Simulacro

Um simulacro ou simulacro (plural: simulacra ou simulakra ) é uma coisa real ou imaginária que está relacionada ou semelhante a alguma coisa ou outra pessoa . A expressão latina simulacro deriva de simulo ("imagem, imagem , espelho , imagem onírica , ídolo , ilusão ") de simul ("semelhante, igual"). O significado pode ser depreciativo no sentido de uma aparência enganosa, mas também pode ser entendido positivamente no contexto de um conceito mais produtivoImaginação .

Simulacrum também se refere a simulações e seres criados artificialmente, como golem e homúnculos .

Use em Lucrécio

A forma de palavras precisas de Simulacrum remonta ao atomística teoria percepção do Roman poeta e filósofo Lucrécio . De acordo com isso, as coisas criam sua própria visibilidade enviando constantemente camadas finas de sua camada externa para o espaço, que então deixam marcas correspondentes na retina . Ele chamou essas camadas voadoras ou simulacros de “peles”.

Simulacrum como instrumento de conhecimento

Segundo Roland Barthes , um simulacro reconstrói seu objeto por meio de seleção e recombinação e, assim, o reconstrói. O resultado é um "mundo que se assemelha ao primeiro, mas não quer copiá-lo, mas sim torná-lo visível". Nesse aspecto, o simulacro também é uma característica da atividade estruturalista :

“O objetivo de toda atividade estruturalista [...] é reconstituir um 'objeto' de tal forma que essa reconstituição revele as regras segundo as quais ele funciona (quais são suas 'funções'). A estrutura é na verdade apenas um simulacro do objeto, mas um simulacro direcionado, 'interessado', uma vez que o objeto que imita traz algo que permanece invisível no objeto natural ou, se você preferir, incompreensível. "

- Roland Barthes : A atividade estruturalista . In: Kursbuch . 5 de maio de 1966. pp. 190-196.

Simulacrum como um traço

Jacques Derrida vê o simulacro como uma característica do traço (e, portanto, como um contraste com o conceito de aura de Walter Benjamin ):

“Como a pista não é uma propriedade, mas sim o simulacro de uma propriedade que se dissolve, se move, aponta, na verdade não ocorre, a extinção faz parte de sua estrutura.” ( Jacques Derrida : A différance . In: Peter Engelmann (ed .): Postmodernism and desconstruction . Reclam, Stuttgart 1990. p. 107.)

Teoria da mídia

O simulacro também é um termo central nas teorias contemporâneas de virtualidade ou virtualização, em particular por Gilles Deleuze , Paul Virilio , Pierre Klossowski e, acima de tudo, Jean Baudrillard . Baudrillard diferencia entre várias formas históricas de simulacro ( imitação , produção , simulação ) e lida particularmente com o simulacro de simulação como o simulacro dominante da sociedade contemporânea determinado pelos meios de comunicação de massa . Segundo Baudrillard, a característica distintiva deste simulacro moderno é que a distinção entre original e cópia , modelo e cópia , realidade e imaginação tornou-se impossível e os signos e imagens deram lugar a uma "falta de referência" geral.

Também nas teorias de mídia de orientação construtivista , uma dissolução factual das distinções e diferenças clássicas é afirmada e examinada sob as palavras-chave de virtualização, metamedialização, autopoietização , autologização , cibernetização e ficcionalização .

Recepção literária e cinematográfica do termo

Simulacra (título original: The Simulacra ) é o título de um romance do escritor americano Philip K. Dick de 1964. Dick também costumava usar esse termo como sinônimo de " Android ", que significa um robô que parece e age humanamente.

Simulacron-3 é o título de umromance de ficção científica do autor americano Daniel F. Galouye de 1964, que trata da ideia de um mundo ilusório simulado inteiramente dentro de um programa de computador. O material foi filmado duas vezes: uma vez como Welt am Draht (1973) de Rainer Werner Fassbinder , novamente como The 13th Floor - Você é o que acha? (1999). O filme Matrix (1999) também retoma a ideia do mundo como um simulacro. Logo no início da primeira parte datrilogia Matrix , o livro Simulacra & Simulation de Baudrillard pode ser vistobrevemente, que serve como esconderijo de dinheiro do protagonista ao ser esvaziado e apenas simular sua própria existência como um livro real, bem como que na linguagem - e principalmente no script do simulacro de linguagem - definia o conteúdo intelectual referente aos simulacros esimulação substituídos ou trocadospor dinheiro como simulacro de notas promissórias e simulação de bens de escambo.

literatura

  • Jean Baudrillard : A troca simbólica e a morte (= baterias. 14). Matthes & Seitz, Munich 1976, ISBN 3-88221-215-2 .
  • Jean Baudrillard: Agonia do Real (= título de Merve. 81). Merve-Verlag, Berlin 1978, ISBN 3-920986-99-7 .
  • Jean Baudrillard: Simulacra e Simulação. University of Michigan Press, Ann Arbor MI 1995, ISBN 0-472-06521-1 (parcialmente idêntico a Agony of the Real ).
  • Roland Barthes : A atividade estruturalista. In: Kursbuch . 5, maio de 1966, pp. 190-196.
  • Jacques Derrida : A différance. In: Peter Engelmann (ed.): Postmodernism and desconstruction. Textos de filósofos franceses contemporâneos (= Reclams Universal-Bibliothek. 8668). Reclam, Stuttgart 1990, ISBN 3-15-008668-X .
  • Christa Karpenstein-Eßbach: Introdução aos estudos culturais da mídia (= UTB 2489 estudos culturais, estudos de mídia e comunicação ). Fink, Munich 2004, ISBN 3-8252-2489-9 .

Veja também

Links da web

Observações

  1. ↑ Cf. Lucrécio : De rerum natura , quarto livro, v. 30-53