Igreja Católica Romana na França

Catedral de Notre-Dame de Paris, Igreja Episcopal da Arquidiocese de Paris
Abbé Pierre , sacerdote e até sua morte em 2007 a pessoa mais famosa do país

A Igreja Católica Romana na França (fr. Église catholique , corretamente, mas raramente usada, Église catholique romaine ) é a denominação numericamente maior do país. A Igreja Católica também desempenhou um papel cultural e político significativo na história da França .

Católicos na França

Na França, cerca de 40 milhões de pessoas professavam a Igreja Católica em 2012. Devido aos resultados muito diferentes da pesquisa, a proporção da população só pode ser estimada entre 54% e 66%.

estrutura

Províncias eclesiais e dioceses na França

A Igreja Católica Romana está sujeita ao território francês canonicamente 23 arquidioceses e 74 dioceses de rito latino . O órgão central dos bispos franceses é a Conferência dos Bispos da França ('Conférence des évêques de France'). As características especiais tornam o Ordinariato Galicano e a Prelatura Territorial.Os domiciliados na França e com a Igreja Católica Romana Uniata Cristãos Católicos Gregos de origem armênia e ucraniana estão em uma eparquia armênia e um exarcado apostólico ucraniano pastoral .

história

Início do Cristianismo na França

Diz a lenda que Lázaro de Betânia foi o primeiro bispo cristão de Marselha no primeiro século . Na verdade, as relíquias atribuídas a São Lázaro (originalmente de Chipre) não foram trazidas a Marselha pelos cruzados até 1204. Em 1146, as relíquias foram transferidas para a Catedral de Autun , onde ainda hoje são mantidas. O pai da igreja, Irineu de Lyon, relata a perseguição aos cristãos e o martírio de seu predecessor Pothinus no ano de 177 no então galo-romano Lugdunum (hoje Lyon ). Apesar da perseguição ocasional, o cristianismo foi capaz de se espalhar mais e mais na província romana da Gália , até que em 313, sob o imperador Constantino, o Grande, com o chamado Acordo de Milão, recebeu a tolerância permanente do Estado. Sob Teodósio I († 395) o cristianismo era, de facto, elevada à condição da religião do Estado do Império Romano . Missionários e bispos como São Martinho de Tours , hoje considerado o padroeiro da França, desempenharam um papel importante na expansão . Após a queda do Império Romano Ocidental , o território do que hoje é a França foi assumido pelos povos germânicos dos francos (no nordeste), visigodos (no sudoeste) e borgonheses (no sudeste). Os francos foram os únicos dos maiores povos germânicos do período da migração a adotar a fé católica (batismo do rei merovíngio Clóvis I por volta de 500 DC), enquanto os outros povos germânicos se converteram à fé ariana . Dessa forma, Clovis garantiu o apoio da igreja cristã dominante. A estreita conexão entre a agora católica romana (ou seja, com o domínio do bispo de Roma) igreja com a coroação do rei franco Carlos como imperador romano em 800 DC foi selada.

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Hora da reforma

Durante a Reforma, apenas um novo grupo religioso foi realmente fundado na França. Eram os huguenotes que, no entanto, se espalharam com particular rapidez no sudeste e no sudoeste da França. As grandes fortalezas foram, por exemplo, Gasconha , Béarn e o Reino de Navarra . Os huguenotes eram uma forma especial de calvinistas, cujos ensinamentos chegaram à França durante o final do reinado de Francisco I. Mas, mesmo antes disso, havia muitos estudiosos que tinham linhas de pensamento semelhantes à Reforma, por ex. B. Guillaume Budé . A Coroa inicialmente usou a força contra os huguenotes. As perseguições culminaram no reinado de Carlos IX. com Bartholomäusnacht , conduzido pela mãe do rei, Katharina de Medici , que, como católica estrita, queria exterminar os huguenotes. Durante esse tempo, a Igreja Católica recebeu grandes críticas (dos países protestantes). Após amarga luta com a oposição protestante, o sucessor de Carlos, Heinrich III , propôs . um curso bastante moderado e até mesmo aliado do rei protestante de Navarra, Henrique. A Igreja Católica reagiu com indignação a isso. Consequências para Henrique III. foram os protestos do Papa, a formação de uma poderosa oposição católica, a Santa Liga (sob a liderança de Henri de Lorraine, duque de Guise ) e seu assassinato por um dominicano . Foi apenas Henrique IV, o ex-rei de Navarra, que após longas lutas e sua conversão ao catolicismo reconciliou a maior parte da França. Mesmo assim, houve um grupo de católicos, os Dévots , que agiu contra Henrique IV (como o duque de Biron). François Ravaillac , que está incluído neste grupo, finalmente o assassinou.

século 19

Em 15 de julho de 1801, o Papa Pio VII e Napoleão Bonaparte concluíram uma concordata que redefiniu a relação entre a Igreja Católica na França e o estado francês e permaneceu em vigor até 1905. Nos anos que se seguiram, várias dioceses foram reconstruídas e reconstruídas.

