Balthasar Hubmaier

Balthasar Hubmaier

Balthasar Hubmaier (também Huebmör, Hubmör, Hubmair, Hubmayr, Hubmeier; Friedberger , latinizado Pacimontanus ; * por volta de 1485 em Friedberg perto de Augsburg ; † 10 de março de 1528 em Viena ) foi uma das principais personalidades anabatistas da Reforma e um mártir do movimento anabatista .

Primeiros anos e estudos

Hubmaier-Schrift (1520): [...]  o maravilhoso Zaychen proclama em Regensburg à bela Maria, a Mãe de Deus
Peregrinação à bela Maria de Regensburg por volta de 1520.

Balthasar Hubmaier nasceu em Friedberg entre 1480 e 1485. Ele provavelmente recebeu sua primeira educação na escola da catedral em Augsburg, onde também recebeu as ordens menores . A primeira data certa em sua biografia é 01 de maio de 1503. Naquele dia, ele estava matriculado na Universidade de Friburgo . No registo , Hubmaier tinha-se introduzido como um Augsburg clericus ( clérigo ). Após dois semestres na Universidade de Freiburg (1504/05), Hubmaier obteve o grau de Baccalaureus Artium . Em 1507, ele se tornou professor na escola de latim em Schaffhausen e fez os primeiros contatos na área do Lago de Constança e na Confederação Suíça. Hubmaier continuou estudando teologia na Universidade de Freiburg com Johannes Eck e, depois que Eck deixou a Universidade de Ingolstadt, assumiu seu cargo como Reitor da Pfauenburse em Freiburg.

Em 1512, Hubmaier, já ordenado sacerdote , seguiu Eck para Ingolstadt, onde recebeu seu doutorado no mesmo ano . Em Ingolstadt, ele trabalhou como pregador em Münster e como professor universitário.Como seu professor Eck, Hubmaier foi um orador impressionante, cujos discursos tiveram um grande impacto nas pessoas. Em seu comportamento violento, inicialmente como um defensor da velha igreja e depois como um apoiador da Reforma e depois como um anabatista, ele dificilmente estava atrás de seu professor Eck.

Pregador da catedral em Regensburg

Em 1516, Hubmaier deixou Ingolstadt para assumir a posição de pregador da catedral em Regensburg . Nessa função, ele convocou a perseguição aos judeus de Regensburg , exigiu a demolição das casas no bairro judeu de Regensburg, no local da atual Neupfarrplatz , e participou da destruição da sinagoga . No seu lugar foi construída uma capela “À Linda Maria” . Aqui Hubmaier também trabalhou como uma peregrinação carismática e logo ficou conhecido além das fronteiras de Regensburg como um admirador entusiasta de Maria .

Waldshut: Encontro com Reforma e Anabatismo

Waldshut por volta de 1580

Em 1521, Hubmaier aceitou o cargo de pastor na Igreja de Santa Maria em Waldshut e cumpriu facilmente seus deveres como padre católico. Em 1522 ele retornou a Regensburg como pregador de peregrinação. Ao mesmo tempo, ele estava em contato com vários humanistas e começou a lidar intensamente com as cartas de Paulo . Na primeira vez em Waldshut, ele lidou com os escritos da Reforma de Martinho Lutero e, acima de tudo, com sua compreensão do sacramento. Em uma viagem a St. Gallen e Zurique, ele entrou em contato com círculos evangélicos e fez amizade com Huldrych Zwingli . Em outubro de 1523, ele participou da Segunda Disputa de Zurique ao seu lado. De volta a Waldshut, ele tentou promover a Reforma e entrou em conflito com os antigos crentes. Ele foi forçado a deixar a cidade e encontrou refúgio em Schaffhausen . Aqui ele escreveu um panfleto contra a conversão violenta à fé sob o lema “A verdade é mortal” (Von heretzern vnd Irish burners) . Este panfleto foi parte de sua defesa contra a acusação de heresia que Johann Eck, seu antigo amigo e professor de Ingolstadt, trouxe contra ele em Roma . No outono de 1524 ele retornou a Waldshut e agora completou a Reforma aqui. Ele também apoiou Hans Müller von Bulgenbach com um manifesto. Uma nova ordem de medição foi introduzida e as igrejas foram limpas das imagens ( iconoclastia ). Hubmaier também criticou a prática de veneração extensa de imagens que ele havia praticado anteriormente durante a peregrinação mariana de Ratisbona, como queda na frente das imagens ou como idolatria . Incentivado pelos escritos de Karlstadt e Müntzer , a quem presumivelmente conheceu em Waldshut, e pelas conversas com o anabatista Wilhelm Reublin , que havia sido expulso de Zurique , ele começou a lidar mais com a questão do batismo e a falar publicamente contra o batismo infantil . Na Páscoa de 1525, ele entrou em ação e foi batizado por Wilhelm Reublin juntamente com 60 outros Waldshutern . Hubmaier então batizou grande parte do conselho e a própria população de Waldshut. Quando a cidade foi ocupada pelas tropas dos Habsburgos sob o comando de Rudolf V von Sulz como resultado da Guerra dos Camponeses no final de 1525 e forçado a voltar ao catolicismo , ele fugiu. Junto com sua esposa Elsbeth Hügline , com quem se casou em 13 de janeiro de 1525, ele encontrou refúgio com amigos anabatistas em Zurique.

