Maren Lorenz

Maren Lorenz em uma conferência em março de 2015 em Düsseldorf.

Maren Lorenz (nascida em 5 de dezembro de 1965 em Dortmund ) é uma historiadora alemã com foco no início do período moderno . Lorenz leciona como professor de história do início da modernidade e história de gênero na Ruhr University Bochum desde dezembro de 2014 .

Viver e agir

carreira acadêmica

Maren Lorenz estudou história, ciência política e psicologia nas universidades de Heidelberg , Viena e Hamburgo do semestre de inverno de 1987/88 ao semestre de inverno de 1992/93 . Em abril de 1993, o mestrado em Hamburgo foi seguido com um trabalho sobre a história do corpo e da cultura sobre assassinato de crianças , refletido na medicina legal do século XVIII. De 1994 a 1996, Lorenz recebeu uma bolsa do Fundo Estadual de Pós-Graduação do Saarland. De dezembro de 1996 a dezembro de 1998 foi bolsista na área de trabalho “Teoria e História da Violência” no Instituto de Pesquisas Sociais de Hamburgo . Em fevereiro de 1998, ela recebeu seu doutorado com Richard van Dülmen na Universidade de Saarland . De setembro de 1998 a maio de 2007, Lorenz foi assistente de pesquisa na Fundação de Hamburgo para a Promoção da Ciência e Cultura .

Em janeiro de 2006, ela concluiu sua habilitação na Universidade de Hamburgo com uma tese sobre violência militar e marcial no meio século após o fim da Guerra dos Trinta Anos . De junho de 2007 a maio de 2008, ela foi Visiting Fellow do National Endowment for the Humanities (NEH) no German Historical Institute Washington DC (GHI). No semestre de inverno de 2009/10, ela ocupou o cargo de professora visitante Käthe Leichter na Universidade de Viena . No semestre de inverno de 2011/12, ela assumiu o cargo de professora na Universidade de Basel . De maio de 2012 a 2014, ela foi Professora Associada Visitante de Estudos e História da Cultura Alemã na Universidade de Toronto . De maio de 2012 a 2014, ela também foi chefe do Canadian Information Centre (IC) do DAAD em Toronto. Em 2014, Lorenz aceitou uma convocação para a Ruhr University Bochum para uma cátedra W3 de História Moderna e História de Gênero em 1º de dezembro de 2014. Ao mesmo tempo, ela recusou um convite à Universidade Livre de Berlim para um cargo de professor W2 para o início da história moderna.

Prioridades de pesquisa

A pesquisa de Lorenz enfoca a história cultural moderna, a história da ciência e das ideias, a história do crime e da violência, a história do corpo , os estudos de gênero e a relação entre a história e as novas mídias.

Em sua dissertação histórico-cultural, Lorenz quer obter "uma visão sobre a apropriação e o uso de imagens corporais, estruturas de pensamento e categorias perceptivas dos primeiros tempos modernos". A base para isso é formada por cerca de 1.800 casos de coleções de especialistas em língua alemã publicadas entre 1730 e 1804.

Lorenz vê sua habilitação como uma “contribuição para a história cultural da violência” e amplia a perspectiva sobre questões de mentalidade e história cultural. Ao mesmo tempo, ela se distancia das perspectivas convencionais da história militar e política. O foco do estudo são os conflitos violentos entre os militares e a população civil nos territórios imperiais de Bremen-Verden e Sueco-Pomerânia governados pela Suécia . Pela primeira vez, Lorenz avaliou os arquivos totalmente preservados da jurisdição militar sueca nos arquivos alemães e suecos. No total, 14 arquivos foram consultados. O pressuposto básico de sua investigação é que “a ação violenta (coletiva) contínua tem um efeito fundamental na motivação e nas ações das pessoas afetadas (sujeitos, objetos e testemunhas)”. Lorenz examina metodicamente os atos de violência com base no conceito de habitus do sociólogo francês Pierre Bourdieu . Além das necessidades de suprimentos militares e da luta pelos recursos materiais da vida cotidiana, Lorenz vê a difamação como fator decisivo para a escalada da violência, causada por salários insuficientes. De acordo com Lorenz, eram principalmente os soldados veteranos que tendiam à violência, enquanto os recém-recrutados frequentemente se comportavam com respeito para com a população civil. A violência contra civis raramente era processada pelo sistema de justiça militar e as penas raramente eram impostas. Para numerosos crimes, em vez da pena de morte, foi ordenado um perdão para várias caminhadas nas ruas . Com estas medidas não se pretendeu de forma alguma atrair um “tipo de lutador de sangue frio”, mas sim manter a capacidade operacional do soldado. A justiça militar e as ordens militares tinham apenas uma “função de álibi e recurso”. Em contraste, as lutas internas pelo poder militar não foram apenas investigadas com precisão, mas também foram impostas penalidades draconianas. A revisora ​​do Zeitschrift für Historische Forschung decidiu que ela havia apresentado “um trabalho pioneiro que aponta o caminho em muitos aspectos”. Com seu trabalho, Lorenz apresentou pela primeira vez resultados de pesquisas históricas do crime para o campo da justiça militar no século XVII. Após a revisão de Hans Medick no jornal histórico , Lorenz apresentou com seu estudo "uma importante contribuição para a investigação das formas, práticas e percepções da violência militar em uma situação semicolonial especial e um período importante do início do período moderno" . No entanto, nem todas as perspectivas do estudo podem ser “completamente convincentes”. De acordo com a crítica de Frank Göse no Zeitschrift für Geschichtswwissenschaft , a imagem de Lorenz das condições quase inalteradas após a conclusão da Paz de Westfália é problemática. Na opinião de Göse, os processos de pietismo , esclarecimento e legalização também entraram nas forças armadas .

