panorama

A paisagem com as três árvores , 1643,
Museu Het Rembrandthuis em Amsterdã
Paisagem composta por vários elementos da paisagem (perto de Königstein na Suíça Saxônica)

A palavra paisagem tem dois significados principais. Por um lado, descreve a percepção subjetiva culturalmente moldada de uma área como uma totalidade estética (conceito filosófico-cultural-científico de paisagem); por outro lado, é usado, especialmente em geografia , para designar uma área que é diferente de outras áreas por meio de delimitações de características cientificamente detectáveis ​​(conceito geográfico de paisagem).

Em geral, não existe uma definição uniforme do que é paisagem, razão pela qual o termo paisagem também pode ser referido como "composicional" devido ao seu mundo da vida, estético, territorial, social, político, econômico, geográfico, planejamento, etnológico e referências filosóficas. semantische [r] Hof “foi moldada por uma história de ideias, literatura e arte da Europa Central que remonta a mais de mil anos.

História do conceito

Origem etimológica

O termo paisagem é uma composição do substantivo terra e do sufixo -schaft . O substantivo “terra” (mhd. Lant ) vem do germânico e seu significado inicial poderia ser “terra livre”, “terra em pousio” ou “terra desmatada”, uma vez que a apofonia do novo sueco (dial.) Linda significa muito como significa "terreno baldio". Já nos tempos germânicos, o significado mudou de 'terreno livre e aberto' para 'território nacional', mais tarde em contraste com cidade, água, etc.

O sufixo -schaft pode ser rastreado etimologicamente de volta à raiz indo-européia * skapi / * skapja / * skafti do verbo "scapjan", que significa "criar". Os derivados substantivos formam substantivos femininos no significado da palavra de "qualidade" e podem ser divididos essencialmente em três grupos: em resumos (por exemplo, dominação, domínio); em coletivos ou, mais precisamente, nomes de grupos de pessoas (por exemplo, equipe, bairro); e nomes de espaço (por exemplo, condado ou paisagem). Portanto, todos eles têm em comum a designação de algo que pertence um ao outro, que surgiu por meio da atividade humana (Eng. "Criar", eng. Forma ).

O desenvolvimento para um conceito territorial e jurídico-político

A palavra Ahd. Lantscaf ou lantschaft pôde ser encontrada pela primeira vez por volta do ano 830 e denotava algo "que na grande maioria dos casos tem a qualidade de uma área de assentamento maior ". Originalmente, tinha o significado básico neste contexto do comportamento comum e das normas sociais dos residentes que viviam em uma determinada área e se desenvolveu em termos de seu significado de "normas sociais em um país" para um "país em que tais normas são válido ". No decorrer do século XII, o termo foi entendido como um espaço político e jurídico, que por sua vez representava parte de uma unidade política maior. Aqueles que foram capazes de agir politicamente (ou seja, os não agricultores) na região também foram considerados “representantes de 'toda a paisagem'”, de modo que o termo paisagem se desenvolveu em uma expressão de leis humanas e instituições jurídicas no final Meia idade. Pesquisas recentes mostram que o termo não incluía apenas um componente territorial e legal, mas também criador de identidade. As assembleias paisagísticas eram o lugar onde se tratava dos assuntos públicos de um "país". Correspondendo à compreensão do tempo, as "paisagens" do final da Idade Média entendiam-se como fiadores da causa pública ou como comunidades comunalistas de paz, honra e benefício, que podiam demonstrar uma autonomia considerável em relação aos príncipes ou soberanos.

Na Alta Idade Média, paisagem também era usada para denotar a zona administrada e controlada por uma cidade, que estava, entretanto, separada da floresta que (ainda) não havia sido desmatada. O termo 'paisagem' é compreensível em um sentido geográfico desde o Renascimento, enquanto a raiz da palavra sugere o significado anterior de uma unidade organizacional constituída [5] - em contraste com a expressão região.

O termo paisagem adquiriu assim um significado político “além de um componente social, inicialmente descritivo e depois também normativo, indistinto de definição regional, na medida em que as funções senhoriais estavam regionalmente localizadas e delimitadas umas das outras”.

A constituição da paisagem estética

O início do engajamento estético com o lugar e o espaço pode, após os primeiros estágios preliminares, ser localizado nas culturas egípcia, mesopotâmica e israelita na Grécia antiga e tem continuidade na cultura romana. A exploração do espaço concentrou-se fortemente em um locus amoenus , ou seja, em um lugar onde certos objetos, como uma árvore ou várias árvores, um prado, uma nascente ou um riacho, estão relacionalmente dispostos entre si de tal forma que proporcionam ao observador uma sensação de bem-estar e a alegria de estar.

