Hanns Kerrl

Hanns Kerrl
Hanns Kerrl (centro) em 1933 durante uma visita aos advogados estagiários judiciais no campo de Jüterbog, posteriormente campo de Hanns Kerrl

Hanns Kerrl (nascido em 11 de dezembro de 1887 em Fallersleben , † 15 de dezembro de 1941 em Paris ) foi um político nacional-socialista alemão . Ele ocupou os cargos de Presidente do Parlamento do Estado da Prússia , Ministro da Justiça da Prússia de 21 de abril de 1933 a 22 de junho de 1934 e Ministro do Reich para Assuntos da Igreja ( Ministro da Igreja do Reich ) de 1935; neste último, foi responsável pelo circuito DC das igrejas do Reich alemão . Desde 1935, também chefe do Escritório de Planejamento Espacial do Reich , ele era zombeteiramente chamado de Ministro do Espaço e da Eternidade .

Vida

Hanns Kerrl nasceu de pais protestantes em Fallersleben. Seu pai era o diretor lá. Após participar da Primeira Guerra Mundial , na qual recebeu a Cruz de Ferro de 1ª e 2ª classe como tenente , Kerrl tornou-se oficial de justiça. Hanns Kerrl juntou-se ao NSDAP já em 1923 e estava envolvido na política local. Posteriormente, seu número de membros foi de 8.631. De 1928 a 1933, ele esteve no parlamento estadual da Prússia e em novembro de 1933 tornou-se membro do Reichstag pelo sul de Hanover-Braunschweig. Ele foi o Ministro da Justiça da Prússia de 1933 a 1934 e durante esse tempo emitiu proibições profissionais para notários e advogados judeus .

Devido à sua educação protestante, sua carreira relativamente livre de escândalos e, não menos importante, seu baixo número de partido, ele pareceu a Hitler o homem certo para o cargo de Presidente do Landtag Prussiano depois que o NSDAP conquistou a maioria das cadeiras lá em 1932. Hitler esperava ser capaz de apaziguar o campo conservador durante sua “ tomada do poder ” com um cidadão educado estritamente protestante e, na superfície, “prussiano original” à frente do parlamento.

Kerrl fez campanha pela dissolução do parlamento estadual e novas eleições em 5 de março de 1933, a fim de garantir a maioria para o NSDAP. Isso só aconteceu com a revogação dos mandatos do KPD. Pelas leis de sincronização de 31 de março e 7 de abril de 1933, a Prússia estava subordinada ao Reich. De 25 de março de 1933 a 1935, foi comissário do Reich para o Ministério da Justiça da Prússia. De 21 de abril de 1933 a 22 de junho de 1934, Kerrl também foi o Ministro da Justiça da Prússia. Como cargo, ele era, portanto, membro do Conselho de Estado da Prússia . Ele introduziu um sistema de doutrinação nacional-socialista para advogados recém-formados: todos os advogados estagiários tinham que se submeter a um curso de treinamento de oito semanas no campo de estagiários de Jüterbog . Este campo foi denominado " Community Camp Hanns Kerrl " e foi percorrido entre 1933 e 1939 por 20.000 jovens advogados. Em 1933, Kerrl foi um dos membros fundadores da Academia Nacional Socialista de Hans Frank para o Direito Alemão .

Kerrl enriqueceu-se com os frutos da perseguição aos judeus que perseguia. Por volta de 1935, ele se mudou para a villa da família de comerciantes judeus exilados Lindemann Am Rupenhorn No. 5, o banco alto acima do Stößensee em Berlim. Kerrl pediu a Friedrich Hetzelt para expandir a villa construída por Bruno Paul em 1929/31 no estilo Bauhaus .

A partir de 22 de junho de 1934, Kerrl foi nomeado Ministro do Reich sem pasta, após ter anteriormente renunciado a seu cargo de Ministro da Justiça da Prússia para Franz Gürtner . Desde 29 de março de 1935, Kerrl também tinha a gestão do recém-fundado Partido Nazista Zweckverbandes , Nuremberg considerou que pela expansão e manutenção do local do Partido Nazista Rally Grounds era o responsável. Em 16 de julho de 1935, foi nomeado Ministro do Reich para Assuntos da Igreja à frente de um novo ministério de curta duração. Em sua nova função, ele deveria assegurar que a Igreja Evangélica Alemã fosse finalmente alinhada . A Igreja Católica tinha pela Concordata do Reich já em grande parte retirada em 1933 na neutralidade política.

Kerrl se tornou SA-Obergruppenführer e manteve conexões com os cristãos alemães que simpatizavam com o nacional-socialismo . Ele também assumiu o papel de mediador entre os líderes NSDAP estritamente anti-eclesiásticos (como Heinrich Himmler ) e as ideologias existentes relacionadas com os deuses do nacional-socialismo (crença em Deus ), pelo menos externamente. Ele se tornou uma figura central no início da luta da igreja .

Na primavera de 1939, Kerrl fez uma tentativa de regulamentar a dividida Igreja Evangélica Alemã. Para este fim, ele queria unir todos os grupos religiosos com base em princípios comuns, que deveriam ser assinados pelos Cristãos Alemães através do "meio" neutro para a Igreja Confessante moderada e apresentados ao público em uma declaração. Kerrl esperava que isso mudasse a atitude do estado e do partido em relação à Igreja Protestante com Hitler. As disputas sobre os princípios mostraram de uma forma aterrorizante como a aversão ao judaísmo estava difundida e profundamente enraizada no protestantismo alemão . A primeira versão dos princípios, a "Declaração de Godesberg" do final de março de 1939, alcançou triste notoriedade. Essa declaração representava uma mistura devastadora de cristianismo e cosmovisão nacional-socialista. Definia o cristianismo exclusivamente "popular-nacional" e era dirigida igualmente contra Judaísmo e ecumenismo .

Kerrl, que sofria de doença cardíaca desde 1936, morreu aos 54 anos em 14 de dezembro de 1941 em Paris e foi transferido para Berlim no dia seguinte. Em 20 de dezembro, houve um funeral para ele na Chancelaria do Novo Reich, após o qual ele foi enterrado no cemitério florestal de Dahlem . Após sua morte, seu secretário de estado, Hermann Muhs, assumiu o gabinete ministerial até 1945.

literatura

Links da web

Commons : Hanns Kerrl  - coleção de fotos, vídeos e arquivos de áudio

Evidência individual

  1. ^ Anuário da Academia para o Direito Alemão. Editado por Hans Frank. 1º ano Schweitzer Verlag, Munique / Berlim / Leipzig 1933-1934, ZDB -ID 217185-5 , p. 254.
  2. Discussão da explicação na época . O texto original de Renate Meurer, Reinhard Meurer: Textos do nacional-socialismo: exemplos, análises, sugestões de trabalho. Oldenbourg Wissenschaftsverlag, Munich 1982, ISBN 3-486-84061-4 , pp. 41-45.
  3. Karl-Heinrich Melzer: O Conselho de Confiança Espiritual - Liderança Espiritual para a Igreja Evangélica Alemã na Segunda Guerra Mundial? (= Trabalho sobre a história eclesiástica contemporânea. Série B: Representações. Volume 17). Vandenhoeck e Ruprecht, Göttingen 1991, ISBN 3-525-55717-5 , pp. 271 f. E nota 13 (Zugl.: Kiel, Univ., Diss., 1988).