estudante de faculdade

Um estudante ou mulher aluno (a partir dos latino- studens "lutando [para], interessados [no], esforçando-se para", no plural studentes ) é uma pessoa que está inscrito ( matriculados ) em uma instituição de ensino superior e um acadêmico não recebe formação ( estudos ) ou participa de um ensino superior de nível universitário . No uso moderno, o termo estudante de gênero neutro é freqüentemente usado, especialmente no plural ( veja abaixo ).

Um curso de estudos ou uma educação superior superior geralmente visa a obtenção de um grau acadêmico ou a aprovação em um exame oficial , o que é desejável ou mesmo necessário para o exercício de algumas profissões. Um curso de estudo requer matrícula (inscrição), que está vinculada a certos requisitos. Com a inscrição, a pessoa recebe o estatuto de estudante, o que é confirmado pela emissão de uma carteira de estudante ou de carteira de estudante (austríaca também carteira de estudante , na Suíça cartão de legitimação ). Dependendo da legislação universitária , é membro da universidade e tem direito de co-determinação. Este status expira com o cancelamento do registro. Os matriculados em uma universidade costumam frequentar os cursos nos prédios da respectiva instituição de ensino como parte de seus estudos. O ensino à distância é uma exceção .

Como transição para a pesquisa , em alguns países (por exemplo, Áustria) a fase de obtenção do doutorado , o grau acadêmico mais alto, ocorre formalmente como parte de um curso regular de estudos.

história

Situação legal dos alunos

Membros das universidades , ou seja, alunos, professores , mas também funcionários, como B. os impressores de livros, não eram considerados cidadãos da cidade universitária até o século 19, mas sim sua universidade. Portanto, os alunos que violavam a ordem em vigor eram punidos pela universidade e não eram conduzidos ao presídio municipal, mas sim ao calabouço da universidade.

Esta situação gerou frequentemente conflitos com os habitantes da cidade. Os alunos eram famosos por beber álcool, barulho noturno e travessuras selvagens. A universidade os multou de forma relativamente branda por isso, e é por isso que muitas vezes eram impopulares com a população urbana, mesmo que alguém pudesse ganhar um bom dinheiro com eles.

meia idade

Quando as universidades foram estabelecidas, essas instituições tinham que cobrir uma gama muito mais ampla de educação do que hoje. O sistema escolar preparatório não foi desenvolvido nem padronizado. Os requisitos de entrada nas universidades eram baixos. Os alunos do primeiro ano também tinham ideias completamente diferentes sobre o nível de educação que almejavam. Em muitos casos, a universidade assumiu as tarefas da escola primária de hoje .

Na Idade Média, havia diferentes tipos de alunos nas universidades. O tipo mais comum, também denominado scholaris simplex , contentava-se com um breve estudo dos termos científicos básicos com duração inferior a dois anos na “Faculdade Artística”, que recebeu o nome de septem artes liberales , as “sete artes liberais”, que eram então consideradas necessárias ferramentas linguísticas e matemáticas. Este corpo docente - a partir do qual se desenvolveu mais tarde a "Faculdade Filosófica" - foi responsável pela educação básica dos alunos durante muitos séculos. Somente aqueles que o haviam concluído com êxito poderiam ser aceitos no treinamento vocacional especializado das faculdades “superiores” - teologia, medicina ou direito.

O segundo tipo mais comum de estudante realmente aspirava a tal diploma da faculdade de artes ou filosofia depois de cerca de dois a dois anos e meio. Sob a orientação do seu Magister obteve o grau de Bacharel ( alcance de Bacharel ). Com este diploma, você poderia pelo menos trabalhar como professor particular ou administrar sua própria escola. A admissão nas faculdades da Espanha, França e Inglaterra como supervisora ​​de outros alunos do primeiro ano também foi possível.

