blasfêmia

Blasfêmia ( antigo grego βλασφημία - blasphēmía - 'dano à reputação', composta de βλάπτειν - bláptein - 'trazer dano', 'desvantagem' e ἡ φήμη - phếmê - 'o cliente', 'a reputação') é a zombaria ou maldição de certas crenças uma religião ou credo . Um abuso público e escandaloso de Deus é chamado de blasfêmia (cf. blasfêmia em latim medieval : 'blasfemar contra Deus').

Foto da capa da terceira edição da tragédia Das Liebeskonzil publicada em 1897 , com base na qual seu autor Oskar Panizza foi condenado a um ano de prisão por blasfêmia em 1895.

visão global

De acordo com a Seção 48 da opinião de 2011 do Comitê de Direitos Humanos das Nações Unidas, um corpo de dezoito especialistas independentes encarregados de avaliar queixas relacionadas ao Pacto Internacional sobre Direitos Civis e Políticos , “são proibições a representações de desrespeito por uma religião ou outros sistemas de crenças , incluindo as leis de blasfêmia, são incompatíveis com o tratado, exceto nas circunstâncias específicas previstas no Art. 20, parágrafo 2 do tratado. "

O Artigo 20 (2) exorta os Estados a proibir o seguinte:

“A defesa do ódio nacional, racista ou religioso que incita a discriminação, hostilidade ou violência”.

O comentário exige cuidadosamente que nenhuma restrição viole as garantias do acordo sobre igualdade perante a lei (Art. 26) e liberdade de pensamento , consciência e religião (Art. 18).

No entanto, este direito humano é violado em muitos países. Portanto, a verdadeira blasfêmia em muitas religiões é uma infração grave. Os países ocidentais são moldados pela era do Iluminismo e protegem explicitamente (principalmente em uma constituição) a liberdade religiosa , liberdade de expressão e liberdade de expressão de seus cidadãos, desde que não violem maciçamente os direitos de terceiros. Por esta razão, acusações de blasfêmia raramente são levantadas nos países ocidentais; ocasionalmente, entretanto, há condenações por blasfêmia.

Exemplos:

Em muitos estados com religião oficial, a blasfêmia é um crime . Em alguns desses estados, ela pode ser punida com pena de morte , por ex. B. na Arábia Saudita , na República Islâmica do Paquistão , na República Islâmica do Afeganistão e na República Islâmica do Irã . Se e em que medida certas ações ou declarações contam como "blasfêmia" depende dos critérios legalmente válidos para sua determinação e da importância das tradições religiosas e orientações de valores em uma sociedade. Isso pode mudar significativamente na história de uma religião.

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Grupos religiosos fundamentalistas individuais também veem as coisas como blasfêmia que são protegidas na Europa pela liberdade de religião , liberdade de expressão e liberdade de expressão ; por exemplo:

  • crença em deuses de outras religiões
  • ateísmo
  • descrença geral
  • Xingando , especialmente aqueles com referência religiosa (exemplos: "porra", "puta merda")
  • Zombaria de símbolos religiosos, como a cruz
  • uma zombaria de crenças, por exemplo, por meio de filmes como Dogma , Popetown e semelhantes, sátiras ou comédias cínicas

Os cristãos nos países islâmicos foram e são freqüentemente acusados ​​de blasfêmia; A mídia e as organizações de direitos humanos relatam repetidamente sobre a perseguição aos cristãos nesta ocasião ou pretexto.

Tanakh

No Tanakh , a Bíblia Hebraica do Judaísmo , a blasfêmia de YHWH é uma violação grave do segundo (de acordo com outra contagem do terceiro) dos Dez Mandamentos . Isso proíbe o abuso do nome de Deus YHWH ( Ex 20.7  EU ):

“Não abusarás do nome do Senhor teu Deus; pois o Senhor não deixará impune aquele que abusar de seu nome. "

Isso segue diretamente do primeiro mandamento Ex 20.2ss. UE : Eu sou YHWH, seu Deus. Com isso, o libertador de Israel promete ao seu povo eleito seu presente de salvação e ao mesmo tempo reivindica veneração exclusiva em Israel. Este é um princípio orientador em toda a Torá , de modo que o fato da blasfêmia não é justificado novamente todas as vezes. Torna-se claro através do credo judaico Shma Yisrael .

