Heinrich von Veldeke

Heinrich von Veldeke (* antes de 1150 ; † entre 1190 e 1200 ; alemão alto médio : Heinrich von Veldig , Limburgish : Heinric van Veldeke , Holandês : Hendrik van Veldeke ) é mais conhecido na Alemanha como um holandês - alemão poeta do século 12 e veio de uma família nobre que tinha sua sede perto de Maastricht . Em sua cidade natal , Limburg , Veldeke é especialmente venerado como um velho poeta de Limburg.

Vida

Sr. Heinrich von Veldeke ( Codex Manesse , por volta de 1300)

Heinrich von Veldeke provavelmente nasceu por volta de 1140/50; o nascimento antes de 1150 é provável, já que em 1174 o manuscrito de seu romance Enéas estava dois terços pronto. Ele veio de uma família ministerial que se batizou em homenagem ao vilarejo de Veldeke, a oeste de Maastricht, onde hoje é a Bélgica (Hs C). Talvez ele tenha sido treinado como clérigo, mas na época estava prestando serviço na corte. Por volta de 1170 ele estava a serviço dos Senhores de Loon e Rieneck, que também ocupavam a burgravia de Mainz . De um ponto de vista estritamente histórico, seria errado atribuir Veldeke a uma nacionalidade, uma vez que os estados em questão ainda não existiam na época. Chamar Veldeke de autor holandês ou alemão levou a debates inúteis e improdutivos no decorrer da pesquisa, que incluiu análises de linguagem, bem como pesquisas geográficas e históricas. Essas tentativas são particularmente problemáticas porque os dados biográficos sobre o autor são extremamente poucos e distantes entre si e as análises de linguagem têm que fazer um desvio através do dialeto dos respectivos autores dos manuscritos, que transmitem o trabalho de Veldeke, a fim de filtrar semelhanças que sugeriria uma possível identidade linguística de um autor, mas não precisa permanecer verificável.

Em Mainz, ele participou do famoso Festival Imperial de Pentecostes de 1184, que Friedrich I organizou em homenagem a seus filhos Heinrich e Friedrich. Ele menciona como patronos: as condessas Agnes von Loon e Margarete von Kleve , bem como Landgrave Hermann von Thuringia , em cuja corte concluiu o Eneit.

Ele provavelmente morreu pouco antes de 1190 em Neuchâtel perto de Freyburg (Unstrut) .

Memorial de Hendrik Van Veldeke em Hasselt

Há informações sobre o roubo de seus dois terços do manuscrito de romance concluído em 1174, que ele teria recebido e concluído nove anos depois na Turíngia. No entanto, não há nenhuma evidência positiva para isso (Eneit 352, 26ss.), Ou do fato de que Wolfram von Eschenbach lamenta sua morte no 8º livro de Parzival , ou seja, por volta de 1205 (404, 28s.).

Stand e educação

Nenhuma informação confiável pode ser fornecida sobre a classe de Heinrich. Em pesquisas mais recentes, ele quase sempre é contado entre as classes ministeriais ou a nobreza cavalheiresca, mas isso carece de qualquer base histórica. Os únicos critérios pelos quais se deseja determinar essa pertença à nobreza são os títulos dados na tradição literária, como "mestre" ou "ela". Mas a designação de um poeta vernáculo como “mestre” ou “ela” também só pode visar o seu nível de educação e domínio poético. No entanto, pode-se dizer hoje que Heinrich von Veldeke deve ter passado por treinamento espiritual porque provavelmente era capaz de falar latim. Isso pode ser visto, por exemplo, no fato de que ele traduziu a lenda de Servatius diretamente do latim e permaneceu muito fiel à fonte latina. Em algumas passagens de sua obra principal, os Eneasromans, fica claro que Heinrich deve ter conhecido a tradição latina desse material, já que em algumas passagens ele vai além de sua principal fonte francesa, o Roman d'Énéas , e até corrige em alguns casos. Mas se Heinrich obteve esse conhecimento adicional diretamente das obras latinas ou de segunda ou terceira mão, é incerto. O certo é que ele sabia francês; Sua principal conquista histórico-literária consiste na transferência de tradições épicas e líricas do norte da França para a área de língua alemã. A proximidade de sua terra natal com a área de língua francesa torna possível que a educação de Heinrich na corte seja mais ou menos bilíngüe.

Brazão

Blazon : "Dividido diagonalmente por ouro e vermelho."

língua

Heinrich von Veldeke no manuscrito da canção Weingartner da primeira metade do século XIV.