Hubmaier como um batista na Morávia

Placa memorial para Balthasar Hubmaier em Viena

A ruptura final com Zwingli veio depois que ele justificou sua concepção do batismo no que é provavelmente a obra mais importante Sobre o Batismo Cristão dos Crentes . Ele foi então preso em Zurique e revogou sua posição anabatista após ser ameaçado com a pena de morte. Em abril de 1526, ele conseguiu deixar Zurique e chegou a Nikolsburg via Constance e Augsburg . Lá ele se opôs à não-violência ensinada e praticada em muitos círculos anabatistas. Ele convocou - apoiando seu protetorado em Nikolsburg - à resistência armada contra a "ameaça turca".

Na Morávia , Hubmaier escreveu outros 18 escritos, através dos quais exerceu grande influência nos círculos anabatistas. Esses escritos giram tematicamente em torno dos conceitos doutrinários anabatistas bem conhecidos: rejeição do batismo infantil, disciplina congregacional e rejeição do juramento . É relatado que Hubmaier batizou mais de 2.000 seguidores na Morávia.

O arquiduque da Áustria, Ferdinand I , seu antigo inimigo do período de Waldshut, mandou prendê-lo em julho de 1527 sob a acusação de rebelião. Ele foi encarcerado no Castelo de Kreuzenstein, perto de Viena, e interrogado sobre questões de fé. Durante sua prisão, ele escreveu o Relato da Fé dirigido a Fernando , no qual ele claramente se confessou um Batista. Ele recusou a oferta de revogação e foi queimado na fogueira em 10 de março de 1528 no Stubentor em Viena como rebelde e herege . Três dias após sua execução, sua esposa morreu afogada no Danúbio. O Concílio de Trento o descreve como "heresia archen" (originador de uma heresia).

Sucessão de batismo

A linha de sucessão batismal remonta a Balthasar Hubmaier via Wilhelm Reublin (janeiro de 1525), Jörg Blaurock (janeiro de 1525) a Konrad Grebel (janeiro de 1525). As datas entre colchetes indicam a respectiva data de batismo. Provas disso podem ser encontradas nos artigos de biografia das pessoas mencionadas.

Trabalhos (seleção)

Batismo de Balthasar Hubmaier em 1525
  • Neste pequeno livro, os maravilhosos Zaychen estão incluídos em Regensburg para a bela Maria da Mãe de Deus , Nuremberg perto de Höltzel (1520)
  • De hereges e queimadores irlandeses (1524)
  • Ain Summ aintz toda a vida cristã. Por Baldasaren Frydberger, Predicant yetz zu Waldßhütt, registrado nas três igrejas de Regensburg, Ingolstat e Frydberg, seus queridos senhores, irmãos e irmãs em Deus, o Senhor. Especialmente em relatar o Kinder Touff e a noite importante. (1525)
  • Do batismo cristão dos crentes (1525)
  • Short Our Father (1526)
  • Uma palestra de Balthasar Huebmörs von Fridberg, Doctors, sobre o livrinho de batizado de Mayster Vlrichs Zwinglens zu Zürich em Kindertauf (1526)
  • Uma lousa cristã em branco que toda pessoa deve saber antes de ser batizada e batizada nas águas (1526)
  • O julgamento dos antigos e novos professores de que crianças pequenas não devem ser batizadas até que sejam instruídas na fé (Nikolsburg 1526)
  • Do tenso Briederlichen. Onde não está, certamente não há igreja, se o batismo nas águas e o marco da noite de Cristo já estão sendo realizados lá (1527)
  • Da proibição cristã (1527)
  • Da liberdade de vontade, que Deus, por meio de sua palavra, mandou a todos os homens e aos violentos, será mostrado que ele também deseja o bem e o zetom. Ou sy, mas khinder de raiva, como sy é então por natureza, deixe ze permanecer (1527)
  • Responsabilidade da Fé (1528)

