, um exame irônico de várias correntes da teoria pós-colonial e cultural, entre outras. com o nativismo , o pós-estruturalismo elitista , o feminismo urbano, o hibridismo linguístico e os pós-colonialistas brancos.

Em Righting Wrongs: Através da atribuição dos direitos humanos , ela critica o estabelecimento de condições injustas por meio dos direitos humanos, que são medidos e atribuídos pelo norte global. Como os ativistas locais de direitos humanos do sul global são em grande parte descendentes da elite colonial, novos problemas surgem. Paradoxalmente, os ativistas de direitos humanos exigem que o subalterno seja obrigado a reivindicar os direitos humanos.

Como Homi K. Bhabha e Edward Said, Spivak não entende o “pós” como um “fim” do colonialismo, mas enfatiza sua influência contínua nas identidades e realidades do presente. Embora defenda a abordagem desconstrutivista, que marca as identidades como construídas, Spivak vê a necessidade de um “ essencialismo estratégico ”. Ela enfatiza que é politicamente necessário pensar em identidades - mesmo que apenas temporariamente e de um ponto de vista estratégico - a fim de expor essas identidades como falsas necessárias.

Spivak deu uma guinada notável em sua coleção de ensaios Uma educação estética na era da globalização (2012). Ela assume que pares de termos como tradicionalismo e modernidade, colonialismo e pós-colonialismo não são mais suficientes para caracterizar as atuais situações de conflito. A ética não deve ser jogada contra a estética, e a multiplicidade de linguagens não deve ser eliminada pela comunicação global. Com base em suas experiências com a formação de professores na Índia e com base na teoria da educação estética de Friedrich Schiller , ela vê nisso, em particular no aprofundamento da educação literária de intelectuais africanos e asiáticos, um instrumento para a criação de mais justiça e democracia.

Honras

Spivak recebeu seis doutorados honorários. Em 2007 foi eleita membro da American Philosophical Society , em 2021 membro da American Academy of Arts and Sciences e membro da British Academy . Em 2018, ela recebeu uma bolsa vitalícia por suas realizações da Modern Language Association of America .

Atividade política

Spivak é ativista das mulheres rurais e do movimento ecológico na África desde 1986. Lá, ela lidera principalmente projetos de arrecadação de fundos para capacitação linguística e coleta de conhecimento de famílias pobres.

Fontes

  • Devo eu mesmo refazer? The Life and Poetry of WB Yeats . 1974
  • Três textos femininos e uma crítica do imperialismo. 1985
  • In Other Worlds: Essays in Cultural Politics. 1987
  • O subalterno pode falar? em: Cary Nelson & Lawrence Grossberg (eds.): Marxism and the Interpretation of Culture , University of Illinois Press , Chicago 1988, ISBN 978-3851325065 .
  • The Post-Colonial Critic . 1990
  • Lá fora, na máquina de ensino . Routledge, Londres 1993
  • O Leitor Spivak. Obras selecionadas de Gayatri Chakravorty Spivak . Ed.: Donna Landry e Gerald MacLean. Routledge, Londres 1996
  • Uma crítica da razão pós-colonial: em direção a uma história do presente que desaparece . Harvard University Press , 1999
  • Imperativos para reinventar o planeta. (Imperativos para re-imaginar o planeta) . Passages, Viena 1999
  • Morte de uma Disciplina . Columbia University Press , Nova York 2003
  • O subalterno pode falar? Pós-colonialismo e articulação subalterna . Trad. Alexander Joskowicz, Stefan Nowotny, Einl. Hito Steyerl . Turia + Kant, Viena 2007. ISBN 978-3-85132-506-5
  • (com Judith Butler ): Quem Canta o Estado-Nação? Linguagem, política, pertencimento. Gaivota, Calcutá 2007
    • Linguagem, política, pertença . Traduzido por Michael Heitz, Sabine Schulz. Diaphanes, Zurique 2007. ISBN 9783037340134
  • Outras Asias . Blackwell, Malden & Oxford 2008
  • Corrigindo os erros. Sobre a atribuição de direitos humanos . Traduzido por Sonja Finck , Janet Keim. Diaphanes, Zurich 2008. ISBN 3037340304 Prefácio (12 páginas)
  • Uma educação estética na era da globalização. Harvard University Press 2012
  • Pode haver um mundo feminista? Palestra no Columbia University Global Center , Amman , Jordan 2015.
Traduções
  • Jacques Derrida: Of Grammatology (tradução e introdução). Johns Hopkins, Baltimore 1976
  • Mahasweta Devi : Mapas imaginários (tradução e introdução). Routledge, Nova York 1994
  • Mahasweta Devi: Breast Stories (tradução e introdução). Seagull Books , Calcutta 1997
  • Mahasweta Devi: Old Women (tradução e introdução). Seagull, Calcutta 1999
  • Mahasweta Devi: Chotti Munda e Sua Flecha (tradução e introdução). Blackwell, Oxford 2003

literatura

  • María do Mar Castro Varela, Nikita Dhawan : Teoria Pós - colonial. Uma introdução crítica. transcrição 2005, ISBN 3-89942-337-2
  • Nikita Dhawan: O subalterno pode falar alemão? E outras perguntas arriscadas. Hibridismo migrante versus subalternidade .
  • Stephen Morton: Gayatri Chakravorty Spivak (Routledge Critical Thinkers), Routledge 2004 ISBN 0-415-22935-9 (Introdução ao pensamento deles)
  • Miriam Nandi: Gayatri Chakravorty Spivak. In: Stephan Moebius & Dirk Quadflieg (eds.): Culture. Teorias presentes. VS Verlag , Wiesbaden 2006, ISBN 3-531-14519-3
  • Hito Steyerl, Encarnación Gutiérrez Rodríguez (eds.): O subalterno fala alemão? Migração e crítica pós-colonial . Unrast Verlag , Münster 2003 ISBN 3-89771-425-6

Veja também

Links da web

Commons : Gayatri Spivak  - coleção de imagens, vídeos e arquivos de áudio

Provas individuais e nota

  1. ↑ Breve biografia no site da Columbia University
  2. ↑ Histórico de membros: Gayatri Chakravorty Spivak. American Philosophical Society, acessado em 28 de janeiro de 2019 (anotado).
  3. ↑ Breve biografia no site da Columbia University
  4. ↑ O título do livro e muitos dos artigos da antologia referem-se ao conhecido texto de Spivak, Can the Subaltern Speak?
dados pessoais
SOBRENOME Chakravorty Spivak, Gayatri
PEQUENA DESCRIÇÃO Estudioso literário bengali
DATA DE NASCIMENTO 24 de fevereiro de 1942
LOCAL DE NASCIMENTO Calcutá