Já na Idade Média, perde-se a preocupação estética com o lugar e o espaço, pois “[o] olhar dirige-se para o céu, mas não para a sua aparência terrena”. As representações espaciais medievais serviam principalmente para visualizar o lugar do evento ou na forma de símbolos e alegorias como uma referência a Jesus Cristo como Salvador. Foi somente no Renascimento que a pintura de paisagem foi capaz de se estabelecer como uma disciplina independente. Aqui se formava “uma expressão essencial de concepções sociais do tipo paisagem idealizada [...]”, por meio da qual “uma expectativa visionária baseada em estereótipos visuais [surgiu]”, que foi transportada para a observação de espaços físicos.

Em termos de história linguística, o conceito de paisagem na área de língua alemã só foi expandido para incluir um significado estético no sentido de uma "seção vista da natureza" a partir do século 15, um componente de significado que permaneceu válido até o Nos Dias de Hoje.

Desde o início do século XIX, a experiência da paisagem foi subjetivada; O ideal da paisagem também perdeu sua força vinculante na pintura de paisagem e deu lugar a representações fortemente subjetivamente coloridas. Rosario Assunto deve ser mencionado como o teórico da estética paisagística neoclássica e romântica .

A paisagem defensiva

Na Primeira Guerra Mundial , na República de Weimar e no Nacional-Socialismo, uma paisagem defensiva era entendida como aquela que deveria oferecer aos residentes uma posição de partida vantajosa em caso de defesa e oferecer ao atacante tantos obstáculos quanto possível. Ao mesmo tempo, o pensamento geodeterminístico se baseava no pressuposto de que uma paisagem projetada dessa forma tinha efeitos positivos sobre a população que nela vivia - tanto física quanto mentalmente.

meia idade

A ideia de um “baluarte”, uma “paisagem defensiva” do Império Alemão no oriente, teve antecessores centenários. A chamada “Expansão Terrestre Medieval”, que se estendeu também para a Polónia , recebeu uma componente militar bem visível com as actividades da Ordem Teutónica . Embora esse desenvolvimento tenha sido amplamente encerrado com a derrota dos Cruzados em 1410 na Batalha de Tannenberg contra os poloneses e lituanos, um poderoso mito emergiu: a ideia de uma ordem guerreira que colonizou a Europa Oriental e poderia servir como um muro contra as ameaças para o Império Alemão.

Primeira Guerra Mundial

O general Erich Ludendorff seguiu exatamente essa ideia quando, durante a Primeira Guerra Mundial, outra grande batalha aconteceu na mesma área, mas agora contra a Rússia. Inicialmente denominada como a batalha da cidade da Prússia Oriental de Allenstein, foi renomeada após a vitória alemã na intenção revanchista com referência à Ordem dos Cavaleiros Teutônicos como a “ Batalha de Tannenberg ”. E. Ludendorff deu um passo adiante. Depois de mais sucessos militares, ele conseguiu estabelecer uma espécie de estado militar na área da Curlândia , Lituânia e Bielo - Rússia . Esta área, administrada exclusivamente pelo Estado-Maior General do Comandante-em-Chefe Leste, era conhecida como "Ober-Ost". O chefe da administração central era o capitão Wilhelm von Gayl , um pangermane, anti-semita , inimigo da Polônia e um ferrenho defensor da colonização no leste. Ele apresentou um memorando abrangente para o desenvolvimento de "Ober Ost", que foi aprovado em 1917 pelo Estado-Maior, Ministério do Interior, Ministério das Relações Exteriores e Ministério da Guerra. “Sua mensagem principal foi que as áreas despovoadas com uma << parede humana >> deveriam ser repovoadas por novos colonos alemães, que assegurariam essas áreas para sempre.” O reassentamento da população anteriormente residente foi planejado. A implementação dessas visões foi impedida pela derrota do Reich alemão na Primeira Guerra Mundial.

República de Weimar

Na República de Weimar, o cenário da defesa permaneceu na agenda política. Em particular porque, como consequência do Tratado de Versalhes em 1919, a Polônia, que foi dividida em Prússia, Rússia e Império Habsburgo em 1795, se levantou novamente, ou seja, os territórios alemães no leste do Império Alemão foram perdidos. Os chamados " Artamans " , entre outros, foram os portadores da ideia de uma paisagem defensiva a leste . Este movimento foi formado em 1924 e foi formalmente fundado em 1926. Eles desenvolveram o plano de recrutar jovens das cidades, treiná-los na agricultura na Prússia Oriental , “fortalecê-los”, fornecer-lhes fazendas e, assim, gradualmente ao longo da Alemanha. Um polonês Para desenvolver aldeias fronteiriças que mantiveram a terra firmemente em mãos alemãs. Eles se viam como "fazendeiros fortificados" e como uma "elite". Em 1929, cerca de 2.000 Artamans estavam ativos em cerca de 300 propriedades. O Artamanen transmitiu ao Nacional-Socialismo a ideia de “paisagem defensiva”, tal como se desenvolveu no “Upper East”, ao longo da República de Weimar. Pode-se mostrar que eles influenciaram Rudolf Höß e Heinrich Himmler .