O terceiro tipo de aluno permaneceu no corpo docente, passou a estudar e ensinou ou forneceu outro suporte acadêmico. Depois de mais dois ou três anos, ele conseguiu obter o título de mestre . Esta licenciatura permitia, então, o estudo em uma das faculdades “superiores”, mas ao mesmo tempo estava associada à obrigação docente. Com o passar do tempo, porém, foi cada vez mais possível livrar -se dessa obrigação de ensino , o que os alunos ricos faziam regularmente. A maioria dos representantes desse tipo de aluno, no entanto, não conseguiu fazer isso e continuou a trabalhar como os chamados alunos de mestrado. Eles reuniram seus próprios alunos do primeiro ano e formaram uma schola ou familia scholarium (“escola” ou “família de alunos”). Eles agora frequentemente recebiam sua própria renda de pagamentos de seus alunos, de benefícios ou bolsas de estudo . Este grupo exercia a principal atividade docente nas universidades medievais.

Poucos deles, cerca de 2 a 3% do total de alunos, conseguiram obter o grau de bacharel numa das faculdades superiores, o que também possibilitou o ensino aqui, podendo depois fazer o doutoramento . Esse quarto cara havia atingido uma idade digna de 25 a 30 anos e era cerca de dez anos mais velho do que seus colegas mais jovens.

Finalmente, um quinto tipo de aluno era o chamado aluno da classe de uma família nobre , patrícia ou pelo menos rica. Os alunos dessa origem chegavam à universidade com seus próprios quadros de serviço e só se interessavam em adquirir conhecimentos pertinentes à sua função, principalmente na área de direito . Eles tinham pouco interesse em obter diplomas ou lecionar. Mesmo assim, a aquisição de uma “qualificação social inespecífica para o trabalho” era de interesse, que agora está sendo redescoberta sob o nome de soft skills .

Esse tipo de aluno era raro na Idade Média, pois uma posição de liderança na sociedade feudal da época exigia habilidades militares, em vez de estudo teórico. Na Idade Média, as transações legais eram geralmente concluídas oralmente e confirmadas e certificadas por rituais que eram regularmente repetidos na frente de testemunhas oculares. Apenas raramente, para assuntos realmente importantes, foram emitidos documentos escritos, por exemplo, pelo Papa e pelo Imperador . Na maioria das vezes, eram usados ​​clérigos especializados em tarefas escritas. Na Idade Média, a atividade de cura médica ainda era amplamente considerada como ars mechanica , ou seja, como uma "arte prática", e geralmente era praticada por artesãos habilidosos que também atuavam como banhistas , barbeiros ou quebradores de dentes.

Na Idade Média, a educação universitária não era necessariamente o pré-requisito para uma posição de liderança na sociedade, mas sim uma educação especial qualificada para certas atividades de redação teórica, o que muitas vezes representava uma oportunidade de ascensão social para os filhos de pais menos abastados.

Para que esta clientela não muito rica pudesse estudar e exercer um controle efetivo sobre os alunos, foram criadas estruturas de convivência e de estudo nas quais os alunos ficavam praticamente dia e noite sob a supervisão dos comitês universitários. A vida na bolsa , e mais tarde também nas faculdades, era típica da universidade medieval . Este sistema de vida monitorada no campus continua até hoje em universidades na região anglo-saxônica, onde a maioria dos alunos vive em dormitórios no campus com regras rígidas da casa.

Pelo menos nos primórdios das universidades na Idade Média, os alunos segundo o conceito da Universidade de Bolonha (“Princípio Bolonésico”) tiveram uma influência muito grande nas decisões da gestão universitária. O reitor geralmente era um representante dos alunos. Os professores eram considerados funcionários dos alunos, que também os remuneravam diretamente. Professores e alunos foram agrupados em nacionalidades ("Landsmannschaften") dependendo de sua região de origem, uma divisão por assuntos era incomum. Até algumas décadas atrás, essa classificação de pelo menos alunos por origem era válida na Suécia na forma de nacionalistas , hoje estes são mais estruturados por disciplinas.

