Constantina (filha de Constantino, o Grande)

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Constantina (também Constantia ou mais raramente Constantiana ; * por volta de 320; † 354 em Caenos Gallicanos ( Bitínia )) foi uma imperatriz romana no final da Antiguidade . Ela era filha de Constantino, o Grande, e mais tarde esposa de César Constâncio Galo . Como filha e esposa de dois imperadores e portadora do título de Augusta ("a sublime"; este era o título honorário das imperatrizes romanas durante o período imperial ), ela tinha considerável influência política. Portanto, ela apoiou o marido em seu conflito com o irmão, o imperador Constâncio II .

Fundo de história contemporânea

No início do século 4 DC, o pai de Constantina, Constantino, o Grande, governou o Império Romano, primeiro junto com outros, depois a partir de 324 como único governante Augusto . Durante seu reinado, Constantino cuidou do ponto de inflexão Constantiniano em sua homenagem e, assim, iniciou a marcha triunfal do Cristianismo. Ele também mudou a capital para o leste do império, para Constantinopla .

Em 335, dois anos antes de sua morte, Constantino introduziu um sistema de governo que lembrava a tetrarquia estabelecida pelo imperador Diocleciano : ele nomeou seus três filhos e um sobrinho como Césares , como sub-imperadores, cada um designando parte do império para que eles deveriam seja responsável por. Em contraste com a tetrarquia original, os césares tinham apenas poderes militares e uma função mais representativa - os funcionários do alto imperador, Augusto Constantino, eram responsáveis ​​pelo legislativo e executivo, não os césares.

Após a morte de Constantino, houve uma série de assassinatos : No leste, os militares mataram vários membros da dinastia Constantiniana, potenciais rivais dos filhos de Constantino. Mas mesmo esses assassinatos não impediram as lutas pelo poder que logo se seguiram: em 340, houve um conflito fratricida no qual Constantino II , o filho mais velho de Constantino, o Grande, foi assassinado por seu irmão mais novo, Constante . Este logo foi vítima do usurpador Magnentius , contra quem Constâncio II , o terceiro irmão, teve de se defender .

Vida

Hannibalianus e Vetranio

Constantina nasceu por volta do ano 320 como a filha mais velha do Imperador Constantino I e sua segunda esposa Fausta . Isso a tornou irmã dos futuros imperadores Constantino II , Constâncio II e Constante , bem como de Helena . Constantino casou-se com ela por volta de 335 com Hannibalianus , seu sobrinho e, portanto, seu primo. Hannibalianus era o rei cliente romano na Armênia naquela época como rex regum et Ponticarum gentium , e Constantino supostamente deu a sua filha o título de Augusta em homenagem a ela. Apenas dois anos depois, no entanto, Aníbaliano foi assassinado no tumulto após a morte de Constantino .

Na época após o assassinato de Hannibalianus Constantina vivia no oeste do Império Romano, onde Constante governava na época , seu irmão mais novo. Não foi mencionado novamente até 350, quando ela convenceu o oficial Vetranio em Sirmium a se proclamar Augusto . Isso provavelmente foi feito em coordenação com o irmão dela, o imperador Constâncio II, que precisava de ajuda contra o usurpador Magnentius , que estava se levantando no oeste . Constâncio soube do novo Augusto por meio de uma carta de Constantina e reconheceu-o imediatamente, enviando-lhe um diadema . É concebível que o casamento de Constantina com Vetranio tenha sido planejado. Magnêncio ofereceu a Constâncio em paz, oferecendo-lhe a filha como esposa, enquanto ele próprio desejava casar-se com Constantina para garantir a paz. O Kaiser recusou a oferta.

Gallus

Em 351, Constâncio ainda não havia derrotado o usurpador, depois de ter destituído Vetranio, que se aliara a Magnentius, em dezembro de 350. Para poder lutar contra Magnêncio no oeste, mas não para deixar a frente oriental desprotegida, ele instalou Constâncio Galo como o novo César. Para garantir sua lealdade, ele casou sua irmã Constantina com Galo. O casamento aconteceu em 15 de março de 351 em Sirmium. Então o casal mudou-se para Antioquia , onde Galo residia. Constantina logo deu à luz uma filha, cujo nome e destino são desconhecidos de seu marido.