socialismo nacional

Linha Siegfried

Quando a West Wall foi construída entre 1936 e 1940, os “advogados paisagistas” em particular adotaram a ideia de uma paisagem defensiva. Este é um grupo de cerca de 40 conservacionistas em torno do chamado Reichslandschaftsanwalt Alwin Seifert , que desde 1938 assumiu a tarefa de camuflagem verde militar dos bunkers, posições, etc., quando a parede oeste foi construída. Eles reconheceram imediatamente a possibilidade de realizar planos de longo alcance através das imensas mudanças na paisagem que eram necessárias. Não se tratava apenas dos próprios cargos militares que foram criados, mas também de materiais de construção, como madeira, areia, etc., que na sua maioria obtidos no local, tiveram que ser retirados, a infraestrutura para o seu transporte, mas também de pessoas e bens, foi construída, a Força Aérea criou uma "zona de defesa aérea" e os danos dos combates na Linha Siegfried em 1940 fizeram com que aldeias inteiras desaparecessem.

A partir de 1938, com o apoio da Wehrmacht, a paisagem pode ser redesenhada ou “melhorada” no sentido nacional-socialista. Isso não deve apenas ter um impacto sobre a natureza, mas também fortalecer o "povo alemão" no sentido de " ideologia de sangue e solo ". O advogado responsável pela paisagem Wilhelm Hirsch (1887–1957) mencionou um contra-exemplo em novembro de 1940 quando disse sobre as agora acessíveis paisagens francesas que foram afetadas pela Primeira Guerra Mundial: “… grandes áreas não são utilizadas como terras de pousio. As paisagens lembram um grande abandono e muitas vezes têm caráter de estepe. As pessoas que nela vivem não podem crescer e ser obstinadas. ”O objetivo era“… camuflar as estruturas militares com a ajuda dos elementos, que ao mesmo tempo representam medidas para a recuperação da paisagem intensamente utilizada. Na paisagem, trata-se principalmente de plantações de quebra-vento que se entrelaçam com as plantações individuais necessárias para camuflagem, formando novas áreas de paisagem. ”Os paisagistas também planejaram para a paisagem povoada. Após a campanha contra a França em 1940, o Ministro do Interior do Reich, Wilhelm Frick , ordenou que as comunidades gravemente prejudicadas pelos danos da guerra ou pela construção da Linha Siegfried fossem consideradas como possíveis “comunidades de reorganização”. Com a ajuda do Reich alemão, puderam ser reconstruídas e convertidas em “aldeias modelo”, ou seja, no futuro teriam um método de construção que correspondesse à “ideologia de sangue e solo” nacional-socialista. As ideias por trás desses planos projetavam uma paisagem defensiva nacional-socialista na qual as posições militares estavam perfeitamente integradas na paisagem, por um lado, de modo que "o inimigo" só poderia decifrá-las com dificuldade e na qual a própria paisagem contribuía para a vida das pessoas. lá especialmente em sua “germanidade fortalecida”. O trabalho correspondente foi realizado na Linha Siegfried em novembro de 1940.

Segunda Guerra Mundial

H. Himmler também viu as conquistas territoriais da Wehrmacht e da SS na Europa Oriental como uma oportunidade de incorporar partes dessas áreas ao Império Alemão, a fim de povoá-las sistematicamente como uma espécie de "Muro no Leste", especialmente com os alemães agricultores. A primeira versão deste “ Plano Geral Leste - Fundamentos Jurídico, Econômico e Espacial da Construção Oriental” foi apresentada em 1940 pelo cientista agrícola Konrad Meyer . Com o redesenho dos territórios ocupados da Europa de Leste no sentido de uma paisagem de defesa nacional-socialista, aqui foi realizado um planejamento em larga escala, que entre outras coisas. os advogados paisagistas da Siegfried Line planejaram e implementaram. A deportação de todos os judeus e a expulsão de 3,4 milhões de poloneses da área entre o Oder e os Urais foi um pré-requisito para o redesenho da paisagem e foi cinicamente “considerado” no planejamento. A força motriz por trás do paisagismo foi Heinrich Wiepking-Jürgensmann , representante especial do Reichsführer SS H. Himmler. Em 1942 apresentou uma obra fundamental intitulada "The Landscape Primer". No último capítulo trata também da "... paisagem florestal e de defesa desde uma perspectiva histórica e militar". Ele invocou a floresta alemã, entre outras coisas, como um retiro heróico e ponto de partida para a disputa com os romanos ( Batalha na floresta de Teutoburg ) e afirmou que teutões e alemães sempre perderam suas maiores batalhas em campo aberto. A proteção por meio de árvores e plantações tornou-se ainda mais indispensável, uma vez que uma força aérea moderna está disponível para a guerra.

