Conhecimento geral

A educação geral é um termo vago e definido de forma inconsistente que descreve o conhecimento e as habilidades cruciais que são necessários para ser capaz de participar ativa e criticamente na formação do maior número possível de áreas da sociedade moderna . Ele forma a base para a educação de cada pessoa, que pode ser essencialmente entendida como uma medida da conformidade da cosmovisão pessoal com a realidade .

A educação geral requer conhecimentos gerais . Embora os dois termos sejam freqüentemente comparados em termos coloquiais , eles são, na verdade, dois termos diferentes . Além disso, o conhecimento comum é conceitualmente nebuloso e não uniformemente definido.

Conhecimento geral significa aquele conhecimento que uma pessoa com oportunidades educacionais médias na população pode adquirir. Inclui tanto o conhecimento por meio da educação quanto o ensino de formação são ensinados, bem como aqueles que aprenderam involuntariamente o sejam, como no trato com os meios de comunicação de massa . Na comunicação pública , autores , jornalistas , políticos , blogueiros , etc. costumam presumir que os destinatários têm esse conhecimento geral .

A equação de educação geral e conhecimento geral , no entanto , suprime as habilidades do intelecto que são necessárias para relacionar os conteúdos do conhecimento um com o outro. Só então é possível compreender o conteúdo do conhecimento recuperável no contexto . O conhecimento lexical de palavras-chave mal compreendido é bastante entendido no mundo profissional como " meio-educação ".

Do ponto de vista da psicologia , o conhecimento geral representa uma gama de conhecimentos sobre os fatos do cotidiano armazenados na memória de longo prazo.A estrutura desse conhecimento geral está ligada à inteligência ; Alguns psicólogos o consideram um componente independente do equipamento intelectual de uma pessoa.

Para o assunto

O conceito de educação parte da ideia de que, por meio da razão e da liberdade, ao contrário de meras coisas, o ser humano é portador de sentido e, portanto, um fim em si mesmo . Portanto, ele pode e nunca deve ser um meio para outra coisa ( Immanuel Kant ). Schiller dá continuidade a essa ideia (no anúncio do Horen 1794), na medida em que "um interesse geral e superior por aquilo que é puramente humano e, acima de tudo, a influência dos tempos" é necessário em tempos de angústia política, e assim "para aquela humanidade idealmente refinada ”.

No sentido original da era do Iluminismo, a educação geral significava, portanto, a concepção e a realização do que era comum às pessoas e do que era possível em comum na ética e na estética, e era considerada parte do desenvolvimento do caráter e da personalidade em um sentido abrangente.

Hoje, entretanto, esse termo é freqüentemente usado como sinônimo de cânone educacional . Wolfgang Klafki interpretou esse desenvolvimento de uma compreensão abrangente da educação ao "cânone educacional" como o declínio da ideia educacional humanística original.

Em contraste com o conceito humanístico de educação, “conhecimento geral” - que é entendido como sinônimo na linguagem coloquial - denota um corpo básico de conhecimento que muitas vezes é equiparado a meras informações que cada pessoa deve adquirir: “Aquilo que se deve saber sobre o mundo . ”Isso inclui, como corresponde à compreensão moderna do conhecimento, conhecimento que pode ser adquirido e questionado, que, ao contrário da compreensão humanística da educação, não precisa ser relevante para a personalidade.

Um contraste semelhante também pode ser visto no par de termos treinamento (conhecimentos e habilidades especiais utilizáveis ​​profissionalmente) e educação (educação geral).

O conceito de educação geral ou conhecimento geral vem de uma época em que as pessoas perceberam que todo o conhecimento humano não poderia ser resumido em alguns livros. Além disso, havia a percepção de que a quantidade de conhecimento é relativamente independente da qualidade: Há uma vasta quantidade de conhecimento sem sentido e sem valor (conhecimento especial) para o indivíduo, mas apenas uma base limitada de experiências, percepções, valores que são importantes para o desenvolvimento da personalidade e só permitem o uso sensato de conhecimentos especializados.

