Cientologia

Símbolo de Scientology: o "S" significa Scientology. O triângulo inferior (ARC triângulo) simboliza acordo com a Cientologia afinidade, realidade e comunicação (Engl. Comunicação ). O superior (Triângulo KRC) significa conhecimento (conhecimento) , responsabilidade (responsabilidade) e controle (controle)
Sede da Igreja da Cientologia Internacional em Los Angeles
Sede da Cientologia na Alemanha em Berlim

Scientology [ ˌsaɪənˈtɒlədʒɪ ] é um Novo Movimento Religioso cujos ensinamentos remontam aos escritos do escritor americano L. Ron Hubbard . Em termos ideais, seu ensino e prática são moldados por componentes científicos e psicoterapêuticos que mais tarde foram expandidos para incluir aspectos transcendentes .

Tanto o caráter religioso quanto os métodos de organização são altamente controversos entre o público . Isso é particularmente verdadeiro para a Alemanha e a França . Na Alemanha, a Igreja de Scientology é observada pelo Gabinete para a Proteção da Constituição desde 1997 em vários estados federais com base numa resolução da Conferência dos Ministros do Interior . O relatório de 2016 afirma: "A SO (Organização de Scientology) luta por uma sociedade sem eleições gerais e iguais e rejeita o sistema legal democrático."

Em alguns outros países, como os Estados Unidos, a Igreja de Scientology goza de status de grupo religioso isento de impostos após anos de litígio.

etimologia

O termo Scientology é derivado do particípio ativo presente do verbo latino scire ("saber") ou de sua forma nominalizada scientia ("conhecimento", "ciência") e do grego λόγος ( logos , incluindo "palavra", "fala" ou “Lógica”) e é traduzido pela Igreja de Scientology como conhecimento sobre o conhecimento .

O Oxford English Dictionary remonta ao escritor Anastasius Nordenholz , cujo livro Scientology - Ciência da Constituição e Adequação do Conhecimento foi publicado em 1934. Na verdade, o termo na grafia inglesa Scientology pode ser provado anteriormente.

história

Em 1950, L. Ron Hubbard descreveu em Dianética (alemão: "Dianética" ) um sistema de psicotécnica que ele incorporou num sistema de pensamento denominado "Scientology" nos anos seguintes. De 1950 a 1954, vários grupos diferentes existiram, alguns como organizações formais de vida curta, tentando implementar os ensinamentos de Hubbard. Em 1953, Hubbard registrou a Igreja de Scientology como marca comercial e em fevereiro de 1954 fundou a primeira filial com a Igreja de Scientology da Califórnia . No tempo seguinte, ele expandiu o sistema de pensamento Scientological para incluir elementos cosmológicos e metafísicos , sistematizou o ensino e tornou a organização mais hierárquica. Nos anos até 1967, a sua Igreja de Scientology foi capaz de obter um direito quase único de representação para Scientology, expandido nos EUA e também expandido para o Reino Unido, Austrália, Nova Zelândia, África do Sul e o que era então a Rodésia . No final da década de 1960, Scientology atingiu o clímax temporário do seu sucesso.

Na década seguinte, Scientology expandiu-se de forma menos constante; uma filial para a Europa continental foi estabelecida em Copenhague , e a Cientologia tentou se firmar na Escandinávia , Alemanha e países do Benelux . Enquanto o número de filiais crescia - cem missões foram fundadas apenas nos EUA e na Grã-Bretanha entre 1971 e 1977, e outras trinta na Europa continental - Hubbard's Sea Organisation ( Sea Org para breve ), que foi fundada em 1967 e a partir de então tornou-se o centro de poder de facto inicialmente alojado num navio no Pacífico até 1975, cada vez mais a partir da base das outras organizações de Scientology. Ao mesmo tempo, o estilo de liderança de Hubbard tornou-se cada vez mais autocrático . Depois que alguns membros importantes da Igreja de Scientology consideraram a organização e o estilo de liderança de Hubbard muito autoritários, eles fundaram grupos independentes em 1982, especialmente a Zona Franca . De 1982 a 1984, houve mais demissões da organização de Hubbard.

Após a morte de Hubbard em 1986, a organização se estabilizou sob a liderança do Centro de Tecnologia Religiosa fundado e dirigido por David Miscavige . Sob Miscavige, Scientology se dedicou principalmente à diferenciação de produtos e formou uma série de novas suborganizações. Scientology também tentou se expandir geograficamente. Com a queda da Cortina de Ferro , os movimentos religiosos abriram um novo espaço missionário. A Cientologia tentou se firmar nos estados pós-comunistas e teve um sucesso misto. Por exemplo, na Rússia foi possível construir um “maior número de seguidores”; no entanto, o estado russo é muito repressivo contra as organizações da Cientologia. A Cientologia teve inesperadamente pouco sucesso na Alemanha Oriental .

Seguindo

Edifício da Cientologia em Los Angeles

Ao contrário da maioria dos Novos Movimentos Religiosos , Scientology não emergiu da contracultura dos anos 1960; conseqüentemente, sua estrutura de filiação difere significativamente da de outros movimentos. Em Scientology, por exemplo, são recrutados funcionários casados ​​com um nível de educação acima da média; a proporção de homens para mulheres é de aproximadamente três para duas.

