História do Cantão de Solothurn

A história do cantão de Solothurn abrange os desenvolvimentos na área do cantão suíço de Solothurn desde a pré-história até o presente. O assentamento humano na região de Solothurn remonta a milhares de anos (por exemplo, restos de um assentamento de moradias perto de Aeschi ). A crônica a seguir só começa com o aparecimento da primeira evidência escrita.

Tempos romanos e povos germânicos

Solothurn (Salodurum), originalmente provavelmente céltico, já era um entroncamento de grandes estradas militares na época dos romanos. A inscrição em pedra de Pattusius indica que havia um Templo Romano de Apolo Augusto em Salodurum. Em Schauenburg, no Selzacher Jura, não muito longe de Solothurn, há um teixo que se diz ter brotado na época dos romanos. Na época da Grande Migração , Solothurn era a interface entre as tribos germânicas dos borgonheses e alemães que imigraram para a Suíça : Bellach parece ter sido uma fundação borgonhesa com a língua galo-romana (francês antigo), Lommiswil um alemaníaco . Mais tarde, o alto alemão alemão antigo prevaleceu sobre o galo-românico até Biel . As partes restantes do cantão de hoje foram em grande parte Alemannic desde o início.

A meia idade

Em 888, a área do atual Cantão de Solothurn passou para o Reino da Borgonha e em 1032 para o Sacro Império Romano . Na Idade Média , os cânones de Santo Ursus inicialmente detinham todos os direitos soberanos sobre Solothurn, com exceção da proibição do sangue ( jurisdição máxima ), mas a cidadania gradualmente se emancipou. O mosteiro tinha um governo senhorial bastante extenso nos arredores da cidade desde tenra idade, os nobres camponeses das pequenas aldeias eram obrigados a pagar o dízimo e exercia jurisdição inferior sobre eles. Antes da fundação do mosteiro no século X, há evidências de um mosteiro desde o século VIII.

Depois que os Zähringers, que eram os vassalos imperiais, morreram (1218), Solothurn tornou - se imediatamente imperial e , com o tempo, pôde escolher seu próprio prefeito . Em 1295 Solothurn concluiu uma aliança eterna com Berna e em 1318 teve que enfrentar um cerco pelo duque Leopoldo I de Habsburgo (que havia sido derrotado pelos confederados em Morgarten em 1315) porque não reconheceu Frederico, o Belo como rei. Em 1344, a cidade de Solothurn adquiriu seu primeiro território extra-urbano (área de estudo), o baixo Leberberg, que na época era sinônimo de aquisição de alta jurisdição sobre ele. 1375 enfureceu Gugler na região e destruiu a cidade diretamente nas aldeias vizinhas de Gurzelen e Wedelswil. Uma tentativa posterior do altamente endividado conde Rudolf von Neu- Kyburg de confiscar promessas municipais foi frustrada ( Solothurn Murder Night de 10 a 11 de novembro de 1382) e levou à Guerra de Burgdorf , na qual Bern e Solothurn derrotaram a casa do conde decisivamente.

Vida na Idade Média

O barão e cavaleiro Hesso von Grenchen viveu no século XII. Ele provavelmente morava no Castelo de Grenchen com sua família. Ele era provavelmente um vassalo do então meirinho imperial desta área, o duque de Zähringen . Em troca do empréstimo da área perto de Grenchen, Hesso ocasionalmente tinha que prestar serviço militar para o Zähringer e, portanto, indiretamente para o imperador alemão Friedrich Barbarossa . Hesso era católico, a área havia sido evangelizada desde a fundação do mosteiro Moutier-Grandval no século VII. Muito perto, no Sigger perto de Flumenthal , corria a fronteira muito importante entre as dioceses de Basileia e Lausanne , com Grenchen na última. Quando Hesso desceu a montanha com sua comitiva, na planície abaixo, perto de Grenchen e através do Aare , quase tudo era apenas floresta densa. A aldeia de Grenchen era formada por algumas cabanas com telhado de palha nas quais viviam famílias de agricultores pobres. Eles possuíam alguns campos em corredores florestais, que cultivavam com ferramentas simples e bois. Eles tiveram que entregar uma parte substancial (o dízimo ) de sua renda, que em anos de fome nem mesmo era suficiente para a autossuficiência, ao cavaleiro Hesso, porque eles eram seus herdeiros , sobre os quais ele também exercia a jurisdição inferior . Essa situação não mudou fundamentalmente nos séculos após Hesso, nem mesmo como resultado da Guerra dos Camponeses .

