Wilhelm Heinrich Riehl

Wilhelm Heinrich Riehl

Wilhelm Heinrich Riehl , de 1883 von Riehl (nascido em 6 de maio de 1823 em Biebrich , † 16 de novembro de 1897 em Munique ) foi um jornalista, romancista e historiador cultural alemão. Em suas obras, ele enfatizou as estruturas sociais desde o início e, assim, ganhou influência no desenvolvimento do folclore no século 19, o fundador científico do qual é considerado.

Vida

Local de nascimento de Wilhelm Heinrich Riehl no Schlosspark em Wiesbaden-Biebrich

Wilhelm Heinrich Riehl nasceu em Biebrich como filho do administrador do palácio ducal de Nassau Friedrich August Riehl (1789-1839) e sua esposa Elisabeth Riehl (1793-1856). Seu pai cometeu suicídio em 1839. Primeiro, ele frequentou a escola de latim em Wiesbaden , depois a escola secundária em Weilburg , onde foi aprovado no exame final da escola em 1841 .

De 1841 a 1843, ele estudou teologia em Marburg , Tübingen e Gießen . Os motivos para este estudo foram o suicídio do pai e a precária situação financeira. Depois de passar nos exames, ele se voltou para filosofia , história e história da arte , das quais ele inter alia. estudou em Bonn . Houve um Ernst Moritz Arndt para seus professores acadêmicos. Sob a influência de Arndt, Riehl, que depois de passar no exame de candidato a teologia, na verdade queria se tornar um pastor de aldeia, decidiu trabalhar como escritor freelance sobre história cultural e política social .

Desde 1841 já atuava como escritor e jornalista. Tópicos como economia , política da igreja e silvicultura e agricultura também devem seguir. Riehl escreveu artigos para jornais em Frankfurt am Main , Karlsruhe e Wiesbaden e publicou o Nassauische Allgemeine Zeitung de 1848 a 1851 , ao mesmo tempo que lhe foi confiada a direção musical do teatro da corte em Wiesbaden. O Allgemeine Zeitung foi um jornal diário lançado em 1º de abril de 1848 pelo governo de Nassau para representar suas posições. Riehl parece ter se aposentado da colaboração ativa no final de abril de 1850. Seu sucessor foi Alois Boczek , que trouxe o jornal para um curso de catolicismo político. A disputa que se seguiu com o governo de Nassau levou à suspensão do Nassauische Allgemeine Zeitung em 22 de agosto de 1854.

De 1851 a 1854 Riehl trabalhou em Augsburg como editor do jornal local Allgemeine Zeitung . Desde então, artigos seus têm aparecido regularmente no prestigioso jornal trimestral alemão do Cotta'schen Verlagbuchhandlung .

Wilhelm Heinrich Riehl, cerca de 1860

Em 1854, Maximiliano II levou-o para a corte de Munique, onde era "editor-chefe de assuntos de imprensa da casa real e do exterior" e recebeu um cargo de professor honorário na faculdade de economia do estado, que em 1859 foi convertido em professor titular para história cultural e estatísticas . Suas palestras estavam entre as mais populares da universidade. Em 1861 ele se tornou membro da Academia de Ciências da Baviera .

Em 1883, Riehl foi elevado à nobreza. Em 1885 foi nomeado diretor do Museu Nacional da Baviera e curador geral dos monumentos de arte e antiguidades da Baviera.

família

Riehl casou -se com Bertha von Knoll (1824-1894) de Stuttgart em Eppstein (Taunus) em 1846 , e antes do casamento ela era uma cantora de sucesso no Frankfurt City Theatre . O casal teve cinco filhos, um dos quais morreu cedo, e quatro filhas, incluindo:

  • Heinrich Karl (1852–1910), fazendeiro em Oberföhring
  • Berthold (1858–1911), professor de história da arte na Universidade de Munique
  • Helene Christine (1848–1919), pintora de paisagens ∞ Christian August Vogler (1841–1925), Dr. phil., professor da Universidade Agrícola de Berlim
  • Elisabeth Ida (1861–1937), professora de língua e música no Neumayerisches Mädcheninstitut em Munique
  • Hedwig Antonie (1867–1947), violinista, professora de música em Erfurt.

Após a morte de sua primeira esposa, ele se casou com Antonie Eckardt († 1916) em Stuttgart, em 1896 . Riehl morreu em Munique aos 74 anos.

