Tranças

Dreadlocks , dreads curtos (do inglês dread , " medo ") e até Filzlocken são fios de cabelo emaranhados da cabeça . Eles podem se desenvolver por conta própria se o cabelo não for penteado , cortado ou raspado por um longo período de tempo ; no entanto, o tapete geralmente é feito artificialmente por meio de ajudas.

Os dreadlocks podem ter diferentes formas, espessuras e comprimentos. Existem também dreadlocks totalmente artificiais feitos de lã , conhecidos como dreadlocks sedosos . Alguns usuários de dreads (os chamados dread heads) também decoram seus cabelos com várias joias, como contas de madeira, metal, argila de polímero ou outros materiais. Na Europa e nos EUA , os dreadlocks são usados principalmente como um penteado da moda . Em algumas culturas, por exemplo, o Rastafari , eles também podem ter origens religiosas ou espirituais .

Mais termos

Os termos dreadlocks , dreadlocks ou Rastas são freqüentemente usados ​​alternadamente para dreadlocks. Outros estilos de cabelo, como tranças trançadas e, muitas vezes, tranças trançadas diretamente no couro cabeludo, costumam ser chamados incorretamente de dreadlocks. O termo Rasta se refere aos seguidores da cultura Rastafari . O termo cachos afro é usado com menos frequência porque pode ser facilmente confundido com a aparência afro .

Na língua inglesa, especialmente entre os rastafáris, a expressão Natty Dreadlocks (mais raramente Knotty Dreadlocks ) é comum.

fundos

Os penteados feitos de cabelo emaranhado apareceram repetidamente na história da humanidade em diferentes culturas.

Europa

Os penteados emaranhados também eram populares na Europa, por exemplo, na corte do rei Christian IV da Dinamarca e da Noruega (1577-1648). O rei sofreu de uma trança do Vístula , uma indesejável aglomeração de cabelos emaranhados que se espalhou por toda a Europa Central desde a Idade Média até o início do período moderno . A trança do rei tinha a forma de um “rabo de porco”, que pendia do lado esquerdo da cabeça e era decorada com um laço vermelho. Para lisonjear o rei, esse penteado foi imitado pelo povo de sua corte. Em combinação com o colarinho de mó , as tranças emaranhadas serviam como uma variante do penteado real da moda. Também se acreditava que as doenças causadas pelos cabelos saíam do corpo e considerava-se que o cabelo estava emaranhado como um bom sinal, por isso não foi permitido cortá-lo. Os soldados franceses também usavam cabelos emaranhados no pescoço como proteção contra ataques de sabre .

religião

Em várias religiões, o uso de dreadlocks passou por uma formação espiritual relacionada à fé .

Astecas

Na cultura asteca pré-colombiana da América Central antes da conquista espanhola do México, um penteado semelhante de cabelo comprido, despenteado e até mofado era a marca registrada do sacerdócio .

Assim descreve William Hickling Prescott em seu livro A Conquista do México sobre os sacerdotes astecas: "(...) seus longos e emaranhados cabelos fluíam desordenadamente sobre suas vestes escuras (...)".

Quando um jovem nobre escolheu a carreira sacerdotal em escolas religiosas chamadas Calmecac, seu cabelo foi raspado e daquele ponto em diante permaneceu intacto e nunca foi cortado. Eles foram amarrados com fita branca e fuligem espalhou-se por todo o corpo. Com o tempo, o cabelo tornou-se emaranhado, comprido e mofado.

Para os sacerdotes, seu cabelo era um símbolo de status importante. Se um padre fosse punido, seu cabelo era cortado em sinal de profanação pública .

Hinduísmo

Outro exemplo é o hinduísmo . As escrituras Veda , que datam de 1200 a 500 aC, descrevem a divindade Shiva e seus seguidores como jaṭā (provavelmente relacionada à palavra dravidiana caṭai = "torcer" ou "embrulhar", que significa "usar mechas de cabelo retorcido").