Mas, no decorrer da Idade Média, prevaleceu o princípio parisiense, que previa a formação de grupos de professores de acordo com a disciplina a que os alunos deviam se subordinar. Estes agrupamentos foram chamados facultates ( "faculdades"). Uma vez que essas faculdades eram formadas exclusivamente por professores, o número total de professores em uma escola ou universidade ainda é chamado de corpo docente nos países anglo-saxões .

Curiosamente, o número quatro desempenha um papel importante tanto nas nações quanto nas faculdades, pelo menos nos primeiros dias. Ao classificar de acordo com a região de origem, procedia-se de forma muito grosseira e resumia-se as mais diversas regiões de origem, se delas saíssem poucos alunos, de modo que sempre se chegava ao número quatro. As primeiras faculdades tradicionais também eram quatro: filosofia, medicina, direito e teologia.

Idade Moderna

No início do período moderno, ocorreram desenvolvimentos sociais e políticos dramáticos que mudaram permanentemente a face da Europa. As novas condições também trouxeram demandas completamente novas para as universidades e seus graduados.

O estado de união medieval evoluiu para um estado territorial . As relações de lealdade pessoal do sistema feudal foram substituídas por leis que se aplicavam igualmente a todos os súditos do soberano. Uma administração eficiente nesta situação poderia levar a um aumento significativo de poder, por exemplo, quando as receitas fiscais regulares permitiam ao soberano recrutar mais mercenários. Portanto, a necessidade de advogados treinados aumentou enormemente. Além disso, o novo assunto da ciência da câmera , ou seja, a teoria administrativa , surgiu no século XVIII .

Nos territórios protestantes , todas as tarefas que antes eram desempenhadas pela Igreja Católica tiveram que ser reorganizadas, sobretudo a pastoral , a assistência aos pobres e o sistema escolar . Agora, essas tarefas tinham de ser assumidas pelas igrejas regionais recém-estabelecidas , à frente das quais o governante ficava como summus episcopus ("bispo supremo"). Para essas tarefas, também, o governante precisava de teólogos e administradores leais e bem treinados.

Em uma onda de novas fundações, surgiram as universidades estaduais , com a ajuda das quais todo governante queria abastecer seu território com executivos com formação acadêmica. Com suas próprias universidades, os governantes também queriam consolidar a lealdade da classe recém-crescente de executivos à dinastia governante . O número de alunos cresceu rapidamente.

Embora os governantes preferissem educar seus próprios "filhos do campo", os alunos não perderam completamente sua mobilidade tradicional. No entanto, eles tiveram que fazer seus exames no país em que queriam ser empregados e estudar lá por um certo número de semestres de antemão.

O padrão social dos alunos também subiu. Quem quisesse pertencer ao nível de gestão (civil) superior do estado territorial tinha que ter frequentado uma universidade. Isso, é claro, tornava indispensável para os filhos de famílias aristocráticas e governantes expor-se aos inconvenientes de tal educação, se não quisessem ficar para trás com seus funcionários administrativos burgueses.

No crescente interesse da nobreza, as universidades viram uma grande oportunidade de melhorar sua própria reputação, mas também sua situação financeira. Naquela época, era comum que todos os serviços universitários (inscrições, palestras, exames, premiações, etc.) fossem pagos diretamente ao organizador. Para os estudantes nobres, foram feitas concessões que atendiam à necessidade dos estudantes de conforto e pompa, mas que também tiveram que ser pagas caro. A nobreza também foi acomodada em termos de variedade de assuntos. Nas disciplinas matemáticas, por exemplo, foi dada mais ênfase à geometria , que poderia ser usada na artilharia e na construção de fortalezas . Além do latim , novas línguas, como italiano e francês, passaram a ser ensinadas. Em seguida, havia os exercitia ("exercícios"), que deveriam complementar o estudo teórico, os studia , com mais habilidades físicas exigidas para a interação social. Isso incluía dança , passeios a cavalo e esgrima . No decorrer do século 16, professores devidamente qualificados foram contratados na maioria das universidades. Eles estabeleceram a tradição dos esportes universitários.

