Dieter Claessens

Dieter Claessens (nascido em 2 de agosto de 1921 em Berlim ; † 30 de março de 1997 ibid) foi um sociólogo e antropólogo alemão .

Vida

Depois de se formar no colégio, Claessens começou a estudar teatro em Berlim. Ele foi usado no front na Segunda Guerra Mundial e foi prisioneiro de guerra soviético até 1949 . Depois disso, ele se estabeleceu em Berlim Pestalozzi-Froebel-House para treinar Fürsoger , mas nem a teoria nem a prática correspondiam à sua ideia de uma futura atividade profissional. Em 1951, ele retomou os estudos de teatro, mas desistiu novamente após um semestre. A partir de 1952, ele estudou sociologia , psicologia e etnologia na Universidade Livre de Berlim . Depois de receber seu doutorado em 1957, trabalhou como assistente até sua habilitação em 1960. Em 1962 foi nomeado segundo professor de sociologia (ao lado de Helmut Schelsky ) na Universidade de Münster , onde também foi vice-chefe do centro de pesquisa social da Universidade de Münster em Dortmund. Em 1966, ele voltou para a Universidade Livre de Berlim, onde lecionou e pesquisou até sua aposentadoria . Ao mesmo tempo, foi reitor da Universidade de Ciências Aplicadas ao Serviço Social e Educação Social (FHSS) de Berlim , de 1974 a 1978 .

Claessens considera “ incongruência de status ” uma das palavras-chave da sociologia. A incongruência do status de sua própria família de origem o predispôs, segundo suas informações, ao sociólogo: Seu pai vinha de uma família da Renânia que havia comprado uma propriedade de 3.000 acres na Prússia Oriental ; sua mãe veio de uma família patrícia , os Fehlings . Ele próprio cresceu em um ambiente estigmatizado , na Scharnhorststrasse de Berlim .

Trabalho e efeito

O temperamento de observador e descobridor de Claessens determinou suas publicações. Estes ganharam importância acima de tudo por sua combinação de abordagens antropológicas , biossociológicas e sociológicas para a pesquisa sobre a ontogênese e a filogenia dos humanos. Embora impressionado com as análises do processo de Norbert Elias (que ele foi um dos primeiros a citar na Alemanha), ele foi um pesquisador, autor e editor totalmente independente e inovador. Em sua tese de habilitação Família e Sistema de Valores, ele já apresentou uma teoria influente sobre o desenvolvimento de humanos desde recém-nascidos até crianças pequenas (em discussão com Scheler , Plessner e Gehlen ) . B. - Os humanos (em relação aos animais) não simplesmente perdem seus instintos , como postula Gehlen , mas mantêm os "princípios de construção dos instintos" a serem encontrados e os desenvolvem de uma maneira diferenciada (antropologicamente determinável). O estudo de Claessens, O concreto e o abstrato, tratou da encarnação deste lado do campo de transição humano-animal . Seu estudo Capitalismo como cultura destacou-se de uma enxurrada de polêmicas pós- 1968 . Seu estilo claro e contundente e humor seco beneficiaram seus leitores, especialmente os de seus textos introdutórios e seus estudos especiais (por exemplo, sobre racionalidade , dirigir no trânsito , sobre a família , a elite ou violência política ). No ensino acadêmico, seu senso de justiça e seu dom para a educação universitária moldaram muitos. Vários deles tornaram-se cientistas respeitados sem ele ter fundado uma escola. Seu efeito geral forte, embora silencioso, em muitas pesquisas (incluindo aquelas de disciplinas vizinhas) levou à declaração de que ele foi o mais importante dos sociólogos alemães que apareceram após a Segunda Guerra Mundial.

Seus ensaios na antologia Anxiety, Fear and Societal Pressure ... (1966) são adequados como uma introdução à abordagem de Dieter Claessens da sociologia da ação e dos sistemas baseada na antropologia cultural . Não apenas porque um amplo perfil de interesse intelectual e campo de pesquisa temática tornam-se visíveis aqui, mas também porque tanto no artigo principal (1966, pp. 88-101) sobre a produção de comportamento conformista nas sociedades “pluralistas” atuais do mundo ocidental e na contribuição para Driving in the flow of traffic e especialmente no Autoreverat zur Habilitation (1962) - The Family in Modern Society (1966, pp. 130-149) - torna-se claro que a sociedade como um contexto cultural e sistema de ação é feitas por seus membros requisitos comportamentais que muitas vezes são subjetivamente percebidos como um comportamento esperado e exigido para manter o sistema.

