Arnold Angenendt

Arnold Everhard Angenendt (nascido em 12 de agosto de 1934 em Asperden ; † 8 de agosto de 2021 em Münster ) foi um padre alemão , teólogo católico romano e historiador da igreja .

De 1981 a 1982, ele ensinou como professor de estudos litúrgicos e de 1983 a 1999 como professor de história da igreja medieval e moderna na Universidade de Münster . Angenendt foi um dos historiadores da igreja mais proeminentes na Alemanha. Sua apresentação da história da religiosidade na Idade Média tornou-se um trabalho padrão e o tornou um dos principais especialistas em igreja medieval e religiosidade no mundo profissional.

Vida

Arnold Angenendt cresceu como filho de um fazendeiro em Asperden. De 1940 ele frequentou a escola primária local e de 1946 a 1955 o Altsprachliche Gymnasium Collegium Augustinianum Gaesdonck , onde foi aprovado no Abitur em 1955. De 1955 a 1961, ele estudou teologia católica, história e história da arte nas Universidades de Münster (1955–1956 / 57; 1959–1961 / 62), Freiburg im Breisgau (1957–1957 / 58) e Munique (1958–1958 / 59 ) Após sua ordenação em Münster, trabalhou de 1963 a 1965 como capelão e professor de religião na paróquia de St. Georg em Vreden e depois como subsidiário em St. Stephanus em Münster. Do semestre de verão de 1965 ao semestre de verão de 1969, ele foi assistente de Eduard Hegel em Münster e Bonn . De setembro de 1969 a março de 1973, foi diretor de estudos do Collegium Borromäum . Ele estava em Hegel com uma tese em 1971 Pirmin do início da Idade Média e o doutorado de idéias monásticas . De 1973 a 1975 fez uma visita de estudos a Roma como membro do Pontifício Colégio Sacerdotal do Campo Santo Teutonico . Em 4 de julho de 1975, ele completou sua habilitação em história da igreja em Münster com a tese batismo e política no início da Idade Média . Este trabalho foi publicado em 1984 com o título Kaiserherrschaft und Königstaufe .

Angenendt foi professor visitante no Pontifício Instituto de Estudos Medievais de Toronto em 1975/76 . De 1976 a 1980, ele ensinou História da Igreja Média e Moderna como professor universitário na Universidade do Ruhr em Bochum . Em 1981, ele foi nomeado para a cadeira de ciências litúrgicas em Münster e dois anos depois seguiu seu professor Erwin Iserloh para a cadeira de história da igreja medieval e moderna . Em 1984 frequentou cursos com Georges Duby em Paris. De 1992 a 1999 foi membro do Interdisciplinary Collaborative Research Centre 231 em Münster, “Pragmatic Writing in the Middle Ages”. Em 1994, foi porta-voz da pós-graduação interdisciplinar “Escrevendo Cultura e Sociedade na Idade Média”. De 1991 a 1999 foi reitor da Igreja da Universidade Católica, a Igreja Dominicana em Münster. Sua aposentadoria ocorreu em 30 de setembro de 1999. Hubert Wolf o sucedeu em sua cadeira . Como quase nenhum outro historiador da Igreja Católica de sua geração, Angenendt era educativo . Nada menos que cinco de seus alunos receberam uma cadeira. Alunos acadêmicos importantes de Angenendt são Wilhelm Damberg , Andreas Holzem , Stefan Klöckner , Hubertus Lutterbach , Gisela Muschiol , Philip Naameh , Joachim Schmiedl , Barbara Stühlmeyer , Ludger Stühlmeyer e Stefan Zekorn . A Escola Angenendt fez contribuições importantes para a pesquisa sobre a piedade na Idade Média. Desde janeiro de 2000 ele é membro do Centro de Pesquisa Colaborativa interdisciplinar 496 Münster “Comunicação Simbólica e Sistemas de Valores Sociais da Idade Média à Revolução Francesa” e também liderou o projeto A4 “Liturgia na Idade Média” do Centro de Pesquisa Colaborativa 496 da DFG : “Comunicação Simbólica e Sistemas de Valores Sociais da Idade Média à Revolução Francesa” na Universidade de Münster. De 2008 a 2016 dirigiu o projeto “Sexualidade e Casamento desde uma Perspectiva Histórico-Religiosa” do Cluster de Excelência “Religião e Política”.