O número de seguidores de Scientology não pode ser determinado claramente porque não está claro quem pode ser contado entre os membros das organizações e quem pertence apenas aos seguidores das ideias de Scientology.

Scientology falou de mais de 10 milhões de seguidores em 2005. Esse número também inclui pessoas que participaram apenas de um curso introdutório. Suposições empíricas sérias, também em 2005, presumiam que havia pouco mais de 100.000 seguidores.

De longe, o maior número de Scientologists vive nos Estados Unidos. 50.000 a 100.000 seguidores eram suspeitos lá já em meados da década de 1960. Em 1990, uma pesquisa representativa dos americanos mostrou apenas 45.000 Scientologists. As estimativas de 2004 viram uma consolidação para 55.000 seguidores americanos (cerca de 0,018% da população total). Em 2012, a Autoridade do Censo dos EUA aceitou apenas cerca de 25.000 Scientologists ativos nos EUA, citando um estudo publicado em 2008 pelo Trinity College , Hartford .

Na Alemanha, onde a Igreja de Scientology estimou o número de seus seguidores em 12.000 em 2004, estima-se que haja 3.500 Scientologists de acordo com fontes do Escritório da Baviera para a Proteção da Constituição (em 2019), onde o círculo interno é estimado para ser significativamente menor.

Em 2015, depois de Berlim e Hamburgo, o terceiro “centro modelo” (Ideal Org) na área de língua alemã foi construído em Basel . A população local está se preparando para uma “resistência de longo prazo”, segundo o Tages-Anzeiger . O número de membros suíços é de 5.000, aos quais cabem 300 “membros em tempo integral”.

Em 1993, havia cerca de 5.000 Scientologists na Hungria ; isso é cerca de meio por mil da população total. A fortaleza geográfica do movimento continua sendo os Estados Unidos, especialmente a costa oeste . Além disso, o sociólogo William S. Bainbridge suspeitou com base em sites de Scientologists em 2004 outros focos na Itália, Reino Unido, Austrália, Alemanha, Rússia, França e México.

Doutrina e Práticas

O cerne do ensino de Scientology é a ideia de que o ser imortal de cada ser humano, o thetan , teve um funcionamento maciço devido a experiências traumáticas e, em particular, a dois eventos há milhões de anos. As tecnologias de Scientology, especialmente a auditoria , podem pelo menos restaurar parcialmente as funções do thetan . O objetivo declarado de Scientology é melhorar a vida do indivíduo desta forma, aumentar o seu bem-estar físico e mental e ganhar mais dinheiro. No nível social, o objetivo principal é voltar todas as pessoas às idéias de Scientology, e a abolição da psiquiatria é principalmente exigida.

Visão de mundo da Cientologia

Um importante ponto de partida do modelo de realidade de Scientology é o universo físico , que, de acordo com Scientology, consiste em Matéria , Energia , Espaço e Tempo (MEST; Alemão: Matéria, Energia, Espaço e Tempo). Paralelamente a este modelo, de acordo com Scientology, os humanos são compostos por três partes, o thetan , a mente e o corpo mortal .

O thetan

O thetan com o nome da letra grega theta (Θ) é, de acordo com a Cientologia, o ser imortal de uma pessoa, ou seja, sua alma ou espírito. O thetan inicialmente possuía uma série de habilidades, mas as perdeu no curso da história por meio de experiências traumáticas . Semelhante à visão de mundo do hinduísmo , os thetans reencarnariam em várias formas físicas ao longo de vários milhões de anos .

De acordo com Scientology, o universo é uma criação do thetan ; ele não tem existência independente, mas apenas ganha sua realidade pelo fato de que a maioria dos thetans atribui essa existência a ele. O universo MEST ( Matéria, Energia, Espaço, Tempo ) é, portanto, apenas uma ilusão na qual o thetan , que agora se percebe como um corpo mortal , que se esqueceu de sua natureza original, está preso.

Um problema central dos thetans terrestres é explicado pelo mito Xenu , que lida com um governante intergaláctico que encarna o "mal", que raptou thetans de planetas distantes para a Terra e os traumatizou por meio de procedimentos violentos tão severos que agora se agarram a outras pessoas como aglomerados desencarnados (chamados body thetans ) e prejudicam suas possibilidades. Para a maioria dos Scientologists, no entanto, este mito , que é introduzido mais tarde no treino de Scientology e pode ter um significado mais simbólico, dificilmente desempenha um papel; no entanto, alguns representantes da Zona Franca atribuem mais importância a ele e é central para o discurso de muitos críticos de Scientology.

A mente

A razão mediada por bitola scientologic entre Thetan e corpo , foi composta por uma "analítico" e uma parte "reactivo". A mente analítica resolve problemas de forma consciente e armazena experiências para soluções posteriores de problemas como imagens mentais. Em contraste, a parte reativa armazena independentemente a dor física ou emocional como os chamados engramas em uma memória separada. Os engramas limitariam ainda mais a capacidade criativa do thetan ; quanto mais engramas se acumulavam, mais a pessoa se distanciava de sua verdadeira natureza. Evitar esse destino é o objetivo do Scientologist. Os métodos de Dianética devem dissolver esses engramas, libertar o Scientologist de sua influência inibidora e restaurá-lo à certeza de que ele é um thetan , um ser espiritual.

Vontade de sobreviver e ética

A Cruz de Scientology: As oito pontas da cruz representam as "oito dinâmicas".

