Templário solar

Cruz templária das vestes de culto ritual do templário do sol

Os Templários do Sol (francês: Ordre du Temple Solaire (OTS)) foram uma sociedade secreta radicalmente ativa e internacionalmente ativa na segunda metade do século 20, que se via como uma ordem Rosacruz moderna e se referia aos Cavaleiros Templários . Como uma seita apocalíptica , os Templários do Sol causaram sensação em todo o mundo quando 74 membros foram mortos em quatro atos rituais coletivos de assassinato e suicídio em 1994, 1995 e 1997. “Os Templários do Sol” foram fundados por Joseph Di Mambro e Luc Jouret com o nome oficial de “ Ordre International Chevaleresque De Tradition Solaire ” .

história

A "Ordem do Templo do Sol" ( Ordre du Temple Solaire ) foi fundada por Joseph Di Mambro (1924-1994), que pertenceu à AMORC de 1956 a pelo menos 1968 , e Luc Jouret (1947-1994) e é uma das ramificações ou divisões da AMORC contada. No sistema da AMORC não há correspondências com os ensinos apocalípticos especiais e radicalizações dos templários solares.

Fundação, consolidação

Embora a "Ordem do Templo do Sol" tenha sido fundada formalmente em 1984 com o nome oficial de " Ordre International Chevaleresque De Tradition Solaire ", sua história - como as biografias de seus fundadores - está perdida em uma complexa teia de tradições místicas de templos, o esoterismo sincrético e a si mesmo neste ambiente de mover clubes e ordens. Di Mambro veio da cena neo-templária francesa, na qual havia uma "Ordre Souverain Du Temple Solaire" ( Ordem Soberana dos Templários do Sol ) desde 1952 e uma "Ordre Rénové Du Temple" ( Ordem Templária Renovada ) desde 1970 . Na década de 1960, Di Mambro contatou Jacques Breyer, que tentou restabelecer os Cavaleiros Templários medievais em 1952 .

Em 1971 Di Mambro foi acusado de fraude em Nîmes, razão pela qual se mudou para Annemasse , onde em 1973 dirigia um "centro cultural para o relaxamento" e uma escola de ioga . Lá, ele ganhou seus primeiros seguidores, com quem ele adquiriu uma casa chamada uma pirâmide em Collonges-sous-Salève , onde em 24 de Junho de 1976 "Temple of the Great White Universal Lodge" (Sub-Lodge Pyramid) foi fundada.

Criação da "Fundação Golden Way"

Em 12 de julho de 1978, a “Golden Way Foundation” também foi estabelecida na vizinha Genebra , que coordenava as atividades da comunidade sob vários nomes e era presidida pelo maestro Michel Tabachnik , que conhecia o líder do culto Di Mambro desde 1977, como presidente de 1981 . No início, eles se reuniram para eventos culturais e palestras espirituais. Nesta fase, a OTS teria contado com 800 membros, principalmente na França e na Suíça francófona .

Agrupamento secreto e referência aos Templários

A estrutura organizacional dos Templários do Sol, organizada como uma sociedade secreta , tinha uma escola externa e uma interna: no grupo externo, aqueles interessados ​​na comunidade esotérica interna eram selecionados, para a qual apenas um grupo seleto era admitido. Apenas esse grupo central interno tinha permissão para participar dos rituais Di Mambros, que eram baseados em lojas esotéricas na França, em salas de culto separadas. Nessas sessões de magia ritual, Di Mambro encenou manifestações de seres superiores com a ajuda de uma sofisticada técnica de truque. Ele legitimou suas práticas referindo-se a supostamente agir sob o comando de mestres "Superiores Desconhecidos" em Zurique, que só podiam manter contato com ele. O médico homeopata belga Luc Jouret, que ingressou em 1982, assumiu o marketing e a gestão da comunidade externa. Os membros da seita se viam como uma ordem Rosacruz moderna e estavam convencidos de que eram Rosacruzes encarnados que tinham que completar o trabalho de seus predecessores. Os Templários do Sol invocaram os Cavaleiros Templários, fundados em 1119, aos quais atribuíram poderes especiais e um conhecimento secreto que haviam adquirido por meio do ocultismo. Em 1314, 54 templários foram queimados como hereges na França sob o rei Filipe, o Belo . Os ideais são lealdade, obediência e sigilo estrito. Os templos de sol permaneceram imperceptíveis por um longo tempo e não foram notados em público.

