Tametsi futura prospicientibus

Tametsi futura prospicentibus é uma encíclica do Papa Leão XIII. a partir de 1º de novembro de 1900, no final do primeiro ano do novo século, que logo se encerrará , dedica-se ao tema “Sobre Cristo Redentor”.

Sobre o resgate

De acordo com a Palavra, a redenção revela apenas parte do que Deus fez ao mundo e aos pecadores que nasceram com o pecado original . A redenção é uma ação ativa de Deus em Cristo e no Espírito para a salvação do homem.

O verdadeiro fazedor é Deus Pai , ele escolheu o homem para ser filho de Deus pelo dom da graça; Na totalidade do evento de salvação divina, a redenção é atribuída ao Pai com sua graça; por meio dos profetas, ele relacionou a educação da raça humana a Cristo e a transmitiu a seu filho. Como resultado, diga-se: "Cristo é a verdade e a vida".

Cristo Redentor e caridade

Toda a vida de Cristo serviu à salvação, ao estabelecimento do reino de Deus. A unidade não misturada e não dividida de Deus e do homem em Cristo é a origem da salvação. Em sua atividade redentora, Jesus Cristo é mais bem caracterizado pela palavra bíblica “mediador”: Ele trouxe de Deus às pessoas a mensagem da salvação e a própria salvação. Vista de Deus, a redenção deve ser equiparada à reconciliação do homem com Deus, além disso pertence a ele a satisfação de que isso diz que Deus deu à humanidade a oportunidade de pagar suas dívidas perante ele.

Deus teria redimido a humanidade mesmo sem a morte de Cristo, ele poderia ter aceitado as outras obras de Cristo como satisfação. O Papa escreve sobre a caridade:

“Desta fonte, sobre este fundamento, o homem voltou à consciência da sua própria dignidade. A descoberta de que a fraternidade social (leia-se caridade) é necessária fez o coração bater mais forte. Como resultado, os direitos e deveres atingiram sua perfeição ou aí se estabeleceram. Ao mesmo tempo, a virtude tornou-se mais forte em vários campos a um grau que a filosofia antiga não poderia ter imaginado. Os planos e o comportamento das pessoas tomaram uma direção diferente. E à medida que o conhecimento do Salvador se espalhava e sua força moral penetrava no íntimo da sociedade, a ignorância e os vícios da antiguidade foram afastados e ocorreu aquela transformação que, no tempo da cultura cristã, renovou completamente a face da terra ”.

E daí conclui que “Cristo é o caminho”.

Salvação e sacramentos

A aceitação da redenção por meio do homem só ocorre no caminho por meio da igreja , porque a redenção vem ao homem somente de Deus por meio dos sacramentos . É por isso que o homem deve se abrir a Deus com fé, esperança e amor e moldar sua vida a partir da justificação . Leo XIII. escreve:

“Depois que a salvação foi efetuada e a Igreja organizada, algo apareceu no mundo como o despertar de uma apatia longa, antiga e desesperadora. O homem viu a luz da verdade pela qual havia procurado e ansiava em vão por muitos séculos. Acima de tudo, tornou-se claro para ele que ele nasceu para bens muito mais elevados e gloriosos do que os bens efêmeros e pouco confiáveis ​​que podem ser percebidos com os sentidos e nos quais ele havia antes concentrado seus pensamentos e preocupações. Ele agora entendia que toda a sua vida, a lei suprema e meta a que tudo deve se submeter, vem de Deus, e que um dia devemos voltar para ele. "

literatura

  • Rudolf Fischer-Wollpert, você sabe? Léxico de questões religiosas e ideológicas. Parágrafo "Resgate" . Verlag Friedrich Pustet, Regensburg, edição expandida 1982, ISBN 3-7917-0738-8

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