Em seu relato, publicado em 2000, o corpo do passado. Introdução à história do corpo , Lorenz sistematicamente trabalhou através dos numerosos estudos internacionais e de história do corpo em língua alemã pela primeira vez e, assim, apresentou a primeira introdução em língua alemã à história do corpo. Lorenz entende a história do corpo como a "historicização [...] dos corpos plurais na história da humanidade". Para Lorenz, apenas desempenham papel aquelas obras “que buscam encontrar respostas para a constituição da sociedade por meio de questionamentos sobre conceitos e práticas corporais tradicionais”. Katja Patzel-Mattern elogiou a apresentação como uma obra pioneira. Em 2009, Lorenz apresentou uma história sobre vandalismo na Alemanha desde o século 17 até os dias atuais. Em 2018, ela publicou um artigo sobre a criação humana . Nele, ela lida com idéias e estratégias proto-eugênicas no período de 1500 a 1870 e lida extensivamente com o Reino Antigo , França, Grã-Bretanha e América do Norte. Referindo-se a experimentos de pensamento pré-modernos sobre a criação humana, Lorenz defende a tese de que os discursos científicos, literários e populares, que “em sua época ainda não conseguiram conquistar a maioria”, “deixaram seus traços sociais no longo prazo e além das fronteiras” e, portanto, os limites do que pode ser dito em uma extensão cada vez maior Viabilidade adiada.

Lorenz escreveu vários estudos sobre a enciclopédia online Wikipedia . Lorenz critica o desenvolvimento da Wikipedia no campo da história. Em 2011, ela negou que as informações do artigo da Wikipedia pudessem ser citadas em princípio. Entre outras coisas, ela criticou a qualidade dos artigos e a autoria pouco clara. Não há gerenciamento de qualidade por editores especializados e nenhum sistema de controle claramente definido. Os artigos biográficos seriam amplamente baseados em artigos de domínio público de enciclopédias mais antigas.

Fontes

• Corpos criminosos - mentes perturbadas. A padronização do indivíduo em medicina legal e psiquiatria iluminista. Hamburger Edition, Hamburg 1999, ISBN 3-930908-44-1 (= ao mesmo tempo: Saarbrücken, University, dissertation, 1998).
• Passado encarnado. Introdução à história do corpo (= introduções históricas. Volume 4). Edition diskord, Tübingen 2000, ISBN 3-89295-696-0 .
• A roda da violência. População militar e civil no norte da Alemanha após a Guerra dos Trinta Anos (1650–1700). Böhlau, Cologne et al., 2007, ISBN 978-3-412-11606-4 (também: Hamburgo, Universidade, artigo de habilitação).
• O vandalismo como fenômeno cotidiano. Hamburger Edition, Hamburg 2009, ISBN 978-3-86854-204-2 .
• Disciplina humana. Early Ideas and Strategies 1500–1870. Wallstein, Göttingen 2018, ISBN 978-3-8353-3349-9 .

Links da web

• Literatura de e sobre Maren Lorenz no catálogo da Biblioteca Nacional da Alemanha
• Curta biografia e resenhas de obras de Maren Lorenz em perlentaucher.de
• Página de Lorenz na Ruhr University Bochum