Fim da Idade Média e início dos tempos modernos

Desenvolvimento territorial do cantão de Solothurn

Entrada na Confederação Suíça

Como um aliado leal de Berna Solothurn tinha desde o século 14 enfrentando Lugar de Confederação , mas foi devido à resistência dos cantões rurais até 22 de dezembro de 1481 simultaneamente com Freiburg registrado como o décimo primeiro estado na aliança. Solothurn arredondou o território cantonal de hoje por meio de conquistas e aquisições até o século 16 (divisão provisória em 15 bailiwicks ). Algumas das aldeias adquiridas, como Dornach ou Gänsbrunnen , pertenciam anteriormente ao Principado de Basileia , por isso também eram governadas secularmente por um bispo. Além disso, a área do cantão naquela época compreendia mais algumas aldeias, como Etzelkofen em Berna hoje no calcanhar do Bucheggberg (que pertencia ao St. Ursenstift como propriedade senhorial desde a alta Idade Média) ou Oltingen perto de Kienberg em Basel .

Contra reforma

Solothurn hesitou por um tempo em relação à Reforma , mas depois da Batalha de Kappel os católicos estavam prestes a destruir a minoria reformada com as armas quando o prefeito católico Niklaus von Wengi parou diante da boca dos canhões. Ao adotar essa abordagem corajosa, um confronto sangrento foi evitado. Com exceção do Bailiado Reformado de Bucheggberg , no qual Berna tinha alta jurisdição e soberania da igreja , Solothurn permaneceu católico e em 1586 juntou-se ao Bund Borromeu (as localidades católicas da Velha Confederação ).

Comércio no final da Idade Média e início dos tempos modernos

Solothurn não teve - em comparação com Berna, por exemplo - muito sucesso na aquisição de seu território, mas sua área estava em uma localização muito conveniente. Na Idade Média e no início do período moderno, Olten em particular foi um ponto chave do comércio norte-sul com o Baixo Hauenstein . Mas a própria Solothurn estava estrategicamente localizada: dois dos três trechos do tráfego parcialmente internacional oeste-leste e oeste-norte, ou seja, o via Neuchâtel-Biel e o via Aarberg - Büren an der Aare , conduzia via Solothurn. A cidade lucrou com consideráveis ​​receitas alfandegárias, o comércio (pousadas, ferradores) também lucrou. Isso independentemente do fato de que Berna ocasionalmente tentava desviar o tráfego - por exemplo, por meio de grandes aumentos de tarifas na ponte de Aarberg - para o trecho puramente bernês da estrada Burgdorf-Bern; em prejuízo de Solothurn, mas também de seus próprios lugares Aarberg, Lyss e Büren.

A cidade embaixadora

Os embaixadores da França (embaixadores na Confederação Suíça) escolheram Solothurn como sua residência regular em 1530. De sua esplêndida corte e do fluxo abundante de perdões franceses, a cidade tirava uma riqueza que a nobreza gostava de desenvolver nas festividades da corte. O serviço militar para o rei francês constituía a principal fonte de renda econômica. Quando o povo invadiu a Bastilha de Paris por ocasião da Revolução Francesa de 1789, o patrício de Solothurn, Peter Viktor von Besenval, liderou um regimento francês que agiu de fora contra os rebeldes que exigiam democracia, embora fosse incapaz de proteger os presos. Nos anos que se seguiram, até cerca de 1797, muitos nobres franceses que fugiam da revolução encontraram refúgio em Solothurn.