Um dos grupos de monges hindus na Índia , os chamados sadhus , vê os dreadlocks como um vínculo direto com Shiva , a divindade da destruição e construção. No início de sua vida monástica, seus cabelos são raspados em sinal de purificação e respeito por Shiva. Como um sinal de lealdade para toda a vida, o cabelo não é mais cortado após o barbear nesta fase da vida e é principalmente emaranhado ou usado como dreadlocks. Freqüentemente, o cabelo emaranhado é preso ou usado sob um turbante / pano. Através do contato com os babas indianos, os dreadlocks entraram na cena hippie baseada na Índia no início dos anos 70, com os quais os dreadlocks - além dos Rastafari - são particularmente fortemente associados até hoje. Uma lenda hindu mostra o importante papel atribuído ao cabelo de Shiva: a fim de realizar um ritual de morte redentora para os filhos mortos do Rei Sagara , foi necessário trazer a deusa do rio Ganga (derivada do rio Ganges ) do céu para a terra . Um descendente de Sagara, Bhagiratha, conseguiu, após muitos anos de ascetismo , persuadir a deusa a retornar à terra. Ela advertiu contra isso, no entanto, porque a água caindo quebraria a terra. Shiva sozinho consegue captar a água suavemente. Após mil anos de ascetismo, Shiva prometeu sua ajuda. À medida que as massas de água caíam, ele diminuiu o impacto com seu cabelo sagrado e deixou o jorro fluir sobre seus sete longos cachos mágicos em sete riachos na terra.

islamismo

No misticismo islâmico , o sufismo , dreadlocks são comuns. Os dreadlocks são tradicionalmente usados por dervixes de todas as etnias e cores de pele.

Os Malangs, Babas e Qalandar -Fakirs na Índia, Paquistão , Egito , Iraque e Sudão ainda usam dreadlocks com mais frequência hoje. No passado, isso levava à confusão com os sadhus com mais frequência na Índia . Ambos os grupos às vezes eram chamados de faquires . A hostilidade e estigmatização dos partidários do sufismo como supostos hereges após o fim do Império Otomano significou que muitos partidários do sufismo tiveram que se esconder. Na Turquia e nos países árabes em particular, usar dreadlocks (e o turbante sufismo) agora é raro.

No Senegal , os membros da ordem sufista islâmica Baye Fall , que pertence ao movimento Muridiyya , são famosos por seus estilos de cabelo, que chamam de Ndiagne (“cabelos grossos”), e por suas roupas multicoloridas. Sheikh Ibrahima Fall , fundador da Baye Fall School, afirma ser "o primeiro usuário de dreadlock na África Ocidental".

Diz a tradição que o apóstolo Ibrahima Fall estendeu as mãos para o rosto do Sheikh Amadou Bamba , que em 1887 fundou a Irmandade Sufista (" Tariqa ") Muridiyya. O guia espiritual olhou para seu discípulo e cuspiu nas palmas das mãos. Tão abençoado, Ibrahima Fall passou as mãos pela cabeça e jurou nunca mais lavar o cabelo por causa desse presente.

Rastafari

No entanto, a prevalência de dreadlocks hoje tem suas origens no movimento Rastafari . Na década de 1930, os Rastafari formaram uma pequena minoria dentro da classe social mais baixa na ilha caribenha da Jamaica .

O nome Ras tafari deriva do recurso dos etíopes reconhecidos pelo Messias de Ras Tafari Makonnen, que como Haile Selassie o imperador foi coroado. Seus seguidores o consideram uma figura salvadora que é mencionado como o “ Leão de Judas ” no Apocalipse de João ( Apocalipse 5.5  EU ) (Novo Testamento).

Após o fim da Guerra Ítalo-Etíope em 1936, Haile Selassie fugiu do país. Seus seguidores então juraram não cortar o cabelo e deixá-lo crescer naturalmente até que o imperador voltasse ao trono. Eles foram guiados por um mandamento do quarto livro de Moisés ( Num 6.5  EU ) (Antigo Testamento), que prescreve que o cabelo deve crescer livremente durante um voto .

Haile Selassie voltou ao trono em 1941. Naquela época, porém, os dreadlocks há muito tinham um significado independente.