Aquisição da Ordre Rénové du Temple e expansão

O segundo chefe da seita dos Templários do Sol, Luc Jouret, assumiu o poder em 1983 na ordem neo-templária "Ordre Rénové du Temple" (ORT), que foi co-fundada pelo grão-mestre francês da AMORC, Raymond Bernard, após seu diretor Julien Origas havia morrido. Jouret transformou o pseudo-templário ORT em uma caixa secreta rosacruz estritamente dedicada, cujo ensino era um potpourri de todas as fontes esotéricas, religiosas e ocultas possíveis e foi alimentado especialmente pela direção teosófica e rosacruz. Oficialmente, a ORT, como outras organizações da Nova Era , defendeu a “ Era de Aquário ” e pregou a caridade, os valores do “verdadeiro” cristianismo e a proteção ambiental. Internamente, porém, os membros foram gradualmente confrontados com uma "doutrina secreta" que propagava uma humanidade de luz e força como meta de treinamento e que tematizava a Grande Loja Branca de Sírio , os Sete Seres da Grande Pirâmide de Gizé e os Servos de a Rosa Cruz . Jouret tornou-se Grão-Mestre da ORT e trouxe seus membros para a Ordem do Sol Templário. Essa fusão também juntou um grupo de apoiadores em Québec , Canadá. Isso deu aos templos solares um ponto de apoio na América. A ordem expandiu suas atividades, especialmente na França, Suíça e Canadá, mas também na Bélgica, Luxemburgo e Austrália. Em 1989, a expansão dos Templários do Sol atingiu seu pico com 442 membros: 187 na França, 90 na Suíça, 86 no Canadá, 53 na Martinica, 16 nos EUA e 10 na Espanha. Via de regra, vinham da classe média alta, eram médicos, técnicos ou artistas, em alguns casos extremamente abastados.

Exploração financeira de motivos religiosos

Em seu idealismo, os membros seguiram sem crítica as visões fixas de seus líderes de fuga e resgate do mundo e, além de sua liberdade de escolha, também cederam seu dinheiro e bens aos dois gurus, que mantinham um estilo de vida luxuoso. Quantias desconhecidas também fluíram para as atividades do templo solar que ainda não foram totalmente reveladas. A forte exploração financeira dos membros foi inter alia. justificado pelo fato de pertencerem às "100 famílias selecionadas" consideradas suficientes e que sobreviveriam ao esperado fim do mundo em enclaves especiais (fazendas na França, Canadá ou Maurício) para garantir a sobrevivência de humanidade. Mesmo depois dos assassinatos rituais apocalípticos da seita, foram encontrados patronos que teriam transferido mais de 20 milhões de francos para a ordem. A contribuição padrão era de CHF 200 por semana. O lema era: quanto mais rico e mais disposto a doar, mais alta é a classificação na hierarquia de ordens. Essa hierarquia era governada de forma absolutista por Di Mambro e Jouret. Aqueles que podiam pagar menos trouxeram mais trabalho. Luc Jouret e Joseph Di Mambro conduziam um amplo comércio de bens imóveis internacionais, que muitas vezes eram comprados baratos e vendidos acima do valor.

Controle da mente, nutrição, pureza obrigatória e culto

Os templários do sol eram vegetarianos , comiam apenas alimentos produzidos organicamente, eram considerados cultos e muito gentis. Os membros do culto tinham uma visão holística da criação e também viam o divino nas pedras, plantas e animais. Eles tentaram reconhecer as leis e princípios cósmicos da vida e viver de acordo com eles. Graça e humildade eram as preocupações centrais de sua doutrina de salvação .