Os desenvolvimentos no início do período moderno nem sempre ocorreram em linha reta. A Contra-Reforma trouxe uma onda de novas fundações universitárias em territórios imperiais e eclesiásticos, que formaram um contraponto católico às universidades protestantes. A aristocracia também estava apenas disposta a trocar suas reivindicações de elite nascidas na nobreza pelo princípio burguês de educação e realização.

Portanto, o conceito de academia de cavaleiros surgia de vez em quando. Essas start-ups eram instituições de ensino exclusivamente para jovens nobres e deveriam estar voltadas para as necessidades educacionais especiais dessa classe social. Além dos studia e exercitia , o programa incluía também latim e línguas modernas, além de exercícios militares com lanças e mosquetes . As academias de cavaleiros saíram de moda depois de algumas décadas. O programa padrão para um jovem nobre consistia em um treinamento preparatório por tutores particulares, uma visita comparativamente curta a uma universidade e uma subseqüente grande turnê na qual outras universidades, governantes amigáveis ​​e cidades importantes foram visitadas, com amplo envolvimento de países estrangeiros, especialmente o Holanda, França e Itália. O objetivo era desenvolver uma amplitude cosmopolita. Um mestre da corte , vários instrutores e um grupo de criados estavam à disposição dos jovens cavalheiros para essas atividades .

Normalmente, os filhos de casas principescas eram nomeados reitores da mesma universidade quando permaneciam na universidade . No entanto, isso era apenas de caráter cerimonial , a tarefa de gerenciamento real era assumida por um pró - reitor devidamente qualificado para isso.

Mesmo que os nobres não tenham percorrido completamente a carreira universitária clássica, esses jovens senhores tornaram-se, no entanto, os modelos dos outros estudantes, porque mais tarde na vida profissional formaram os empregadores mais importantes. Por isso, era importante adquirir o habitus adequado desde o início e orientar-se para os valores deste grupo-alvo.

Quando, no início do século XVIII, os soberanos passaram a prescrever vestimentas especiais em "cores nacionais" como "uniformes civis" para seus nobres e burgueses servidores da corte, funcionários e fazendas, os filhos dos funcionários em questão compareciam às universidades com esta roupa. E embora as “ equipas de país ” dos estudantes já não participassem na gestão universitária, os estudantes continuaram a organizar-se em autogestão de acordo com as suas regiões de origem. O uso de cores especiais dependendo da orientação da seleção nacional tornou-se comum. As autoridades perseguiram essas associações autônomas porque viram nelas a origem de todos os vícios e excessos da vida estudantil. Os “emblemas” dessas “associações secretas” ou “sociedades secretas” também foram proibidos e seu uso foi punido. No entanto, isso não foi possível quando a vestimenta foi baseada nos "uniformes civis" ou "militares" do respectivo país de origem.

Os estudantes então usaram regularmente essa posição econômica de poder quando se tratava de fazer valer seus interesses contra os órgãos universitários e a população da cidade. Como meio mais drástico, era comum a "mudança", na qual os estudantes saíam da cidade com grande pompa, com o que toda a vida econômica ali desabou. Dessa forma, os alunos geralmente conseguiam resolver todas as disputas de forma satisfatória. Normalmente eles voltavam para a torcida da população.

Na pior das hipóteses, eles fundariam uma nova universidade em outro lugar. A Universidade de Leipzig foi fundada em 1409 por estudantes e seus magistros que haviam se mudado de Praga.

Como resultado das mudanças nas condições ambientais, a cultura estudantil do início do período moderno também mudou na área de língua alemã. A origem principalmente elegante dos alunos, a liberdade de estudo e lazer, a dependência econômica da população da cidade e a perspectiva de uma posição de liderança na administração estadual ou eclesiástica trouxeram consigo uma nova forma de autoconfiança estudantil. O aluno considerava-se diferenciado do não-aluno pela liberdade, alegria de viver e defensiva. Formou-se uma cultura que se expressava por meio de sua própria linguagem (linguagem do aluno ), suas próprias canções (música do aluno ), suas próprias formas de vestimenta (como precursora da cor posterior ) e regras de comportamento precisamente definidas ( comentário ).