No decurso do século XIX , foram fundadas numerosas ordens religiosas de enfermagem, escolas e missões . Muitos camponeses, onde a piedade popular era forte, entraram na ordem. Entre outras coisas, houve um forte crescimento populacional devido a uma queda acentuada na mortalidade infantil . O número de religiosos, principalmente ativos nas missões das colônias francesas, era grande.

Na segunda metade do século, o local de peregrinação de Lourdes , onde São Bernadette Soubirous , teve várias aparições marianas em 1858. Em poucos anos, Lourdes tornou-se o lugar de peregrinação mais importante da Europa.

Em muitas igrejas católicas regionais na Europa, houve um pronunciado antimodernismo entre 1870 e 1910 . O antimodernismo virou - baseado nos decretos de Pio IX. (Papa de 1846 a 1878) - contra as reformas sociais e políticas para fazer valer os direitos humanos e a democracia . Um ponto alto das tendências antimodernistas na Igreja Católica em 1910 foi a obrigação de todos os padres fazerem o chamado juramento antimodernista : a partir de 1º de setembro de 1910 foram expressamente obrigados a rejeitar os erros mencionados no syllabus errorum ( lista de erros). Também havia um certo ultramontanismo na França .

século 20

Após o colapso do segundo império (que durou de 1852 a 1870), houve repetidas disputas políticas, pois grande parte da população era cética em relação a uma república. Eles eram freqüentemente chamados de monarquistas e promovidos por muitos bispos. O crescente anticlericalismo e o Caso Dreyfus levaram a esquerda política à vitória nas eleições parlamentares de 1902. Em julho de 1902, todas as escolas privadas não aprovadas pelo estado foram fechadas, afetando cerca de 3.000 escolas católicas. Os salários dos bispos também foram suspensos. Em março e julho de 1902, todas as ordens religiosas foram abolidas e em 7 de julho de 1904 foi emitida uma proibição de estabelecimento de novas. O dia 9 de dezembro de 1905 trouxe então a lei separando igreja e estado (ver também laicismo ), o que levou ao término unilateral da Concordata pelo estado francês. Todos os símbolos religiosos foram removidos dos edifícios públicos e a instrução religiosa nas escolas foi abolida. Todos os edifícios da igreja passaram a ser propriedade do Estado, que desde então é responsável pela sua manutenção. O pagamento do estado para o clero terminou.

Finanças

Não há imposto religioso na França . Devido à separação estrita entre igreja e estado (laicismo), a igreja é financiada com contribuições voluntárias de seus membros. Para o dízimo da igreja ( denier d'Eglise ), para o qual as dioceses convocam anualmente, mas contribui apenas com uma minoria de católicos. Por exemplo, cerca de 1,25 milhão de pessoas doaram uma contribuição para o dízimo da igreja em 2012.

Em 2012, a Igreja Católica na França recebeu 613,4 milhões de euros. A receita foi baseada em cinco fontes de receita: Em 2012, a décima igreja recebeu em média 40% da receita da igreja, que ela usa para pagar seus padres e outros funcionários e para cobrir outros custos. As coleções nas feiras de negócios contribuíram com 25%, as taxas de orgulho 13%, as doações de feiras com 8% e as doações com 14%.

Status especial da Alsácia-Lorraine

A Igreja Católica nos departamentos de Bas-Rhin , Haut-Rhin e Moselle , ou seja, nas áreas que pertenceram ao Império Alemão como Reichsland Alsace-Lorraine de 1871 a 1918 , goza de alguns privilégios. Isso ocorre porque esses territórios não foram afetados pela separação entre Igreja e Estado . Mesmo depois da re-anexação à França, a lei não foi transferida para essas áreas, mas ficou com a lei que era válida antes de 1871, que se baseava na Concordata Napoleônica de 1801. Portanto, padres católicos, pastores protestantes e rabinos são pagos pelo estado nesta área, e a educação religiosa católica e protestante é dada em escolas públicas.

presente

Informações estáticas sobre a Igreja Católica na França:

A Santa Sé e a França têm relações diplomáticas plenas. O representante da Santa Sé é o Núncio Apostólico na França . Desde janeiro de 2020 é o arcebispo Celestino Migliore .

Veja também

Links da web

Evidência individual

  1. ↑ Discriminação na União Europeia em 2012 , pp. 98.99.
  2. ^ The World Factbook . Recuperado em 28 de maio de 2016.
  3. ↑ Ver Archbishoprics, Dioceses, Eparchies and Exarchates in France , no site de Catholic-Hierarchy.org; Recuperado em 17 de fevereiro de 2008.
  4. ^ A b La Vie Économique des Diocèses et leurs campagnes denier de l'église. (PDF; 1,1 MB) In: eglise.catholique.fr. Conférence des évêques de France, 12 de março de 2014, acessado em 29 de fevereiro de 2016 (francês).
  5. ↑ Statistiques de l'Eglise catholique en France , acessado em 18 de março de 2019.