Um mito adicional é que os rastafáris usam cabelos emaranhados porque acreditam que o cabelo lhes dá força e poder. O modelo é, entre outras coisas, a história bíblica do líder israelita Sansão do Livro dos Juízes ( Juízes 13  UE , Juízes 14  UE , Juízes 15  UE e Juízes 16  UE , Antigo Testamento), que usava sete cadeados como sinal de força divina. Ele perdeu as forças quando sua amante Dalila , que era uma espiã dos filisteus inimigos , cortou seus cachos.

Ao mesmo tempo, os Rastafari queriam se distanciar deliberadamente da cultura “ importada ” e do ideal de beleza da classe alta branca , ou seja, o poder colonial britânico , e assim protestar contra a destruição de sua cultura. Como os cachos emaranhados do Rastafari não correspondiam de forma alguma ao ideal de beleza dos brancos, eles eram percebidos por estranhos como ameaçadores ou repulsivos. Por essas razões, todos os tipos de rumores negativos se espalharam rapidamente sobre os próprios rastafáris, de modo que as outras pessoas começaram a ter medo deles e não apenas acharam o penteado repulsivo. Daí “pavor” de “medo” ou “terrível” de “terrível”, “terrível”.

Estes rapidamente se tornaram símbolos do Rastafari e, com o sucesso da música reggae , os dreadlocks também se tornaram conhecidos e amados em todo o mundo.

Como muitos Rastafari fumam maconha ("ganja"), o clichê dos maconheiros com dreads também surgiu nas culturas ocidentais .

Motivações filosóficas

Para algumas pessoas de ascendência africana , seu penteado ondulado e crespo é uma expressão de orgulho étnico . Por exemplo, durante os direitos civis e movimentos de poder negro das décadas de 1950 e 1960, os afro-americanos interpretaram o alisamento de cabelo - que era particularmente popular entre as mulheres na época - como uma adaptação e submissão à cultura dos brancos centrada na Europa e, portanto, rejeitaram isto.

Mesmo Malcolm X tinha inicialmente cabelo liso e curto (o chamado Conk ), o que ele mais tarde descreveu como "o primeiro passo para negar sua identidade de homem negro".

Com o desenvolvimento do movimento pelos direitos civis dos negros, os penteados "africanos originais" tornaram-se populares, para expressar individualidade e liberdade, mas também como uma rejeição da opressão e do imperialismo , como um sinal de convicções políticas nacionalistas negras ou pan-africanas, como símbolos para os negros Unidade e poder, bem como para enfatizar as raízes africanas. Esses estilos de cabelo incluíam inicialmente o visual afro , mais tarde dreadlocks foram adicionados em conexão com a difusão do reggae. Nesse ínterim, no entanto, o uso de dreadlocks foi assumido pelo mainstream e perdeu sua mensagem explicitamente política.

A filosofia anti- establishment do Rastafari, repetida em muitas canções de reggae dos anos 1970, também teve um impacto na população branca, especialmente entre os jovens politicamente de esquerda , de modo que os dreadlocks também se tornaram populares aqui. Ao mesmo tempo que o movimento reggae estava começando, os dreadlocks se tornaram populares na cena Goatrance na década de 1970 , quando os hippies de Goa começaram a adotar o penteado, as joias e as atitudes dos sadhus indianos e a transformá-los em uma nova subcultura. Portanto, dreadlocks ainda são muito comuns na cena Goa de hoje. Da mesma forma, no movimento alternativo , que funciona como um termo genérico para estilos de vida alternativos de esquerda. Dreads também estão representados nos movimentos de ativistas antiglobalização e ambientalistas .

Na década de 1990, por exemplo, o britânico Daniel Hooper, pseudônimo de Swampy, era um usuário bem conhecido.

Sub e cultura pop

Em diferentes subculturas , principalmente influenciadas por estilos de música ou política , os dreadlocks podem ser uma expressão de autodesenvolvimento ou demarcação criativa . Para o usuário, eles são um símbolo de individualidade e uma forma de rebelião contra as convenções e restrições tradicionais.