Em um caso, que é descrito em Lev 24,10-23  EU , ele diz de acordo:

“Todo aquele que injuria o nome do Senhor é punido com a morte; deixe toda a igreja apedrejá-lo. O estrangeiro, como o nativo, deve ser morto se ele difama o nome de Deus. "

- Lev 24.16  EU

De acordo com o contexto, o que se quer dizer é a maldição direta do Nome de Deus por um não israelita que vive em Israel. Isso indica a possibilidade de que os estrangeiros induzam os israelitas a adorar deuses estrangeiros e, assim, ameaçam a existência do povo de Deus. Isso não torna a crença em outros deuses per se, mas sua propagação pública em Israel contra YHWH uma ofensa punível. Nesse caso, o não israelita foi apedrejado até a morte pelos israelitas a mando de Deus, transmitido por meio de Moisés ( Lv 24:23  UE ).

Em Ex 22.27  EU diz no contexto da compilação dos mandamentos no Livro do Êxodo (Ex 20-24):

"Você não deve fazer Deus desprezível ou amaldiçoar o príncipe de seu povo."

Isso coloca a maldição a Deus e às autoridades de Israel em pé de igualdade. A adoração de deuses estrangeiros, a sedução à idolatria e a rejeição dos líderes designados para praticar e defender o culto de YHWH eram ofensas semelhantes no Israel bíblico. Não se tratava apenas de proteger uma teocracia monoteísta , mas da liberdade de todos os israelitas libertos da escravidão. Do ponto de vista bíblico, isso foi ameaçado pela conquista dos deuses, que principalmente garantiam a escravidão e a realeza divina no ambiente de Israel.

Em Lev 19.12  EU, o abuso do nome de Deus está relacionado ao perjúrio :

“Você não deve jurar falsamente pelo meu nome; do contrário, você profanaria o nome do seu deus. Eu sou o Senhor. "

Trata-se do uso do Nome de Deus para certos propósitos egoístas. O Deus de Israel pode, portanto, ser blasfemado precisamente invocando e aparentemente afirmando seu poder.

Em 1 Reis 21,10  UE é descrito como Jezabel , a esposa do rei Acabe , abusou da proibição de blasfêmia ancorada na Torá para roubar sua terra herdada de um fazendeiro israelita. De acordo com o anúncio profético da corte, isso resulta na morte de toda a família real.

“Mas coloque dois homens inúteis na frente dele! Eles devem ser testemunhas contra ele e dizer: Você blasfemava contra Deus e contra o rei. Então leve-o para fora e apedreje-o até a morte! "

O protótipo do blasfemador estrangeiro que ataca a Deus diretamente é, para o apocalíptico bíblico, o governante selêucida Antíoco IV, Epifânio . Isso tentou por volta de 170 AC Exterminar a religião judaica no decorrer da helenização de seu império. Ele é caracterizado no livro de Daniel como "a boca que falava presunçosamente" ( Dan 7,8  UE ) ( Dan 11,36  UE ):

“O rei faz o que quer. Ele se torna arrogante e se gaba de todos os deuses, até mesmo para o deus mais elevado, ele faz discursos incríveis. Ele consegue fazer isso até que a raiva (de Deus) passe. Porque o que foi decidido deve ser realizado. "

Em que consistia a monstruosidade não é declarado, a citação exata de blasfêmia é evitada. Na opinião do autor, porém, era uma zombaria de Deus. Isso também pode acontecer indiretamente por meio da abolição da Torá, da proibição de festivais judaicos ou da profanação de templos por imagens estrangeiras de deuses ( Dan 9.27  EU ; Dan 11.31  EU ). Essas ofensas religiosas eram consideradas idolatria em Israel (cultos de deuses estrangeiros em Israel), que estavam particularmente relacionadas ao assunto da blasfêmia no livro de Deuteronômio .

