Pós-democracia

Pós-democracia é um termo que tem sido usado cada vez mais nas ciências sociais desde a década de 1990 para capturar uma mudança geral atual nos sistemas democráticos . A tese básica é que há uma redução da participação política efetiva em favor de uma democracia meramente demonstrada. B. as eleições se tornarão literalmente um procedimento formal e, na verdade, sem consequências. Ao mesmo tempo, o desejo de participar diminui. Em termos de história das ideias, são inúmeros os pensadores que descrevem tais tendências pós-democráticas, mas ainda sem usar a terminologia, como Alexis de Tocqueville , Hannah Arendt ou Charles Taylor . O termo foi significativamente cunhado e difundido através da publicação do mesmo nome pelo cientista político britânico Colin Crouch de 2004, que apareceu na Alemanha em 2008.

Primeiro uso do termo por Rancière e Wolin

Jacques Rancière introduziu o termo pós-democracia na filosofia política em meados da década de 1990 . Com isso ele se referia a uma forma de declínio da democracia que pode ser encontrada nas sociedades ocidentais . Tudo o que restou foi uma democracia formal sem demos . Em tal democracia, a área em que antes havia disputas políticas é totalmente administrada e repleta de conhecimento científico, necessidade econômica e regulamentação legal. Portanto, pode-se também chamá-la de democracia consensual . Por consenso , no entanto, Rancière não quis dizer correspondência entre atores concorrentes, apenas a ausência de conflito político. Com base nessas suposições, Chantal Mouffe e Slavoj Žižek desenvolveram o termo pós-política.

Sheldon Wolin usou o termo em 2001 em seu livro Tocqueville entre dois mundos: a construção de uma vida política e teórica , cujo último capítulo é intitulado Pós-democracia . Nele, ele profetiza que a democracia está enfrentando o destino que a aristocracia experimentou durante a vida de Tocqueville . A pós-democracia é um despotismo democrático . É sobre uma sociedade de indivíduos que chegaram a um acordo com uma vida sem qualquer responsabilidade política e cujo lema é: "Seja conduzido, mas ao mesmo tempo sinta-se livre." Portanto, a dominação despótica é mais branda do que nos regimes totalitários tradicionais , ele diz, mas concentre-se em mais áreas. Em um livro posterior, Wolin, essa forma de governo é chamada Totalitarismo Invertido (em alemão: Totalitarismo invertido ).

Definição do termo por Colin Crouch

Colin Crouch define uma pós-democracia ideal da seguinte maneira:

“Uma comunidade em que as eleições ainda são realizadas [...], mas em que equipes concorrentes de especialistas profissionais de RP controlam tanto o debate público durante as campanhas eleitorais que degenera em um puro espetáculo no qual você só pode falar sobre um. de problemas que os especialistas selecionaram anteriormente "

Sua definição ideal-típica de democracia “pressupõe que um grande número de pessoas participe ativamente dos debates políticos sérios e da definição da agenda política e não apenas responda passivamente às pesquisas de opinião; que essas pessoas têm uma certa experiência política e que lidam com os eventos políticos e problemas que se seguem. "

O desenvolvimento em direção à pós-democracia está sendo impulsionado pelos vários graus de rede entre empresas que operam globalmente, de um lado, e estados- nação , do outro. Crouch vê o problema central no fato de que a harmonização dos níveis salariais, direitos trabalhistas ou padrões ambientais por meio da cooperação intergovernamental progrediu mais lentamente do que a globalização das atividades empresariais. As empresas multinacionais podem ameaçar realocar empregos se, por exemplo, não estiverem satisfeitas com os sistemas fiscais ou do mercado de trabalho. Essa ameaça é tão poderosa que a influência das empresas e dos ricos nas decisões do governo é mais forte do que a dos cidadãos ( corrida para o fundo ). Sua tese central é que as democracias ocidentais estão cada vez mais próximas do estado de pós-democracia e que a “influência das elites privilegiadas ” está aumentando como resultado.