O menino (de bursarius , "habitante de uma Burse ") tornou-se a imagem ideal dessa cultura estudantil . Esse era o nome do típico aluno que, depois de um estágio inicial, por ser chamado de Fuchs , adotou os costumes e tradições da universidade e também desenvolveu uma certa atitude mental, que foi criada através de uma combinação de joie de vivre, um sentido de beleza, autoconfiança e atitude defensiva excelentes. Os meninos contrastavam fortemente com os filisteus , os não estudantes considerados mesquinhos e socialmente inferiores. Os meninos "de verdadeiras balas e grãos" devem estar prontos a qualquer momento para defender sua honra com a arma nua. O medo de gestos ameaçadores levou à perda de reputação.

Um fenômeno temido nas universidades, especialmente no século 18, era o chamado renomista , um tipo de aluno que assustava cidadãos e colegas com sua atitude agressiva e provocadora e aterrorizava os que os cercavam.

De acordo com sua posição social, os alunos do início da era moderna usavam uma espada , que naquela época fazia parte do equipamento de um nobre cavalheiro. Com a crescente expressão do status de estudante, um sistema de duelo de estudante se desenvolveu bastante comparável ao sistema de duelo nas forças armadas e na nobreza (para esgrima estudantil, ver também Mensur ).

Os membros das ordens dos alunos também estavam sujeitos a duelos obrigatórios . Esta nova forma de união estudantil surgiu em meados do século XVIII e apresentava elementos da Maçonaria , mas também das ordens filosófico-literárias dos séculos XVII e XVIII. As ordens estudantis eram organizações secretas que formavam comunidades fortemente unidas. Como convênios de amizade, eles devem unir seus membros para o resto da vida. Como sinal de identificação, uma cruz foi escondida em uma fita sob a roupa. As ordens dos alunos existiam parcialmente dentro das antigas equipes do país, que eram estruturadas de forma muito mais não vinculativa. No início do século XIX, as ordens foram substituídas pelas associações estudantis no sentido atual.

A autoconfiança excessiva dos alunos muitas vezes levava a discussões entre alunos e moradores da cidade; Às vezes, havia grandes brigas entre estudantes e artesãos, que levavam a uma investigação pelas autoridades. Os alunos tinham pouco a temer. Eles estavam sujeitos à jurisdição universitária , que fazia parte da administração, e geralmente só tinham que esperar sentenças de prisão relativamente curtas . Mesmo a expulsão temporária ou permanente da universidade muitas vezes não era muito desanimadora, porque você poderia simplesmente continuar seus estudos em outra universidade.

O curso em si provavelmente desempenhou um papel subordinado em muitos casos naquela época. Não havia requisitos de estudo obrigatório, como o Abitur hoje, e os exames finais não foram muito desafiadores. Muitos deixaram a universidade sem fazer exames porque queriam economizar as taxas correspondentes. As bibliotecas da universidade também funcionavam apenas algumas horas por semana e, claro, os livros valiosos não podiam ser emprestados.

Apesar do aumento do número de alunos no início do período moderno, os estudos universitários permaneceram um assunto exclusivo em toda a Europa. Entre 1750 e 1775, no Sacro Império Romano da Nação Alemã, estudavam cerca de 1,7% dos jovens de cada faixa etária, na França apenas 1,2%, na Polônia e na Inglaterra apenas 0,2% de cada faixa etária. No final do século 18, havia menos de 6.000 alunos em toda a Alemanha. Cerca de um décimo deles eram aristocratas, principalmente filhos de altos funcionários. Por outro lado, também houve cerca de um décimo dos alunos pobres que tiveram suas taxas de matrícula isentas. Aqui, os números variam fortemente de ano para ano e de universidade para universidade.