Outro conceito central na visão de mundo de Scientology é a vontade de sobreviver. Isso encontra sua expressão em oito níveis, chamados de "as oito dinâmicas". A primeira dinâmica corresponde à vontade de sobrevivência do indivíduo, a segunda dinâmica ao nível da família e da reprodução sexuada. O terceiro e o quarto níveis lidam com grupos sociais ou a humanidade como um todo, o quinto com todas as formas de vida e o sexto com o universo físico. A sétima dinâmica é o espírito ou espiritualidade, a oitava é o infinito, a solidão ou Deus. O conceito de ética Scientological, que se baseia nessas oito dinâmicas, enfatiza que a racionalidade versus moralidade é “bom”, o que promove a sobrevivência no maior número possível desses níveis e prejudica a sobrevivência no menor número possível de níveis. A cruz de oito pontas da Cientologia simboliza a dinâmica dos oito.

"Pessoas Opressivas"

A cosmovisão Scientological pressupõe que os humanos são fundamentalmente bons. No entanto, Hubbard postulou que além de personalidades sociais comprometidas com o bem comum, também existem pessoas repressoras . Pessoas opressoras têm uma influência prejudicial no desenvolvimento social e lidar com elas prejudica o desenvolvimento espiritual do indivíduo.

Os críticos de Scientology - especialmente ex-Scientologists que se opõem publicamente a Scientology - são declarados "pessoas supressivas" e os Scientologists geralmente interrompem todas as relações amigáveis ​​com eles. Pessoas que mantêm contato com "pessoas supressivas" são referidas internamente em Scientology como fontes potenciais de problemas .

Práticas de Scientology

Os Scientologists esforçam-se para recuperar as capacidades originais de um thetan . No início de sua vida, cada pessoa é um pré-claro e pode, no final das contas, alcançar o estado claro por meio de processos de limpeza e processamento físico e mental . Nesse estado desejado, que pode ser alcançado passando por um programa detalhado, a pessoa é libertada de sua “mente reativa”, que antes a obrigava a agir com base em experiências traumáticas. A mente liberada agora pode controlar todos os problemas com estados internos, outras pessoas ou objetos.

Depois que um membro atingiu o estado de Clear , o caminho para a liberação completa leva através de oito níveis de thetan operacionais (abreviadamente: níveis de OT) até o objetivo do thetan de operação livre ; isso não está mais ligado à matéria , energia , espaço e tempo .

Enquanto os níveis Clear lidam com eventos traumáticos neste mundo, os níveis OT também dizem respeito a áreas transcendentes. Entre outras coisas, tenta-se lidar com os thetans corporais e remover sua influência perturbadora. Todo o programa de cursos e níveis a serem concluídos é referido em Scientology como a "ponte para a liberdade completa".

Auditoria

Um "E-Meter"

A auditoria é uma tecnologia chave para obter Clear . O que se quer dizer é uma forma especial de conversa entre o auditor e o pré-claro quem está sendo "auditado". O objetivo da conversa é reduzir os efeitos negativos da “mente reativa” .

A ferramenta técnica mais importante para auditar o aplicativo E-Meter local . Este dispositivo possui dois eletrodos cilíndricos, que o auditado segura nas mãos durante a audição, e um ponteiro que mostra as mudanças na resistência elétrica entre os eletrodos.

O objetivo é identificar "eventos" passados ​​(por exemplo, experiências associadas a dor física e emocional) que se acredita estarem na base da maioria das dificuldades psicológicas. Esses eventos devem ser revividos narrativamente até que sua "carga" (tensão emocional) desapareça. O auditor auxilia neste processo dando instruções, fazendo perguntas e observando as leituras do medidor para procurar tais engramas . O objetivo utópico de Scientology é uma era iluminada em que cada pessoa é clara , isto é, livre de seus engramas (“limpar o planeta”).

Mais técnicas

Estande de Scientology em zona de pedestres

Além de auditar , os Scientologists devem internalizar os ensinamentos éticos e morais de Scientology, que se baseiam nos padrões éticos das principais religiões do mundo.

Os Pre-Clears , mas também os participantes do programa antidrogas de Scientology Narconon , também são recomendados um Purification Rundown , no qual exercícios físicos, preparações de vitaminas e sessões frequentes de sauna devem desintoxicar o corpo.

Uma assim chamada Análise de Capacidade de Oxford ( Inglês Oxford Capacity Analysis, OCA ) é usada como um teste padronizado de suposta personalidade aplicado. O teste não tem conexão com a Universidade de Oxford , mas há suspeita de que o nome foi escolhido deliberadamente para sugerir tal conexão.

Em uma pesquisa com as pessoas afetadas, a imaginação guiada e a indução de estados de transe foram citadas como outras técnicas psicológicas e sociais .

O papel de L. Ron Hubbard

Mesmo antes de sua morte, o fundador da Cientologia havia se tornado uma figura mítica. Ele foi o mais jovem escoteiro de elite dos Estados Unidos, líder e organizador de muitas expedições de pesquisa, foi considerado um dos melhores pilotos de planador do país, foi um ousado piloto de acrobacias e explorador da história da aviação. Além disso, publicou revistas universitárias, recebeu prêmios literários e foi reconhecido fotógrafo e importante roteirista de Hollywood. Hoje, Scientology tem um escritório para Hubbard em cada uma das suas igrejas e organizações , que está permanentemente vago.