No retrato de Amiano Marcelino , que é a principal fonte desse período, Galo é descrito como um tirano e tirano no período subsequente. Constantina, que de fato teve bastante influência sobre o marido, é apelidada por Ammian como uma “ megarista mortal ”. Na verdade, no leste do império, os dois se permitiram tomar suas próprias decisões: em resposta à fome, Galo baixou o preço dos grãos por sua própria iniciativa, o que lhe rendeu a ira dos ricos cidadãos de Antioquia.

A relação já tensa teve um rompimento profundo quando os oficiais Domiciano e Montius, enviados por Constâncio , foram mortos em Antioquia. Constâncio havia encarregado Domiciano de atrair Galo para Milão , onde queria tirá-lo de circulação. Domiciano, porém, comportou-se de maneira tão condescendente e imperiosa com Galo que este último finalmente - de acordo com Amiano - o capturou pelos guardas. O questor Mário veio em auxílio de Domiciano , o que deixou Galo ainda mais furioso. Ele despertou uma multidão que linchou os dois oficiais do imperador. Segundo a versão do historiador da igreja Filostorg , Constantina teve um papel especial nisso: indignada com o comportamento de Montius em relação ao marido, César, ela “puxou-o pessoalmente e entregou-o ao guarda-costas”.

Sarcófago de Constantina

Após este linchamento, Constâncio finalmente perdeu a paciência com seu César e o mandou para o Milão. Galo mandou a esposa na frente para falar por ele, mas Constantina sucumbiu a uma febre enquanto viajava nos correios na Bitínia . Isso também rompeu o último vínculo entre Constâncio e Galo, e o imperador executou Galo. Constantina foi sepultada na Via Nomentana, perto de Roma. Seu túmulo, no qual sua irmã Helena mais tarde encontrou seu lugar de descanso final, foi construído por volta de 350 por Constantino I - o mausoléu de Santa Costanza foi batizado em sua homenagem. Seu sarcófago de pórfiro está agora nos Museus do Vaticano . Mostra erosões durante a vindima. Enquanto ela ainda estava viva, ela mandou construir uma igreja em Roma em homenagem a Santa Inês (a antecessora da atual igreja de Sant'Agnese fuori le mura ) e fundou um mosteiro.

Avaliação

Constantina certamente não era a “megarie” retratada por Ammian, que era “ávida por sangue humano”. Na verdade, ela parece ter sido uma mulher totalmente autoconfiante, que exigia para si mesma participação no poder. A razão para isso deu a ela o parentesco com a família imperial e com Constantino, bem como seu título de Augusta. Ao contrário, por exemplo, da irmã Helena, Constantina procurava agir por iniciativa própria no âmbito das suas possibilidades - exemplo disso é a elevação de Vetranio a Augusto. O que Amian Constantina reprovou foi sua relação com Galo, à qual ela não se submeteu incondicionalmente, mas o influenciou e exerceu pressão quando viu necessário. Um símbolo para isso é uma representação de Amian, em que Constantina repetidamente “enfiava a cabeça pela cortina” durante uma audiência e instava Galo a impor punições mais severas. Para Ammian, o mundo de Constantina teria sido aquele “atrás da cortina”.

O motivo da compreensão de Constantina sobre o casamento poderia ter sido novamente o parentesco com a família imperial e, se ela for crível, sua dignidade de Augusta: como Augusta, ela teria sido nominalmente superior a César Galo. No conflito com Constâncio, Constantina compartilhava da visão de Galo sobre as competências de um César: Os dois presumiam que César - semelhante à tetrarquia original introduzida por Diocleciano - teria de ter ampla autonomia sobre as áreas a eles confiadas também significa legislativo e executivo poderes. Constâncio, por outro lado, lutou por um governo único semelhante ao de seu pai Constantino - nisso, o próprio Constâncio, além do controle do exército, tinha apenas uma função representativa como César.