Os dreadlocks como um dispositivo estilístico para expressar simpatia ou excentricidade são amplamente aceitos na cultura pop e se estabeleceram como um estilo de cabelo. O penteado de feltro também está representado entre atores, músicos e atletas.

A disseminação do ska dance music por imigrantes jamaicanos na Inglaterra na década de 1960, mas principalmente o sucesso do reggae derivado do ska durante a década de 1970 , trouxe atenção internacional ao penteado.

Numerosos músicos desses gêneros intimamente relacionados, incluindo o grupo ska jamaicano The Skatalites e os cantores de reggae jamaicanos Bob Marley e Peter Tosh , tornaram o penteado conhecido em todo o mundo.

Mais recentemente, os dreadlocks também se tornaram populares nas cenas punk e metal (especialmente nu metal ). Bandas conhecidas que contribuíram para isso incluem Korn , POD , Coal Chamber , In Flames e Ill Nino .

Recorde mundial

A americana Asha Mandela detém o título de Dreadlocks mais longos do mundo no Livro de Recordes do Guinness . Seus dreadlocks tinham cerca de 2,67 metros de comprimento na época do registro. A mulher de 46 anos deixou o cabelo crescer nos últimos vinte anos. Ela usa um frasco cheio de shampoo e um frasco de condicionador para lavar o cabelo.

Produção e método de criação

Tradicionalmente, dreadlocks são criados automaticamente por meio de esteiras lentas se o cabelo não for cortado ou penteado. Cabelo humano com um forte frisado natural torna-se emaranhado muito rapidamente, com cabelos lisos o processo leva muito mais tempo, razão pela qual o processo de fosqueamento é frequentemente acelerado artificialmente por razões de tempo.

Como um método artificial, especialmente a feltragem mecânica é popular, em que o cabelo muitas vezes torna- se áspero por penteados repetidos contra a direção do crescimento do cabelo ou toupiert be (método de pentear nas costas ).

O atrito também é usado. Existem duas opções aqui: O método de mechas é adequado para cabelos mais longos. O cabelo é esfregado entre dois dedos até que se formem pequenos nós. O método de fricção é usado em cabelos curtos, por meio do qual é esfregado no couro cabeludo por vários meses até que se forme uma pilha de feltro, na qual os dreads se instalam rapidamente. Os dreadlocks também devem ser sempre re-feltrados para evitar um novo crescimento suave. Para facilitar o processo, é recomendável lavá-los com xampu de sal marinho, pois tende a ressecar os cabelos. Por outro lado, xampus que contenham silicone devem ser evitados, pois tendem a alisar o cabelo. Também o sabonete de coalhada desempenha sua basicidade para uma irritação desnecessária do couro cabeludo, continua a permanecer resíduos de graxa não saponificada no cabelo e pode cheirar mal depois de um curto período de tempo.

Ainda existe o equívoco de que os dreadlocks são tratados com cera especial para cabelo , o que é completamente contraproducente, pois a cera retarda o processo de feltragem e torna os dreadlocks gordurosos. Uma técnica é fazer crochê de fios menores em dreadlocks existentes.

Existe também a opção de trançar o cabelo e deixá-lo crescer. O cabelo então volta a crescer no couro cabeludo como dreadlocks.

literatura

• Volker Barsch: Rastafari: Da Babilônia à África. História, antecedentes e valores do movimento Rasta. Ventil, Mainz 2003, ISBN 978-3-930559-97-8 .
• Werner Zips: Rastafari: Uma filosofia universal no terceiro milênio. Promedia, Vienna 2007, ISBN 978-3-85371-265-8 .

Links da web

• Aumente seus dreadlocks - Artigo sobre a história dos dreadlocks de 24 de setembro de 2006. Parte 1 ( Memento de 2 de dezembro de 2007 no Internet Archive ), Parte 2 ( Memento de 2 de dezembro de 2007 no Internet Archive )
• dreads.de Comunidade Dreadlocks: instruções para fazer você mesmo, dicas de cuidados para dreads e muito mais. uma. m.

Evidência individual

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