Na era moderna

Visão geral: A Universidade Nacional na Era Industrial

Na era moderna, as universidades começaram a se desenvolver de instituições educacionais do estado territorial a universidades nacionais. As línguas de ensino eram, entretanto, as respectivas línguas nacionais, que substituíram o latim no decorrer do século XVIII.

As demandas da industrialização também atingiram os alunos e a formação acadêmica. No final do século XIX, as faculdades técnicas ganharam o direito de conceder doutorado e foram colocadas em pé de igualdade com as universidades, o que melhorou significativamente a reputação dos estudantes de engenharia. Cursos adicionais de treinamento foram dados na academia e em suas próprias universidades ou tornaram-se faculdades universitárias, tais como ciências agrícolas e florestais , medicina veterinária , mineração e, posteriormente, até formação de professores do ensino fundamental . Esses desenvolvimentos também abriram o curso para camadas da população que antes nem sequer pensavam em ir para a universidade. Para o número crescente de alunos que buscavam promoção social por meio da frequência à universidade, financiar seus estudos era mais difícil do que era para os alunos em épocas anteriores. Uma casa não acadêmica dificilmente poderia arcar com os custos.

Enquanto um estudante do início da modernidade era um jovem privilegiado “de uma casa melhor”, os estudantes do início do século 20 se tornaram cada vez mais casos sociais, um segmento financeiramente debilitado da população que precisava de um apoio especial até que pudessem ingressar na vida profissional. .

Até a década de 1880, a maioria apenas os homens tinham o direito de estudar, mas até cerca de 1920 as mulheres impuseram seu direito de estudar. O último grande impulso no crescimento dos alunos veio na segunda metade do século 20, quando o "desastre da educação" foi proclamado e muitas universidades multiplicaram seu número de alunos.

No início do século 21, havia mais de trezentas vezes mais estudantes na Alemanha do que em 1800.

Um fenômeno típico dos últimos duzentos anos foi a politização dos estudantes até então desconhecida, que começou primeiro com a Revolução Francesa, mas o mais tardar com o retorno das Guerras de Libertação . A tendência política básica da primeira metade do século 19 pode ser descrita como revolucionária burguesa entre os estudantes. Na segunda metade do século 19, os estudantes - especialmente após a fundação do império em 1871 - tenderam a se tornar Bismarck nacionalistas e admiradores imperiais que apoiavam o estado, que assumiu uma nota völkisch-anti-semita a partir de 1880, o mais tardar. Durante a República de Weimar, a maioria dos estudantes perseguiu objetivos conservadores de direita e aderiu a movimentos étnico-nacionais ou católicos que foram superados pelo nacional-socialismo no início dos anos 1930. A partir de 1933, o corpo discente foi alinhado pelos nacional-socialistas. Após a Segunda Guerra Mundial, uma fase bastante apolítica começou na Alemanha Ocidental, mas terminou de forma ainda mais radical na década de 1960 com o movimento de 1968 . Por muitos anos, grupos políticos universitários de orientação marxista-leninista ganharam vantagem nas representações estudantis. Na RDA , as universidades estiveram envolvidas na reestruturação da sociedade em linha com a doutrina do Estado socialista desde o fim da Guerra Mundial . As crianças da classe trabalhadora tiveram preferência para estudar. As crianças acadêmicas praticamente tiveram seus estudos negados. O marxismo-leninismo tornou - se uma importante disciplina escolar não apenas nas ciências culturais e sociais. Desde a década de 1990, tem havido uma certa falta de interesse por questões políticas gerais no corpo discente da Alemanha unificada. Esse desinteresse pode ser um sintoma de comportamento ajustado no contexto da globalização .

Iluminismo e Revolução Francesa

No final do século 18, havia cerca de 30 universidades no Império Alemão, algumas das quais com menos de uma centena de alunos. Os governantes protestantes, em particular, queriam aumentar o prestígio de suas universidades reformando-as. O equipamento das bibliotecas e gabinetes de história natural foi melhorado, novos professores respeitados foram nomeados, a censura foi tratada com mais liberalidade e o ensino foi aberto às idéias do Iluminismo. A mais conhecida dessas universidades reformistas foi a Universidade de Göttingen . A Hohe Karlsschule em Stuttgart também pertence a esta tradição. Mainz é o primeiro exemplo de uma universidade católica reformada.