Divisão territorial no Antigo Regime

Divisão de Solothurn em bailiwicks internos e externos no século 18

No século 18, a área do cantão de Solothurn foi dividida em quatro bailiwicks internos e sete externos. Os oficiais de justiça internos eram administrados por membros do pequeno conselho eleitos por dois anos. Os oficiais de justiça externos eram atribuídos aos oficiais de justiça que residiam nos respectivos castelos oficiais e eram eleitos por dois a três anos. Em Olten, o prefeito também foi governador do chamado gabinete do prefeito de Olten. Ele foi eleito por seis anos. Havia também três escriturários que residiam em Klus perto de Balsthal , em Olten e Dornachbrugg . A área urbana era administrada pelo prefeito e pelo oficial de justiça da Turíngia.

Bailiwicks internos:

  • Bucheggberg
  • Flumenthal
  • Fígados
  • Kriegstetten

Saliência externa:

século 19

Helvética, mediação e restauração

Em Solothurn, um patriciado hereditário se desenvolveu com base no modelo aristocrático francês desde o século 17 , cujo domínio absolutista só chegou ao fim temporariamente em 1 de março de 1798 com a entrada dos franceses sob o comando do general revolucionário Napoleão . O Ato de Mediação Bonaparte aumentou em 1803 Solothurn para um dos 19 cantões, cada um com uma constituição representativa . Após a derrota definitiva de Napoleão e o avanço dos austríacos , os membros ainda vivos dos antigos vereadores patrícios tomaram a prefeitura na noite de 8 para 9 de janeiro de 1814, declararam-se a favor do governo legítimo e fizeram uma elevação da paisagem com a ajuda de Bernese. Como resultado, a paisagem (área inteira do cantão fora da capital) foi concedida a apenas um terço do Grande Conselho.

Reorganização da diocese

Antes de 1815, o território do cantão de Solothurn pertencia a três dioceses diferentes. A área ao sul de Aare pertencia à diocese de Constança , a área entre a primeira cadeia de Jura e Aare a oeste de Siggern , ou seja , o atual distrito de Lebern e a cidade de Solothurn, pertencia à diocese de Lausanne , o resto da área a a diocese de Basel . Após a Reforma, a cidade de Solothurn foi posta em jogo várias vezes como bispado da diocese de Lausanne, mais recentemente em 1714 por Charles-François de Vintimille, conde du Luc, 1708-1715 embaixador francês em Solothurn, cujo plano também era apoiado por Louis XIV ; mas a residência do bispo de Lausanne permaneceu em Freiburg, em Üechtland, desde 1613 . Em 1815, todo o cantão de Solothurn tornou-se parte da diocese reorganizada de Basel, e em 1828 a cidade de Solothurn foi elevada à sede da diocese recém-fundada por uma concordata entre os cantões de Berna, Lucerna , Zug , Solothurn, Aargau e Thurgau .

Lutas constitucionais

Obrigação do cantão de Solothurn de 1843

Em 1830, o patriciado teve que ceder às tempestuosas demandas do campo, às quais também aderiram os soldados da guarnição, e acordou com os comitês uma nova constituição cantão liberal-democrática , que, embora tivesse 37 representantes na capital, tinha 109 (ou seja, um Peso muito forte), foi adotado em 13 de janeiro de 1831 com uma grande maioria. Após o golpe de Zurique , a prerrogativa eleitoral da cidade foi abolida e o número de membros do governo reduzido, quando a nova constituição foi adotada em 10 de janeiro de 1841 e o regimento liberal foi restabelecido por meio de eleições progressivas. Portanto, apesar de sua população predominantemente católica, o cantão foi um dos oponentes mais resolutos do Sonderbund católico em nível federal e adotou a nova constituição federal de 1848 com uma grande maioria. Solothurn perdeu sua independência nacional e se tornou um estado-membro federal .

Redenção do dízimo

No cantão de Solothurn, como em qualquer outro lugar, o sistema de herança das famílias de agricultores existia desde o início da Idade Média H. sua dependência de um senhorio. Um dos mais famosos foi o já mencionado mosteiro canônico de St. Ursen, mas a maioria dos aristocratas também pertencia a ele (ver Cavaleiro Hesso ), e após o surgimento da cidade de Solothurn durante a Idade Média, ela também pertencia como uma amante do dízimo institucional. Os camponeses estavam sob a jurisdição do senhorio e deviam pagar-lhe regularmente dízimos em espécie (mais tarde também juros monetários). A constituição liberal de 1831 (como a constituição Napoleônica-Helvética de 1798) previa o direito de resgate desses fardos feudais . No entanto, ainda demorou muito para que as famílias de agricultores pudessem se dar ao luxo de exercer esse direito. Quando chegou a hora, eles eram agricultores livres que podiam fechar contratos como inquilinos ou comprar uma fazenda, como ainda é comum hoje.