Seleção de obras

  • Status como um termo de desenvolvimento sociológico, Dortmund: Ruhfus 1965 (sua dissertação), ²1995
  • Família e sistema de valores. Um estudo sobre o segundo nascimento sócio-cultural de humanos , [1962], 4ª edição de 1978
  • Estudos Sociais da República Federal da Alemanha , 1965 (com Arno Klönne e Armin Tschoepe ; várias edições)
  • Ansiedade, medo e pressão social e outros artigos , Dortmund: Ruhfus 1966
  • Instinto, psique, validade. Determinantes do comportamento humano , [primeira edição 1966], Westdeutscher Verlag, Opladen ²1970
  • Role and Power , [1968], ³1974
  • Nova Natura. Fundamentos Antropológicos do Pensamento Moderno , 1970
  • Capitalismo como cultura. Origem e fundamentos da sociedade civil , 1973 (com Karin Claessens)
  • Youth Lexicon , 1976 (com Karin Claessens / Biruta Schaller)
  • Grupos e associações de grupos. Introdução sistemática às consequências da socialização , 1977
  • Otto Ullrich , entre colegas. por Dieter Claessens: Social role in industrial society . Juventa-Verlag , Munich 1978, ISBN 978-3-7799-0705-3 .
  • O concreto e o abstrato , Frankfurt am Main: Suhrkamp, ​​[1980], ²1993
  • Processos de grupo. Analysis of Terrorism , 1982 (com Wanda v. Baeyer-Katte)
  • Capitalism and Democratic Culture , Frankfurt am Main: Suhrkamp 1992
  • Joy in sociological thinking , Berlin: Duncker & Humblot 1993
  • História social para os interessados ​​em sociologia , Stuttgart: Teubner 1995
  • Sociologia concreta. Introdução compreensível ao pensamento sociológico , 1997 (com Daniel Tyradellis )

Sobre Dieter Claessens

  • Biruta Schaller / Hermann Pfütze / Reinhart Wolff (eds.): Olhe sob cada pedra. Coisas estranhas da cultura e da sociedade. Dieter Claessens em seu 60º aniversário. Frankfurt am Main / Basel 1981
  • Lars Clausen : Naturally in Society [ensaio], em: Soziologische Revue , 5 (1982), pp. 399-407
  • Henning Ottmann : Revisão do livro Instinkt, Psyche, Geltung , em: Philosophisches Jahrbuch 86 (1979) 156-162.

Links da web

Recibos individuais

  1. ↑ As informações sobre a biografia são baseadas em Dieter Claessens, From the status incongruence to sociology . In: Christian Fleck , (Ed.): Ways to Sociology after 1945. Autobiographical Notes . Leske + Budrich Opladen 1996. ISBN 3-8100-1660-8 , pp. 39-59.
  2. ↑ M. Rainer Lepsius : A sociologia após a Segunda Guerra Mundial. 1945 a 1967. No jornal de Colônia para sociologia e psicologia social , Sociologia alemã desde 1945 , número especial 21/1979, pp. 25-70, aqui p. 67.
  3. ↑ Dieter Claessens, From the status incongruence to sociology . In: Christian Fleck, (Ed.): Ways to Sociology after 1945. Autobiographical Notes . Leske + Budrich, Opladen 1996, pp. 39–59, aqui p. 42 e segs.
  4. ↑ Assim, o discurso de Lars Clausen 1995, Congresso de Sociologia Halle.
dados pessoais
SOBRENOME Claessens, Dieter
DESCRIÇÃO BREVE Sociólogo e antropólogo alemão
DATA DE NASCIMENTO 2 de agosto de 1921
LOCAL DE NASCIMENTO Berlim
DATA DA MORTE 30 de março de 1997
LUGAR DA MORTE Berlim