Controle mental

Di Mambro usou para fins de evidência, como o fundador da Cientologia Ron Hubbard, um "espectrógrafo" chamado dispositivo de medição para doutrinação . Este dispositivo possibilitou a 33 mestres equilibrar a aura e as vibrações de todos os membros do culto. Por meio das profundas técnicas de manipulação psicológica da liderança da seita, surgiram delírios coletivos , perda da realidade , distúrbios de consciência e visões infantis do paraíso. Condicionados pelo controle da mente radical , os seguidores da ordem foram levados para um mundo ilusório mortal, para uma regressão emocional e cada vez mais para uma neurose do tempo do fim.

Vida social e culto

Di Mambro governou como um déspota e regulou a vida social de todos os membros. A maioria deles continuou fazendo seu trabalho. Muitos Templários do Sol formaram apartamentos compartilhados em vilas e propriedades rurais exclusivas. Havia quatro a cinco orações com meditações por dia, muitas vezes até oito horas por reunião aos domingos. A jornada de trabalho dos membros menos privilegiados começou às 4 da manhã e a força de trabalho foi amplamente explorada. Pessoas ricas foram levadas a doar dinheiro, até o ponto da ruína. Di Mambro separou casais e famílias como desejava e arranjou novos casamentos ao unir os membros de acordo com pontos de vista "místicos" para formar "casais cósmicos". O medo da impureza foi intensificado propositalmente, numerosas abluções eram obrigatórias, a pessoa tinha que se proteger contra os raios da terra e outras radiações e observar tabus alimentares rígidos.

Fase de radicalização

Os grandes mestres fingem ser "super-homens" ocultistas

Entre 1979 e 1981, Luc Jouret e Joseph Di Mambro assumiram a liderança da Ordem dos Templários do Sol. Ambos reivindicaram uma posição "divina" para si próprios e se cercaram do nimbo de serem "super-homens" ocultistas. O homeopata Jouret foi considerado um “curandeiro milagroso” e Di Mambro se apresentou como o grão-mestre da ordem dos Templários do Sol com poderes mágicos e se apresentou como o renascimento de Osíris , Moisés e um monge cavaleiro medieval. Jouret desenvolveu uma animada atividade de propaganda e palestras, principalmente sobre temas de saúde. Ele apareceu como um curandeiro que exigia gratidão após o sucesso. Di Mambro agiu como o misterioso Grande Mestre com habilidades mágicas, que empunhava a espada Excalibur ou dirigia forças cósmicas através da espada de outro cavaleiro medieval.

Ensino e referência à teosofia e ideias rosacruzes espíritas

Os escritos de Di Mambro mostram correspondências com as escolas teosóficas de Alice Ann Bailey e Annie Besant . Os Templários do Sol tiraram sua visão de mundo de todas as fontes esotéricas, religiosas e ocultas possíveis, mas acima de tudo da teosofia moderna da médium Helena Blavatsky e da mesma direção Rosacruz elitista, que afirma um conhecimento exclusivo de um segredo realmente existente, mas "invisível" “Fraternidade Rosacruz”, cujos representantes terrestres se viam. A ideia de uma “Fraternidade Branca”, um círculo de “Mestres Ascencionados” astrais, foi emprestada de Blavatsky e, de acordo com Di Mambro, tinha sua sede no próprio centro de comando dos Templários do Sol em Zurique e na estrela Sirius . Di Mambro e Jouret se autodenominam encarnações de "Mestres Ascencionados", incluindo Jesus e Moisés.

A doutrina sincrética dos Templários do Sol foi compilada por Jouret e Di Mambro. Resulta de doutrinas apocalípticas e radicalizações especiais, algumas das quais formam o mito que se baseia teoricamente na mesma linha de recepção das idéias Rosacruzes, nas quais os (novamente invisíveis) "Irmãos Maiores dos Rosacruzes", como parte de uma irmandade sobrenatural , são nomeados.

Nos manifestos dos Templários do Sol, uma referência esotérica à Grande Pirâmide de Gizé, a uma grande irmandade branca invisível, ao Santo Graal e à lenda arturiana foi estabelecida e desenvolvida em uma mistura de crença medieval nos mistérios, Cristianismo do Graal , astrologia , Nova Era , idéias de renascimento e religião natural . Cada membro foi definido como a reencarnação de uma personalidade histórica ou lendária que teve que saldar uma dívida antiga ou teve uma função para a futura história da salvação. Di Mambro eufórico os membros revelando-lhes que personalidades importantes foram em vidas anteriores; entre eles estavam o faraó Hatshepsut , a rainha da Atlântida e a figura bíblica Josué .