Heinrich von Veldeke é elogiado pela literatura holandesa e alemã como o primeiro grande escritor em suas respectivas literaturas. Da lenda de Servatius , temos um manuscrito do século 15 na Holanda Central foi escrito em linguagem, e ao lado de um fragmento no dialeto de Maastricht do século 13. Uma de suas canções minne também foi transmitida em seu dialeto nativo presumido. Mas a importância de Heinrich von Veldeke para a literatura do alto alemão médio é muito maior, o que é evidente pelo fato de que quase todos os Minnelieder e seu Eneasroman vieram a nós exclusivamente em versões do alto alemão médio. Além disso, Heinrich von Veldeke também é mencionado por muitos escritores alemães do período da corte (por exemplo Wolfram von Eschenbach , Hartmann von Aue e Gottfried von Strasbourg ) como o grande exemplo da poesia alemã.

O fato de a lenda de Servatius ter sido transmitida em holandês médio levou alguns filólogos a supor que o Eneasroman deve ter sido escrito originalmente em limburguês pelo autor . Isso levou Otto Behaghel (em sua edição de 1882) e Theodor Frings e Gabriele Schieb (em sua edição de 1964-1970) a reconstruir essa versão original, que se pensava ter sido perdida, a partir dos manuscritos que chegaram até nós. Essa empresa agora é considerada muito controversa na pesquisa, principalmente porque não temos informações claras sobre o dialeto em que Heinrich von Veldeke escreveu o Eneasroman . Existem bons argumentos a favor e contra a hipótese de Limburg. Também não deve ser esquecido que Heinrich von Veldeke serviu principalmente nobres alemães durante sua vida e passou muito tempo na Turíngia. A maioria dos pesquisadores modernos rejeita a reconstrução de Limburg e, em vez disso, confia na edição crítica de Ludwig Ettmüller (de 1852), que foi republicada em outra edição por Dieter Kartschoke em 1997, ou seguem a edição diplomática do manuscrito ilustrado de Berlim que Hans Fromm editou 1.992

Trabalho

Heinrich von Veldeke emergiu como um épico e menestrel. A concepção cortês de Minne é característica dele; ele foi um dos primeiros a adotar as formas e os motivos da poesia trovadoresca provençal .

  • Lenda de Servatius (6.000 versos): um arranjo feito antes de 1170 por sugestão da condessa Agnes von Loon.
  • Eneasroman (13.500 versos), anteriormente também chamado de Eneide ou Eneit : concluído 1187/89; com esse trabalho, ele se tornou o fundador do romance da corte do Alto Alemão Médio ; A fonte principal não é a Eneida de Virgílio , mas o antigo anônimo francês Roman d'Énéas (aproximadamente 1160), que por sua vez é baseado em Virgílio.
  • Poesia: um pouco mais de 30 canções minne, principalmente monotróficas, por ex. B. "Ez sint guotiu niuwe mâre" (MF 56,1v). A canção “Manigem hearted the cold winter doloroso” (MFH 259,24) é agora considerada por Ulrich von Liechtenstein .

despesa

  • Ludwig Ettmüller , Heinrich von Veldeke. (Selos da Idade Média alemã 8) Leipzig: GJ Göschen'sche Verlagshandlung, 1852.
  • Heinrich von Veldeke, Eneas Dieter Kartschoke (eds.), 2ª edição. Leipzig: Reclam, 1997. (Texto baseado na edição de Ettmüller) ISBN 3-15-008303-6
  • Heinrich von Veldeke, Eneasroman. Hans Fromm (ed. E trad.). Frankfurt am Main: Deutscher Klassiker Verlag, 1992. ISBN 3-618-66040-5 ; ISBN 3-618-66045-6
  • Henric van Veldeken, Eneide. Gabriele Schieb e Theodor Frings (eds.), 3 volumes. (Textos alemães da Idade Média, vols. 58-59, 62) Berlin: Akademie Verlag, 1964-70. (Texto no Volume 58, Comentário no Volume 59, Glossário no Volume 62)
  • Heinrich von Veldeke, Eneide. Com introdução e comentários. Otto Behaghel (Ed.), 1882 [Reimpressão Hildesheim: Georg Olms, 1970].
  • A primavera dos menestréis. Vol. 1: Textos. Ed. Hugo Moser e Helmut Tervooren. 38. novamente rev. Edição de Stuttgart 1988 (XI, 1-37 = MF 56,168,6 + Ps.-Veldeke)

Transmissão das obras

Eneasroman

14 documentos relevantes para a Eneit (manuscritos e fragmentos) são conhecidos dos séculos 12 a 15 . O texto completo mais antigo (por volta de 1220–1230) é com o manuscrito ilustrado SBB-PK, Sra. Germe. 282 antes. A lista completa de certificados de manuscritos para o Eneas é a seguinte:

  1. O fragmento R (Munich, Bayerische Staatsbibliothek, cgm 5249.19) é a testemunha textual mais antiga do Eneasroman. Trata-se de uma folha dupla de pergaminho de Regensburg (daí R). O fragmento remonta ao século 12, por isso foi escrito dez ou vinte anos após a conclusão do poema. Foi escrito em um dialeto bávaro distinto.
  2. O fragmento Wo (Wolfenbüttel, Herzog August Bibliothek , cod. Guelf. 404,9 Novorum fol. (4)) é uma única folha de pergaminho escrita por volta de 1200. O dialeto é alemão superior-alemão médio ou talemanico oriental com base no modelo da Turíngia.
  3. O Manuscrito B (Berlim, Biblioteca Estadual Ms. germ. Fol. 282, Patrimônio Cultural Prussiano), o chamado Manuscrito Iluminado de Berlim, é o manuscrito quase completo mais antigo. Cerca de um décimo de todo o texto foi perdido devido a danos. O manuscrito foi escrito por volta de 1220 na região norte da Bavária, com influências da Francônia Oriental e Talemaniana Oriental. Não é apenas o manuscrito do Eneas mais antigo, mas também um dos manuscritos mais belamente ilustrados com conteúdo não latino. Em seu estado atual, contém 71 páginas com principalmente duas imagens cada. Dorothea e Peter Diemer suspeitam que 16 páginas foram perdidas.
  4. Fragment Me (Munich, Bayer. Staatsbibliothek, cgm. 5199) consiste em 3 folhas de pergaminho do primeiro terço do século 13, aproximadamente a mesma idade do manuscrito de Berlim. O dialeto é o alemão superior oriental.
  5. Fragment Ham (propriedade privada do Sr. Christopher de Hamel, Londres) são 6 pequenos fragmentos de 3 folhas de pergaminho do segundo quarto do século XIII. O dialeto, na medida em que pode ser determinado a partir de um texto muito pobre, é quase certamente alemanico.
  6. O fragmento P, ou os chamados fragmentos de Pfeiffer (Krakau, Biblioteka Jagiellonska; anteriormente Sra. Germ. 4 ° 1303.3) foram escritos após 1250, em um dialeto do alemão superior oriental com influências do alemão central. Eles consistem em 6 folhas de pergaminho.
  7. Fragmento Wa (Marburg / Lahn, Arquivos do Estado, inventário 147, pasta A) são os restos de uma folha de pergaminho recortada de Waldeck. Eles contêm cerca de 10 linhas de texto. Eles foram encontrados em Marburg após a Segunda Guerra Mundial. O manuscrito deve ter sido escrito em um dialeto da Alemanha Central no final do século XIII.
  8. O Manuscrito M. (Munich, Bayerische Staatsbibliothek, Cgm. 57) é um manuscrito em pergaminho do início do século XIV. Além do Eneas , o manuscrito também contém Mai e Beaflor e Ottes Eraclius . O dialeto é bávaro do sul ou austríaco com influências do alemão central. No final do selo, há um pedido para Rudolf von Stadeck , o cliente deste manuscrito.
  9. O Manuscrito H (Heidelberg, University Library, cpg. 368) é um manuscrito em pergaminho de 1333. Foi escrito em Würzburg por dois escribas. O idioma de escrita é a Francônia Oriental com influências do alemão central.
  10. O Manuscrito E (Genebra, Bibliotheca Bodmeriana, cod. 83) é um manuscrito em papel. Era propriedade dos Condes de Degenfeld-Schonburg em Eybach / Württemberg (daí o nome E depois de Eybach). Este manuscrito data do final do século 14, ou seja, 1375–1400. O idioma de escrita é o alemão centro-oeste ou hessiano central.
  11. A caligrafia h (Heidelberg, University Library, cpg. 403) também é uma caligrafia de papel. Foi escrito em um dialeto da Alsácia em 1419. Este manuscrito contém 38 desenhos de caneta coloridos e está quase totalmente preservado.
  12. O manuscrito w (Viena, Biblioteca Nacional Austríaca, cód. 2861) é um manuscrito em papel escrito em 1474 em um dialeto da Suábia Oriental. Este manuscrito também contém desenhos a caneta. O texto neste manuscrito é muito reduzido.
  13. Manuscrito G (Gotha, Landesbibliothek, cod. Chart. A 584), um manuscrito de papel escrito no último quarto do século XV. A linguagem da escrita é da Turíngia.
  14. Fragment Gr (Berlin, Staatsbibliothek Preußischer Kulturbesitz, Grimm-Nachlass 132,14) é uma cópia do século 19 de um manuscrito que agora foi perdido. Anteriormente, suspeitava-se que Jakob Grimm fez esta cópia, mas os grafologistas refutaram isso depois de comparar o fragmento com outras cópias de sua mão. Nada se sabe sobre o dialeto.