A camuflagem verde no terreno não deve limitar-se a objetos individuais, o que portanto seria particularmente perceptível, mas deve cobrir toda a paisagem com um véu. Em particular, ele implorou - já que suspeitava que o principal inimigo do Reich alemão estivesse na Europa Oriental - nessas áreas para plantar as margens dos rios e as áreas das pontes na forma de um "lado amigo e inimigo". As plantações também devem ter um benefício econômico, um caráter natural e ser adaptadas às condições locais.

“Não se pode explicar mais detalhadamente como se deve construir uma grande área de paisagem com plantações para fins de defesa, até porque a respectiva localização é de particular importância em cada caso. Os poucos desenhos em anexo são suficientes para mostrar a unidade dos requisitos militares, alimentares e paisagísticos. "

A. Seifert se via como um “paisagista”. Sua principal preocupação eram as paisagens de sebes. Por um lado, ofereciam proteção a uma extensa fauna , evitavam a deriva dos campos, pois formavam um obstáculo natural contra o vento e representavam um obstáculo para o avanço das tropas.

Em 1940, A. Seifert escreveu a um de seus W. Hirsch sobre uma conversa com Fritz Todt : “Você ficará satisfeito em saber que ele compartilha totalmente de minha demanda por uma reconstrução do leste alemão em paisagens de sebes e quer começar em suas ruas . Portanto, tenho que ir para Poznan em um futuro muito próximo . ”Não há informações confiáveis ​​sobre a implementação real dos planos. Pode-se presumir, entretanto, que era rudimentar, mas não poderia ser levado adiante devido ao curso da Segunda Guerra Mundial. Porque mesmo em 1944 A. Seifert observou, com relação a uma viagem à Prússia Oriental, que “... minhas opiniões sobre paisagem e agricultura estavam em total concordância com as do Gauleiter Erich Koch. Também conheci grandes proprietários de terras que já estão em processo de plantio de sebes com sebes vivas. "

O conceito geográfico de paisagem

O conceito geográfico de paisagem é relativamente novo, um fenômeno moderno e não claramente definido. A definição da paisagem como o "caráter total de uma região" é repetidamente atribuída a Alexander von Humboldt na literatura especializada , mas não pode ser comprovada nos escritos de Humboldt (mas a partir da "impressão total de uma região" subjetiva que emerge no observador ) O termo 'paisagem' é compreensível em um sentido geográfico desde o Renascimento, enquanto a palavra raiz- árvore. sugere o significado anterior de uma unidade organizacional escrita - em distinção para expressar terra .

Tanto na literatura quanto em livros especializados, paisagem é utilizada em quatro significados, que têm em comum o fato de uma paisagem ter um caráter uniforme:

  1. Seção de espaço realmente preenchida que é geograficamente relevante.
  2. Vista panorâmica de um objeto espacial delimitado por uma linha do horizonte.
  3. Seção visível da superfície da Terra que pode ser vista de um ponto.
  4. Símbolo de significado para o sujeito moderno que visualiza esteticamente o significado no espaço exterior.

Estes últimos termos, o aspecto visual de uma área e a sua recepção por um observador , especificou uma paisagem vista paisagem , vão desta forma à pintura de paisagem de volta, que se desenvolve ao longo do século XVII como um sujeito independente da arte na Holanda. Landschap holandês , paisagem inglesa , que influenciam a palavra alemã - também em um contexto científico - representam isso .

Meyers Lexicon de 1908 define paisagem como "qualquer seção da superfície da Terra, somos capazes de fazer o levantamento de um determinado local, parecemos colidir com o horizonte ou horizonte da Terra e do Céu" e acrescenta: "Todo L. pode ser um ciência , pode ser vista de um ponto de vista artístico ou histórico-cultural . "

Paisagem como termo técnico geocientífico

O conceito de paisagem, polêmico na geografia , ganha sentido principalmente na linguagem cotidiana e é conotado com conteúdos semânticos que acabam se resumindo a conceitos fisionômicos como harmonia, beleza, uniformidade, totalidade, peculiaridade, diversidade e delimitação . O status ontológico (holístico) da paisagem como uma área geográfica, que se diferencia de outras áreas por características diferentes, é controverso , se a unidade da paisagem reside nos próprios objetos culturais e formações geológicas ou surge na consciência do observador.

Na Suíça e na Alemanha - no sentido da palavra raiz -schaft com - Paisagem Landsmannschaft também, antiga, ' espaço geográfico e político nomeado para. B. o cantão de Basel-Landschaft , adjacente ao cantão de Basel-Stadt ao sul; aqui, paisagem também significa "as pessoas que vivem na Terra Basler". Na Alemanha, as associações de paisagem referem-se ao significado político e espacial da paisagem . Großes Konversations-Lexikon de Meyer descreve esse significado como “paisagem, tanto quanto província ; tanto quanto estamentos no sentido constitucional . "

Em geomorfologia

Em geomorfologia, duas abordagens descritivas podem ser distinguidas no que diz respeito ao conceito de paisagem, a abordagem taxonômica e a abordagem tipológica.