Doutrina apocalíptica da salvação

A orientação apocalíptica em relação à doutrina da salvação de Di Mambro aumentou à medida que o milênio se aproximava . Enquanto Di Mambro anunciava originalmente aos membros do culto, graças ao seu modo de vida espiritual, uma transição pacífica do fim dos tempos para um paraíso místico, que eles experimentariam na forma terrestre, as visões do fim dos tempos mudaram radicalmente na década de 1990: A consciência dos membros da ordem agora era cada vez mais moldado por temores de perseguição. Aqueles que são espiritualmente desenvolvidos, obedecendo ao plano da hierarquia invisível, deixariam voluntariamente a terra para entrar na dimensão absoluta da verdade no fogo cristão, e assim escapar do destino da destruição do mundo corrompido.

Di Mambro e sua amante tiveram uma filha chamada Emanuelle, que seria criada como uma "criança cósmica" para se tornar um avatar ou messias . Ela cresceu completamente isolada, ninguém exceto a babá Nicky Dutoit teve permissão para chegar perto dela. Seu antípoda mais tarde foi considerado um menino considerado um " anticristo ".

Imposturas espirituais e prestidigitação

A filha de Di Mambro, Elie, que mais tarde morreu nos massacres, relatou publicamente sobre a prestidigitação com que seu pai enganou seus seguidores para que acreditassem em suas habilidades psíquicas. Esses golpes e truques foram confirmados pouco depois por Antoine Dutoit, o confidente mais próximo de Di Mambro. O líder do culto regularmente lança um feitiço sobre seus seguidores durante os rituais no santuário escuro com instalações de truques. Se os religiosos fossem iniciados, ele deixava aparecer os mestres astrais “reais”. Ele se mostrou com uma espada que dizem ter pertencido ao Rei Arthur , de cuja lâmina ele deixou relâmpagos com dispositivos eletrônicos ocultos. Sob seu manto cerimonial negro, o líder da seita usava um controle remoto com o qual ele podia abrir secretamente portas automáticas e acionar relâmpagos. Ele poderia fazer o Santo Graal aparecer em uma colina com o apertar de um botão.

Transformando-se em desprezo pelo mundo e pelo crime

As investigações estavam em andamento contra Di Mambro por fraude e Jouret por tráfico de armas. Ambos há muito ensinam: “A morte não existe, é apenas uma ilusão.” Com base nessa crença, a estratégia de sobreviver ao fim do mundo mudou radicalmente.

"Trânsito para Sirius"

Em 1994, a barbárie desumana do ensino aumentou com a intenção de renascer no sistema estelar de Sirius após uma morte coletiva , a fim de fundar uma nova humanidade lá.

Proclamação da "Aliança Rosacruz" e anúncio de uma "jornada Rosacruz"

Em 1991, o “núcleo duro” da ordem dos Templários do Sol convocou a chamada “Aliança Rosacruz”. Em 1994, o maestro suíço Michel Tabachnik anunciou durante uma palestra em Grenoble que os cruzadores de rosas (Templo do Sol) logo estariam em uma “jornada”. Apenas 10 dias depois, os corpos de 53 templários solares foram recuperados na Suíça e no Canadá.

Quatro massacres em 1994, 1995 e 1997

Em 1994, 1995 e 1997, um total de 74 Templários do Sol foram mortos em assassinatos coletivos e ações suicidas, alguns deles drogados e fuzilados, alguns envenenados, alguns pelas próprias mãos. Os crimes legais foram homicídio , homicídio a pedido e suicídio . Após a morte dos dois líderes da seita Di Mambro e Jouret, Tabachnik, cuja esposa foi morta nos "suicídios" de 1994, foi suspeito de ser o novo Grão-Mestre dos Templários do Sol.