Paralelos com outras visões de mundo

Embora Scientology não tenha emergido diretamente de outra visão de mundo, mas seja uma das poucas novas criações no campo religioso, algumas das fontes das quais Hubbard se inspirou podem ser rastreadas. No que diz respeito às influências da filosofia ocidental, há paralelos claros com a obra de Will Durant , a quem Hubbard dedicou o livro Dianética , e com a psicologia de Sigmund Freud , que foi amplamente aceita na ciência popular nas décadas de 1930 e 1940. Até mesmo o trabalho de Alfred Korzybski deixou sua marca nas idéias de Hubbard; Hubbard era amigo de A. E. van Vogt , cujos romances de ficção científica fizeram muito para popularizar a “Semântica Geral” de Korzybski, e o “Antropômetro” de Korzybski pode ter sido a inspiração para a invenção do e-meter de Hubbard.

Em geral, devem ser mencionadas linhas de pensamento cientificista, que foram notadas por observadores com opiniões muito diferentes sobre Scientology. Scientology afirma ser uma ciência empírica e quer renovar a funcionalidade dos thetans com "tecnologias" imanentes . Vários autores também apontam para empréstimos dos valores da cultura “norte-americana”, em particular a crença no individualismo, democracia e liberdade. O "credo" Scientological é, portanto, apenas uma reformulação da Convenção das Nações Unidas sobre os Direitos Humanos, cujas raízes podem ser encontradas no Iluminismo (Ocidental) . Nesse sentido, no curso do antiamericanismo , a Cientologia também é entendida como um movimento cultural imperialista em muitos países .

Em contraste, empréstimos de religiões mundiais geralmente só podem ser identificados indiretamente. O próprio Hubbard afirmou ter se inspirado nas religiões orientais. Portanto, ele se relaciona com as religiões védicas ; no entanto, rapidamente descobriu que ele tinha apenas um conhecimento muito superficial deles. Mesmo assim, alguns pesquisadores traçam paralelos com o budismo , jainismo , hinduísmo , taoísmo e gnosticismo .

Organizações

Sede da Igreja de Scientology International em Clearwater , Flórida

A estrutura organizacional de Scientology é dominada pelas organizações semi-oficiais de Scientology associadas à Igreja de Scientology ; há também alguns grupos menores, especialmente a Zona Franca , que se separou desse conglomerado organizacional.

Organizações de Scientology

O agrupamento organizacional em torno da Igreja de Scientology tem uma estrutura organizacional hierárquica complexa, no topo da qual o Centro de Tecnologia Religiosa praticamente exerce a autoridade máxima dentro da rede de organizações, mas não tem nenhuma reivindicação formal de liderança. Abaixo do Centro de Tecnologia Religiosa existem três pilares organizacionais principais, a Igreja de Scientology Internacional com seus ramos mundiais, a rede ABLE , que inclui uma série de organizações de tópicos específicos, e o Instituto Mundial de Empresas de Cientologia (WISE), uma organização guarda-chuva para empresas e indivíduos que aplicam métodos de administração e gestão de Scientology. Existem também várias pequenas organizações.

Navio da cientologia Freewinds

A Igreja de Scientology International organiza, distribui e comercializa produtos e técnicas específicos de Scientology; especialmente auditoria . Mantém as chamadas missões e igrejas em muitos países , nos quais são realizados cursos de formação de Scientology, em que as " igrejas " têm uma gama mais ampla de serviços; Existem também oito “ Centros de Celebridades ” para Scientologists proeminentes , que estão mais luxuosamente equipados do que os ramos normais. Os mais altos níveis de treinamento são oferecidos em cinco “ Organizações Avançadas ” em todo o mundo . Duas das “Organizações Avançadas” estão em Los Angeles , o restante em East Grinstead , Copenhagen e Sydney . As primeiras filiais foram estabelecidas na Alemanha, Áustria e Suíça no início dos anos 1970. A organização tem vinte e quatro (dez igrejas, quatorze missões) na Alemanha, cinco na Suíça e duas na Áustria.

Edifício New Era Publications em Copenhague

A rede ABLE criada ao lado da Igreja de Scientology é uma organização guarda-chuva de vários grupos de tópicos específicos que são particularmente dedicados às relações públicas. O mais antigo dos grupos ABLE é o Narconon , fundado em 1966 , um programa de reabilitação de drogas de nove estágios que é clinicamente insustentável e, entre outras coisas, usa um pacote de medidas que consiste em sauna, exercícios físicos e aditivos alimentares, especialmente vitaminas , para limpar o corpo de resíduos de drogas. O programa de reabilitação criminal Criminon surgiu a partir desse programa . Este programa dirigido por voluntários de Scientology usa um regimento semelhante ao Narconon. A associação "Diga NÃO às drogas - Diga SIM à vida" está ativa nos países de língua alemã. A Applied Scholastics oferece um programa "Aprenda a Aprender". Este programa centra-se nos exercícios mais simples de gramática e definição de palavras, que visam reconhecer a definição "correta" das palavras para permitir a comunicação "correta"; é usado em algumas escolas particulares, principalmente nos Estados Unidos, e também é oferecido em escolas primárias em países do terceiro mundo . A organização de ajuda à aprendizagem ZIEL existe em países de língua alemã. A Fundação Caminho para a Felicidade vende uma brochura que defende um código moral genérico que a Cientologia acredita ser “não religioso”; isto também é usado no programa Narconon para colocar os condenados no caminho "moralmente correto".

