Béla Balázs

Béla Balázs por volta de 1910

Béla Balázs [ ˈbeːlɒ ˈbɒlaːʒ ] (nascido Herbert Bauer em 4 de agosto de 1884 em Szeged , Áustria-Hungria ; morreu em 17 de maio de 1949 em Budapeste ) foi um crítico de cinema húngaro , esteta , escritor , roteirista , libretista , diretor e poeta .

Vida

Herbert Bauer era filho do professor de gramática Simon Bauer , o pai era de origem judaico-húngaro, a mãe de origem judaico-alemã. Seus irmãos eram a escritora Hilda Bauer (1887-1965) e o biólogo Ervin Bauer (1890-1938). O alemão era falado na família, mas ele mesmo queria se tornar um escritor húngaro e magiarizou seu nome. Ele frequentou a escola primária alemã em Lőcse e a escola secundária em Szeged . Estudou em Budapeste, Berlim (entre outros com Georg Simmel e Wilhelm Dilthey ) e Paris (com Henri Bergson ) e iniciou a carreira como escritor húngaro (dramas, poesia, contos de fadas e contos).

Béla Balázs escreveu, entre outras coisas, os libretos para o balé O Príncipe Esculpido em Madeira e para a ópera Castelo do Duque Barba Azul , que foram musicados por Béla Bartók , bem como o ciclo de contos de fadas O Manto dos Sonhos . A partir de 1915, as reuniões do informal “Círculo Dominical” (Vasárnap-Társaság) aconteceram em seu apartamento em Budapeste, que foram dominados por seu amigo György Lukács , entre os participantes estavam Karl Mannheim , Béla Fogarasi , Frederick Antal e sua namorada na época Anna Lesznai .

Em 1918 tornou-se membro do Partido Comunista Húngaro, em 1931 membro do KPD . Em 1919, ele fugiu para Viena após a curta vida da República Soviética , da qual havia sido membro do Diretório de Escritores e Comissário do Povo para a Educação e Cultura Popular, onde pela primeira vez tentou firmar-se como dramaturgo e escritor de contos de fadas. . Seguiram-se três décadas de exílio, durante as quais foi forçado a regressar à língua alemã nas suas publicações, enquanto continuava a escrever ficção em húngaro.

O acaso o aproximou do novo meio de cinema. Ele começou a escrever regularmente críticas de filmes para o jornal Der Tag e, ao mesmo tempo, fez seu próprio nome como roteirista. Seu primeiro trabalho teórico-cinematográfico, The Visible Man (1924), publicado em Viena, fundou a teoria do cinema moderno, em que motivos românticos de um desejo de superar a alienação em uma cultura visual foram misturados com esperanças políticas por um meio popular do Iluminismo.

Em 1926, Balázs mudou-se para Berlim, onde escreveu seu segundo livro sobre a teoria do cinema, Der Geist des Films (1930). Balázs também trabalhou como roteirista em Berlim. B. pela adaptação cinematográfica da Ópera dos Três Vinténs (de GW Pabst ), que gerou uma polêmica acalorada com Bertolt Brecht. Em 1931, ele escreveu o roteiro da estreia na direção de Leni Riefenstahl, Das Blaue Licht (1932). Durante a conclusão do filme, que também dirigiu, foi convidado a ir a Moscou para fazer um filme sobre a "Revolução do Conselho" na Hungria. Como judeu e comunista, um retorno à Alemanha era impossível para ele em 1933 e ele permaneceu em Moscou. Retornando a Budapeste em 1945, ele conseguiu fazer um de seus filmes mais famosos: Somewhere in Europe , 1947. No mesmo ano, seu romance autobiográfico The Youth of a Dreamer foi publicado .

Em 1949, ele recebeu a maior homenagem na Hungria, o Prêmio Kossuth , e o Prêmio Béla Balázs de 1958 por mérito na arte do cinema foi batizado em sua homenagem. O estúdio de cinema artístico de Budapeste também leva seu nome.

Retrato de bronze de Balázs por Sándor Tóth em Szeged

Teoria do cinema

O principal trabalho de Balázs sobre a teoria do cinema, The Visible Man or the Culture of Film (1924), concentra-se fortemente no aspecto da fisionomia . Por um lado, seus argumentos dizem respeito ao ator no campo de tensão entre “tipo” e expressão. Helmut H. Diederichs vê "[a] fisionômica (Lavater, o jovem Goethe)" como a base da fisionômica de Balázs .