Observações

1. ↑ Calendário Online de Acadêmicos Alemães de Kürschner
2. ↑ Maren Lorenz: Corpos criminosos - mentes perturbadas. A padronização do indivíduo em medicina legal e psiquiatria iluminista. Hamburgo, 1999, página 14. Ver as críticas de Hans-Ludwig Kröber em: Zeitschrift für Sexualforschung . Volume 13 (2000), pp. 165-168; Eva Lacoir em: Journal of the Savigny Foundation for Legal History. Departamento Alemão 121, 2004, pp. 731–732; Matthias M. Weber em: Sudhoffs Archiv 84, 2000 pp. 121–122; Martin Rheinheimer em: Das Historisch-Politische Buch 49, 2001, pp. 362-363; Milos Vec em: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 6 de agosto de 1999, No. 180, página 47 ( online ); Holger Lach em: Deutsches Ärzteblatt 39, 1999, A-2402 ( online ).
3. ↑ Maren Lorenz: A roda da violência. População militar e civil no norte da Alemanha após a Guerra dos Trinta Anos (1650–1700). Cologne et al., 2007, p. 11.
4. ^ Revisão por Hans Medick em: Historische Zeitschrift 289 (2009), pp. 466–468, aqui: p. 467.
5. ↑ Maren Lorenz: A roda da violência. População militar e civil no norte da Alemanha após a Guerra dos Trinta Anos (1650–1700). Cologne et al., 2007, p. 1.
6. ↑ Maren Lorenz: A roda da violência. População militar e civil no norte da Alemanha após a Guerra dos Trinta Anos (1650–1700). Cologne et al., 2007, p. 25ss.
7. ↑ Ver a crítica de Martin Meier em: Militärgeschichtliche Zeitschrift. 68 (2009), pp. 163-165, aqui: p. 164.
8. ↑ Maren Lorenz: A roda da violência. População militar e civil no norte da Alemanha após a Guerra dos Trinta Anos (1650–1700). Cologne et al. 2007, p. 331.
9. ↑ Maren Lorenz: A roda da violência. População militar e civil no norte da Alemanha após a Guerra dos Trinta Anos (1650–1700). Cologne et al. 2007, p. 330.
10. ^ Revisão de Sascha Möbius em: Journal for Historical Research. 36 (2009), pp. 360-362.
11. ↑ Jutta Nowosadtko em: Antropologia Histórica. 16 (2008), pp. 312-314, aqui: p. 313.
12. ^ Revisão de Hans Medick em: Historische Zeitschrift. 289 (2009), págs. 466-468, aqui: pág. 468.
13. ^ Revisão por Frank Göse em: Zeitschrift für Geschichtswwissenschaft. 56 (2008), pp. 667-669.
14. ↑ Maren Lorenz: passado encarnado. Introdução à história corporal. Tübingen 2000, página 10.
15. ↑ Maren Lorenz: Passado encarnado. Introdução à história corporal. Tübingen 2000, página 13.
16. ↑ Veja a crítica de Katja Patzel-Mattern: em: H-Soz-u-Kult . 17 de setembro de 2001, ( online ). Revisão adicional por Robert Jütte em: Vierteljahrschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte . 88 (2001), pp. 503-504.
17. ↑ Veja as avaliações de Jörg Vögele em: Historische Zeitschrift. 309 (2019), pp. 440-441; Vitus Huber em: sehepunkte. 19 (2019), No. 4 [15. Abril de 2019], ( online ); Ian F McNeely em: História Alemã. 37 (2019), pp. 408-410; Pierre Pfütsch em: Journal for Historical Research. 46 (2019), pp. 521-522. ( online ); Regine Maritz em: H-Soz-Kult. 19 de fevereiro de 2020, ( online ); Aline Vogt em: L'Homme. European Journal of Feminist History . 31 (2020), pp. 153-156.
18. ^ Maren Lorenz: Criação humana. Early Ideas and Strategies 1500–1870. Göttingen 2018, página 10.
19. ↑ Maren Lorenz: Representação da história na Wikipedia ou: O desejo de constância no inconsistente. In: Barbara Korte, Sylvia Paletschek (ed.): A história se torna pop. Para representar a história na mídia e gêneros populares. Bielefeld 2009, pp. 289-312; Maren Lorenz: Wikipedia como um depósito de conhecimento para a humanidade - engenhosa, perigosa ou banal? In: Erik Meyer (Ed.) : Culture of Remembrance 2.0: Comunicação comemorativa em mídia digital. Frankfurt am Main, 2009, pp. 207-236; Maren Lorenz: Wikipedia - um modelo para o futuro? O perigo do desaparecimento das fronteiras entre informação e infoentretenimento. In: Marco Jorio, Cindy Eggs (ed.): “No começo está a palavra.” Lexicons na Suíça. (Publicação que acompanha a exposição: “A Sala do Conhecimento - Léxicos e Enciclopédias na Suíça”, 7 de novembro de 2008 a 29 de março de 2009). Baden / CH 2008, pp. 91-109; Maren Lorenz: Wikipedia. Sobre a relação entre estrutura e eficácia de um meio de liderança secreto. In: WerkstattGeschichte. 43 (2006), pp. 84-95 ( online )
20. ↑ Maren Lorenz: A tendência para o documento da Wikipedia. Por que a Wikipedia não pode ser citada cientificamente. In: Pesquisa e Ensino. 18 (2011), 2, pp. 120-122 ( online )