Sociedade primitiva
A sociedade primitiva é um termo que, segundo Friedrich Engels, descreve a coexistência original das pessoas nos tempos pré-históricos , antes do surgimento dos primeiros registros escritos. Uma distinção pode ser feita entre as espécies de Homo sapiens como humanos, que biologicamente dificilmente diferem dos humanos de hoje (embora a antropologia tenha dúvidas aqui), e outros representantes do gênero homo como o Homo erectus ou os Neandertais . Engels afirmou que "as famílias animais e a sociedade humana primitiva são coisas incompatíveis" porque "o homem primitivo que cresceu desde a vida animal não conhecia nenhuma família ou, no máximo, uma que não existe nos animais". O antropólogo americano Lewis Henry Morgan e os As traduções de seus livros também usam o termo sociedade primitiva.
Em detalhe, este longo período de tempo não é diretamente acessível em termos de fontes . No entanto, existem várias possibilidades na arqueologia para se obter conhecimento sobre esse período através da investigação das culturas materiais , assim como na sociobiologia , nos estudos religiosos através da análise dos muitos mitos ou na antropologia social .
Duração
A chamada sociedade primitiva, ou mais apropriadamente: as sociedades primitivas provavelmente abrangem de longe o período mais longo da história da humanidade, mais de três milhões de anos, enquanto outras formas de sociedade só existiram por um período de tempo relativamente curto em comparação (menos de 1 por cento do período )
O termo Idade da Pedra vem da arqueologia para designar a época em que ferramentas de pedra ( machados de mão ) são os achados mais antigos que podem ser classificados e aproximadamente datados. Outros, ainda mais antigos, ferramentas e objetos feitos de materiais naturais ou animais (madeira, ossos, peles) se desfizeram e não foram preservados. Esta Idade da Pedra também viu o desenvolvimento de novas estruturas sociais por volta de 20.000 a 6.000 anos atrás. Em geral, o surgimento da agricultura e pecuária é visto como a transição para o Neolítico e o fim desta fase. Em algumas áreas, a Revolução Neolítica foi seguida pela Idade do Bronze (por volta de 2.200 a 800 aC), mas também ocorreu em paralelo em algumas áreas .
Suposições teóricas
Uma sociedade é formada por grupos sociais de diferentes tamanhos atuando juntos . Em diferentes épocas geológicas, bem como em diferentes zonas climáticas e ecológicas , as sociedades dos humanos eram bastante diferentes.
A única expansão gradual dos primeiros grupos humanos (estimados de 1 a 10 quilômetros por ano) inicialmente fez poucas demandas sobre eles e sua sucessão geracional - eles não perceberam nenhuma mudança, especialmente nas regiões equatoriais . No entanto, mudanças ambientais drásticas, como eras glaciais e períodos de calor, a que os caminhantes da área de destino foram expostos, trouxeram novas formas de adaptação com as estruturas sociais correspondentes. A produção de alimentos e a proteção do clima, bem como o uso do fogo, foram socialmente bem-sucedidos. Um alto grau de diferenciação social entre formas sociais básicas de organização não deve ser assumido. As primeiras sociedades tangíveis e grupos contemporâneos semelhantes parecem ser relativamente iguais ( igualitários ).
O isolamento de grupos individuais durante a Idade do Gelo levou a tradições e também a diferenciações raciais . Os contatos relativamente raros foram encontrados por uma empresa de pedestres, geralmente estacionária nas imediações. É duvidoso se a exogamia (fora do casamento) indica que os humanos tomaram conhecimento da biologia reprodutiva ( concepção ); Sociologicamente, é mais provável que a exogamia seja vista como uma salvaguarda confiável de (re) integração de grupos divergentes (por exemplo, em linhagens ou alianças de clãs com casamentos mútuos).
Algumas tradições religiosas também falam de uma sociedade primordial e, portanto, significam as pré-formas de religiões posteriores que estão espalhadas por todos os grupos de caçadores e que são derivadas da prática social de seus membros. A distinção entre pastor e agricultor, que ainda hoje existe, pode ser vista nas culturas escritas , por exemplo, na história bíblica de Caim e Abel . Mesmo nas teorias macrossociológicas modernas , existem suposições sofisticadas sobre características comuns de uma sociedade primitiva, por exemplo em Thomas Hobbes , Jean-Jacques Rousseau ou Friedrich Engels.
Se os primeiros humanos viveram livres de dominação ou anárquicos ou posições de liderança já estabelecidas ( chefes ) é apenas uma suposição justificável. Da mesma forma, quer se organizassem em hordas sociais , cultivassem cultos religiosos (com culto ancestral ou totemismo ?) E já conhecessem os contadores de histórias culturalmente ou familiarmente com a família nuclear . Em termos econômicos, a essa sociedade é atribuída uma autossuficiência que varia em função do tempo geológico ou da zona de vegetação : uma vida de caçador, pescador e coletor ( caçador ). Durante a Idade do Gelo, por exemplo, seu foco na Europa Central e na América do Norte estava na caça , enquanto a coleta e a pesca também ganharam grande importância em outros lugares , por exemplo na Europa Central, após a migração de grande fauna animal na Idade da Pedra Média (compare com o escandinavo Køkkenmøddinger ).
Na teoria marxista sobre o desenvolvimento social da humanidade, especialmente no materialismo histórico , a sociedade primitiva também é chamada de " comunismo primitivo chamado" sem classes porque é assim como no capitalismo após "o comunismo não é" a propriedade privada dos meios de produção era.
Veja também
- Lewis Henry Morgan: The primitive society ( Ancient Society , USA 1877)
literatura
- Dieter Claessens : O concreto e o abstrato. Esboços sociológicos para a antropologia. Suhrkamp, Frankfurt 1993, ISBN 3-518-28708-7 .
- Friedrich Engels : Parte do trabalho na encarnação do macaco. SAV, Berlin 2009 (original: 1876).
- Lewis Henry Morgan : A sociedade primitiva ou investigação do progresso da humanidade desde a selvageria, passando pela barbárie, até a civilização. 1891 (reimpressão: Achenbach, Lahn 1979; original dos EUA 1877: Ancient Society, Or: Researches nas linhas do progresso humano da selvageria, passando pela barbárie e até a civilização ).
- Hansjürgen Müller-Beck : The Stone Age. A maneira como as pessoas fizeram história. 4ª edição revisada e atualizada. Beck, Munich 2004, ISBN 978-3-406-47719-5 .
- Joachim Herrmann , Irmgard Sellnow (ed.): Forças produtivas e formações sociais em tempos pré-capitalistas. Academy, Berlin 1982 (= publicações do Instituto Central de História Antiga e Arqueologia da Academia de Ciências da RDA . Volume 12).
Links da web
- Wolfgang Currlin: Idade da Pedra. In: Centro de História - ambiente de aprendizagem para o ensino em sala de aula baseado na web. Friedrichshafen, 13 de fevereiro de 2013, acessado em 21 de abril de 2014 (tutorial de várias partes).