Angenendt foi membro do Princeton Institute for Advanced Study em 1986/87 e professor visitante na École des Hautes Études en Sciences Sociales de Paris em 1999 . Em 1997 foi eleito membro da Academia de Ciências da Renânia do Norte-Vestefália (classe de humanidades). Em 1999, ele recebeu um doutorado teológico honorário da Universidade de Lund . Em 1979 foi eleito membro titular da Comissão Histórica da Vestfália , sendo a partir de 2009 seu membro correspondente. Em 2011, ele foi o primeiro clérigo a dar uma palestra no Kremlin sobre o tema “A Teologia do Dom”. A palestra teve lugar no âmbito de uma conferência organizada pelo Cluster of Excellence “Religion and Politics” em conjunto com o Instituto Histórico Alemão e a Universidade Lomonossow de Moscovo .

Angenendt morreu em Münster em 8 de agosto de 2021, quatro dias antes de seu 87º aniversário. Ele foi enterrado em 16 de agosto de 2021 no Cemitério Central de Münster .

Prioridades de pesquisa

Seus principais interesses de pesquisa foram a história medieval da religião e da mentalidade, liturgia, sacrifício, história da arte da igreja e a veneração dos santos. O grande mérito de Angenendt é que ele integrou mentalidade e abordagens sócio-históricas , como as desenvolvidas principalmente pela Escola Annales na França, na historiografia da igreja alemã. Isso fica claro também em sua apresentação da história da religiosidade na Idade Média (1997), que é moldada pela mentalidade e pela história social . Após décadas de trabalho, apresentou uma representação de quase mil páginas e mais de 5.500 comentários. Com seu trabalho principal, ele fechou a lacuna de pesquisa sugerida por Peter Dinzelbacher . Em 1990, ele exigiu uma história interdisciplinar da religiosidade medieval de um "editor único". Seu retrato do início da Idade Média. O cristianismo ocidental de 400–900 tornou-se o trabalho padrão. Com este estudo, ele apresentou a primeira história da igreja cristã no início da Idade Média desde Hans von Schubert .

Em 2003, como parte da Encyclopedia of German History , ele publicou um volume sobre as formas básicas de piedade na Idade Média. Angenendt entendeu a cristianização da Europa medieval a partir da perspectiva da história do desenvolvimento como um "confronto de uma alta religião com sistemas religiosos simples". O final da Idade Média experimentou uma atualização significativa em sua representação. Segundo Angenendt, o final da Idade Média deu à "cristianização na Alemanha um impulso quase único". Ele atribuiu grande importância aos rituais : “Por muito tempo não existiu uma ordem jurídica exclusivamente secular. Em vez disso, a vida estava inserida nos ritos da religião, e a liturgia também permeava o fenômeno da dominação. "

Angenendt repetidamente apresentou argumentos históricos contra a moralidade sexual católica e o celibato forçado . Com um artigo publicado no "Süddeutsche Zeitung" em 2001, ele causou sensação dentro da igreja. Nele, ele defendeu a tese do celibato. "O celibato é baseado em um culto à pureza arcaico, queria superar Jesus" Em seu livro publicado em 2015 , Marriage, Love and Sexuality in Christianity , ele defendeu uma reforma do ensino sexual católico e um repensar o celibato obrigatório.

Vários de seus trabalhos trataram da diocese de Münster . Ele foi o editor de uma história de cinco volumes da diocese. Para o 1200º aniversário da diocese, três volumes foram apresentados em 1998. Nele, ele abordou a história inicial da diocese. Por ocasião do 1200 aniversário (30 de março de 805) da ordenação episcopal de Liudger como Bispo de Münster , ele apresentou um resumo do estado de conhecimento.

Fontes

Lista de fontes

  • Liturgia na Idade Média. Ensaios selecionados para seu 70º aniversário (= Estética - Teologia - Liturgia. Vol. 35). Editado por Thomas Flammer e Daniel Mayer. LIT, Münster et al. 2004, ISBN 3-8258-7505-9 , pp. 422-433.

Coleções de ensaios

  • Liturgia na Idade Média. Ensaios selecionados para seu 70º aniversário (= Estética - Teologia - Liturgia. Vol. 35). Editado por Thomas Flammer e Daniel Mayer. LIT, Münster et al. 2004, ISBN 3-8258-7505-9 (2ª edição, ibid 2005) (14 artigos, que além de dois publicados entre 1977 e 2001, foram reimpressos).
  • A presença de santos e relíquias. Apresentado e editado por Hubertus Lutterbach . Com a colaboração de Sebastian Eck. Aschendorff, Münster 2010, ISBN 978-3-402-12836-7 (Festgabe no 75º aniversário com oito de seus ensaios, que foram publicados pela primeira vez entre 1991 e 2002).

