Unitatis redintegratio

Unitatis redintegratio (UR) significa, após seu incipit, o decreto sobre o ecumenismo formulado pelo Concílio Vaticano II , aprovado com 2.137 votos a 11 e aprovado em 21 de novembro de 1964 pelo Papa Paulo VI. foi promulgado .

O regulamento consiste em um prefácio e três capítulos;

  1. Os princípios católicos do ecumenismo
  2. A realização prática do ecumenismo
  3. As igrejas e comunidades eclesiais separadas da Sé Apostólica Romana

O terceiro capítulo trata particularmente das relações com as igrejas orientais, as igrejas ortodoxas e o protestantismo .

Em termos de conteúdo, o decreto está relacionado com a constituição dogmática Lumen Gentium sobre a Igreja, que foi aprovada pelos Padres conciliares no mesmo dia do decreto, em 21 de novembro de 1964. Unitatis redintegratio refere-se às diferenças fundamentais entre as igrejas e comunidades eclesiásticas no Ocidente, que são separadas de Roma , mas nomeia várias semelhanças com outras denominações e aprecia os esforços do movimento ecumênico . Como na Lumen Gentium (nº 15), outras denominações são atribuídas status eclesiástico e é dito, “que alguns, na verdade muitos e importantes elementos ou bens, dos quais a Igreja como um todo é construída e ganha vida, também fora dos limites visíveis da Igreja Católica pode existir: a Palavra escrita de Deus, a vida da graça, fé, esperança e amor e outros dons interiores do Espírito Santo e elementos visíveis: tudo isso que procede e conduz a Cristo pertence justamente à única Igreja de Cristo. ” (N. ° 3.) Em vez de hereges e cismáticos como antes, o decreto fala de "irmãos separados" (N. ° 1). Para facilitar o diálogo ecumênico, enfatiza o princípio hermenêutico de uma “ hierarquia das verdades na doutrina católica segundo as várias formas em que se relaciona com a fundação da fé cristã” (n. 11). Para Gerhard Feige , essas declarações significaram a transição de uma eclesiologia exclusivista para uma eclesiologia inclusiva . Assim, foi recebido por teólogos e representantes da Igreja de outras denominações.

Nos projetos do decreto, a intenção original era tratar da relação da Igreja Católica com o Judaísmo e a liberdade religiosa . Após discussões polêmicas e uma intervenção do Papa Paulo VI. essas questões foram terceirizadas e o decreto se limitou ao relacionamento com as outras igrejas cristãs. A liberdade religiosa foi tratada na Declaração Dignitatis humanae , e a relação da Igreja com o Judaísmo tornou-se parte da Declaração Nostra Aetate sobre a Atitude da Igreja para com as Religiões Não Cristãs, ambas adotadas na quarta sessão do Concílio no outono de 1965.

literatura

  • Bernd Jochen Hilberath : Unitatis redintegratio . In: Peter Hünermann, Bernd Jochen Hilberath (Ed.): Comentário Teológico de Herder sobre o Concílio Vaticano II. Volume 3, Freiburg 2005, 69-223
  • Lorenz Jaeger : O Decreto do Concílio 'Sobre Ecumenismo'. Seu devir, seu conteúdo e seu significado. Texto em latim e alemão com comentários . Bonifatius-Druckerei, Paderborn 1965, segunda edição expandida. 1968

Links da web

Evidência individual

  1. ^ Gerhard Feige: Unitatis redintegratio . In: Walter Kasper (Ed.): Lexicon for Theology and Church . 3. Edição. fita 10 . Herder, Freiburg im Breisgau 2001, Sp. 415 . www.katholisch.at: Palavra - chave: Decreto do conselho "Unitatis redintegratio" , 8 de maio de 2015.