O terceiro pilar organizacional é WISE, uma organização guarda-chuva de empresas privadas, instituições e indivíduos que, como clientes e licenciados de Scientology, usam a tecnologia de gestão e administração de Scientology nas suas atividades comerciais. O WISE promove redes econômicas e oferece aos seus membros a oportunidade de resolver disputas usando os padrões de "ética" da Cientologia.

Sede da Comissão de Abusos dos Direitos Humanos em Psiquiatria em Sunset Boulevard em Hollywood

Além dos três pilares organizacionais principais, há uma série de outras organizações, das quais apenas as mais importantes são listadas aqui. A Força do Projeto de Reabilitação administra três ou quatro "campos de reforma" para Scientologists seniores (membros da Sea Org ) que, na visão da Igreja de Scientology , cometeram má conduta ética. É mais conhecido por suas veementes críticas externas. Outro foco de crítica é o grupo antipsiquiatria Citizens Commission on Human Rights . Este grupo, que opera em países de língua alemã sob o nome de Comissão para Violações da Psiquiatria contra os Direitos Humanos , realiza trabalho de lobby contra as profissões psiquiátricas na forma de petições e manifestações; também tenta trabalhar com grupos de direitos humanos. O Escritório de Assuntos Especiais (OSA) é oficialmente responsável pelos assuntos jurídicos de Scientology. No entanto, jornalistas e também algumas agências governamentais, por exemplo a cidade de Hamburgo, acusam-no de ser uma espécie de "serviço secreto" cientológico. Em particular, é criticado que a OSA, com a ajuda de detetives particulares e, em uma extensão cada vez maior, de advogados, conduza campanhas de difamação contra os críticos da Cientologia. Em contraste com sua organização predecessora, o Guardian Office, que existiu até 1983 (ver Operação Branca de Neve ), a OSA deveria se mover dentro da estrutura legal. Finalmente, há New Era Publications e Bridge Publications, que publicam os escritos de Hubbard.

As estruturas internas das organizações de Scientology são muito burocráticas, com coordenação detalhada de todas as atividades e a recolha de "estatísticas" (indicadores de desempenho) para medir o desempenho pessoal e organizacional. Os orçamentos organizacionais estão relacionados ao desempenho e estão sujeitos a revisões frequentes. As organizações de Scientology também têm um sistema judicial interno denominado sistema de "ética" . Os oficiais de ética estão presentes em todas as organizações de Scientology; É sua tarefa garantir a aplicação correta da tecnologia de Scientology e punir a má conduta, como o desvio dos procedimentos padrão ou outro comportamento que prejudique o desempenho. Os crimes considerados como tais pela organização são definidos por documentos internos.

Zona livre

No início dos anos 1980, após dificuldades de gerenciamento, foi fundada a Zona Franca , que consiste em grupos dissidentes fora da organização de Scientology. Esses grupos usam a mesma tecnologia que a Igreja de Scientology, mas, do ponto de vista desta última, fazem alterações incorretas na tecnologia. Por outro lado, os funcionários da Free Zone declaram que estão usando os materiais originais de Hubbard e acusam as organizações de Scientology de alterá-los após sua morte.

recepção

Brochura do estado bávaro sobre Scientology entre brochuras sobre “extremismo islâmico” e “crime organizado” em um posto de turismo de Munique
Manifestação contra Scientology por Anonymous

A imagem pública da Cientologia é moldada por seus críticos. Isso se aplica em particular aos discursos de língua alemã e francesa, nos quais as autoridades do Estado também têm um papel ativo contra a Cientologia. Um estudo da Assembleia Nacional Francesa de 1995 classifica Scientology como uma “seita com propriedades perigosas”. Na Alemanha, várias agências para a proteção da constituição estão monitorando a Igreja de Scientology . Na região anglo-saxônica, também, a Cientologia às vezes encontrou resistência do governo. Em 1965, um relatório preparado para o governo da Austrália considerou a Cientologia " " e "perigosa para a saúde mental" de seus seguidores. Nos Estados Unidos, a Cientologia foi, ao lado dos mórmons do século 19, a organização ideológica com a pior reputação nas décadas de 1970 e 1980. Também em meados da década de 1990, uma pesquisa com jornalistas americanos mostrou que eles geralmente desconfiavam da Cientologia.

Além de igrejas cristãs e atores estatais, redes privadas de críticos de novos movimentos religiosos vêm à tona no discurso público; Do ponto de vista do erudito religioso Hubert Seiwert, esses grupos encenaram Scientology com sucesso na década de 1990 como o epítome do perigo ameaçador que emanava de todas as seitas . As críticas a Scientology são múltiplas, variando de alegações de totalitarismo à duvidosa das práticas médicas de Scientology.

Caráter religioso

A questão de saber se a Scientology deve ser concedido o estatuto de religião é controversa. Depende, por um lado, do conceito subjacente de religião, mas, por outro lado, também de se as características pelas quais Scientology cumpre os critérios de uma definição de religião são consideradas essenciais para Scientology ou meramente características simuladas.