Por isso, entre outras coisas, os governos vêm perseguindo políticas neoliberais desde os anos 1980 que promovem a privatização e tornam os cidadãos mais responsáveis. Crouch apresenta a tese:

“Quanto mais o estado se afasta de cuidar da vida das pessoas normais e permite que elas afundem na apatia política, mais fácil é para as associações empresariais - mais ou menos despercebidas - transformá-la em uma loja de autoatendimento. A ingenuidade fundamental do pensamento neoliberal reside na incapacidade de reconhecer isso. "

Ritzi e Schaal descrevem a pós-democracia "neste entendimento [como] uma falsa democracia na habitação institucional de uma democracia plena".

Crouch acha que o termo pós-democracia é adequado “para descrever situações em que, após um momento de democracia, o tédio, a frustração e a desilusão se instalaram; em que representantes de grupos de interesse poderosos [...] são muito mais ativos do que a maioria dos cidadãos [...]; onde as elites políticas aprenderam a manipular as demandas das pessoas; onde você tem que usar campanhas publicitárias para convencer os cidadãos a votar em primeiro lugar. ”Crouch explicitamente aponta que a pós-democracia não é um estado não democrático.

Características e aspectos individuais de acordo com Crouch

Declínio na comunicação política

Segundo Crouch, uma característica clara da pós-democracia é “o declínio da comunicação política”, causado, entre outras coisas, pela indústria da publicidade e a introdução da televisão privada . As empresas de mídia "agora fazem parte do setor comercial" e "o controle sobre essa mídia [está] concentrado nas mãos de muito poucas pessoas". Exemplos disso são Silvio Berlusconi ou Rupert Murdoch . “A adoção dos métodos ajudou os políticos a resolver o problema de comunicação com o público de massa; Ao fazê-lo, prestaram um péssimo serviço à própria democracia . "

Privilégios exclusivos para alguns

Outro aspecto, segundo Crouch, é a “devolução de privilégios políticos para certos empresários - sob o disfarce da retórica da economia de mercado e da livre concorrência”. Segundo Crouch, esse é “o problema mais sério para a democracia”.

Apenas perda aparente de aulas

Um sintoma da pós-democracia é a convicção de que “não há mais classes sociais ”. Isso se deve ao "declínio da classe trabalhadora tradicional " e à "falta de coesão das demais classes", embora existam diferenças consideráveis ​​de riqueza no mundo ocidental .

Exemplos concretos de estruturas e relacionamentos pós-democráticos

Para Crouch, o Novo Trabalhismo é um exemplo de “ partido pós-democrático ”. Com a continuação do curso neoliberal do thatcherismo "o partido [...] perdeu todo o contato com certos interesses sociais" da classe trabalhadora. Os problemas específicos das mulheres eram a exceção. (veja também: The Third Way ) Na Holanda , de acordo com Crouch, o Partido Trabalhista conseguiu um "milagre do emprego". No entanto, a lista de Pim Fortuyn de 2002 foi um sucesso que, de acordo com Crouch, provavelmente se deve ao "sentimento holandês de que os líderes estavam se comprometendo demais, o que os tornou vulneráveis ​​à nova" clareza "que Fortuyn e seus próprios companheiros de campanha lhes prometeram . E uma vez que ninguém tentou articular interesses específicos de classe, essa "clareza" só poderia vir de uma forma: a saber, mobilizando membros de sua própria nação ou "raça" contra imigrantes e minorias étnicas. ”Crouch vai além do que um típico partido Forza Italia Berlusconis do século 21 .

Uma clara tendência para a pós-democracia resulta da formação de associações internacionais nas quais ainda não existe uma discussão pública comum e nenhuma estrutura segura para a formação de um consenso baseado na resolução democrática dos conflitos de interesse. Um exemplo disso é a União Européia , cujo déficit democrático ( déficit democrático da União Européia ) é, no entanto, parcialmente negado. Consequentemente, as propostas políticas para eliminar este défice democrático não são suficientemente tidas em conta em projetos de reforma concretos do sistema político da UE, especialmente no Tratado Constitucional da UE .