A análise dos registros familiares mostrou que os alunos muitas vezes compartilhavam as críticas do Iluminismo ao absolutismo principesco. A Revolução Francesa levou à politização de muitos estudantes. Isso, por sua vez, é comprovado por entradas em registros familiares, investigações oficiais contra grupos de alunos e referências em autobiografias posteriores. Há também vários alunos e professores que emigraram para a França. Essa simpatia com a revolução dificilmente pode ser quantificada. Temendo perseguições, os alunos só podiam admitir secretamente seus ideais. Por isso, ainda é polêmico nas pesquisas de hoje o quão relevantes foram os estudantes politicamente interessados ​​para a história da universidade.

Após uma fase de ajuste durante a ocupação napoleônica, em que universidades mal frequentadas foram fechadas (como a Universidade de Helmstedt , a Universidade de Rinteln e a Universidade de Altdorf em 1810 e a Universidade de Wittenberg em 1813 ), o número de universidades e o número de alunos continuou a aumentar.

A era de Napoleão

Os tempos de guerra de 1792 a 1815 mudaram o mapa político da Europa e trouxeram muitos jovens ao serviço militar antes, durante e depois de seus estudos. O próprio serviço militar, mas também a consciência de lutar não só pelos interesses de um soberano, mas pelo próprio futuro em seu próprio país, moldaram os alunos dessas décadas.

Embora apenas cerca de 5% do número total de voluntários nas guerras de libertação pudessem ser considerados estudantes, nenhum grupo social teve uma proporção tão alta de voluntários. Os historiadores estimam que cerca de 20 a 50% dos estudantes participaram dessas guerras.

Exteriormente, esse desenvolvimento era evidente nos trajes dos alunos, que eram fortemente influenciados pelas roupas militares da época. O traje do aluno foi quase modelado em uniformes militares. As dragonas eram usadas nos ombros e a cabeça era adornada com um bicórnio , também conhecido como balaclava ou chapéu de Napoleão. Na vida cotidiana, também, muitos estudantes usavam o Konfederatka , um capacete especial usado pelas tropas de cavalaria polonesas, enfeitado com pele e provido de um boné quadrado. O dolman húngaro , uma jaqueta justa com cordões, era considerado uma roupa particularmente chique .

Os tempos de guerra também trouxeram reformas que deveriam criar a força para a libertação do jugo do domínio estrangeiro napoleônico. Wilhelm von Humboldt foi contratado para fazer isso no sistema educacional prussiano , que finalmente viu a fundação da Universidade de Berlim como o culminar de suas reformas abrangentes em escolas primárias e secundárias .

A ideia de universidade de Humboldt previa a unidade de pesquisa e ensino para o funcionamento da universidade e a relação entre professores e seus alunos. Ele também se concentrou mais na responsabilidade pessoal. As universidades também devem ser mantidas livres de demandas e exigências governamentais de tipo restritivo. Humboldt presumiu que as universidades em autorregulação responsável também cumprem os propósitos do Estado, apenas de um ponto de vista mais elevado, por assim dizer, e com meios que o Estado não pode produzir com seus próprios recursos (ver também liberdade de pesquisa ).

Humboldt descreveu seu programa central em seu relatório ao rei da Prússia em dezembro de 1809:

Os alunos da época pensavam de maneira muito semelhante quando se tratava de formar sua própria comunidade. Filosoficamente, eles foram inspirados pelo Idealismo Alemão , um movimento espiritual baseado nas ideias de Immanuel Kant e desenvolvido por Johann Gottlieb Fichte , Georg Wilhelm Friedrich Hegel e Friedrich von Schelling . Essas idéias se tornaram populares por meio dos poemas de Friedrich Schiller .