Uma coleção editada de seus escritos pode ser encontrada em:

Literatura (seleção)

  • Christof Windhorst: Balthasar Hubmaier. Professor, pregador, político . In: Hans-Jürgen Goertz (Ed.): Reformadores Radicais. 21 esboços biográficos de Thomas Müntzer a Paracelsus . Munich 1978, pp. 125-136.
  • Christof Windhorst: Compreensão anabatista do batismo: o ensino de Balthasar Hubmaier entre a teologia tradicional e a reformatória . Leiden 1976.
  • Torsten Bergsten: Balthasar Hubmaier. Sua posição sobre a Reforma e o Anabaptismo (1521–1528) . Kassel 1961.
  • Robert Dollinger: Balthasar Hubmaier . In: RGG, 3,1959 - coluna 464 f.
  • Johann Loserth: Doutor Balthasar Hubmaier e o início do rebatismo na Morávia . Rohrer, Brno 1893.
  • Eddie L. Mabry: a compreensão da fé por Balthasar Hubmaier . Univ. Press of America, Lanham / New York / Oxford 1998, ISBN 0-7618-1220-2 .
  • Carl Sachsse: D. Balthasar Hubmaier como teólogo . Scientia-Verl., Aalen 1973, ISBN 3-511-04290-9 (repr. Da edição de Berlim 1914).
  • Alfred Stern :  Hubmaier, Balthasar . In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volume 13, Duncker & Humblot, Leipzig 1881, pp. 264-267.
  • Bernd Moeller:  Hubmaier, Balthasar. In: Nova Biografia Alemã (NDB). Volume 9, Duncker & Humblot, Berlin 1972, ISBN 3-428-00190-7 , página 703 ( versão digitalizada ).
  • Ulrich J. Gerber: Hubmaier, Balthasar. In: Léxico Histórico da Suíça .
  • Samuel Henri Geiser : As congregações batismais . Publicado pelo próprio, 2ª edição 1971. Páginas 143, 148, 155, 168 f., 177, 221, 224, 230-236, 238, 250, 261 f., 266, 328-330, 337.
  • Hans-Jürgen Goertz : Os anabatistas. História e interpretação . C. H. Beck Verlag, Munique 1980.

Observações

  1. ↑ As bolsas eram tanto casas quanto locais para palestras da Faculdade de Filosofia. O Freiburg Burse mais antigo era o Pfauenburse no local da atual Antiga Universidade em Bertoldstrasse

Links da web

Evidência individual

  1. ↑ J. Gordon Melton: Hübmaier, Balthasar (1481-1528) líder anabatista martirizado . In: Enciclopédia das Religiões Mundiais . Enciclopédia do Protestantismo, nº 6 . Facts of File, New York 2005, ISBN 0-8160-5456-8 , pp. 272 (inglês, "Balthasar Hübmaier nasceu em Freiburg, Baviera, em 1481").
  2. ↑ Ver L. Theobald: Balthasar Hubmaier . In: Journal for Bavarian Church History . Erlangen 1941, página 153.
  3. ↑ a b H. Mayer (Ed.): A Universidade de Freiburg im Breisgau (1460-1656) . Freiburg im Breisgau 1907, página 150.
  4. ↑ Torsten Bergsten: Balthasar Hubmaier. Sua posição sobre a Reforma e o Anabaptismo. 1521-1528 . Kassel 1961, pág. 71.
  5. ↑ a b c Rosa Micus: Balthasar Hubmaier, os judeus e os anabatistas. Sobre o trabalho de Hubmaier em Regensburg e em Waldshut In: Negociações da associação histórica para Alto Palatinado e Regensburg. Vol. 160, 2020, ISSN  0342-2518 , pp. 137-152.
  6. ↑ a b Windhorst (1976).
  7. ↑ Torsten Bergsten: Balthasar Hubmaier . 1961, p. 175.
  8. ↑ Torsten Bergsten: Balthasar Hubmaier . 1961, página 92.
dados pessoais
SOBRENOME Hubmaier, Balthasar
NOMES ALTERNATIVOS Huebmör; Friedberger; Pacimontanus
DESCRIÇÃO BREVE Personalidade batista do período da Reforma
DATA DE NASCIMENTO por volta de 1485
LOCAL DE NASCIMENTO Friedberg perto de Augsburg
DATA DA MORTE 10 de março de 1528
LUGAR DA MORTE Viena