Crenças pessoais

Kulturgeschichtliche Novellen , Stuttgart, 1864, terceira edição
Enigma da vida , Stuttgart, 1888, segunda edição
Chefes de personagens musicais , sétima edição, Stuttgart 1899 (capa de linho com motivos Art Nouveau )

O interesse científico de Riehl estava na "moralidade" do povo alemão. Metodicamente, ele foi pioneiro: o pesquisador deve vagar pelo seu campo . Foi um dos primeiros a tratar cientificamente de temas de história social e cultural. Entre outras coisas, ele tentou estabelecer um “folclore como ciência” ou uma “ciência do povo”.

Sua obra mais famosa é A história natural do povo como base de uma política social alemã (4 volumes, 1851-1869), em que fatores geográficos, condições sociais e cultura e modo de vida alemães são enfatizados. No primeiro volume Land und Menschen (1854), Riehl coloca o caráter nacional dos povos europeus em uma relação direta com o ambiente ao seu redor: O parque domesticado e o campo limpo são paisagens características de ingleses e franceses , cuja contra-imagem ele está no deserto da serra florestal alemã . No terceiro volume, Die Familie (1855), ele analisou a família como base de todos os desenvolvimentos sociais e como o núcleo da sociedade. A abordagem básica foi sua imagem dicotômica de gênero: Da diferença “entre mulher e homem” surge, como uma lei, “naturalmente necessária” a “estrutura desigual da sociedade civil e política”. Riehl não só criticou a urbanização em uma época de industrialização , mas também afirmou que ela estava destruindo famílias. Além disso, o espaço urbano não deve deslocar “floresta, pasto e água”, atacando assim as influências no estado da paisagem que acompanharam o desenvolvimento de uma sociedade civilizada e afastada da natureza. Riehl também via as áreas urbanas como o “terreno fértil para o espírito socialista de equalização ” como resultado do isolamento de indivíduos desesperados, que por sua vez se devia à destruição de famílias. É aqui que sua tendência para generalizações subjetivas e seu conservadorismo se tornam evidentes.

No entanto, Riehl não se opôs a quaisquer desenvolvimentos nas cidades. Afirmou que a “indolência” no conservadorismo social da população camponesa e o “movimento” na atitude progressista dos citadinos são igualmente fundamentais para a sociedade.

importância

Devido ao objeto de sua investigação, Riehl é considerado um pioneiro ou fundador, entre outros. folclore, história cultural e sociologia. Apesar de algumas generalizações subjetivas, suas teorias foram importantes para o desenvolvimento da história cultural e social da Alemanha. Suas descrições de ambientes numerosos, até mesmo remotos (por exemplo , teatro itinerante , patifes ) ainda têm valor . No entanto, a sua rejeição dos procedimentos analíticos e da “aprendizagem do livro” (do século XIX!) A favor das experiências errantes e da expressão literária tem menos escola; mas Girtler e Honer, entre outros, utilizam este método no contemporânea de língua alemã sociologia cultural .

Riehl também é considerado um dos pioneiros da conservação da natureza no sentido de natureza selvagem - e não (apenas) de proteção da paisagem cultural. Por isso, em 1857, ele clamou pelo “direito do deserto” ao lado do “direito do campo”: “Durante séculos, foi uma questão de progresso defender unilateralmente o direito do campo; Agora, por outro lado, é também uma questão de progresso defender o direito do deserto ao lado do direito da terra arável. E mesmo que o Volkswirth seja tão relutante e indignado contra este fato, as pessoas que pesquisam os políticos sociais devem, no entanto, perseverar e também lutar pelo direito à selva. "O desenvolvimento bem-sucedido de um" organismo do povo "não requer apenas o desenvolvimento de idiossincrasias culturais (cf. Herder ), mas também a preservação da natureza selvagem para uma força não alienada mais original do que reservatório que protege contra as consequências negativas da industrialização, urbanização, etc., por outro lado como um lugar de ausência de restrições sociais e liberdade pessoal , para a qual o homem pode tomar consciência de sua individualidade natural, moralidade natural e responsabilidade individual.

No entanto, Riehl é também considerado um dos principais pioneiros da lenda da família alargada idílica-patriarcal como forma de vida típica da era pré-industrial, que só foi destruída no início da industrialização, mas que, segundo ao conhecimento de hoje, não existia nesta forma e se espalhou. Na obra Die Familie , Riehl apareceu pela primeira vez em público em 1855 com o seu programa sociológico familiar, estabelecendo assim a lenda da família alargada pré-industrial em “toda a casa”, projetando desejos para trás no passado e tornando-os a base de suas 'descobertas'.