Assassinato do "Anticristo" (Massacre 1 em 30 de setembro de 1994)

O drama foi desencadeado por uma trivialidade: o primeiro nome de um bebê recém-nascido. O casal Nicky e Antoine Dutoit, que cuidava das duas casas de Jouret e Di Mambro no Canadá, deu ao filho o nome de Christopher Emmanuel em julho de 1994 . Isso irritou o líder do culto Di Mambro, cuja filha Emmanuelle, que foi supostamente concebida misticamente com seu amante Dominique Bellaton (36), foi considerada uma criança cósmica que estranhos, com exceção de Nicky, podiam se aproximar de no máximo 10 metros em para não perturbar sua aura . Antes disso, os Dutoits descobriram os truques e os efeitos secretos de iluminação do supermundo espiritual Di Mambros. Em seguida, Di Mambro anunciou que o bebê Christopher Emmanuel era o anticristo que estava colocando em risco o futuro espiritual da ordem e enviou o suíço Joel Eggers (35) junto com Dominique Bellaton de Zurique para Montreal em 29 de setembro de 1994 para assassinar a família Dutoit.

No centro da seita canadense de Morin Heights , o zelador Antoine Dutoit foi assassinado por Joel Eggers em 30 de setembro de 1994 com 50 facadas - simbolizando os 50 seguidores da seita que deveriam morrer por ordem de Di Mambro. Dominique Bellaton matou a esposa de Dutoit, Nicky, com oito facadas - um símbolo das oito leis dos Templários do Sol . Ela então esfaqueou seu filho de três meses, Christopher Emmanuel der Dutoits, que havia sido declarado um “Anticristo”, com seis facadas e perfurou seu coração várias vezes. Eggers e Bellaton voaram de volta para a Suíça e dois outros Templários do Sol que viviam no Canadá removeram todos os vestígios do assassinato ritual e esconderam os corpos em um armário. Na noite de 4 de outubro de 1994, esses dois ajudantes tomaram benzodiazepínicos e incendiaram a propriedade com um fusível de tempo. Ambos morreram nas chamas.

Massacre 2 em 4 e 5 de outubro de 1994

Na noite de 5 de outubro de 1994, um total de 48 membros do Templo do Sol foram mortos em assassinatos e suicídios. A autópsia revelou que 15 pessoas se suicidaram, sete foram executadas como "traidores" e as restantes foram "ajudadas" a morrer.
Em uma propriedade no vilarejo de Cheiry, no cantão suíço de Friburgo , os bombeiros voluntários encontraram 23 mortos envoltos em mantos de culto brancos e dourados, 18 deles em um círculo, como se simbolizassem os raios do sol. Os cadáveres, incluindo a primeira esposa de Tabachnik, estavam em uma espécie de capela com paredes espelhadas e painéis vermelhos brilhantes sob uma pintura de Cristo. Algumas cabeças estavam embrulhadas em sacos de lixo, outras usavam robes.

Após o massacre de Cheiry , Jouret e Di Mambro dirigiram para Granges-sur-Salvan, no cantão suíço de Valais , cerca de 50 quilômetros ao sul de Montreux , onde um chalé pegou fogo três horas depois . Na manhã do dia 6 de outubro, o corpo de bombeiros encontrou os restos carbonizados de 25 pessoas nos escombros, incluindo cinco crianças e a equipe administrativa em torno de Jouret e Di Mambro, seu "filho cósmico" Emmanuelle e sua mãe suíça Dominique Bellaton. O ex-membro Thierry Huguenin alertou sobre mais massacres de templários solares.

O empresário e jogador de golfe profissional Patrick Vuarnet († 16 de dezembro de 1995), cujo pai, o ex-campeão olímpico de esqui em 1960 Jean Vuarnet , sabia do envolvimento de seu filho e de sua própria esposa na seita apocalíptica dos templários solares, trouxe a última carta legada dos "eleitos" Jouret e Di Mambro ao Ministro do Interior da França, Charles Pasqua . Dizia: "Você deve saber que onde estivermos, estaremos sempre estendendo os braços para aqueles que forem dignos de vir até nós."