Monografias

  • Monachi peregrini. Estudos sobre Pirmin e as idéias monásticas do início da Idade Média (= Munster Medieval Writings. Vol. 6). Fink, Munich 1972, ISBN 3-7705-0605-7 (também: Münster, Universität, dissertação teológica, 1969).
  • Governo imperial e batismo real. Imperadores, reis e papas como patronos espirituais na história da missão ocidental (= trabalho na pesquisa do início da Idade Média. Vol. 15). De Gruyter, Berlin et al., 1984, ISBN 3-11-009898-9 .
  • O início da Idade Média. Cristianismo ocidental de 400–900. Kohlhammer, Stuttgart et al. 1990, ISBN 3-17-009016-X (3ª edição, ibid 2001, ISBN 3-17-017225-5 ).
  • Santos e relíquias. A história de seu culto desde o início do Cristianismo até os dias atuais. Beck, Munich 1994, ISBN 3-406-38096-4 (2ª edição revisada, ibid 1997, ISBN 3-406-42867-3 ).
  • História da Religiosidade na Idade Média. Primus-Verlag, Darmstadt 1997, ISBN 3-89678-017-4 (4ª edição, reimpressão corrigida da 3ª edição 2005). ibid 2009, ISBN 978-3-89678-655-5 .
  • Missão para o Milênio. 313–1000 (= História da Diocese de Münster. Vol. 1). Dialogverlag, Münster 1998, ISBN 3-933144-06-X .
  • Liturgia e história. Houve um desenvolvimento de liturgia orgânica? (= Quaestiones disputatae. Vol. 189). Herder, Freiburg (Breisgau) et al., 2001, ISBN 3-451-02189-7 .
  • Formas básicas de piedade na Idade Média (= Enciclopédia da História Alemã . Vol. 68). Oldenbourg, Munich 2003, ISBN 3-486-55703-3 (2ª edição revisada. Ibid 2004, ISBN 3-486-55700-9 .)
  • Liudger. Missionário, abade, bispo no início da Idade Média. Aschendorff, Münster 2005, ISBN 3-402-03417-4 .
  • Tolerância e violência. Cristianismo entre a Bíblia e a espada. Aschendorff, Münster 2007, ISBN 978-3-402-00215-5 (5ª edição atualizada. Ibid. 2009; revisão em FAZ , revisão em ZEIT , revisão em taz ).
  • A revolução do sacrifício espiritual. Sangue - Bode Expiatório - Eucaristia. Herder, Freiburg (Breisgau) et al., 2011, ISBN 978-3-451-30519-1 .
  • Ofertório. O sacrifício em massa medieval (= fontes científicas litúrgicas e pesquisa. Vol. 101). Aschendorff, Münster 2013, ISBN 978-3-402-11264-9 (3ª edição corrigida e ampliada, ibid 2014).
  • Casamento, amor e sexualidade no cristianismo. Desde o início até agora. Aschendorff, Münster 2015, ISBN 978-3-402-13146-6 .
  • “Deixe ambos crescerem até a colheita”. Tolerância na História do Cristianismo. Aschendorff, Münster 2018, ISBN 978-3-402-13246-3 .

Editorias

  • História da Diocese de Münster. Dialogverlag, Münster 1998–2006.

literatura

  • Erich Meuthen : Louvação para o Prof. Dr. Arnold Angenendt na 410ª reunião em 15 de abril de 1998. In: Jahrbuch. Academia de Ciências da Renânia do Norte-Vestfália. 1998, ISSN  0944-8446 , pp. 99-102.
  • Christian Geyer : Do céu e do inferno. Pelo septuagésimo aniversário do historiador Arnold Angenendt. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 12 de agosto de 2004, No. 186, p. 35.
  • Joachim Frank: O pesquisador da mentalidade. Para o 80º aniversário do lendário historiador da igreja Arnold Angenendt. In: Frankfurter Rundschau , 11 de agosto de 2014 ( online ).
  • Stefan Trinks : Tudo entre o inferno e o céu Santo homem: Com a morte do historiador da igreja Arnold Angenendt, que escreveu a história religiosa como história social. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 11 de agosto de 2021, No. 184, página 9 ( online ).