Na abordagem taxonômica, na geomorfologia, como em outros ramos descritivos das geociências, o objetivo é apreender o espaço geográfico em grandes e pequenas paisagens , classificando-o taxonomicamente .

Na abordagem tipológica , pretende-se definir uma paisagem quer como paisagem natural, quer como paisagem cultural . Supõe-se aqui que uma paisagem representa uma área na qual características típicas, chamadas de elementos de paisagem , se combinam para formar certos padrões. Estes elementos da paisagem são de natureza física, biogênica e antropogênica. Os elementos da paisagem física incluem formas geomorfológicas como rochas, areia, morros e planícies que afetam a topografia , bem como as formas de cobertura do solo e características climáticas. Os elementos biogênicos da paisagem são elementos ecológicos como água, florestas e prados. Os elementos antropogênicos da paisagem incluem todas as influências geográficas humanas na paisagem. Isso inclui, por exemplo, estruturas de assentamento na forma de casas, ruas, paredes de pedra e empreendimentos bancários. O resultado desta análise é uma distinção entre paisagens naturais e culturais. É característico das paisagens culturais serem permanentemente moldadas pelo homem, ao passo que uma paisagem natural não sofreu qualquer influência formativa duradoura dos humanos. Essas paisagens naturais podem, por sua vez, ser divididas em paisagens inorgânicas, como desertos, lagos salgados e desertos de gelo, e paisagens orgânicas, como floresta tropical e savana.

Na geografia da paisagem

Na geografia da paisagem, a paisagem é vista como a base da existência humana e a expressão das ações humanas e ideias de ordem. Por um lado, a paisagem é vista como um estado ideal estático, pelo que as paisagens que correspondem a este são geralmente chamadas de 'paisagens saudáveis'. Por outro lado, a paisagem é entendida em constante dinamismo porque os objetos da paisagem estão sujeitos ao uso. Essa contradição se baseia no conceito de paisagem, que vincula os aspectos estéticos às propriedades materiais de uma seção espacial. Isso possibilitou que o conceito de paisagem recebesse, ao mesmo tempo, aspectos normativos, como B. na manutenção do terreno e da arquitetura paisagística , na pátria e na conservação da natureza tornou-se virulenta. Este conceito de paisagem forma o pano de fundo semântico do qual outras determinações são derivadas.

Em ecologia

Em ecologia e suas ciências derivadas e aplicadas z. B. A ecologia da paisagem é geralmente preferida ao conceito de espaço natural . Na prática, isso resulta em delimitações rivais e quase sempre congruentes de "áreas de paisagem" ou "unidades espaciais naturais (principais)". Essas sobreposições incluem atribuível ao fato de que as unidades ecológicas são atribuídos espaços fisionomicamente definíveis.

Na pesquisa de paisagem social construtivista

A pesquisa social construtivista da paisagem não entende a paisagem como uma ocorrência física, mas sim como uma construção social e culturalmente gerada e mediada. Para os representantes da perspectiva social construtivista, a captura e construção do mundo e, portanto, também da paisagem, está diretamente relacionada à percepção, que por sua vez não é um evento isolado, mas sim o resultado de “um processo muito complicado de interpretação na qual as percepções presentes com percepções anteriores ”podem ser colocadas em relação, de modo que um certo conhecimento prévio sobre o mundo (aqui sobre a paisagem) flua para cada percepção na forma de abstrações.

A construção de paisagens sempre ocorre em contextos espaciais, de forma que o arranjo espacial pode ser visto como a base da síntese da 'paisagem'. Porque o nível da paisagem e o nível do espaço estão constitutivamente relacionados entre si na construção da paisagem. No entanto, essa dependência não é absolutamente necessária na construção do espaço, como mostra o exemplo do espaço industrial ou paisagem industrial: Assim, "[b] certos arranjos de objetos [...] podem ser construídos como espaço (por exemplo, espaço industrial) sem paisagem qualidades são atribuídas a eles (ou seja, o espaço criado desta forma é negado a designação de 'paisagem industrial'), mas os objetos cujo arranjo espacial não é considerado não são construídos como paisagens ”.

Por um lado, as paisagens representam a abstração humana, mas, por outro lado, são também projeções de ocupação emocional, em que o que já foi aprendido, como resultado de um longo processo de desenvolvimento social de normas culturais, é sempre a base para o interpretação das percepções sensoriais como paisagem.

Além do nível físico e social, o indivíduo é outro componente central na construção da paisagem. Porque é ela quem interpreta a paisagem com base em padrões de interpretação e avaliação socialmente mediados e, ao fazê-lo, atrai objetos no espaço físico e os relaciona uns com os outros. Isso cria uma paisagem “na intersecção de objetos físicos, pessoas e sociedade”.