Detenções e críticas à investigação na Suíça

As investigações começaram na Suíça, França e Canadá. Três templários do sol que foram vistos um dia antes do incêndio no chalé em Granges-sur Salvan foram presos: Patrick Vuarnet e os dois gendarmes franceses Jean-Pierre Lardanchet e Patrick Rostand . O magistrado investigador Piller, no entanto, não viu razão suficiente para um mandado de prisão , libertou o trio e declarou: "Nada, absolutamente nada, indicava que os membros da seita que eu interroguei pegariam a tocha e organizariam outro massacre." ser um erro de cálculo. O advogado dos co-demandantes, Jacques Barillon, criticou o fato de Lardanchet não ter pelo menos sido monitorado e grampeado, o que poderia ter evitado o massacre no ano seguinte, e acusou as autoridades investigativas suíças de um diagnóstico incorreto.

Massacre 3 em 23 de dezembro de 1995

Em 23 de dezembro de 1995, 16 corpos carbonizados foram encontrados 30 quilômetros a sudoeste de Grenoble perto de Saint-Pierre-de-Chérennes em um planalto de encosta (no chamado "buraco do inferno"), que foram dispostos em um círculo - como os raios de uma roda. Os pés dos condenados à morte apontavam para uma pira no meio. Os legistas descobriram que 14 das vítimas foram injetadas com anestésico, como em Cheiry, antes de serem mortas com tiros na cabeça e incendiadas. Os cadáveres dos dois líderes de grupo foram colocados de lado e, nas proximidades, as duas pistolas usadas para o feito. Mesmo a defesa não contradisse a conclusão do promotor público de que alguns dos partidários da seita foram assassinados. O Promotor Público de Grenoble anunciou que os onze Templários do Sol e três crianças foram baleados pelo Gendarme Lardanchet e um assistente. Sacos plásticos pretos foram colocados sobre as cabeças das vítimas. Em seguida, os dois perpetradores mergulharam um no outro com um agente incendiário e atiraram um no outro com as pistolas de serviço dos gendarmes. O instituto médico forense descreveu o assassinato em massa, que os templários do sol bizarramente chamaram de “trânsito”, como um “banho de sangue ritual”. As duas filhas de Lardanchet estavam entre os 16 mortos.

Massacre 4 em 22 de março de 1997

Em 22 de março de 1997, após um alarme de incêndio em uma casa de campo em chamas em Saint-Casimir (Québec / Canadá), cinco corpos foram recuperados pelo corpo de bombeiros. Três jovens drogados escaparam de uma casa vizinha. A menina resgatada e os dois meninos de 13, 14 e 16 anos relataram que seus pais, junto com outros três templos solares, haviam feito uma viagem ao planeta Sírio, e esta já era sua segunda tentativa, como o primeiro “Trânsito "quebrado. Os pais morreram sem terem providenciado o cuidado de seus filhos previamente anestesiados. Este último drama de culto também foi encenado ritualmente: os cinco templários do sol morreram no início da primavera no dia do equinócio e incendiaram a casa com um fusível de tempo.

"Testamento da Rosa Cruz"

Os membros deixaram press releases testamentários, manifestos e duas fitas de vídeo com o título "Testamento do Rosicruc" em que os templos solares que morreram nas ações coletivas de assassinato e suicídio imprimiram a mensagem:

“Nós, servos fiéis da Rosacruz, declaramos: Assim como um dia desaparecemos, vamos voltar [...], porque a Rosacruz é imortal [...]. Sempre fomos como ele e para sempre. "

Investigação e julgamento

As autoridades investigativas conseguiram provar que dos 53 templos do sol que morreram no Canadá e na Suíça, 38 foram assassinados. A medicina legal encontrou morfina e o veneno de ervas curare em todos os cadáveres . Os atiradores e os perpetradores que administraram as injeções anestésicas não puderam ser identificados. O promotor público sênior Lorans falou sobre mentores desconhecidos nos bastidores e sobre clientes em potencial para mais assassinatos de Templários e fez uma busca por três limusines Mercedes com placas suíças que foram vistas perto da cena do crime. Após os assassinatos rituais dos Templários do Sol, Michel Tabachnik , um conhecido maestro com passaporte suíço e francês, era suspeito de ser o novo Grão-Mestre dos Templários do Sol, o que ele negou. Tabachnik foi acusado de pertencer a uma organização criminosa, mas foi absolvido por falta de provas.