A maioria dos cientistas religiosos e sociais que têm lidado com o tema afirma que ele pode ser classificado como uma religião, o que se reflete em relatórios científicos correspondentes em defesa da Igreja de Scientology nos processos jurídicos e políticos. Teólogos cristãos como Friedrich Wilhelm Haack e estudiosos religiosos como Irving Hexham enfatizam que esta classificação ainda não responde à questão de saber se Scientology deve ser julgada como uma religião “boa” ou “má”.

O sociólogo religioso canadense Stephen A. Kent admite que muitos cientistas sociais concluem que Scientology é uma religião. Uma avaliação mais conveniente, no entanto, seria ver Scientology como uma "organização transnacional multifacetada" em que a religião constitui apenas um componente além de "aspirações políticas, empreendimentos econômicos, produções culturais, práticas pseudo-médicas e reivindicações pseudo-psiquiátricas". Os conselheiros de seitas não veem Scientology como uma visão de mundo religiosa, mas como "magia espiritual" ou falam de um "grupo psicótico com um fundo ideológico". Segundo o teólogo evangélico e publicitário Werner Thiede , a questão de Scientology ser uma religião vem se contradizendo há décadas: Enquanto o julgamento “é acadêmico com o fenômeno da 'religião das religiões', como seu pai espiritual L. Ron Hubbard uma vez mencionado, os interessados ​​tendem a sair favoravelmente, aqueles que lidam com ele de forma mais prática e empiricamente vêem nele uma magnitude religiosamente camuflada, mas essencialmente mais ou menos secular. "

No caso das avaliações estatais e jurídicas, a questão do caráter religioso está principalmente relacionada com a questão de saber se ele é digno de proteção e promoção como uma religião e com a questão do tratamento legal dos membros. Embora não haja procedimentos de reconhecimento oficial para religiões em muitos países, pode-se concluir a partir das ações de muitos países da Europa Ocidental que eles não consideram Scientology como uma religião; uma pesquisa para a Assembleia Nacional Francesa categorizou Scientology, por exemplo, como uma "seita" ou "culto" (seita) .

O Tribunal Administrativo Federal decidiu em 2005 que os indivíduos podem praticar Scientology como uma religião dentro do significado da Lei Básica. Independentemente disso, as consequências da herança e do direito do trabalho podem estar associadas à adesão à Cientologia na Alemanha. Na Alemanha, a questão de ser membro da Cientologia era considerada admissível em entrevistas de emprego e havia a obrigação de responder com sinceridade. Depois que a Lei Geral de Igualdade de Tratamento entrou em vigor em agosto de 2006, entretanto, há incerteza jurídica que ainda não foi finalmente esclarecida pela jurisprudência.

A Rússia negou à Igreja da Cientologia o status de comunidade religiosa; No caso da sucursal de Moscou, entretanto, essa decisão foi considerada ilegal pela Corte Européia de Direitos Humanos . Em contraste, os Estados Unidos concederam a Scientology o status de comunidade religiosa isenta de impostos em 1993, após anos de litígio. Na Austrália, o caráter religioso da Cientologia foi expressamente confirmado pelo Supremo Tribunal da Austrália em 1983. Outros países onde Scientology é reconhecida como religião são Itália, Espanha, Portugal, Suécia, Eslovénia, Croácia, Hungria, Nova Zelândia, Taiwan e Grã-Bretanha.

Reivindicação de validade única

Embora, por vezes, Scientology se descreva como não denominacional e enfatize isso especialmente quando se trata de recrutar novos membros, em última análise representa uma única reivindicação de validade. Visto que Scientology está em contradição com as crenças centrais das igrejas cristãs estabelecidas em particular, a dupla filiação também não é possível do seu ponto de vista.

Busca de lucro

O caráter do produto de Scientology é moldado economicamente. A orientação para o lucro é freqüentemente usada como uma acusação pelos críticos. Esta orientação para o lucro é contrária à "compreensão ocidental da religião". Em 1998, o Governo Federal Alemão concordou com a opinião do Tribunal Federal do Trabalho de 1995 de que Scientology não é uma comunidade religiosa nem uma comunidade de crenças. O objetivo da organização é, portanto, obter lucro , o que é incompatível com o status de uma comunidade religiosa ou ideológica. De acordo com Stephen A. Kent em 1999, Hubbard apenas colocou em Scientology o disfarce de uma "religião" para economizar impostos e torná-la mais atraente para membros em potencial. Kent suspeita que muitos membros consideram seu noivado religioso.

Na jurisprudência alemã, o Tribunal Administrativo de Mannheim em 2003 concluiu, com referência a descobertas científicas, que "não havia indicações tangíveis de que o ensino do fundador de Scientology, L. Ron Hubbard, está a ser usado como um mero pretexto para a actividade económica". Renate-Maria Besier e Johannes Neumann (2004) afirmam "cada vez mais conflitos entre a tomada de decisão política e o judiciário".

Os produtos e serviços de Scientology são frequentemente criticados por serem caros, embora a maioria dos Scientologists atribua este valor a eles. Um medidor eletrônico custava cerca de US $ 4.000 da Igreja de Scientology em 1998 . A auditoria introdutória e de demonstração custou o equivalente a cerca de 200 euros por 12 horas e meia em 1990; a um nível superior, pode ser de 3.500 euros ou mais. De acordo com o psicólogo religioso Benjamin Beit-Hallahmi (2003), que cita uma fonte da imprensa de 1998, o caminho para a “liberdade total”, ou seja, até o nível mais alto de OT , custa ao cientologista $ 376.000 (€ 498.000 ajustados pela inflação ).