Honras

Riehl recebeu a Ordem Maximiliana (1871), foi nomeado para o Conselho Privado (1889) e recebeu a Ordem do Mérito da Baviera (1897). Em 1958, em honra de Riehl , uma instituição do segundo percurso educativo , o Wilhelm-Heinrich-Riehl-Kolleg , fundada pela Câmara de Ofícios Düsseldorf como uma fundação , foi nomeado após ele.

Fontes

  • A história do Eisele e do Beisele . Romano, 1848
  • A história natural do povo como base de uma política social alemã , 1851-1869 [incluindo inúmeras novas edições]
    • 1. País e pessoas , 1854
    • 2. Sociedade civil , 1851
    • 3. A família , 1855
    • 4. Wandererbuch , 1869
  • Chefes de personagens musicais , 1853
  • Hausmusik, cinquenta canções de poetas alemães musicadas por WHRiehl , 1855. [2. Ed. 1860]
  • Novelas de história civil , 1856
  • O Palatinado. Uma foto do folclore do Reno , 1857
  • Estudos Culturais de Três Séculos , 1859
  • Trabalho alemão , 1861
  • Histórias Antigas , 1863-1864
  • Sobre o conceito de sociedade civil , palestra, 1864
  • Novo livro de contos , 1867
  • Estudos da cultura da Alsácia . In: Livro de bolso histórico . Quinto episódio, primeiro ano, Brockhaus, Leipzig 1871, pp. 1-64.
  • Gotthold Ephraim Lessing como um amigo da universidade , 1873
  • Palestras gratuitas , 1871 e 1885
  • Da esquina. 7 novas novelas , 1874
  • Castelo de Neideck , novela, 1875
  • No fim do dia. 6 novas novelas , 1880
  • Enigma da vida. 5 novelas , 1888
  • Personagens culturais e históricos , 1891
  • Estudos Religiosos de uma Criança Mundial , 1894
  • A Whole Man , Roman, 1897
  • Jörg Muckenbuber . In: German Novell Treasure . Editado por Paul Heyse e Hermann Kurz. Vol. 8. 2a ed. Berlin, [1910], pp. 67-94. In: Weitin, Thomas (Ed.): Corpus totalmente digitalizado. O tesouro da novela alemã . Darmstadt / Konstanz, 2016 ( texto digitalizado e completo no arquivo de texto alemão )