Preso e acusado em 2001

Em 11 de junho de 1996, Michel Tabachnik foi preso em Nanterre, perto de Paris, e em 2001 acusado de pertencer a uma organização criminosa perante o Tribunal Criminal de Grenoble . O promotor havia exigido cinco anos de prisão sem liberdade condicional, o advogado de defesa pediu a absolvição. Ele havia sido classificado como o teórico da seita e o "número três" em sua hierarquia. Por não poder ser considerado responsável pelo massacre da seita por falta de provas, ele foi absolvido em 25 de junho de 2001 em primeira instância. Especificamente, este julgamento envolveu os assassinatos rituais entre 1994 e 1997, nos quais um total de 74 membros da seita foram mortos, com o promotor público acusando Tabachnik de responsabilidade conjunta por todos os 74 assassinatos rituais.

Processo de apelação 2006

Os exames renovados das vítimas em 1995 teriam mostrado níveis anormalmente altos de fósforo nos cadáveres. Alain Vuarnet, filho de Jean e Edith Vuarnet, concluiu que os Templários do Sol foram assassinados com lança-chamas e, junto com o promotor público, obteve um recurso contra Tabachnik.

Em 2006, o Ministério Público de Grenoble abriu o processo de apelação e acusou Tabachnik de ter convocado em seus escritos uma “fuga para Sirius”, ou seja, por suicídio , com a qual havia desencadeado uma “dinâmica mortal” entre os solares templos. Especificamente, o processo dizia respeito aos assassinatos rituais de 16 templários do sol, incluindo três crianças, em dezembro de 1995 no maciço de Vercors perto de Grenoble. A defesa não contradisse a conclusão do promotor público de que alguns dos partidários da seita foram assassinados. O tribunal de apelações também absolveu Tabachnik da acusação de envolvimento em uma organização criminosa.

Teorias da conspiração na mídia

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A revista alemã Stern publicou um artigo em janeiro de 1996 que via os Templários do Sol em conexão com uma "rede de conexões conspiratórias". Desde 1970, a ordem esotérica foi infiltrada pela sociedade secreta de extrema direita Service d'Action Civique (SAC). A estrela citou Massimo Introvigne dizendo que era provável que a OTS fosse uma organização de fachada religiosamente disfarçada de extremistas de direita. Quando os Templos do Sol ficaram fora de controle, os renegados foram cruelmente eliminados.

Os jornalistas britânicos David Carr-Brown e David Cohen estabeleceram conexões entre o grupo e as seguintes pessoas:

Diz-se que Marsan trouxe a princesa Gracia a Luc Jouret em meados de 1982 para um tratamento que consistia em acupuntura e uma série de práticas bastante duvidosas. Diz-se que Jouret exigiu 20 milhões de francos por isso, mas não os recebeu. A princesa morreu em um misterioso acidente de carro. Um filme de Carr-Brown e Cohen foi ao ar no Channel 4 do Reino Unido em 1997 e causou indignação na imprensa internacional do arco-íris ao ver a memória de Grace Kelly manchada. As teorias da conspiração decolaram : primeiro eles queriam tornar os Grimaldi inacreditáveis ​​na frente do povo, depois jogar Mônaco nos braços da França. Na Alemanha, a mídia séria não pegou as notícias.