Revisões constitucionais entre 1851 e 1887

Duas revisões constitucionais (1851 e 1856) removeram o antigo sistema de eleições indiretas (por eleitores) e a onipotência do governo nos assuntos locais. Após o referendo e a iniciativa e, portanto, a democracia direta foram introduzidas em 1869 , toda a constituição foi revisada em 1875. Além disso, a pena de morte cantonal foi abolida em 1874.

Em 1887, o governo cantonal renunciou após se expor a uma fraude bancária por meio do envolvimento de vários de seus membros. O povo aprovou uma nova constituição puramente democrática em 23 de outubro daquele ano. Com isso, foi introduzida a eleição popular do conselho do governo e o banco cantonal foi nacionalizado.

Kulturkampf

Nesse ínterim, estourou o conflito entre os cantões diocesanos de Basel e o bispo Eugène Lachat , que residia em Solothurn, no qual Solothurn se juntou à maioria e a polícia forçou o bispo a desocupar sua residência oficial após sua demissão (ver Kulturkampf na Suíça ) Ao mesmo tempo, o governo, em nome das fazendas, iniciou um sensacional julgamento contra Lachat pelo uso indevido de legados importantes, que o Supremo Tribunal decidiu em seu favor em 1877. Uma consequência desse conflito foi a abolição de várias fundações de igrejas em 18 de setembro de 1874, cujos ativos, no valor de cerca de quatro milhões de francos, foram usados ​​para fundos de escolas e saúde. A nova diocese católica cristã também obteve reconhecimento estatal em Solothurn, mas tanto o governo quanto o clero católico romano evitaram uma ruptura aberta, e este último também se submeteu à reeleição periódica pelas comunidades prevista na constituição em 1879. Em 1885, a paz foi estabelecida com a cúria , restabelecendo a diocese de Basel e o capítulo da catedral em Solothurn, onde o novo bispo Friedrich Fiala tomou assento.

industrialização

Se o cantão de Solothurn foi um cantão puramente agrícola até o século 19 - exceto algumas exceções como Von Roll'schen Eisenwerke ou o artesanato comercial - então a rápida industrialização continuou com o apoio ativo do conselheiro do governo Wilhelm Vigier a. No final do século 19, o cantão era um dos mais industrializados do país. Vigier, um patrício renegado e liberalista ferrenho, perseguiu o objetivo da promoção em parte sem levar em conta as questões sociais, o que lhe rendeu a ira do movimento operário (com a primeira fundação de sindicatos regionais). O aumento do nível de educação após 1830, com a introdução da escola primária obrigatória e a criação de escolas cantonais e vocacionais, contribuiu significativamente para o boom industrial. No século 19 no Jura perto de Bärschwil , o minério de ferro , que agora está completamente ausente do território nacional , foi extraído. Estatísticas de 1907 mostram que o distrito de Lebern tinha o maior número de empregos industriais, principalmente graças à indústria relojoeira Grenchen e à grande relojoaria Langendorf , Lanco, que não existe mais . Hoje, o setor de serviços supera o setor industrial em termos de número de empregados, mas este ainda é relativamente grande. As mais conhecidas são provavelmente a indústria relojoeira Grenchen (em uma tradição desde meados do século 19), Stahl Gerlafingen AG (anteriormente von Roll), a fábrica de calçados Bally Schönenwerd que não existe mais , a de Roll-Isola em Breitenbach , e a central nuclear de Gösgen -Däniken e - na área dos serviços - o entroncamento ferroviário de Olten . O desenvolvimento populacional: 1.850 70.000 habitantes, 1950 170.000, 2004 249.700.

