Comunismo goulash
Como goulash, o comunismo (do húngaro. Gulyás ) foi na Hungria a forma local liberalizada de socialismo de estado, designada como refletida nos dez a vinte anos após o surgimento do levante húngaro em 1956 .
expressão
O termo comunismo goulash supostamente remonta a Nikita Khrushchev , que queria destacar os desenvolvimentos econômicos na Hungria. O termo foi então usado no Ocidente como sinônimo da política húngara de lealdade política à linha em conexão com o alívio econômico.
Levante Húngaro de 1956
A extrema repressão sob o líder do Partido Comunista Mátyás Rákosi (1944-1953) foi seguida por uma fase de reforma temporária sob Imre Nagy no curso da primeira " desestalinização " , que terminou abruptamente com a supressão do levante do povo húngaro em 1956 por o Exército Vermelho Soviético . Enquanto Nagy ainda estava negociando um status especial para a Hungria com Moscou, seu jovem deputado János Kádár já havia pedido pelas costas uma ação militar russa contra o levante.
Quando o exército soviético recuperou o controle da situação, János Kádár se tornou o novo líder do Partido Socialista dos Trabalhadores Húngaros e inicialmente também primeiro-ministro . Como líder do partido, ele teve o destino da Hungria em suas mãos até 1988. Após três anos de extrema privação, o que significou prisão ou morte para 20.000 húngaros e culminou na execução de Nagy em 1958, Kádár permitiu um alívio gradual. Quando também trouxeram pequenas oportunidades de negócios privados no final da década de 1960, a palavra "Gulyás- comunismo " foi criada na velha tradição da Áustria-Hungria .
János Kádár
A grande maioria da população via o novo governante Kádár como um traidor do povo e de sua revolução - ainda mais porque ele se admitiu oficialmente na União Soviética para invadir em 4 de novembro de 1956 em nome de seus " Trabalhadores Revolucionários Húngaros e Governo camponês "para ter. A União Soviética citou esse pedido por décadas, a fim de preservar a aparência de legitimidade sob o direito internacional . O Pacto de Varsóvia foi assinado pelos oito países do Bloco de Leste em 14 de maio de 1955 - exatamente um dia antes do Tratado do Estado Austríaco . Mas o "Tratado de Amizade, Cooperação e Assistência Mútua" foi rejeitado na Hungria como incapacitante. O então primeiro-ministro András Hegedüs também teve que assiná-lo na versão alemã da RDA porque nem mesmo existia uma versão húngara.
A situação foi um pouco aliviada pela retirada das tropas de ocupação soviéticas da Áustria no outono de 1955 , que apenas um ano depois havia acolhido 200.000 refugiados . A permanência das tropas soviéticas na Hungria parecia supérflua, mas foi só em 1957 que um acordo de estacionamento foi concluído com a URSS .
Rejeição da nova regra
Inicialmente, nem os estudantes revolucionários, nem os intelectuais, e certamente não os conselhos operários constituídos durante a revolução, estavam dispostos a aceitar o chamado “governo operário”. Kádár e sua polícia secreta responderam à resistência com severidade draconiana: cerca de 20.000 pessoas envolvidas no levante foram atrás das grades, centenas de julgamentos terminaram com a sentença de morte predeterminada e o julgamento secreto de Imre Nagy, que se tornou um herói nacional, com sua execução por enforcamento em junho de 1958, o Cardeal Mindszenty, que perseverou no asilo da embaixada dos Estados Unidos, tornou-se uma segunda figura simbólica da vontade magiar de liberdade.
No final de 1958, porém, János Kádár deixou claro que não queria retornar à ditadura no sentido de Stalin ou Rákosi. É verdade que o PC não se afastou um centímetro de seu monopólio de poder, fundamental para o Bloco de Leste, nem de sua "lealdade inquebrantável" à União Soviética e de suas relações "fraternas" com os países vizinhos. No entanto, Kádár e o partido tentaram aliviar a desconfiança da população abrindo-se e, ao mesmo tempo, dando à economia o impulso urgentemente necessário.