A partir daqui, uma redefinição plausível de educação geral também é possível: educação geral é o que você precisa para se desenvolver como pessoa e para adquirir e usar conhecimentos especiais de uma forma significativa. A educação geral é, portanto, a estrutura e a base do conhecimento especializado. Já o conhecimento geral pode ser definido como o conhecimento de que cada pessoa necessita para se orientar no mundo. Ambas as áreas se sobrepõem, mas também podem ser claramente demarcadas uma da outra: há conhecimento de orientação (por exemplo, regras de trânsito) que não tem valor educacional, por outro lado, valores educacionais (senso de responsabilidade) que não pertencem à orientação média conhecimento e não pode ser adquirido por meio de processos de conhecimento.

história

Uma enciclopédia é uma coleção de conhecimentos gerais

Johannes Comenius formulou uma abordagem inicial para uma educação geral abrangente (no sentido de conhecimento geral) , com o objetivo de ensinar tudo a todos. Da mesma forma, durante o Iluminismo , os enciclopedistas tentaram reunir todo o conhecimento e disponibilizá-lo ao público em geral. Essa ideia foi revolucionária na medida em que, naquela época, a educação era reservada apenas para determinados segmentos da população ou classes ( nobreza e clero ).

Embora a introdução da escolaridade obrigatória nos séculos 17 e 18 tivesse como objetivo principal disciplinar as disciplinas, novos humanistas como Wilhelm von Humboldt tentaram no século 19 com suas reformas escolares permitir que amplas classes de pessoas obtivessem a educação geral necessária para a emancipação no sentido de Kant - e falhou. A ideia de equiparar a educação geral ao cânone educacional também se originou nessa época, uma vez que os epígonos de Humboldt, em particular, criaram uma tese excludente de que certos bens educacionais eram impuros. Um conceito educacional desenvolvido que deu aos conteúdos clássicos de latim , grego e alemão uma importância excessivamente alta em comparação com as ciências naturais e o conhecimento voltado para a ação. Apesar de várias reformas, a escola primária de hoje ainda é orientada para essa ideia, que se expressa, por exemplo, no fato de que as escolas secundárias transmitem conhecimentos menos diretamente relevantes para o trabalho do que os tipos de escolas profissionais .

Educação geral como sinônimo de cânone educacional

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Adorno etc.

O que é definido como conhecimento geral, como sinônimo de cânone educacional , depende muito do país / cultura, época, meio social ou conhecimento individual. Em nossa cultura, o conhecimento geral se refere à linguagem , literatura , talentos musicais ( música , arte ), estudos sociais , geografia , história , ciências naturais (física, química, biologia) e matemática . De acordo com Wolfgang Klafki, a educação geral inclui não apenas conhecimento, mas também habilidade pragmática de agir , julgamento ético , habilidade social de agir e orientação estética.

Com o desenvolvimento da sociedade da informação e das modernas tecnologias da informação , a educação geral assume um novo papel: como a informação está rapidamente disponível em grande quantidade na Internet, por exemplo , agora é uma questão de dominar as técnicas de pesquisa , podendo avaliar a informação e estabelecer conexões entre as informações para poder ( alfabetização midiática ). Isso corresponde de maneira especial ao conceito conceitual desenvolvido por Wolfgang Klafki dos principais problemas típicos da época , como paz , proteção ambiental , democratização / direitos humanos , um mundo , consequências tecnológicas . Depois disso, a educação geral trata de compreender os problemas centrais atuais da humanidade e agir de forma criticamente reflexiva.

O filósofo Theodor W. Adorno (1903–1969) falou do conhecimento geral como “meia-educação” que permaneceu abrupta e superficial. Por outro lado, uma verdadeira educação geral deve transmitir também uma reflexão crítica sobre as condições sociais e as próprias realidades de vida e ter como objetivo o amadurecimento . No entanto, isso também se deve ao fato de que os conhecimentos que hoje existem aumentaram excessivamente e continuam aumentando, de modo que as capacidades devem antes de tudo ser "reservadas" para os conhecimentos necessários ao trabalho.

