Objeto (filosofia)
O termo objeto (do latim obiectum, 'opor' ou também do latim obicere 'mostrar-se', 'mostrar os olhos' ) é um conceito amplamente utilizado na filosofia . Na ontologia , “objeto” é freqüentemente usado como sinônimo de “ objeto ”. Nesse sentido, “objeto” com “ propriedade ” e “ evento ” é uma categoria ontológica básica que deve abranger tudo o que existe, cada entidade . No debate ontológico, a relação entre o conceito de objeto e os outros conceitos fundamentais é discutida em particular. Por exemplo, é discutido se as propriedades podem ser atribuídas a uma existência independente de objetos ou se os eventos podem ser rastreados até a distribuição das propriedades ao longo do tempo .
Desde o dualismo de Descartes , o objeto também foi confrontado com o sujeito ( cisão sujeito-objeto ). Um sujeito pode muito bem ser considerado um objeto no sentido ontológico. A diferença decisiva aqui é que o sujeito é definido como aquilo que está percebendo ativamente, enquanto o objeto é aquilo que é dado passivamente na percepção .
Conceito de objeto em diferentes tradições
Além dos significados gerais do conceito de objeto no sentido de ontologia e da dicotomia sujeito-objeto , o conceito de objeto tem sido usado repetidamente como um termo técnico em várias tradições :
- Com Tomás de Aquino , a substância clássica ( substantia latina , paradoxalmente o sujeito gramatical de uma frase sobre a qual algo é dito) é entendida como um objeto material .
- Na filosofia transcendental de Immanuel Kant , as impressões ordenadas por categorias são consideradas objetos. Assim, para Kant, os objetos são os fenômenos aos quais pertence uma realidade empírica. No entanto, eles são transcendentalmente ideais, isto é , serem separados da coisa-em-si : "Mas o objeto é aquele em cujo conceito o múltiplo de uma dada visão está unido." (Kant: Critique of Pure Reason, p. B137)
- Na filosofia dos séculos XVIII e XIX, sujeito e objeto se constituem, especialmente na epistemologia . Na dialética hegeliana, a divisão é idealisticamente abolida .
- No interacionismo simbólico , o significado dos objetos sociais é produzido no processo de ação mediado simbolicamente. Da mesma forma, a teoria da ação tenta deixar a filosofia começar com a ação, evitando assim a oposição do objeto de antemão.
Links da web
- Entrada em Edward N. Zalta (Ed.): Stanford Encyclopedia of Philosophy .