Alívio cuidadoso
Após vários anos de harmonização e política de "pacificação", Kádár conseguiu obter algumas liberdades da União Soviética . Referiam-se principalmente à introdução cautelosa de uma economia privada modesta - como o cultivo e venda de vegetais ou pequenos serviços - e visavam melhorar o abastecimento da população após a crise econômica dos anos 1950 sob Rákosi e ao mesmo tempo criar um pouco sensação de liberdade .
O regime também começou - mais do que nos " países irmãos " - a explicar suas intenções aos compatriotas. Sobre o que o comoveu, Kádár disse certa vez: “Há situações em que você tem que fazer o que poucos entendem. Mas é preciso fazê-lo na esperança de que as razões possam ser entendidas depois. ” No que diz respeito à relação entre o regime e a população, ficou satisfeito com o lema: “ Quem não é contra nós está conosco ”.
No decorrer desse relaxamento e reformas cautelosas - algumas das quais podem ser atribuídas ao “comunismo com rosto humano” de Imre Nagy - uma certa quantidade de turismo decolou . Viagens individuais para o Ocidente foram concedidas a pessoas politicamente inquestionáveis, embora os membros da família tivessem que ficar em casa por enquanto. Era possível que cientistas reconhecidos comparecessem a congressos estrangeiros , mesmo que houvesse uma suspeita de vigilância inicial do serviço secreto . O caminho inverso foi mais fácil, porém, e a partir de 1975, por exemplo, a participação de pesquisadores ocidentais nos programas do Interkosmos foi muito bem-vinda. Um pouco mais tarde, a exigência de visto foi suspensa para a vizinha Áustria ( era mais longo para a Suíça e a Alemanha ), o que possibilitou o pequeno tráfego na fronteira com o oeste da Hungria e impulsionou sua economia.
Relacionamento com os Católicos
Se essas ajudas econômicas fossem aprovadas rapidamente, seria ainda mais difícil quebrar a desconfiança da população cristã após os anos de repressão . Ainda assim, o marxismo pastoral foi prejudicado nas escolas que ensinavam história geklittert. Até cerca de 1980, a maioria das dioceses estavam vagas e os poucos bispos foram impedidos em suas tarefas. Portanto, o acordo de paz com a Igreja que o Partido Comunista lutava era um desejo unilateral que exigiria sinais mais claros de abertura.
Somente quando alguns novos bispos tiveram melhores contatos com o regime - e eles foram imediatamente chamados de servos - a relação melhorou lentamente. Em 1971, o cardeal József Mindszenty foi persuadido a trocar seu asilo de 15 anos na embaixada dos Estados Unidos por uma viagem à Áustria . Sob o cardeal László Lékai (de 1976), o clima entre católicos e comunistas relaxou visivelmente e ele foi capaz de garantir alguma liberdade para a Igreja 20 anos após o levante popular .
Retomar
As liberdades cada vez mais garantidas - e também aquelas que o regime havia vencido contra a União Soviética - tornaram mais fácil para os húngaros tomarem a arriscada decisão na primavera de 1989 de desmantelar a Cortina de Ferro , para permitir que incontáveis turistas fugissem da RDA através a fronteira verde no verão e no mês de setembro seguinte para permitir que os refugiados da RDA que permaneciam na Hungria viajassem para a Alemanha Ocidental via Áustria.
Como a revolta húngara , o comunismo goulash foi encorajado pela resistência consistente da Polônia ao comunismo, muito antes do Solidarność . Ambos os países, como a política de détente e outros desenvolvimentos na Europa Central , deram uma contribuição importante para a mudança política em 1989.
literatura
- János Kornai: The Price of Goulash Communism. O desenvolvimento da Hungria do ponto de vista da política económica . In: Europäische Rundschau 25 (1997), pp. 75-113.
Links da web
Notas de rodapé
- ^ Referência a Khrushchev como o originador do termo em Kurtán, Sándor / Liebhardt, Karin / Pribersky, Andreas: Ungarn , Munique 1999 (série Beck'sche; 880; Länder), ISBN 3 406 39880 4 , p. 117.