literatura

  • Jasper von Altenbockum : Wilhelm Heinrich Riehl 1823–1897. Ciências sociais entre história cultural e etnografia. Cologne et al.: Böhlau 1994 (= Münstersche Historische Forschungen , 6), ISBN 3-412-09293-2
  • Arndt Brendecke:  Riehl, Wilhelm Heinrich von. In: Nova Biografia Alemã (NDB). Volume 21, Duncker & Humblot, Berlin 2003, ISBN 3-428-11202-4 , pp. 588-590 (versão digitalizada ).
  • Viktor von Geramb : Wilhelm Heinrich Riehl. Life and Work (1823–1897), Salzburg: Müller 1954.
  • Hannes Ginzel: O conceito de espaço no folclore levando em consideração Wilhelm Heinrich Riehl. Würzburg: Univ. Diss. 1970.
  • Volker Hartmann: história cultural alemã desde seus primórdios até Wilhelm Heinrich Riehl. Marburg: Univ. Diss. 1971.
  • Wolf Lepenies : artesão e poeta sobre isso: WH Riehl , em: Ders.: As três culturas. Sociologia entre a literatura e a ciência , Munich / Vienna: Hanser 1985, pp. 239–243.
  • Friedhelm Lövenich: Moralidade nacionalizada. A construção conservadora do mundo da vida na "História Natural do Povo" de Wilhelm Heinrich Riehl. Opladen: Leske e Budrich 1992, ISBN 3-8100-1022-7 .
  • Dennis MacCort: Perspectivas sobre a música na ficção alemã. A ficção musical de Wilhelm Heinrich Riehl. Bern et al.: Lang 1974 (= German Studies in America , 14), ISBN 3-261-00853-9 .
  • Robert Müller-Sternberg: o ensino popular de WH Riehl. Seus fundamentos histórico-intelectuais e limites históricos contemporâneos. Leipzig: Eichblatt 1939 (= Form und Geist , 41).
  • Siegfried A. Peter: Trabalho e profissão com Wilhelm Heinrich Riehl. Uma contribuição psicossociológica para o desenvolvimento da concepção profissional no século XIX. Erlangen-Nuremberg: Univ. Diss. 1964.
  • Anna Schrott: novelas de WH Riehl ao serviço da educação pública. Halle: Akademischer Verlag 1944 (= pedagogia em história, teoria e prática , 8).
  • Karl Ruprecht : "Kulturgeschichtliche Novellen" de Wilhelm Heinrich Riehl com consideração de sua relação com a fonte , Königsberg: Univ. Diss. 1936.
  • Florian Simhart: Sociedade Civil e Revolução. Uma investigação ideológica crítica da consciência política e social em meados do século XIX; mostrado usando o exemplo de um grupo da classe média educada de Munique. Munique: Comissão para a História do Estado da Baviera, 1978 (= Estudos sobre História Constitucional e Social da Baviera , 9), ISBN 3-7696-9921-1 .
  • B. Stein: A história da indústria de jornais de Wiesbaden desde o início até o presente. Texto datilografado [sem lugar e ano, provavelmente Wiesbaden 1943], encontrado em março de 2002 no arquivo Wiesbadener Tagblatt (como uma cópia carbono). Download do PDF .
  • Peter Steinbach : Wilhelm Heinrich Riehl , em: Hans-Ulrich Wehler : historiadores alemães. Volume VI, Göttingen: Vandenhoeck e Ruprecht 1980, ISBN 3-525-33443-5 , pp. 37-54.
  • Wolf-Heino Struck : Wilhelm Heinrich von Riehl e o plano de um "álbum para os grandes filhos de Nassau", em: Nassauische Annalen 95 (1984), pp. 275-280.
  • Peter Thiergen: Wilhelm Heinrich Riehl na Rússia (1856-1886). Estudos de jornalismo russo e história intelectual na 2ª metade do século XIX. Gießen: Schmitz 1978 (= blocos de construção para a história da literatura entre os eslavos , 11).
  • Klara Trenz: "Ciência do Povo" de Wilhelm Heinrich Riehl. Com referência especial à sua representação do povo do Sarre-Palatinado. Berlin: Junker e Dünnhaupt 1937 (= New German Research , 160; Modern History , 5).
  • Kirsten Wiese: paisagens culturais percorridas. A mediação da história cultural em "Walks through the Mark Brandenburg" de Theodor Fontane e "Wandering Book" de Wilhelm Heinrich Riehl. Munique: Herbert Utz Verlag 2007, ISBN 3-8316-0664-1 .
  • Andrea Zinnecker: romance, rock e camisola. Folclore a caminho do Terceiro Reich. A recepção de Riehl. Münster et al.: Waxmann 1996 (= Internationale Hochschulschriften , 192), ISBN 3-89325-393-9 .

Links da web

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Evidência individual

  1. Citado de Ute Frevert: Homem e mulher, e mulher e homem. Diferenças de gênero na era moderna. Munique, 1995, p. 61.
  2. ^ Riehl: O trabalho alemão . 1861: aqui p. 73.
  3. Thomas Kirchhoff & Ludwig Trepl : Paisagem, deserto, ecossistema: sobre a ambigüidade cultural das concepções estéticas, morais e teóricas da natureza. Visão geral introdutória . Nisso. (Ed.): Natureza ambígua. Paisagem, selva e ecossistema como fenômenos histórico-culturais . transcrição, Bielefeld: pp. 13-66, aqui 50. Cf. Vera Vicenzotti: Stadt und Wildnis. O significado da natureza selvagem nas críticas conservadoras de Wilhelm Heinrich Riehl à cidade . Tese de diploma na Cátedra de Ecologia da Paisagem, TU Munique, Freising 2005. 117 S. https://web.archive.org/web/20120201074207/http://www.wzw.tum.de/loek/mitarbeiter/vicenzotti/ dipl_vicenzotti.pdf (4 de março de 2012). Para a origem da ideia de natureza como reservatório de energia em Schopenhauer, ver Charles Taylor: Quellen des Selbst. O surgimento da identidade moderna . Suhrkamp, ​​Frankfurt / M. 1996: p. 772.
  4. ^ Peter Laslett: O mundo que perdemos - mais explorado. Fischer TB Frankfurt am Main 1991
  5. Martin Burkhardt: Estruturas domésticas no século 18 no sudoeste alemão e a lenda da família extensa pré-industrial. In: Florilegium Suevicum: Contribuições para estudos regionais do sudoeste alemão; Festschrift para Franz Quarthal em seu 65º aniversário / ed. por Gerhard Fritz e Daniel Kirn 2008, pp. 111-138.