literatura

  • Theodor Frings , Gabriele Schieb: Três estudos de Veldeke: O problema de Veldeke, o epílogo da inveja, as duas partes de Staufer . Tratados da Academia Alemã de Ciências de Berlim . Aula histórico-filosófica. Nasceu em 1947 no. 6. Akademie-Verlag Berlin 1949.
  • Hans Fromm : O Eneasromane medieval e a poética do ordo narrandi. In: Harald Haferland, Michael Mecklenburg (ed.): Stories in stories. Fenômenos de narração na Idade Média e no início dos tempos modernos (= pesquisa sobre a história da literatura alemã mais antiga. Vol. 19). Fink, Munich 1997, ISBN 3-7705-3151-5 , pp. 27-39.
  • Joachim Hamm, Marie-Sophie Masse : romances de Enéias . Em: Geert HM Claassens, Fritz Peter Knapp, Hartmut Kugler (eds.): Germania Litteraria Mediaevalis Francigena. Vol. IV: histórias históricas e religiosas. De Gruyter, Berlin / New York 2014, ISBN 3-1102-2975-7 , pp. 79-116.
  • Thomas Klein: Heinrich von Veldeke e as línguas literárias da Alemanha Central. Investigações sobre o problema de Veldeke. In: Thomas Klein, Cola Minis : Dois estudos sobre Veldecke e sobre o Alexander de Estrasburgo (= publicações de Amsterdã sobre linguagem e literatura. Vol. 61). Rodopi, Amsterdam 1985, ISBN 90-6203-687-2 , pp. 1-121.
  • Richard Moritz MeyerHeinrich von Veldeke . In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volume 39, Duncker & Humblot, Leipzig 1895, pp. 565-571.
  • Gabriele Schieb: Henric van Veldeken. = Heinrich von Veldeke (= Metzler Collection 42, ISSN  0558-3667 ). Metzler, Stuttgart 1965.
  • Gabriele Schieb:  Heinrich von Veldeke. In: Nova Biografia Alemã (NDB). Volume 8, Duncker & Humblot, Berlin 1969, ISBN 3-428-00189-3 , p. 428 f. ( Versão digitalizada ).
  • Renate Schipke: Heinrich von Veldeke: Eneasroman. In: Peter Jörg Becker, Eef Overgaauw (ed.): Aderlass und Seelentrost. A transmissão de textos alemães no espelho de manuscritos e incunábulos de Berlim (= Biblioteca Estadual de Berlim. Catálogos de exposições. NF Vol. 48). von Zabern, Mainz 2003, ISBN 3-8053-3154-1 , pp. 62-65.
  • Meinolf Schumacher : Introdução à literatura alemã da Idade Média . Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2010, ISBN 978-3-534-19603-6 , pp. 65-69.
  • Frank Willaert: Heinrich von Veldeke e o início da Minnesang . In: Thomas Cramer; Ingrid Kasten (ed.): Poesia medieval. Problems of Poetics, Berlin 1999, pp. 33-56.
  • Ludwig Wolff , Werner Schröder : Heinrich von Veldeke. Em: Kurt Ruh et al. (Ed.): A literatura alemã da Idade Média. Léxico do autor . 2ª edição totalmente revisada. Volume 3. De Gruyter, Berlin et al. 1981, ISBN 3-11-008778-2 , Sp. 899-918.
  • Heinrich von Veldeke . In: Meyers Konversations-Lexikon . 4ª edição. Volume 8, Verlag des Bibliographisches Institut, Leipzig / Vienna 1885–1892, p. 327. (Interessante apenas em termos de história da ciência).

Links da web

Wikisource: Heinrich von Veldeke  - Fontes e textos completos

Evidência individual

  1. Dieter Kartschoke em sua edição de: Heinrich von Veldeke, Eneas. Dieter Kartschoke (Ed.), 2ª edição. Leipzig: Reclam, 1997, p.861. Kartschoke escreve que essa conclusão é compreensível, mas toda a tradição fala contra ela.
  2. rcs-krueger
  3. Carl von Kraus compositores alemães do século 13, Vol. 1, 1952, página 439 f.
  4. Diemer, Dorothea e Peter. As fotos do manuscrito Berlin Veldeke. In: Hans Fromm, Eneasroman , pp. 911–970.
  5. Kornrumpf, Gisela . Para um fragmento de 'Eneide' dos Irmãos Grimm. In: Contribuições para a história da língua e literatura alemã 110 (1988), pp. 368-381.