Pessoas nomeadas em conexão com os templos solares

  • Joseph Di Mambro (nascido em 19 de agosto de 1924 em Pont-St.-Esprit / Sul da França, † 5 de outubro de 1994 em Cheiry), líder. Di Mambro era um malabarista financeiro que às vezes se fazia passar por psicólogo. Em 1971, ele foi acusado de fraude em Nîmes. Logo depois, ele fundou o “Centro de Preparação da Nova Era” em Annemasse, perto da fronteira com a Suíça . Problemas com as autoridades fiscais da França o levaram a se tornar ativo na Suíça e no Canadá.
  • Luc Jouret (nascido em 18 de outubro de 1947 no Congo / Zaire belga , † 5 de outubro de 1994 em Cheiry), líder da seita. Jouret estudou medicina na Universidade Livre de Bruxelas, mas também visitou curandeiros espirituais filipinos . Jouret praticou como homeopata e curandeiro em Leglise (Bélgica), mais tarde em Annemasse (França). Em 1986 mudou-se para Genebra. Com sua retórica polida, ele recrutou membros por meio de suas palestras. Em parte, Jouret apareceu como o “novo Cristo”.
  • Michel Tabachnik , um conhecido maestro e compositor, cuja esposa foi morta no massacre de 1994.
  • Rose-Marie Opplinger processou a OTS em 1989 em 600.000 francos pela venda de uma propriedade por seu marido. Ela recebeu US $ 150.000 em danos em 1993.
  • Albert Giacobino († 5 de outubro de 1994), um fazendeiro que vendeu terras e pagou grandes somas de dinheiro aos Templários do Sol, mas depois quis sair; Proprietário da casa em Cheiry.
  • Camille Pilet, gerente de vendas de uma fábrica de relógios, morreu em 1994.
  • Robert Ostigny, prefeito de Richelieu, morreu em 1994 com sua esposa Françoise.
  • Patrick Vuarnet († 16 de dezembro de 1995), empresário e jogador de golfe profissional, filho do fabricante Jean Vuarnet (campeão olímpico de esqui em 1960). Ele encaminhou cartas antigas de Jouret e Di Mambro para o Ministro do Interior da França, Charles Pasqua .
  • Edith Vuarnet († 16 de dezembro de 1995), esposa do esquiador Jean Vuarnet , mãe de Patrick Vuarnet.

documentação

literatura

  • Thierry Huguenin: The 54th Bastei Lübbe-Verlag, Bergisch Gladbach 1995, ISBN 3-404-61332-5 , [ Bastei Lübbe , Bd. 61332 da série: Experiences ; Huguenin descreve como ele e sua família vieram para a seita e como era a vida lá].
  • James R. Lewis (Ed.): A Ordem do Templo Solar. O Templo da Morte . Ashgate, Aldershot, et al. 2006, ISBN 0-7546-5285-8 , [ Novas religiões controversas , contém uma discussão acadêmica dos templos solares e uma seleção de documentos da seita].
  • Jean Francois Mayer: O Templo do Sol. A tragédia de uma seita. Freiburg / Suíça 1995.
  • Hugo Stamm : Sob o feitiço do calendário maia - histeria do tempo do fim nas seitas e esoterismo. Gütersloher Verlagshaus 2012, ISBN 978-3-579-06674-5 [Capítulo 17 - Templo do Sol: trânsito apocalíptico para o planeta Sirius].

Artigo de imprensa:

  • Die für den Wahn , Gaby Neujahr em: Focus 41/1994
  • Ilusão brilhante, assassinato sinistro , Stern, 13 de outubro de 1994
  • Jornada aos Templários do Inferno do Sol , Russell Miller, Semana Mundial de 16 de fevereiro de 1995
  • O ritual de morte da seita do sol , Constanze Knitter, foto no domingo, 24 de dezembro de 1995
  • The Sun Templar Death Forest , BZ 27 de dezembro de 1995
  • Culto do fim do mundo assassino , Rudolph Chimelle, Süddeutsche Zeitung, 27 de dezembro de 1997
  • Seguidores do templário solar encontrados mortos , Thankmar von Münchhausen, Frankfurter Allgemeine Zeitung 27 de dezembro de 1995
  • Trânsito para Sirius . O espelho 1/1996
  • Morte na floresta , Gisela Blau, Barbara Schwepcke em: Focus 1/1996
  • Os apoiadores estão correndo livremente - o drama sobre o templário solar parece cada vez mais uma conspiração de aliados secretos de direita , Walter Bertschinger, Christoph Fasel, Stern 4 de janeiro de 1996
  • Fürstin Gracia - Um grande alvoroço sobre um filme de TV , Das Neue Blatt, 31 de dezembro de 1997
  • The Gracia Conspiracy , The Current 3 de janeiro de 1998

Evidência individual

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