Links da web

Observações

  1. ↑ Professor Dr. Arnold Everhard Angenendt completa 80 anos . Em kirchensite.de, a partir de 30 de julho de 2014.
  2. ↑ Ver as críticas de Immo Eberl em: Schweizerische Zeitschrift für Geschichte 23, 1973, pp. 372–374 ( online ); Ulrich Montag em: Arquivo Alemão para Pesquisa na Idade Média 29, 1973, pp. 283-284 ( online ).
  3. ^ Arnold Angenendt: Regra imperial e baptismo real. Imperadores, reis e papas como patronos espirituais na história das missões ocidentais. Berlin et al., 1984.
  4. ↑ Thomas Bremer : Prefácio do Reitor da Faculdade Teológica Católica. In: Liturgia na Idade Média. Ensaios selecionados por ocasião do seu 70º aniversário. Editado por Thomas Flammer e Daniel Mayer. Münster et al., 2004, pp. VII - VIII, aqui: pp. VII.
  5. ^ Institute for Advanced Study Princeton Membership Directory
  6. ↑ Aviso de obituário
  7. ↑ Ver as revisões de Hans Bernhard Meyer Zeitschrift für Catholic Theologie 120, 1998, pp. 314–316; Sven Grosse 20 anos em: Theologische Literaturzeitung novembro de 2000, coluna 1167–1172 ( online ); Herbert Schneider em: Arquivo Alemão para Pesquisa na Idade Média 55, 1999, pp. 854–855 ( online ); Claude Carozzi em: Mediaevistik 13, 2000, pp. 180-182.
  8. ↑ Peter Dinzelbacher: Religiosidade Medieval. In: Zeitschrift für Literaturwissenschaft and Linguistik 20, 1990, pp. 14–34, aqui: pp. 15 f.
  9. ↑ Ver a discussão no Zeitschrift für Kirchengeschichte 111, 2000, página 110. Discussão adicional por Heribert Müller em: Historische Zeitschrift 255, 1992, pp.
  10. ↑ Veja as críticas de Michael Borgolte em: Heresia da Falta de Forma Liturgicamente, você deve respirar: o estudo profundo de Arnold Angenendt sobre piedade na Idade Média. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 8 de dezembro de 2003, No. 285, página 35; Ludger Körntgen em: Sehepunkte 5 (2005), No. 2 [15. Fevereiro de 2005] ( online ); Hans-Henning Kortüm em: Journal for Historical Research 34, 2007, pp. 86–87; Gerd Mentgen em: Das Mittelalter 8, 2003, p. 179; Meinolf Schumacher em: Contribuições para a história da língua e literatura alemãs 128, 2006, pp. 158–160; Herbert Schneider em: Arquivo Alemão para Pesquisa na Idade Média 60, 2004, pp. 719–720 ( online ).
  11. ^ Arnold Angenendt: Formas básicas de piedade na Idade Média Munich 2003, P. XI.
  12. ^ Arnold Angenendt: Formas básicas de piedade na Idade Média, Munique 2003, página 17.
  13. ^ Arnold Angenendt: Formas básicas de piedade na Idade Média, Munique 2003, página 67.
  14. ↑ Arnold Angenendt: O medo da sexualidade na Igreja. O celibato é baseado em um culto arcaico de pureza que Jesus queria superar. In: Süddeutsche Zeitung 9 de fevereiro de 2011, p. 11 ( online ).
  15. ↑ Ver a crítica de Enno Bünz em: Niedersächsisches Jahrbuch für Landesgeschichte 75, 2003, pp. 413–415 ( online ).
  16. ↑ Ver as críticas de Rudolf Schieffer em: Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 61, 2005, pp. 750–751 ( online ); Martin Ohst em: Theologische Rundschau 40, 1975, pp. 495–498.
dados pessoais
SOBRENOME Angenendt, Arnold
NOMES ALTERNATIVOS Angenendt, Arnold Everhard (nome completo)
DESCRIÇÃO BREVE Padre alemão, teólogo católico romano e historiador da igreja
DATA DE NASCIMENTO 12 de agosto de 1934
LOCAL DE NASCIMENTO Asperden
DATA DA MORTE 8 de agosto de 2021
LUGAR DA MORTE Muenster