Contra-tendências para a pós-democracia

Caminhos para Colin Crouch

Crouch cita três níveis para mudar o “curso aparentemente imparável em direção à pós-democracia”: “Primeiro, com medidas destinadas a limitar o crescente domínio das elites econômicas; em segundo lugar, com as reformas da prática política propriamente dita e, em terceiro lugar, há opções de ação abertas aos próprios cidadãos. ”O último ponto pretende mobilizar“ novas identidades ”que, por exemplo, devem dar aos envolvidos opções de ação através de assembleias de cidadãos. A esperança de reviver a democracia está em novos movimentos sociais que possam criar identidade para os cidadãos. No entanto, para ter sucesso, esses novos movimentos teriam que usar mecanismos de lobby “pós-democráticos” para seus próprios fins. Mas os partidos também devem permanecer pontos de contato centrais para a revitalização da democracia. De acordo com Crouch, o acompanhamento crítico e o apoio dos partidos são necessários para uma virada democrática. Ao mesmo tempo, ele alerta para tendências extremas, como "campanhas violentas pelo bem-estar animal, facções extremas dos grupos anti-capitalistas anti- globalização , organizações racistas [n] e várias iniciativas [n] privadas [n] de combate ao crime, cujas posições não estão longe de Lynching são removidas. "

Esses novos movimentos pretendem "contribuir para a vitalidade democrática" e "evitar que a política [...] degenere em um jogo manipulador entre as elites".

Em uma entrevista em 2009, Crouch disse que o movimento Obama "refuta minha tese de que a democracia é minada por dentro". Ele prosseguiu dizendo que "Obama era [...] o candidato do Partido Democrata , mas na verdade trouxe para ele um movimento de jovens críticos e comprometidos com a Casa Branca. Essa é a esperança para o futuro. "

Outras formas de sair da pós-democracia

O cientista político Roland Roth sugere o fortalecimento do engajamento cívico, especialmente no nível local, recuperando o espaço público pelo estado, por exemplo, remunicipalizando instituições privatizadas e envolvendo atores que não estão envolvidos na participação. Daniel Reitzig também aponta as possibilidades de relatos cidadãos , democracia líquida , retorno à autogestão de pequenas unidades administrativas, ampliação das possibilidades de co-determinação para crianças e jovens, bem como o desenvolvimento de um contra-público crítico . O filósofo Johannes Heinrichs se opõe à pós-democracia com seu modelo de valores ou democracia plena.

Recepção do conceito e do livro de Crouch

Jens-Christian Rabe, que revisou o livro para o Süddeutsche Zeitung , objeta que a democracia é, em sua essência, uma questão elitista. Ele cita o Tribunal Constitucional Federal como um exemplo positivo. Ele ainda critica que "de uma maneira estranha [...] duas coisas [se encontram] no conceito de pós-democracia: uma compreensão excessivamente esclarecida (normativa) e uma compreensão excessivamente esclarecida (desiludida) da política".

Jürgen Kaube também critica a abordagem normativa de Crouch. Em retrospecto, ele idealizou o Estado fordista e sua sociedade e superestimou a influência real das corporações multinacionais no presente. Um modelo de democracia como o que Crouch gostaria nunca existiu. Crouch admite na introdução de seu livro que seu tipo ideal é exigente. No entanto, ele o defende com o argumento de que a aplicação de padrões mais baixos poderia fazer com que desenvolvimentos prejudiciais fossem ignorados.

Claus Offe critica o fato de Crouch ter sucesso em fazer um "diagnóstico que não diferencia o suficiente de acordo com cada país e área de política".

Paul Nolte pensa que se deve entender a crítica atual de Crouch "historicamente [...] no contexto de uma longa história de crise [da democracia]". A democracia de hoje no século 21 evoluiu. Nolte fala de uma “democracia múltipla” hoje, nem a “visão liberal-conservadora” nem “a perspectiva de esquerda, 'pós-democrática', porque banha o estado da democracia em uma luz sombria que ameaça promover atitudes resignadas“ Que é reflexivo. “Historicamente, parece haver uma tendência à democracia deliberativa ”.