Artificialmente

O biólogo, representante do " novo ateísmo " e do movimento Brights Richard Dawkins conta a Scientology às religiões. Scientology é uma das poucas religiões que foram deliberadamente concebidas como tal.

Posição sobre as profissões de saúde

Demonstração de Scientology contra a psiquiatria

Scientology é um adversário comprovado da psiquiatria e, na opinião dos seus críticos, apoia práticas de saúde que não correspondem ao estado da investigação médica, como o "parto silencioso", em que o processo de nascimento decorre no maior silêncio possível. Isso é visto de forma crítica (aqui com base em uma fonte de 1976), em particular por associações de profissionais da saúde.

De acordo com George D. Chryssides, a Cientologia rejeita estritamente o uso de drogas psicotrópicas . Por exemplo, na década de 1980, a associação lançou uma campanha contra a prescrição de Ritalina em crianças com transtorno de déficit de atenção / hiperatividade (TDAH).

Provavelmente, o caso mais conhecido de alegada má conduta da Cientologia no campo da medicina é a morte da cientologista americana Lisa McPherson , que, segundo consta, não recebeu cuidados médicos suficientes de membros da organização após um acidente de trânsito. O processo judicial terminou em um acordo confidencial.

Scientologists proeminentes

Os atores de Hollywood Tom Cruise (centro) e Katie Holmes (esquerda) são vistos como representantes da Cientologia, especialmente em países de língua alemã

A organização tenta recrutar atores e outras figuras públicas em particular, e também é bem-sucedida nos EUA (por exemplo, Tom Cruise aparece como representante da Cientologia). Várias outras figuras públicas, como John Travolta , Juliette Lewis , Lisa Marie Presley , Laura Prepon , Nancy Cartwright e Kirstie Alley , realizam serviços semelhantes para a Cientologia. A associação da Cientologia de Franz Rampelmann é conhecida nos países de língua alemã .

Scientology opera Centros de Celebridades que cuidam especificamente de artistas e pessoas que estão em público. Hubbard acreditava que os artistas são o tipo de pessoa que terá um grande impacto no mundo vindouro. Ursula Caberta (1997) vê isso como uma “receita de propaganda com nomes famosos” emprestada de sistemas totalitários .

Desistências da Cientologia

Após 35 anos de filiação, o diretor Paul Haggis deixou a Cientologia em 2009, principalmente porque a Cientologia não havia defendido suficientemente os direitos dos homossexuais em conexão com a Proposta 8 da Califórnia , que tornava os casamentos entre pessoas do mesmo sexo inconstitucionais.

Outros desistentes são, por exemplo, os americanos Gerald Armstrong , Jenna Miscavige Hill e Leah Remini . Em países de língua alemã, o austríaco Wilfried Handl é um renunciante conhecido e crítico ativo da Cientologia.

Alegações de adulteração

Cartaz promocional da Análise de Personalidade de Oxford

As práticas de Scientology são vistas pelos críticos como técnicas de manipulação. Os esforços de recrutamento de Scientology, portanto uma alegação, concentram-se em parte de forma bastante consciente nas pessoas que se encontram numa situação de crise na sua vida e são, portanto, particularmente suscetíveis aos esforços de recrutamento.

As chamadas teorias da lavagem cerebral são centrais para o discurso crítico de Scientology . Uma teoria psicológica de mudança comportamental entre prisioneiros de regimes totalitários é usada para explicar a alegada perda de autonomia individual entre os membros da Cientologia (e outros " novos movimentos religiosos "). Embora a Comissão Enquete do Bundestag Alemão sobre "As chamadas seitas e psicogrupos" rejeite expressamente este conceito, ela o utiliza para sua explicação.

Scientology é menos frequentemente criticada pelo uso de técnicas de hipnose . Enquanto Hubbard desaprova a hipnose em Dianética , o relatório para o governo australiano em 1965 falava do uso de técnicas de hipnose na auditoria.

O teste OCA é gratuito, mas pseudocientífico e serve apenas para recrutamento de membros. Não oferece uma "análise" real, mas sempre termina com o resultado de que a pessoa testada tem potencial de melhoria. Devido a algumas das práticas acima mencionadas, entre outras coisas, a Igreja de Scientology de Paris foi declarada culpada de fraude organizada por um tribunal penal em 27 de outubro de 2009 e condenada a uma multa de 600.000 euros; quatro líderes da organização foram condenados a até dois anos de prisão. O tribunal manteve as moções da promotoria e também rejeitou a proibição da Cientologia. Os ex-membros acusaram a Cientologia de explorar seu sofrimento emocional, que era baseado em uma crise de vida. Como resultado, facilmente influenciados e ingênuos, foram obrigados a gastar muito em cursos, livros e medicamentos. A Igreja da Cientologia descreveu o julgamento como uma "inquisição moderna" e anunciou que apelaria.