A concepção de paisagem quadridimensional de Kühne pode ser vista como um arcabouço analítico para investigar os diferentes níveis de construção social da paisagem. Kühne distingue entre quatro dimensões:

  1. A paisagem social : a dimensão sócio-construtiva da paisagem, na qual o que se entende por paisagem e o que pode ser conotado com ela é socialmente gerado, repassado e negociado.
  2. A paisagem social atualizada individualmente : construção individual da paisagem por uma pessoa
  3. O espaço externo : o espaço físico como substrato físico inicial de um mundo externo de objetos
  4. A paisagem física apropriada : aqueles objetos do espaço físico que, quando vistos em conjunto, podem ser entendidos como uma paisagem com base nas interpretações da paisagem social.

No planejamento espacial

Isso deixa claro que na ciência da geografia de língua alemã a partir dos anos 1950, o termo “paisagem” foi objeto de ampla discussão, discussão que tem impactado até os dias atuais. A fim de especificar a relação espacial do conceito de paisagem com mais detalhes, o conceito de "paisagem" não poderia receber uma definição satisfatória e inequívoca.

No ordenamento do território , portanto, o conceito de espaço geográfico é utilizado no sentido geral , e falamos de espaço livre , que denota uma área de ação social , ou de ordenamento do território como medida de controlo do desenvolvimento, tanto na política regional. contextos e, por exemplo, ao nível dos esforços comuns da União Europeia .

Os termos região , área, área, distrito são em grande parte sinônimos, mas, dependendo do autor, também se opõem à paisagem como estruturas não óbvias, por exemplo, como regiões políticas. (especialmente como uma tradução de expressões em línguas estrangeiras), ou como termos de trabalho centrais da geografia regional subordinados ao termo paisagem . A paisagem é, então, uma forma especial da região, enquanto a última pode ser aplicada a construções globais e geopolíticas em todas as áreas especializadas da geografia tão casualmente quanto nas escalas de pequena escala do corredor .

Ambos os conceitos, espaço e região , complementam hoje o conceito de paisagem na natureza interdisciplinar das geociências, bem como na interação com a geopolítica e outras ciências naturais e humanas.

Na Convenção Europeia da Paisagem (ELC)

A seguinte definição pode ser encontrada na Convenção Europeia da Paisagem :

"'Paisagem' significa uma área, conforme percebida pelas pessoas, cujo caráter é o resultado da ação e interação de fatores naturais e / ou humanos."

Toponomastics and naming

As paisagens podem ter nomes próprios, os chamados topônimos , como as montanhas Harz . Ao mesmo tempo, porém, o Harz é uma cordilheira baixa ou - cientificamente típico - uma cordilheira baixa ou paisagem montanhosa. Você pode facilmente classificar o Harz como uma paisagem florestal .

Nos exemplos do vale glacial Glogau-Baruther , da crista norte ou da moreia terminal de Saarmunder , encontramos termos científicos, especialmente termos geológicos, que raramente são usados ​​na linguagem comum.

No entanto, isso se aplica a mapas geográficos gerais no que diz respeito à rotulagem. No entanto, por nomear áreas naturais típicas com características comuns, eles desempenham um papel. Tanto para o Glogau-Baruther Urstromtal quanto para a crista norte, existem quase “subconjuntos” que podem demonstrar validade geral e consciência ( Baruther Urstromtal , Spreewald para o primeiro, Feldberger Seenlandschaft para o segundo exemplo). Um outro fator complicador é que os limites da paisagem natural geralmente não existem. As exceções são, por exemplo B. Divisões climáticas em montanha.

Veja também

Literatura (cronológica)

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  • Olaf Kühne : Distinção - Poder - Paisagem. Para a definição social da paisagem. Wiesbaden 2008, ISBN 978-3-531-16213-3 .
  • O. Kühne: Teoria da paisagem e prática da paisagem. Uma introdução a partir de uma perspectiva social construtivista. Wiesbaden 2012, ISBN 978-3-531-19262-8 .
  • Markus Ender, Ingrid Fürhapter, Iris Kathan, Ulrich Leitner, Barbara Siller: Landschaftslektüren. Leituras da área do Tirol ao vale do Pó. transcript-verlag, Bielefeld 2017, ISBN 978-3-8376-3553-9 .