Dirk Jörke argumenta que a descrição da crise na democracia pode ser interpretada como pós-democracia ou como uma “mudança na forma” da democracia. Alguns críticos "apontam que novos processos participativos, como processos de mediação, fóruns de cidadãos ou conferências de consenso estão aumentando". Jörke contrapõe isso afirmando que apenas a classe média bem-educada usa essas novas oportunidades de participação, mas que o "novo menor aulas "não participam. “Porque nem todos os cidadãos possuem os recursos necessários para uma participação bem-sucedida nos processos argumentativos. Além de tempo e, pelo menos, experiência rudimentar, isso também inclui habilidades retóricas e um comportamento autoconfiante. ”Jörke conclui que o mais importante é“ desenvolver formas de mobilização que envolvam todos aqueles que estão no processo político novamente fugiram nos últimos anos, desgostoso com a política e a democracia. "

Claudia Ritzi realizou o primeiro estudo sistemático da mudança pós-democrática nas formas públicas, baseado igualmente em Crouch, Rancière e Wolin.

literatura

Um uso diferente do termo pós-democracia (como uma perda de identidade dentro do povo)

Links da web

Wikcionário: Pós-democracia  - explicações de significados, origens das palavras, sinônimos, traduções

Evidência individual

  1. ↑ Ulf Bohmann: Democracia e Sociedade . In: Hartmut Rosa, Jörg Oberthür et al. (Ed.): Teoria social . UVK, Munich 2020, ISBN 978-3-8252-5244-1 , p. 191-221 .
  2. ↑ Tobias Müller: a teoria da pós-democracia avant la lettre de Charles Taylor . In: Ulf Bohmann (Ed.): Como queremos viver? A compreensão de Charles Taylor sobre a política e o estado . Nomos, Baden-Baden 2014, ISBN 978-3-8487-1110-9 , pp. 246-266 .
  3. ↑ As informações sobre os primeiros usos do termo baseiam-se, salvo indicação em contrário, em Ingolfur Blühdorn: Simulative Demokratie. Nova política após a virada pós-democrática . Suhrkamp, ​​Berlin 2013, ISBN 978-3-518-12634-9 , p. 116 e segs.
  4. ↑ Oliver Marchart : A diferença política. Sobre o pensamento do político em Nancy, Lefort, Badiou, Laclau e Agamben . Suhrkamp, ​​Berlin 2018, ISBN 978-3-518-29556-4 , página 178 e segs.
  5. ↑ Sheldon Wolin : Tocqueville Between Two Worlds: The Making of a Political and Theoretical Life , Princeton University Press, 2001. ISBN 978-0-691-11454-5 , p. 570; traduzido por Infolfur Blühdorn: Simulative Democracy. Nova política após a virada pós-democrática . Suhrkamp, ​​Berlin 2013, p. 118.
  6. ↑ Sheldon Wolin: Democracy Incorporated: Managed Democracy and the Specter of Inverted Totalitarism , Princeton University Press, 2008. ISBN 978-0-691-13566-3 .
  7. ↑ Colin Crouch: Postdemokratie , Bonn 2008, ISBN 978-3-89331-922-0 , p. 10.
  8. ↑ Colin Crouch: Post-Democracy , página 9.
  9. ↑ Colin Crouch: Postdemokratie , página 46f.
  10. ↑ Colin Crouch: Post-Democracy , página 13.
  11. ↑ Colin Crouch: Postdemokratie , página 29f, em itálico no original.
  12. ↑ Claudia Ritzi, Gary S. Schaal : Liderança Política na "Pós-Democracia" , em: From Politics and Contemporary History (APuZ) 2/3 (2010), p. 10.