Política de Asilo e Tolerância

Christian Solothurn ofereceu asilo a muitos. Muitos perseguidos encontraram refúgio nos vales e nas fazendas de difícil manejo. No entanto, os judeus também foram rejeitados por um longo tempo no cantão de Solothurn: apesar de uma longa tradição de comparecimento, eles só tiveram liberdade de assentamento na década de 1860 devido a aversões religiosas e outras.

Séculos 20 e 21

Início do automóvel

A ferrovia já havia chegado ao cantão de Solothurn com a industrialização e, no início do século 20, o automóvel tornou-se cada vez mais na moda. Da crônica oficial da vila de Dornach, podemos aprender que os primeiros regulamentos de trânsito municipais foram criados lá em 1922, com muitas proibições de circulação e uma velocidade urbana máxima de apenas 15 km / h. No entanto, havia apenas opções de controle inadequadas e muitas reclamações foram recebidas sobre “ pilotos de corrida em seus corpos de luxo ”.

As guerras mundiais

O acontecimento marcante da Primeira Guerra Mundial de 1914 a 1918 foi, além da mobilização e ocupação da fronteira nos distritos de Dorneck e Thierstein, sobretudo a greve geral nacional no final da guerra, durante a qual o exército disparou três rédeas. trabalhadores em Grenchen. As condições militares para a Segunda Guerra Mundial em 1939 eram semelhantes às da guerra anterior. No entanto, desta vez houve jogos de simulação específicos dos militares alemães para um ataque à Suíça, em que a fábrica de armas de Zuchwil era um dos principais alvos. O Conselheiro Federal Hermann Obrecht de Grenchen é creditado com uma das declarações públicas mais corajosas contra uma anexação à Alemanha de Hitler. No entanto, ele morreu logo após o início da guerra. O cantão de Solothurn também teve que lidar com certas atividades nacional-socialistas internas de 1933 a 1945 , mas estas nunca foram capazes de ameaçar fundamentalmente o sistema democrático. O estudante de direito de Solothurn, Ubald von Roll, por exemplo, foi o chefe do grupo local de Berna da Frente Nacional na década de 1930 e falou, por exemplo, da luta contra "o judaísmo e todos os vermes que o acompanham ".

Esses tempos de crise também deixaram sua marca na vida intelectual de Solothurn. No programa de palestras da empresa de cerâmica de Solothurn durante a Primeira Guerra Mundial, fica claro que lá - em completo contraste com o resto da Suíça de língua alemã - a simpatia tendia a ser com o partido de guerra França, que era fortemente relacionado aos embaixadores tradição (veja acima). Da perspectiva de hoje, o convite do admirador de Mussolini de Freiburg, Gonzague de Reynold, em 1937, foi sem dúvida problemático para a era nazista subsequente . E a palestra sobre o imperador romano Augusto no final do primeiro ano de expansão de Hitler em 1938 provavelmente não foi inteiramente por acaso. Mesmo uma apresentação do Conselheiro do Governo Urs Dietschi no ano de guerra de 1941 não foi totalmente livre de criações de palavras contemporâneas problemáticas, por exemplo, a frase “raça de Solothurn”.

A iniciativa das frentes em nível federal, que, por exemplo, clamava por uma “democracia dirigente”, foi claramente rejeitada pelo cantão. No entanto, o distrito de Thal concordou por pouco e o distrito de Thierstein concordou claramente com um grande número de abstenções.

período pós-guerra

Os três conselheiros federais Walther Stampfli (FdP), Willi Ritschard (SP) e Otto Stich (SP) tiveram influência política no pós-guerra em Solothurn . Em seguida, houve a perda definitiva da maioria absoluta no conselho de governo do Partido Livre em 1952, alguns assuntos de Estado menores e na década de 1990 o desastre do banco cantonal . Em 1964 foi fundada a cooperativa VEBO , oficina de integração para pessoas com deficiência.

Em 1971, o direito de votar e votar para mulheres foi introduzido a nível cantonal e comunal . Em 1986, o eleitorado aceitou a revisão total da constituição do cantão.