Novo Testamento

No Novo Testamento , Jesus Cristo afirmou a proibição do uso indevido do nome de Deus, proibindo não apenas o perjúrio, mas todo juramento :

“Ouvistes que foi dito aos antigos: Não jurarás perjúrio e: Cumprirás o que juraste ao Senhor. Mas eu vos digo: Não jureis absolutamente, nem pelo céu, porque é o trono de Deus, nem pela terra, porque é o banco para os seus pés, nem por Jerusalém, porque é a cidade do grande rei. Você também não deve jurar pela sua cabeça; Porque você não pode deixar um único cabelo branco ou preto Seu sim é um sim, seu não é um não; tudo o mais vem do mal. "

- ( Mateus 5,33-37  UE )

No entanto, mesmo após o Relato da Paixão do Evangelho de Marcos , Jesus foi visto pelo Sinédrio como um blasfemo depois de ter afirmado a questão do Messias de Kajaphas e complementado com o anúncio do Filho do Homem ( Mc 14.63f  EU ):

“O sumo sacerdote rasgou o manto e gritou: Por que ainda precisamos de testemunhas? Você ouviu a blasfêmia. qual e sua OPINIAO? E eles aprovaram o veredicto unânime: Ele é culpado e deve morrer. "

No entanto, em que consistia a blasfêmia é historicamente controverso. Principalmente, é visto na auto-deificação que o acusador ouviu do anúncio de Jesus sobre o Filho do Homem. Esta interpretação também é representada pelo Evangelho de João ( João 19.7  EU ):

"Os judeus responderam-lhe: Temos uma lei e, de acordo com esta lei, ele deve morrer porque se fez passar por Filho de Deus ."

Exemplos

Blasphemy Trial 1912

Theodor Fritsch foi um dos anti-semitas mais jornalísticos do Império Alemão desde 1880 . Já havia publicado numerosos panfletos inflamados, inclusive o catecismo anti-semita , que se difundiu em 49 edições até 1945 , quando publicou o seguinte lema na revista Hammer em 15 de maio de 1910 :

" Não acredito que os hebreus abandonarão seu judaísmo e se tornarão alemães até que queimem seus escritos talmúdicos e destruam suas sinagogas - como um sinal de que não estão mais inclinados a adorar a Javé, o espírito de maldade e mentiras."

Em seguida, a Associação Central de Cidadãos Alemães de Fé Judaica , fundada em 1893 , que também era responsável pela proteção legal do Judaísmo na Alemanha, denunciou Fritsch por insultar uma comunidade religiosa dotada de direitos corporativos (Seção 166 do Código Penal do Reich ) e pondo em risco a paz pública ao incitar atos de violência (Seção 130) perante o Tribunal Distrital Real de Leipzig. Fritsch foi condenado a uma semana de prisão em 18 de novembro de 1910 por violar os sentimentos religiosos da comunidade judaica; Um segundo julgamento por isca talmúdica levou ao mesmo resultado , no qual ele recebeu dez dias de prisão em 19 de maio de 1911.

Acusações de blasfêmia

  • Artistas do grupo SPUR foram acusados ​​de blasfêmia na República Federal da Alemanha na década de 1960 e condenados em primeira instância pela divulgação de escritos indecentes, abuso de religião e blasfêmia de acordo com § 166 do StGB ( abuso de denominações, sociedades religiosas e ideológicas associações ).
  • Em 1994, a execução do "rock cômico" Das Maria-Syndrom de Michael Schmidt-Salomon foi proibida por ordem administrativa da cidade de Trier devido ao perigo iminente .
  • A exibição da instalação da obra Pasja (“Paixão”) de Dorota Nieznalska foi proibida em Gdansk em 1994 devido a uma violação do Artigo 196 do Código Penal Polaco.