Sabine Hake identifica as fontes de suas idéias em filosofia de vida e psicologia gestáltica. Um movimento de vida onipresente e a forma abstraída e abstraível dos vivos são outros aspectos fisionômicos que co-estabelecem essa teoria do filme. Por outro lado - e esta é a contribuição genuína de Balázs para a formação da teoria inicial da imagem em movimento - ele enfatiza a antropomorfização de tudo o que é visível na encenação cinematográfica. Ele chama isso de "fisionomia latente" e "rosto das coisas". Hanno Loewy comenta que, por parte do espectador, “a catexia psicológica se relaciona indiferentemente com toda a cena percebida e, portanto, indiscriminadamente também com as coisas e seres que nela aparecem”. Daniel Hermsdorf sintetiza a concepção de Balázs no sentido de que os termos de Baláz, “- se marcados em sua origem discursiva, então nada refletida ou antes descuidadamente - remetem a um precário campo ideológico das teorias fisionômicas”. Nesse sentido, a estética cinematográfica se move entre uma humanização lúdica e um modo psicopatológico de percepção, visto que Karl Jaspers a analisou de maneira diferenciada pela primeira vez na literatura especializada em “Allgemeine Psychopathologie” (1913) - como “ilusão de afeto” e “ pareidolia ”.

O próprio Balázs chama o efeito de imagem antropomórfica de “transcendente e fantasmagórico”. O amigo de Balázs, Lukács, disse - um ano antes da publicação de Balázs O Homem Visível - de uma perspectiva marxista sobre a economia capitalista que isso causa a “transformação da relação mercantil em uma coisa de 'objetividade fantasmagórica'”, que “afeta toda a consciência do homem sua estrutura ”. Hermsdorf, portanto, chega à conclusão de que a teoria do cinema de Baláz é "um fetiche esculpido nos termos de seu tempo, que, sob um polimento literário, segue uma estratégia lógica inversa da crítica marxista do valor de troca e teorias culturais compatíveis".

Balázs ainda é respeitado hoje no caso de leituras e avaliações geralmente contraditórias. Thomas Koebner vê em The Visible Man com sua “mistura de entusiasmo e astúcia, a primeira avaliação exigente e detalhada do filme como uma nova arte [...]. As teses de Balázs podem ser encontradas em quase todos os estudos publicados posteriormente (para sua vantagem). "

Fontes

  • A pessoa visível ou a cultura do filme. Editora germano-austríaca, Viena e outros 1924 (várias novas edições). ( Versão digitalizada da Biblioteca Nacional Alemã .)
  • O espírito do filme. Knapp, Halle (Saale) 1930 (várias novas edições) ( versão digitalizada )
  • A juventude de um sonhador. Globus-Verlag, Viena 1947 (nova edição: A juventude de um sonhador. Romance autobiográfico (= Béla Balázs: Obras literárias selecionadas em edições individuais. Vol. 1). Editado por Hanno Loewy . Verlag Das Arsenal, Berlim 2001, ISBN 3- 931109-19 -4 ).
  • Um Baedeker da alma. E outras características dos anos 1920–1926 (= Béla Balázs: Obras literárias selecionadas em edições individuais. Vol. 2). Editado por Hanno Loewy. Verlag Das Arsenal, Berlin 2002, ISBN 3-931109-30-5 ).
  • A história de Logodygasse, da primavera, da morte e da distância. Novelas (= Béla Balázs: Obras literárias selecionadas em edições individuais. Vol. 3). Editado por Hanno Loewy. Verlag Das Arsenal, Berlin 2003, ISBN 3-931109-31-3 ).
  • O ladrão sagrado e outros contos de fadas (= Béla Balázs: Obras literárias selecionadas em edições separadas. Vol. 4). Editado por Hanno Loewy. Verlag Das Arsenal, Berlin 2005, ISBN 3-931109-37-2 ).
  • O vencedor. O conto de fadas do urso, do lobo e da raposa inteligente. In: Bernd Dolle, Dieter Richter , Jack Zipes (eds.): "Será uma vez ..." Contos de fadas sociais dos anos 20 (= coleção de livros infantis antigos. Vol. 8). Weismann, Munich 1983, ISBN 3-921040-29-9 , pp. 7-16.
  • O medo do intelectual pelo socialismo. In: O cenário mundial. 28º ano, 1932, (4 partes) pp. 93-96; 131-134; Pp. 166-168; Pp. 207-210. Verlag der Weltbühne, Charlottenburg (Reimpressão: Athenäum Verlag, Königstein / Ts 1978, ISBN 3-7610-9301-2 ou 3-7610-9300-4).