Alegações de tendências antidemocráticas

A acusação de que a Cientologia é uma ideologia totalitária com um impulso antidemocrático é compartilhada por vários críticos da Cientologia em países de língua alemã, incluindo, por exemplo, o Departamento de Justiça da Suíça . Entre outras coisas, a Força do Projeto de Reabilitação é o foco das críticas. Günther Beckstein vê “ condições semelhantes a campos de concentração ” nos campos do projeto ; uma brochura publicada pela cidade de Hamburgo os compara aos “ gulags ”. De acordo com Stephen A. Kent, "os artigos 9 e 10 da Declaração dos Direitos Humanos " quase certamente seriam violados lá. Kent critica particularmente o fato de que os Scientologists que querem deixar a Força do Projeto de Reabilitação muitas vezes estão sobrecarregados com dívidas na faixa de cinco dígitos (dívida de freeload), ou seja, o pagamento subsequente de todos os cursos que foram autorizados a fazer gratuitamente como membros do Sea Org , e - pelo menos em tempos anteriores - foram forçados a assinar declarações autoincriminatórias antes de sua libertação.

Os políticos Freimut Duve e Daniel Cohn-Bendit e a socióloga Antonia Grunenberg falam com mais cautela de “instituições tipo acampamento” e “estruturas totalitárias”. Mesmo sem recorrer à Força do Projeto de Reabilitação , o cientista político Hans-Gerd Jaschke atestou em 1995 em um trabalho comissionado para o Ministério do Interior da Renânia do Norte-Vestefália "princípios totalitários" da Cientologia - uma acusação que o Ministério Federal Alemão para a Família, Idosos , Mulheres e Jovens também fizeram em 1998 conectados. Um dos poucos artigos científicos sobre a posição de Scientology sobre a democracia também chega à conclusão de que é uma ideologia extremista . De acordo com a opinião prevalecente na jurisprudência alemã, a Scientology presumivelmente persegue objetivos contrários à constituição .

Como resultado, a Igreja de Scientology na Alemanha tem sido observada pelo Escritório Federal para a Proteção da Constituição e por alguns escritórios estaduais para a Proteção da Constituição desde 1997 por suspeita de “esforços contra a ordem básica democrática livre”. No Sarre, a observação com meios de informação foi proibida pelo tribunal em 2003 por razões de proporcionalidade.

Embora a acusação de hostilidade à democracia seja particularmente difundida nos países de língua alemã, a Grécia também declarou a Cientologia como "inimiga do Estado" em 1993.

Alegações de tentativas secretas de poder

A estratégia de Scientology de ganhar influência social - outra alegação - faz uso extensivo de organizações de cobertura, muitas vezes de curta duração, e da infiltração direcionada de organizações existentes. O sociólogo religioso Roy Wallis comparou a maneira como a Cientologia trabalha a esse respeito com a dos partidos comunistas. Segundo Benjamin Beit-Hallahmi, essa abordagem secreta é um sinal de que a organização tem algo a esconder.

Por exemplo, um plano elaborado por Hubbard em 1960 teria como objetivo se infiltrar nas autoridades fiscais e judiciais dos EUA e na mídia; Os Scientologists tiveram sucesso temporariamente em se infiltrar nas autoridades fiscais na década de 1970. Outras organizações visadas são o Banco Mundial e o Fundo Monetário Internacional . Beit-Hallahmi é uma das numerosas organizações de fachada. Narconon, ABLE, Applied Scholastics International, "World Literacy Crusade" de Scientology e a Fundação para Avanços na Ciência e Educação (FASE), que é apoiada por grandes empresas como IBM e McDonald’s . A influência política dessas organizações de fachada limita-se principalmente aos Estados Unidos, mas algumas das organizações em questão refletem, de acordo com Stephen A. Kent, "uma ideologia totalitária voltada para o domínio global".

A Cientologia iniciou campanhas direcionadas ao redor do mundo, como "Clear Europe" e "Clear Germany" (1994), a fim de ganhar influência sobre associações empresariais e políticas, preenchendo posições-chave com Scientologists. O então porta-voz dos cientologistas alemães disse em 1995: "Essas alegações são propaganda barata para criar histeria."

Visões externas positivas

Visões externas positivas de Scientology são raras. Uma exceção é um estudo de 2003 sobre o desenvolvimento da Cientologia em Kharkiv , Ucrânia , segundo o qual a ramificação da Cientologia provavelmente ajudou os participantes a encontrar seu caminho na vida cotidiana pós-comunista. Por um lado, Scientology, como uma “organização semelhante a um culto”, é particularmente atraente para pessoas em crise de transformação, para quem o sistema totalitário da União Soviética, que caiu, ofereceu um domínio; Por outro lado, a organização só encontra feedback positivo quando esconde das pessoas aspectos religiosos de sua própria orientação.

Suposta discriminação na Alemanha

Funcionários da Cientologia acusaram repetidamente a organização ou membros dela de serem vítimas de discriminação na Alemanha. Alegações semelhantes foram feitas em alguns casos por órgãos oficiais nos EUA. Nos relatórios anuais de direitos humanos do Departamento de Estado dos Estados Unidos, a situação da Cientologia e dos membros da organização na Alemanha foi discutida repetidamente. A ênfase é colocada em práticas como o chamado “filtro de Scientology” em aplicações, que se destina especificamente a prevenir o recrutamento de membros de Scientology, proibições profissionais factuais contra Scientologists, a recolha e troca de informações sobre Scientologists por agências governamentais e outras coisas .

Em 1997, um pedido de asilo de um membro alemão da Cientologia que afirma ter sido discriminado na Alemanha por causa de sua religião foi aprovado por um tribunal nos Estados Unidos.

literatura

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Literatura secundária

Links da web

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