Desenhos animados de Maomé

desenho animado

Um exemplo de controvérsia sobre a blasfêmia foram as caricaturas de Maomé em 2005, que muitos muçulmanos consideraram uma blasfêmia . Em 27 de outubro de 2005, onze representantes de organizações islâmicas dinamarquesas entraram com ações criminais contra o jornal Jyllands-Posten com base na seção 140 do parágrafo sobre blasfêmia do Código Penal dinamarquês .

Em 6 de janeiro de 2006, o promotor público em Viborg encerrou o caso com base no fato de que não havia evidências de um crime sob a lei dinamarquesa. Esta decisão foi confirmada em 15 de março de 2006 pelo Diretor do Ministério Público Dinamarquês e explicada em detalhes com referência às charges.

O Parlamento dinamarquês aboliu a Seção 140 do Código Penal, que existia desde 1866, e com ela a acusação por blasfêmia em 2 de junho de 2017.

Em Cartum (capital do Sudão ) em 14 de setembro de 2012, após as orações de sexta-feira, a embaixada alemã na "Rua Baladia 53" foi invadida, incendiada e parcialmente destruída. Em seguida, a embaixada britânica foi danificada e a embaixada dos Estados Unidos foi invadida. De acordo com o Spiegel Online e agências de notícias, essa ação não foi espontânea, mas planejada, aparentemente por causa de demonstrações de direitos anti-islã na Alemanha.

A multidão também agiu contra a embaixada britânica vizinha. Em seguida, milhares de manifestantes se mudaram para os arredores da embaixada dos Estados Unidos ou dirigiram de ônibus. Apesar do uso de gás lacrimogêneo, a polícia não conseguiu prender a embaixada dos Estados Unidos.

Lei da Blasfêmia no Paquistão

Paquistão , o 1956, a primeira República Islâmica proclamada o mundo tem cerca de 156 milhões de habitantes ; 96 por cento deles são muçulmanos, 2,3 por cento cristãos e 1,5 por cento hindus. A situação no país é marcada por um crescimento populacional muito forte (veja aqui ).

Durante anos, foi criticado que as leis de blasfêmia no Paquistão são abusadas para tomar medidas contra pessoas de diferentes religiões e, acima de tudo, para resolver disputas pessoais. Em muitos casos, uma mera suspeita de blasfêmia é suficiente. A lei da blasfêmia está consagrada no Código Penal do Paquistão e consiste em quatro parágrafos. Em princípio, a lei introduzida em 1986 proíbe insultar qualquer religião. As punições mais severas são fornecidas para profanar o Alcorão (Seção 295-B, prisão perpétua) e insultar o nome de Muhammad (295-C, pena de morte). Embora nenhuma sentença de morte tenha sido executada no Paquistão, vários réus foram linchados por uma multidão após sua libertação . A maioria das acusações foi contra ahmadis , com cerca de 13% dos acusados ​​sendo cristãos.