  13. ↑ Colin Crouch: Post-Democracy , p. 30.
  14. ↑ Colin Crouch: Postdemokratie , página 38, ver também página 41.
  15. ↑ Colin Crouch: Post-Democracy , p. 68.
  16. ↑ Colin Crouch: Post-Democracy , página 67.
  17. ^ Colin agacha-se: Post-Democracy , página 38.
  18. ↑ Colin Crouch: Postdemokratie , p. 69, compare também p. 120, p. 127, p. 133, p. 138, p. 151, p. 156.
  19. ↑ a b Colin Crouch: Postdemokratie , página 70.
  20. ↑ Colin Crouch: Pós-democracia. P. 71.
  21. ↑ Colin Crouch: Pós-democracia. P. 76.
  22. ↑ a b Colin Crouch: Postdemokratie , página 84.
  23. ↑ Colin Crouch: Post-Democracy , página 88.
  24. ↑ Colin Crouch: Postdemokratie , pp. 87f.
  25. ↑ PDF em www.mehr-demokratie.de ( Memento de 11 de janeiro de 2012 no Internet Archive )
  26. ↑ Colin Crouch: Post-Democracy , página 133.
  27. ↑ Colin Crouch: Post-Democracy , página 148.
  28. ↑ Colin Crouch: Post-Democracy , veja a página 144.
  29. ↑ Colin Crouch: Postdemokratie , pp. 155f.
  30. ↑ Colin Crouch: Post-Democracy , página 149.
  31. ↑ Colin Crouch: Post-Democracy , página 150.
  32. ↑ Colin Crouch sobre a pós-democracia. "Um momento esquizofrênico", o jornal diário de 14 de fevereiro de 2009
  33. ↑ Roland Roth : O bloqueio entre o estado e os cidadãos - Democracia em Transição , ensaio em Deutschlandfunk .
  34. ↑ Daniel Reitzig: [1] , ensaios em krisentheorie.de.
  35. ↑ Johannes Heinrichs : TINA ou TIANA - Pós-democracia ou democracia plena? .
  36. ↑ Jens-Christian Rabe: Das Volk, das obermiese  ( página não mais disponível , pesquisa em arquivos da web ), Süddeutsche Zeitung, 25 de julho de 2008.@ 1@ 2Modelo: Toter Link / sz-shop.sueddeutsche.de
  37. ↑ Deutschlandradio .
  38. ↑ Colin Crouch: Postdemokratie , página 8f.
  39. ↑ Claus Offe: Como o mercado envenena a política. A crise financeira como perda de democracia: o relatório de gestão de Colin Crouch. , FAZ-NET , 22 de setembro de 2008.
  40. ↑ Paul Nolte: Da democracia representativa à democracia múltipla (arquivo PDF; 3,94 MB), In: Aus Politik und Zeitgeschichte, APuZ, suplemento do Das Parlament, No. 1–2, 2011, p. 7, consulte os links da web.
  41. ↑ Paul Nolte: Da democracia representativa à democracia múltipla , In: Aus Politik und Zeitgeschichte, APuZ, H. 1-2, 2011, p. 7.
  42. ↑ Paul Nolte: Da democracia representativa à democracia múltipla , In: Aus Politik und Zeitgeschichte, APuZ, H. 1-2 / 2011, p. 11
  43. ↑ Paul Nolte: Da democracia representativa à democracia múltipla , In: Aus Politik und Zeitgeschichte, APuZ, H. 1-2, 2011, p. 12.
  44. ↑ Dirk Jörke: Bürgerbeteiligung in der Postdemokratie , In: Aus Politik und Zeitgeschichte, APuZ, H. 1-2, 2011, p. 14.
  45. ↑ Dirk Jörke: Bürgerbeteiligung in der Postdemokratie , In: Aus Politik und Zeitgeschichte, APuZ, H. 1-2, 2011, S. 15f.
  46. ↑ Dirk Jörke: Bürgerbeteiligung in der Postdemokratie , In: Aus Politik und Zeitgeschichte, APuZ, H. 1-2, 2011, p. 18.
  47. ↑ Claudia Ritzi: A pós-democratização das políticas públicas: crítica à democracia contemporânea - fundamentos teóricos e perspectivas analíticas . Springer VS, Wiesbaden 2014, ISBN 978-3-658-01468-1 .