Lenda dos santos

A igreja de Santa Costanza, onde Constantina foi enterrada

Constantina é venerada como uma santa da Igreja Católica Romana sob seu nome italiano Costanza . A lenda de santos relatada diz que Costanza, em estado terminal, foi curada no túmulo de Santa Inês de Roma († por volta de 250) e, portanto, foi convertida ao cristianismo. Foi prometido a um oficial romano chamado Gallicanus. Mas quando ele teve que ir para a guerra, ela deu-lhe seus melhores servos, os santos Paulo e João. Ela mesma tirou as duas filhas do primeiro casamento, Ática e Artemia, e trouxe-as à fé cristã por meio de sua oração. A partir de então, as três viveram como virgens e juntas construíram a Basílica de Inês, que hoje está em ruínas . Costanza disse ter vivido em uma casa perto da basílica até sua morte. De acordo com uma versão, Gallicanus também, convertido por Costanza, teria mais tarde levado uma vida de ascetismo.

As relíquias dessas virgens foram colocadas sob um novo altar pelo Papa Alexandre IV . Hoje o túmulo de Constanza está na igreja de Santa Costanza , em Roma. Somente no século XVI Constanza, Ática e Artemia foram mencionadas pela primeira vez nos martirológios , ou seja, nos diretórios dos mártires. O dia do nome de Constanza é 18 de fevereiro. Ela é adorada (mas separadamente de Ática e Artemia) em 28 de janeiro e 17 de fevereiro; em conexão com eles, ela também é venerada em 25 de fevereiro e 25 de junho.

inchar

A principal fonte para descrever o reinado de Galo é Ammianus Marcellinus , cuja obra, no entanto, permanece consistentemente tendenciosa em relação a Constantina e Galo. Philostorgios descreve o papel de Constantina em conexão com Vetranio. Zosimos , Zonaras e Artemii Passio também oferecem algumas informações menores .

literatura

Links da web

Observações

  1. Sobre o nome, ver J. Den Boeft, D. Den Hengst, HC Teitler, Philological and Historical Commentary on Ammianus Marcellinus XXI , Groningen 1991, p. 9; também Bleckmann, Constantina, Vetranio e Gallus Cesar , p. 31, nota 14.
  2. a b De fato, entre os historiadores, apenas Filostórgio pode relatar a dignidade de Augusta de Constantina (3,28 e 3,22). Esta e algumas outras inconsistências (aparentes) levaram Kenneth Holum a supor que Augusta não era histórica (Kenneth G. Holum: Theodosian Empresses. Women and Imperial Dominion in Late Antiquity , Berkeley / Los Angeles / Londres 1982, pp. 31, 33f. ) Bleckmann, Constantina, Vetranio e Gallus Caesar , pp. 33-42, argumentou longamente contra isso.
  3. Zosimos 2,40,2-3.
  4. Sobre a usurpação de Vetranio, ver Bleckmann, Constantina, Vetranio e Gallus Cesar .
  5. Bleckmann, Gallus, César de l'Orient , em: Consuetudinis amor , Rom 2003, pp. 45-56, recentemente considera que Gallus não foi concebido como César para o Oriente desde o início.
  6. "Megaera quaedam mortalis", Ammian 14,1,2.
  7. Sobre o papel de Galo e Constantina na crise de abastecimento de Antioquia, ver Amiano 14,1; 14: 7-8 e John F. Matthews, The Roman Empire of Ammianus , Londres 1989, pp. 406-408.
  8. Amian 14, 7, 9-17; Philostorg 3.28; ver Bleckmann, Constantina, Vetranio e Gallus Caesar , p. 63, e a apresentação de Thomas M. Banchich na enciclopédia online De Imperatoribus Romanis ( [1] ).
  9. neste Artemii passio 14; Ammian 14,11,6; Philostorg 4.1; Zonaras 8.9.
  10. Ammian 14,1,2.
  11. Ammian, 14,9,3, cf. em detalhes Wieber-Scariot, Between Polemik und Panegyrik , pp. 115-150.
  12. Cf. JE Stadler, FJ Heim, JN Ginal (ed.): 1 pp . Constantia, Attica et Artemia, VV . In: Complete Lexicon of Saints . Augsburg 1858–1882, Vol. 1, página 663. Algumas sentenças da seção foram retiradas desta obra agora de domínio público.
Esta versão foi adicionada à lista de artigos que vale a pena ler em 28 de agosto de 2006 .