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Evidência individual

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  8. ↑ a b c Cf. G. Müller: Sobre a história da palavra paisagem. Em: A. v. Wallthor, H. Quirin (Ed.): “Paisagem” como um problema de pesquisa interdisciplinar. Münster 1977, pp. 4-13.
  9. ↑ ver W. Haber: ideias sobre a paisagem. In: B. Busch (Ed.): Agora a paisagem é um catálogo cheio de palavras. Contribuições para a linguagem da ecologia. (= Valério. 5). 2007, pp. 78-85.
  10. ↑ R. Gruenter: Paisagem. Comentários sobre a palavra e sua história de significado. In: A. Ritter (Ed.): Paisagem e espaço na arte da narração. Darmstadt 1975, pp. 192-207.
  11. ↑ G. Müller: Sobre a história da palavra paisagem. Em: A. v. Wallthor, H. Quirin (Ed.): “Paisagem” como um problema de pesquisa interdisciplinar. Münster 1977, páginas 4-13, página 6; Semelhante KR Olwig: Recovering the Substance Nature of Landscape. In: Anais da Associação de Geógrafos Americanos. 86, H. 4, 1996, pp. 630-653; St. Heiland: Entre a mudança e a preservação, entre o ser e o dever: a paisagem cultural como um tema e sujeito a proteção na conservação da natureza e no planejamento paisagístico. In: U. Matthiesen, R. Danielzyk, St. Heiland, S. Tzschaschel (eds.): Paisagens culturais como um desafio para o planejamento espacial. Entendimentos - experiências - perspectivas. Hanover, 2006, pp. 43-70.
  12. ↑ G. Müller: Sobre a história da palavra paisagem. Em: A. v. Wallthor, H. Quirin (Ed.): “Paisagem” como um problema de pesquisa interdisciplinar. Münster 1977, página 7. Ver também P. Groth, Ch. Wilson: Die Polyphonie der Cultural Landscape Studies. Em: B. Franzen, St. Krebs (ed.): Teoria da paisagem. Textos de Estudos da Paisagem Cultural. Cologne 2005, pp. 58-90.
  13. ↑ G. Hard: Sobre os conceitos de geografia da paisagem. Em: A. v. Wallthor, H. Quirin (Ed.): “Paisagem” como um problema de pesquisa interdisciplinar. Münster 1977, página 14. Ver também D. Bartels: Zum Landschaftsbegriff. In: K. Paffen (Ed.): A essência da paisagem. Darmstadt 1973, pp. 175-201; GA Sullivan: The Drama of Landscape: Land, Property, and Social Relations on the Early Modern Stage. Sanford 1998; B. Jessel: "Paisagem" - para ser usado com um termo que é dado como certo. In: St. Appel, E. Duman, F. Grose-Kohorst, F. Schafranski (eds.): Paths to a new planning and landscape culture. Festschrift para Hanns Stephan Wust. Kaiserslautern 2000, pp. 143-160; P. Groth, Ch. Wilson: The Polyphony of Cultural Landscape Studies. Em: B. Franzen, St. Krebs (ed.): Teoria da paisagem. Textos de Estudos da Paisagem Cultural. Cologne 2005, pp. 58-90.
  14. ↑ KR Olwig: Recovering the Substance Nature of Landscape. In: Anais da Associação de Geógrafos Americanos. 86, H. 4, 1996, pp. 630-653.
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  16. ↑ ver G. Müller: Sobre a história da palavra paisagem. Em: A. v. Wallthor, H. Quirin (Ed.): “Paisagem” como um problema de pesquisa interdisciplinar. Münster 1977, pp. 4-13; W. Haber: A cultura da paisagem. Da estética à sustentabilidade. In: St. Appel, E. Duman, F. Kohorst, F. Schafranski (eds.): Paths to a new planning and landscape culture. Festschrift para Hanns Stephan Wüst. Kaiserslautern 2000, pp. 1-19; W. Haber: idéias sobre paisagem. In: B. Busch (Ed.): Agora a paisagem é um catálogo cheio de palavras. Contribuições para a linguagem da ecologia. (= Valério. 5). 2007, pp. 78-85; B. Jessel: "Paisagem" - para ser usado com um termo que é dado como certo. In: St. Appel, E. Duman, F. Grose-Kohorst, F. Schafranski (eds.): Paths to a new planning and landscape culture. Festschrift para Hanns Stephan Wust. Kaiserslautern 2000, pp. 143-160.
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  20. ↑ ver G. Erb: A representação da paisagem em gravuras alemãs antes de Albrecht Dürer. Frankfurt am Main 1997.
  21. ↑ Cf. N. Büttner: História da pintura de paisagem. Munique 2006.
  22. ↑ Veja M. Andrews: A Busca do Pitoresco. Estética da paisagem e turismo na Grã-Bretanha 1760–1800. Stanford 1989.
  23. ^ O. Kühne: Teoria da paisagem e prática da paisagem. Uma introdução a partir de uma perspectiva social construtivista. Wiesbaden, 2012, p. 41.
  24. ^ O. Kühne: Teoria da paisagem e prática da paisagem. Uma introdução a partir de uma perspectiva social construtivista. Wiesbaden, 2012, p. 42.