literatura

  • Balázs, Béla. In: Léxico da literatura socialista alemã. Do início a 1945. Apresentações biográficas-monográfico. 2ª Edição. VEB Bibliographisches Institut, Leipzig 1964, pp. 78-80.
  • Helmut H. Diederichs: Béla Balázs e sua contribuição para a teoria do filme estético-forma. Palestra em 20 de novembro de 1997 em Berlim ( fh-dortmund.de ).
  • Gustav Frank: Entre as “artes mudas” (Hofmannsthal) e as “pessoas visíveis” (Balázs): Sobre a triangulação da 'nova dança' através da literatura e do cinema. In: personagens de dança. Semiótica da dança na literatura e na mídia . Ed. Ernest WB Hess-Lüttich. Edição especial de Kodikas / Código. Ars Semeiotica 26.3-4 (2003), pp. 217-234.
  • Gustav Frank: Musil contra Balázs. Visões de uma 'cultura visual' por volta de 1925. In: Musil-Forum 28: Estudos sobre a literatura do modernismo clássico (2003/2004) 2005, pp. 105–152.
  • Daniel Hermsdorf: imagem cinematográfica e mundo corporal. Antropomorfismo em filosofia natural, estética e teoria da mídia da modernidade (= filme - meio - discurso. Vol. 34). Königshausen & Neumann, Würzburg 2011, ISBN 978-3-8260-4462-5 (também: Paderborn, University, dissertation, 2010).
  • Thomas Koebner : O filme como uma nova arte - reações da inteligência literária. Sobre a teoria do cinema mudo (1911-1924). In: Helmut Kreuzer (Ed.): Literary Studies - Media Studies (= Medium Literature. Vol. 6). Quelle & Meyer, Heidelberg 1977, ISBN 3-494-00889-2 , pp. 1-31.
  • Attila Endre Láng : Béla Balázs como crítica e esteticista de cinema submetida por Attila E. Láng . Vienna, Univ., Diss., 1974.
  • Hanno Loewy: Béla Balázs - contos de fadas, ritual e filme. Vorwerk 8, Berlin 2003, ISBN 3-930916-53-3 (Ao mesmo tempo: Konstanz, University, dissertação, 1999: Medium and Initiation - Béla Balázs: contos de fadas, estética, cinema. D-nb.info ).
  • Balázs, Béla. In: Lexicon of German-Jewish Authors . Volume 1: A-Benc. Editado pelo arquivo Bibliographia Judaica. Saur, Munich 1992, ISBN 3-598-22681-0 , pp. 316-324.
  • Jörg Marquardt: Bálasz, Béla. In: Andreas B. Kilcher (Ed.): Metzler Lexicon of German-Jewish Literature. Autores judeus na língua alemã desde o Iluminismo até o presente. 2ª edição atualizada e ampliada. Metzler, Stuttgart / Weimar 2012, ISBN 978-3-476-02457-2 , pp. 23-25.

Links da web

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Evidência individual

  1. 1931: A luz azul. (Não está mais disponível online.) Espólio de Walter Riml, arquivado do original em 22 de fevereiro de 2014 ; Recuperado em 17 de fevereiro de 2014 (esboço histórico, fotos e fotos da obra de Walter Riml). Informação: O link do arquivo foi inserido automaticamente e ainda não foi verificado. Verifique o link original e o arquivo de acordo com as instruções e, em seguida, remova este aviso. @ 1@ 2Modelo: Webachiv / IABot / walter-riml.at
  2. Béla Balázs: O homem visível ou a cultura do filme (= Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft 1536). Com posfácio de Helmut H. Diederichs e críticas contemporâneas de Robert Musil, Andor Kraszna-Krausz, Siegfried Kracauer e Erich Kästner. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 2001, ISBN 3-518-29136-X , p. 38.
  3. Helmut H. Diederichs: Introdução. In: Béla Balázs: Escritos sobre o filme. Volume 1: “O ser humano visível”. Resenhas e ensaios 1922–1926. Hanser, Munich 1982, ISBN 3-446-12870-0 , página 36.
  4. ^ Sabine Hake: A terceira máquina do cinema. Escrita em Filme na Alemanha 1907-1933. University of Nebraska Press, Lincoln NE et al. 1993, ISBN 0-8032-2365-X , página 230 f.
  5. Béla Balázs: O homem visível ou a cultura do filme (= Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft 1536). Com posfácio de Helmut H. Diederichs e críticas contemporâneas de Robert Musil, Andor Kraszna-Krausz, Siegfried Kracauer e Erich Kästner. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 2001, ISBN 3-518-29136-X , página 59.
  6. ^ Hanno Loewy: Béla Balázs - contos de fadas, ritual e filme. 2003, p. 295.
  7. ^ Daniel Hermsdorf: Film image and body world. 2011, p. 336.
  8. Karl Jaspers : General Psychopathology. Para estudantes, médicos e psicólogos. 2ª edição revisada. Springer, Berlin 1920, página 41. Ver também Daniel Hermsdorf: Filmbild und Körperwelt. 2011, p. 562 f.
  9. Béla Balázs: O homem visível ou a cultura do filme (= Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft 1536). Com posfácio de Helmut H. Diederichs e críticas contemporâneas de Robert Musil, Andor Kraszna-Krausz, Siegfried Kracauer e Erich Kästner. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 2001, ISBN 3-518-29136-X , p. 73.
  10. Georg Lukács: História e consciência de classe . Estudos sobre a dialética marxista (= Coleção Luchterhand. Vol. 11). Edição especial, 3ª edição. Luchterhand, Darmstadt e outros 1975, ISBN 3-472-61011-5 , página 194.
  11. ^ Daniel Hermsdorf: Film image and body world. 2011, p. 337.
  12. ^ Thomas Koebner: O filme como uma nova arte - reações da inteligência literária. Sobre a teoria do cinema mudo (1911-1924). In: Helmut Kreuzer (Ed.): Literary Studies - Media Studies (= Medium Literature. Vol. 6). Quelle & Meyer, Heidelberg 1977, ISBN 3-494-00889-2 , pp. 1-31, aqui p. 6.