Ganga

Alívio de Mahabalipuram , retratando a descida do Ganges
Enquanto orava no Ganges
Festival Ganges em Haridwar

Ganga ( sânscrito , f., गंगा , gaṅgā ), o nome indiano para o rio Ganges , também é o nome de uma deusa do hinduísmo . Ela é freqüentemente referida como 'Mãe Ganga'.

mito

De acordo com a tradição mais importante, Ganga é filha de Himavat , a personificação das montanhas do Himalaia , e do Mena e, portanto, irmã de Parvati . Às vezes, ela também é considerada a mãe de Skanda / Karttikeya , que geralmente é mais associada com sua irmã. Em outra primavera, ele se ergue dos pés de Vishnu e é apelidado de Vishnupadi .

Ganga pode ser encontrada em várias lendas da mitologia do hinduísmo; o mais conhecido é o de sua descendência ( Gangadhara-Murti ): o sábio ( rishi ) Kapila queimou os filhos do rei Sagara com um raio de brasas de seus olhos por causa de seu mau comportamento. Kapila confidenciou a um parente do rei que o ritual de morte redentora dos filhos só poderia ser realizado com a ajuda do Ganga, que flui como uma Via Láctea no céu. No entanto, não foi até três gerações depois que alguém nasceu com Bhagiratha que deveria ser capaz de trazer Ganga do céu. Ele trouxe Ganga para o lugar onde seus ancestrais mortos jaziam, e sua água benta os redimiu. Bhagiratha, após muitos anos de ascetismo , conseguiu acumular tanta força interior e mérito que a deusa apareceu diante dele. No entanto, ela alertou contra trazê-los para a terra - a queda de água deles despedaçaria a terra. Shiva sozinho consegue captar a água suavemente. Bhagiratha praticou ascetismo na montanha sagrada Kailash por mil anos até que Shiva concordou em ajudar. Quando as massas de água caíram, o deus diminuiu o impacto com seu cabelo e deixou o jorro correr por suas longas tranças em sete correntes na terra. A Índia teve sete rios sagrados desde então. O Ganga é o mais sagrado desses rios e, após irrigar o norte da Índia junto com Yamuna, deságua no Oceano Índico na Baía de Bengala . Visto que, de acordo com a lenda, Bhagiratha uma vez os trouxe à terra, Ganga também é chamado de Bhagirathi , do sânscrito भगीरथ bhagīratha . Como um lembrete, há um grande festival de peregrinação todos os anos, o Sagar-Mela .

Significado no hinduísmo

Ganga não é apenas considerada sagrada para os hindus, mas é a forma de água viva da deusa - o próprio rio é sua personificação. Mais do que qualquer outra coisa, ele incorpora pureza e, consequentemente, a água do Ganges é usada para purificação material e espiritual em muitos rituais. Além disso, ele também deve se livrar dos pecados (karma). É essencial como 'água benta' para cada puja , o culto de adoração hindu. Hindus devotos geralmente têm um pequeno suprimento em casa, mesmo se morarem longe do rio. Às vezes um pouco de água do Ganges, que foi trazido em um jarro de bronze de uma peregrinação, é derramado nos poços locais, vãos de escada e / ou para a lagoa templo durante uma cerimônia , participando assim na santidade do Ganga.

Milhões de peregrinos visitam inúmeros locais de peregrinação grandes e pequenos ao longo das margens durante todo o ano; Pelo menos uma vez na vida, muitos crentes gostariam de mergulhar ritualmente nas águas sagradas. Você pode então levar o precioso líquido para casa em garrafas para sua própria família e vizinhos. Muitos até esperam que ele se cure ao tomá-lo como um remédio, e alguns homeopatas o usam como base para seus remédios.

Apesar da extrema poluição do rio, sua importância como corpo sagrado de água permanece intacta; muitos hindus continuam a confiar no infinito poder purificador de Ganga. Mesmo que o ceticismo seja apropriado devido à poluição, fenômenos químicos e biológicos são repetidamente aplicados, o que deve identificar o rio como algo especial: ele deve ter poder autolimpante triplo em comparação com outros corpos d'água .

O significado do ganga para os hindus pode ser visto na seguinte oração do épico Ramayana :

Ó mãe Ganga!
Você é o colar no vestido da terra .
É por meio de você que se chega ao céu .
Ó Bhagirathi! Eu te peço, deixe meu corpo passar ,
depois de viver em suas margens e beber sua água pura;
depois que suas ondas o balançaram e ele pensou em seu nome.

Representações

As representações de Ganga e Yamuna (divindade) são conhecidas desde o período Gupta ; quase sempre são apresentados em um contexto comum - mesmo que não diretamente próximos um do outro. Eles são um motivo popular nos portais dos templos, onde originalmente são mostrados como atraentes figuras femininas em ambas as extremidades dos lintéis e, posteriormente, na base das ombreiras das portas. Nessa posição, eles têm uma função auspiciosa de bênção e limpeza de pecados, bem como uma função desastrosa ( apotropaica ). Freqüentemente, são acompanhados por criados e guardas; De acordo com a tradição textual, ambos devem segurar um jarro ou um vaso ( kalasha ) em suas mãos, que, no entanto, são freqüentemente quebrados. A montagem de Ganga ( vahana ) é geralmente um monstro marinho ( makara ) ou um peixe ( matsya ).

As representações pictóricas das duas deusas Ganga e Yamuna às vezes podem ser encontradas nas entradas de templos budistas .

literatura

  • Anneliese e Peter Keilhauer: The Imagery of Hinduism. O mundo indiano dos deuses e seu simbolismo. DuMont, Cologne 1986, pp. 215f, ISBN 3-7701-1347-0 .

Links da web

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Evidência individual

  1. ↑ Anneliese e Peter Keilhauer: A linguagem visual do Hinduísmo. O mundo indiano dos deuses e seu simbolismo. DuMont, Cologne 1986, página 215, ISBN 3-7701-1347-0 .
  2. ↑ Anneliese e Peter Keilhauer: A linguagem visual do Hinduísmo. O mundo indiano dos deuses e seu simbolismo. DuMont, Cologne 1986, pp. 176f, ISBN 3-7701-1347-0 .
  3. ↑ David Kinsley: Deusas indianas. Divindades femininas no hinduísmo. Insel, Frankfurt / M. 1990, página 255, ISBN 3-458-16118-X .
  4. ↑ Anneliese e Peter Keilhauer: A linguagem visual do Hinduísmo. O mundo indiano dos deuses e seu simbolismo. DuMont, Cologne 1986, página 217, ISBN 3-7701-1347-0 .