  25. ↑ Cf. F. Seibt: Esplendor e miséria da Idade Média. Uma história finita. Berlin 1991. ISBN 978-3-442-12825-9 . Pp. 205-220, 454-457.
  26. ^ VG Liulevicius: terra de guerra no leste. Conquista, colonização e regime militar na Primeira Guerra Mundial. Hamburgo 2002. ISBN 978-3-930908-81-3 . P. 26
  27. ^ VG Liulevicius: terra de guerra no leste. Conquista, colonização e regime militar na Primeira Guerra Mundial. Hamburgo 2002. ISBN 978-3-930908-81-3 . P. 74
  28. ^ VG Liulevicius: terra de guerra no leste. Conquista, colonização e regime militar na Primeira Guerra Mundial. Hamburgo 2002. ISBN 978-3-930908-81-3 . P. 82
  29. ^ VG Liulevicius: terra de guerra no leste. Conquista, colonização e regime militar na Primeira Guerra Mundial. Hamburgo 2002. ISBN 978-3-930908-81-3 . P. 125
  30. ^ VG Liulevicius: terra de guerra no leste. Conquista, colonização e regime militar na Primeira Guerra Mundial. Hamburgo 2002. ISBN 978-3-930908-81-3 . P. 125
  31. ↑ P. Schmitz: The Artamanen. Trabalho agrícola e assentamento de jovens na Alemanha. 1924-1935. Bad Neustadt ad Saale 1985. ISBN 978-3-922923-36-7 . P. 31
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  35. ↑ Cf. N. Franke: A parede oeste na paisagem. Atividades de conservação da natureza na época do nacional-socialismo e seus atores. Mainz 2015. https://mulewf.rlp.de/uploads/media/Der_Westwall_in_der_Landschaft.pdf
  36. ↑ N. Franke: A Linha Siegfried na paisagem. Atividades de conservação da natureza na época do nacional-socialismo e seus atores. Mainz 2015. p. 54. https://mulewf.rlp.de/uploads/media/Der_Westwall_in_der_Landschaft.pdf
  37. ^ W. Hirsch a A. Seifert. 17 de novembro de 1940. Enclosure: The Westwall em sua estrutura paisagística. 15 de novembro de 1940. Arquivo F1b / 131 Hirsch. Alwin Seifert realizado na Universidade Técnica de Munique. P. 6
  38. ^ Project wasteland. Um trecho da Linha Siegfried. Editado como exemplo para a correta integração das estruturas técnicas no organismo da paisagem e sua camuflagem pelos advogados paisagistas, Diploma Rer. Tesouro escondido. Otto Kurz - Ulm e Dipl. Rer. Tesouro escondido. Max Müller - Bamberg como proprietários da empresa Kurz und Müller, empresa de paisagismo, engenharia civil, que foi utilizada na área de gestão da construção Landau. Construção de campo esportivo Nuremberg-Landau / Palatinado. Arquivos Federais de Friburgo / arquivo RH 11 III / 380. P. 4
  39. ↑ N. Franke: A Linha Siegfried na paisagem. Atividades de conservação da natureza na época do nacional-socialismo e seus atores. Mainz 2015. pp. 52-54. https://mulewf.rlp.de/uploads/media/Der_Westwall_in_der_Landschaft.pdf
  40. ↑ cf. BJ Lambert & Sons Trier. Projeto de jardim. Viveiro e loja de sementes em grande escala. Concepção e implementação de jardins, parques, cemitérios e instalações desportivas no país e no estrangeiro. Aconselhamento para particulares e autoridades. Manutenção de jardins. Por correio para o comandante do campo Sturmbannführer Pister, Hinzert b. Hermeskeil, acampamento especial da SS. 15 de novembro de 1940. Bundesarchiv Berlin Lichterfelde / Files NS / 4 / HI / 7
  41. ↑ AA nº 7 / II: Ordem geral nº 7 / II do Reichsführer SS, Comissário do Reich para a Consolidação da Etnia Alemã de 26 de novembro de 1940, referente aos princípios e diretrizes para o desenvolvimento rural nas novas regiões orientais. In: MA Hartenstein: Novas paisagens de vilas. Planejamento de Assentamento Nacional-Socialista nas "Regiões Orientais Integradas" 1939 a 1944. Berlim 1998, pp. 93–96.
  42. ↑ E. Klee: O léxico pessoal do Terceiro Reich. Quem era o quê antes e depois de 1945. (Fischer Taschenbuch Nr. 1684). Frankfurt a. Main 2003, ISBN 978-3-10-039309-8 , p. 408.
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  47. ^ H. Wiepking-Jürgensmann: A cartilha da paisagem. Berlin 1942, p. 327.
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  49. ↑ A. Seifert para W. Hirsch em 24 de julho de 1944. 2 S. Arquivos F1b / 131 Hirsch inventário Alwin Seifert na Universidade Técnica de Munique, p. 1.
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  64. ↑ Cf. A. Schütz: Collected Essays 3. Studies on Phenomenological Philosophy. The Hague 1971.
  65. ↑ a b c d O. Kühne: Teoria da paisagem e prática da paisagem. Uma introdução a partir de uma perspectiva social construtivista. Wiesbaden 2012.
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