  • Em 30 de maio de 2007, um cristão foi condenado à morte por suposta blasfêmia.
  • No final de março de 2010, a polícia prendeu Rubina Bibi, uma cristã, na província de Punjab , no Paquistão . Diz-se que ela "insultou" o Profeta Maomé. Quando questionada, a polícia de Alipur negou a prisão e tentou mantê-la em segredo das organizações de direitos humanos.
  • A cristã Asia Bibi foi condenada à morte por um tribunal em 8 de novembro de 2010 como a primeira mulher na história do país por suposta blasfêmia .
Papa Bento XVI Em 2011, na sua tradicional Recepção de Ano Novo para diplomatas da Santa Sé, apelou ao governo paquistanês para que revogasse a lei, "tanto mais porque obviamente é usada como pretexto para provocar injustiças e violência contra as minorias religiosas". Um dia depois, o secretário-geral do partido paquistanês Jamaat-e-Islami , Liaquat Baloch, falou de uma "interferência nos assuntos internos e religiosos". De acordo com a APP, a agência de notícias estatal do Paquistão, ele qualificou a declaração do Papa como um modelo "para mergulhar o mundo inteiro em uma guerra sangrenta".
Em 2011, um após o outro, Salman Taseer e Shahbaz Bhatti , dois importantes políticos paquistaneses que falaram a favor de Asia Bibi e a favor da reforma da lei da blasfêmia, foram mortos a tiros na rua.
Em 9 de janeiro de 2011, mais de 40.000 pessoas protestaram no Paquistão para defender a controversa lei da blasfêmia. Der Spiegel então resumiu: “No Paquistão, os extremistas estão cada vez mais determinando a política. [...] Os fanáticos há muito venceram ”.
  • No verão de 2012, um caso de blasfêmia manteve o Paquistão em suspenso por semanas: uma jovem cristã chamada Rimsha Masih, acusada de blasfêmia, foi colocada sob custódia. Ela tinha menos de 18 anos e era considerada retardada mental. Ela foi libertada da prisão sob fiança em setembro. O gatilho para isso foi a prisão de um imam que era suspeito de ter falsificado provas contra a menina. Anteriormente, mais de 1 milhão de pessoas de muitos países assinaram uma petição formulada pela Avaaz.org online convocando o presidente do Paquistão, Asif Ali Zardari, a fazer campanha pela libertação da menina. Em 1º de outubro de 2012, a “Suprema Corte” não desistiu do processo de blasfêmia, embora a polícia já houvesse exonerado a menina.
  • Em abril de 2014, o casal cristão Shagufta Kausar e seu marido Shafqat Emmanuel de Gojra , Punjab, foram condenados à morte depois de terem supostamente trocado mensagens críticas a Maomé. Após seis anos de prisão, o Tribunal Superior de Lahore aguardava um veredicto sobre o recurso.
  • Em 2019, o Paquistão ficou em 5º lugar de acordo com o índice de rastreamento mundial publicado pela Open Doors . as leis de blasfêmia do país contribuíram significativamente. Em 2019, um tribunal condenou à morte o professor universitário Junaid Hafeez, que leciona em Multan , por declarações sobre o Profeta Maomé e o Alcorão, que fez em 2013 nas redes sociais, entre outras coisas. O julgamento, que se arrasta desde 2014, recebeu muita publicidade no Paquistão devido ao assassinato do advogado de defesa de Hafeez.

Desenhos do Papa da revista satírica Titanic

Em conexão com as caricaturas do Papa na revista de sátira Titanic , Thomas Goppel (* 1947, político da CSU e membro do Parlamento do Estado da Baviera ) expressou duras críticas ao editor-chefe da revista, Leo Fischer, em julho de 2012 . Goppel foi citado como tendo dito que pessoalmente “revogaria a licença para escrever” de jornalistas como Fischer, já que ele não era digno do cargo de editor-chefe. Como resultado, Goppel apoiou a exigência do arcebispo Ludwig Schick de que a blasfêmia fosse punida no futuro. Schick disse que, embora a Seção 166 do Código Penal existisse, ela havia sido completamente esquecida e raramente era aplicada. Nenhuma zombaria e desprezo devem ser permitidos contra “pessoas sagradas, escrituras sagradas, serviços de adoração e orações, bem como objetos sagrados e dispositivos de todas as religiões”. Goppel apoiou a sugestão com as palavras "Se você não gosta da sua decência, você precisa de uma lei".