Em 2007, pela primeira vez, a FdP, que também era patrocinadora do estado no cantão de Solothurn, conquistou apenas uma das sete cadeiras no Conselho Nacional . Em 2007, o cantão foi o segundo cenário mais frequente de incidentes ilegais de extremistas de direita, embora os estrangeiros tenham sido os principais responsáveis. Em 2008, Solothurn foi o cantão convidado do Sechseläuten de Zurique .

Mulheres na história de Solothurn

Na Idade Média e no início do período moderno, cerca de 70 mulheres foram queimadas como bruxas no cantão de Solothurn. Apenas algumas mulheres encontraram seu caminho na história do cantão. Em 1798 , Maria Schürer estava em Grenchen com alguns outros homens e mulheres e o armamento mais modesto contra as tropas revolucionárias francesas marchando de Biel. Ela aparentemente conseguiu matar um ou dois de seus oponentes antes de ser baleada. Ela recebeu uma pedra memorial em Grenchen. Em 6 de junho de 1971, o cantão introduziu o sufrágio feminino . A liberal Cornelia Füeg foi a primeira conselheira nacional de Solothurn de 1975 a 1983 e também o primeiro membro do governo de Solothurn de 1987 a 1997.

Veja também

literatura

  • Bruno Amiet , Hans Sigrist, Thomas Wallner: História de Solothurn. Editado pelo conselho governamental do cantão de Solothurn. - Vol. 1: Bruno Amiet: Cidade e Cantão de Solothurn da pré-história ao final da Idade Média. 1952. Vol. 2: Bruno Amiet e Hans Sigrist: Cidade e Cantão de Solothurn da Reforma ao apogeu do regime patrício '.' 1976. Vol. 3: Hans Sigrist: O período tardio e o fim do regime patrício. 1981. Vol. 4.1: 'Thomas Wallner:' História do Cantão de Solothurn, 1831–1914: Constituição, Política, Igreja. 1992. Vol. 4,2: André Schluchter : História do Cantão de Solothurn, 1831-1914: Paisagem e População, Economia e Transporte, Sociedade, Cultura. 2011. ISBN 978-3-905470-51-2 .
  • Urs Amacher: corpos sagrados. Os onze santos catacumbas do cantão de Solothurn. Knapp, Olten 2016, ISBN 978-3-906311-29-6 .
  • Werner Meyer : mingau de milho e alabarda. Na trilha da vida medieval na Suíça. Walter, Olten 1985, ISBN 3530567078 .
  • Hermann Büchi: O pagamento do dízimo e dos juros básicos no cantão de Solothurn . Buchdr. Gassmann A.-G., Solothurn 1929 (também em: Yearbook for Solothurn History . Vol. 2, 1929, pp. 187-300 doi: 10.5169 / selos-322437 ).

Links da web

Evidência individual

  1. ↑ Historisch-Biographisches Lexikon der Schweiz, Vol. 6, Neuchâtel 1931, pp. 414f.
  2. ^ Franz Wigger: As condições diocesanas no cantão de Solothurn antes de 1815 . In: Anuário para a história de Solothurn . fita 31 , 1958, pp. 21–50 , doi : 10.5169 / seals-324081 .
  3. ^ Thomas Wallner: O cantão de Solothurn e a confederação 1841-1847 . In: Anuário para a história de Solothurn . fita 40 , 1967, p. 5-273 , doi : 10.5169 / seals-324362 .
  4. ^ Catherine Arber: Frontismo e nacional-socialismo na cidade de Berna. Muito barulho, mas pouco sucesso. In: Jornal de Berna para a história. 65º ano de 2003, número 1 ( on-line ( lembrança do originais de 24 de outubro de 2009 no Internet Archive ) Info: O arquivo . Link foi inserido automaticamente e ainda não foi verificado Verifique o link original e arquivo de acordo com as instruções e, em seguida, remova esta nota. ). @ 1@ 2Modelo: Webachiv / IABot / www.bzgh.ch
  5. ↑ Urs Dietschi: Solothurner Geist , 1941
  6. ↑ Hans Sigrist: Da história legal e cultural de Solothurn. Capítulo: A última queima das bruxas em Solothurn . In: Anuário para a história de Solothurn . fita 52 , 1979, pp. 256-267 , doi : 10.5169 / seals-324709 .