Veja também

literatura

Teoria educacional

  • Fritz Helling : Nova educação geral. Schule und Nation Verlags-GmbH, Schwelm 1963.
  • Manfred Fuhrmann : O cânone educacional europeu da era burguesa. Insel-Verlag, Frankfurt am Main e Leipzig 1999, ISBN 3-458-16978-4 .
  • Erich E. Geissler: Educação geral em uma sociedade livre. Editora educacional e universitária alemã, Düsseldorf 1977.
  • Wolfgang Klafki: Novos Estudos em Teoria e Didática da Educação. Beltz, Weinheim 1991, ISBN 3-407-34056-7 .
  • Martina Schmidhuber (Ed.): Formas de educação. Insights e perspectivas, com uma contribuição de Konrad Paul Liessmann . Lang Wien et al. 2010, ISBN 978-3-631-59333-2 . (Teoria da Não-Educação. Os Erros da Sociedade do Conhecimento)

Visão lexical funciona educação geral

  • Tatjana Alisch, Angela Sendlinger (editora): Educação geral - todos os conhecimentos básicos de hoje em questão e resposta. Compact, Munich 2007, ISBN 978-3-8174-6081-6 .
  • Eberhard Anger, Klaus Volkert (gestão editorial): O grande livro de conhecimentos gerais - uma obra de referência indispensável para toda a família. Verlag Das Beste, Stuttgart 1991, ISBN 3-87070-403-9 .
  • Bertelsmann Lexikon Institut: O livro atual de educação geral. Wissen Media Verlag, Gütersloh / Munich 2003, ISBN 3-89996-485-3 . (O volume inclui um CD com perguntas de teste.)
  • Jonathan Byron: Jonathan Byron's Education Navigator for Messy Readers. Thiele Verlag, Munich / Vienna 2007, ISBN 978-3-85179-002-3 .
  • Bodo Harenberg (Hrsg.): Educação do livro de curso de Harenberg - o primeiro léxico interativo. Harenberg Verlag, Dortmund 2003, ISBN 3-611-01154-1 .
  • Barbara Holle, Stephanie Köber, Stefanie Thuir (diretora editorial): Educação geral - o grande padrão de trabalho com o conhecimento de nosso tempo. Weltbild, Augsburg 2011, ISBN 978-3-8289-4191-5 . (Edição especial com 5000 perguntas e respostas)
  • Meyers Lexikonredaktion (Ed.): Meyers Memo - O conhecimento do mundo de acordo com as áreas temáticas. Meyers Lexikonverlag Mannheim / Vienna / Zurich 1991, ISBN 3-411-07311-X .
  • Matthias Vogt: manual de educação geral da DuMont . (= Monte de linha ). Editora DuMont-Monte, Cologne 2002, ISBN 3-8320-8655-2 .
  • Detlef Wienecke-Janz (diretor editorial): The Brockhaus Education 21 - Conhecimento para o século 21. knowledgemedia, Gütersloh 2011, ISBN 978-3-577-09056-8 .

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Links da web

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Evidência individual

  1. ↑ Richard Olechowski : Conclusões para uma reforma das escolas dos catorze a dezenove anos sob o aspecto de uma escola humana. In: E. Persy, E. Tesar (ed.): O futuro das escolas para alunos de quatorze a dezenove anos. Peter Lang, Frankfurt am Main 1997.
  2. ^ A b Sylwia Neidhardt-Wilberg: Conhecimento geral feminino e masculino? Em: Susanne R. Schilling, Jorn R. Sparfeldt, Christiane Pruisken et al. (Eds.): Aspectos atuais da pesquisa educacional-psicológica. Detlef H. Rost em seu 60º aniversário. Waxmann, Münster 2005, ISBN 3-8309-1510-1 , pp. 145-146 (introdução: conhecimentos gerais).
  3. ↑ Ursula Reitemeyer: A educação pode ser ensinada? (= Ética na sala de aula . Volume 5). Waxmann, Münster 2003, ISBN 3-8309-1282-X , pp. 30-31.