Para a foto da capa e última página da edição de julho de 2012, o pedido de declaração de cessação foi feito pelo representante legal do Papa Bento XVI. A revista tinha sob o título Aleluia no Vaticano - O vazamento foi encontrado! Indiscrições no Vaticano (veja “ Vatileaks ”) aumentaram e duas fotos editadas do Papa foram impressas. A foto da capa mostra o Papa de frente com uma batina manchada com um líquido amarelo da cintura para baixo. A segunda foto - no verso da revista - mostra-o por trás, com as nádegas manchadas de marrom. O Tribunal Regional de Hamburgo, então, emitiu uma liminar contra o Titanic para se abster de divulgar mais as imagens. A maior parte da edição quiosque já havia sido vendida nessa época. O Titanic anunciou um apelo. Em 30 de agosto, a Santa Sé retirou seu pedido de liminar contra o jornal.

"Titanic" é considerada uma revista que muitas vezes "testou" os limites da sátira. A Igreja Católica Romana já havia reclamado antes de 2012 pelo menos quatro vezes por denegrir o papa e três vezes por difamação religiosa se queixou uma vez que sentiu o ex- bispo de Fulda , Johannes Dyba , ofendido.

Decisões constitucionais

Em um referendo realizado ao mesmo tempo que as eleições presidenciais na República da Irlanda em 2018 , os irlandeses votaram com 64,85% a favor da remoção da cláusula de blasfêmia da constituição irlandesa. O Ministro da Justiça e Igualdade, Charles Flanagan , saudou a decisão como oportuna. Além da alteração do Artigo 40.6.1 da Constituição, as Seções 36 e 37 da Lei da Difamação de 2009 foram eliminadas.

Recepção em arte

O filme The Life of Brian, de 1979 , é sobre blasfêmia. A sátira visa o dogmatismo de grupos religiosos e políticos. Associações cristãs e judaicas protestaram fortemente contra a publicação. Boicotes ou proibições de apresentações em países como os EUA , Grã-Bretanha ou Noruega deram origem a debates sobre liberdade de expressão e blasfêmia.

O Prémio Freche Mario é atribuído desde 2008 a obras de arte de blasfémia em vários géneros (incluindo desenhos animados, esculturas, textos, contribuições de cabaré, peças musicais, curtas-metragens). Visa abolir a Seção 166 do Código Penal ( denominações insultuosas, sociedades religiosas e associações ideológicas ).

Veja também

literatura

  • Arnold Angenendt , Michael Pawlik, Andreas von Arnauld de la Perrière: Abuso religioso. A proteção legal do santo. Publicado por Josef Isensee . Duncker & Humblot, Berlin 2007, ISBN 3-428-12491-X ( Tratados científicos e discursos sobre filosofia, política e história intelectual. 42).
  • Wolfgang Hütt (Ed.): Antecedentes. Com os parágrafos de indecência e blasfêmia do código penal contra arte e artistas 1900-1933. Henschelverlag, Berlin (East) 1990, ISBN 3-362-00384-2 .
  • Steen T. Kittl , Christian Saehrendt : Abutres no túmulo de Van Gogh e outras histórias horríveis do mundo das artes plásticas. DuMont, Cologne 2010, ISBN 978-3-8321-9093-4 (incluindo sobre blasfêmia na arte).
  • Klaus Petersen: Literatura e Justiça na República de Weimar. Metzler, Stuttgart 1988, ISBN 3-476-00644-1 .
  • Jacques de Saint-Victor: Blasfêmia. História de um "crime imaginário". Hamburger Edition, Hamburg 2017, ISBN 978-3-86854-308-7 .
  • Gerd Schwerhoff: Blasfêmia no Cristianismo: Santo alvo do ridículo. In: Naquela época. A revista de história e cultura. 38, 2006, 11, ISSN  0011-5908 , pp. 70-75.
  • Gerd Schwerhoff : Línguas como espadas. Blasphemy in old European society 1200–1650. UVK-Verlags-Gesellschaft, Konstanz 2005, ISBN 3-89669-716-1 ( Conflicts and Culture  12).

Filme

Links da web

Wikcionário: Blasfêmia  - explicações de significados, origens das palavras, sinônimos, traduções
Commons : Blasfêmia  - coleção de fotos, vídeos e arquivos de áudio
Wikiquote:  citações sobre blasfêmia

Evidência individual

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