A ideia básica era que, no desenvolvimento humano, não necessariamente medidas políticas drásticas - as atrocidades resultantes da Revolução Francesa foram consideradas um mau exemplo -, mas sim o desenvolvimento do caráter e da personalidade deveriam estar em primeiro plano. Porque as mudanças sempre começam na área das ideias. Se houvesse uma mudança no espiritual para melhor, as mudanças políticas positivas aconteceriam por si mesmas. Durante esses anos, os alunos formaram associações para sua própria área de vida, que haviam escrito constituições para desenvolver o caráter, a personalidade e a amizade. Seguindo a tradição do século XVIII, essas associações foram organizadas com base em equipes de país e se reuniram nas respectivas universidades para formar Conventos da Terceira Idade (SC). Eles codificaram os comentários dos estudantes centenários em SC-Comments , que formariam os códigos dos estudantes nas universidades por muitos anos. Isso deu origem a uma forma inicial de autogestão estudantil que visava regular a vida estudantil na universidade e garantir que seus membros implementassem as experiências positivas em sua vida profissional posterior e no serviço público para o bem do país.

Essa forma de amálgama ainda tinha nomes diferentes, mas logo foi chamada de uniformemente corpo . Eles lançaram as bases para o desenvolvimento das associações de estudantes que ainda existem hoje . A Constitution des Corps Onoldia de 1798 é considerada a fundação mais antiga neste sentido .

Festival de Wartburg, rastreamento de demagogos e Vormärz

Das Guerras de Libertação , os jovens estudantes voltaram às universidades com novas ideias. Eles esperavam as reformas prometidas e a superação de pequenos estados na Alemanha dos governantes . Procurou -se um Estado-nação alemão e liberdades civis , que deveriam ser evidenciadas por constituições escritas . A estrutura de equipe existente no país para os alunos nas universidades era frequentemente vista como desatualizada. Em muitas universidades alemãs, foram formadas associações de estudantes que deveriam ajudar essas idéias a se desenvolverem, por exemplo, a Teutsche Lesegesellschaft em Gießen , que pode ser vista como parte de um "Movimento Teutônico" em toda a Alemanha.

O mais eficaz foi a fundação da fraternidade original . O movimento nacional-republicano espalhou-se por toda a Alemanha. Em muitas cidades, ele se fundiu com o movimento teutônico. Com o passar do tempo, diferentes correntes surgiram, de modo que a comunidade estudantil se desenvolveu cada vez mais não homogênea. No corpo, em grande parte apolítico, havia representantes da nobreza e das classes superiores que buscavam uma carreira em um dos estados da Confederação Alemã, como Otto von Bismarck , que se tornou membro do Corpo de Hannovera como estudante em Göttingen . Por outro lado, havia os extremistas políticos que se encontravam especialmente entre os “ Negros de Giessen ”, os “Negros de Darmstadt” ou os “Incondicionais” em Jena. Esses grupos trabalharam em uma insurreição armada e aceitaram a violência como meio de sua política de derrubada.

O Festival de Wartburg , que foi organizado por membros de fraternidades de toda a Alemanha em 1817, é considerado um evento importante na história alemã . Foi aqui que as reivindicações políticas, extremamente provocativas para as autoridades da época, foram formuladas publicamente. O que alarmava particularmente os governantes, no entanto, era o plano de fundar uma “fraternidade geral”, uma organização interuniversitária, supra-regional com orientação política. Na opinião da época, isso era totalmente inaceitável.

A Confederação Alemã sob a liderança do Chanceler austríaco Metternich emitiu as resoluções Karlsbad em 1819 , que também incluíam as “Leis Universitárias”. Estipulou que um “representante soberano” fosse nomeado para cada universidade, que verificaria cuidadosamente no local se os professores estavam transmitindo ideias politicamente desagradáveis ​​aos alunos. O órgão principal era a Comissão Central de Investigação de Mainz , à qual todas as anormalidades deveriam ser relatadas. Professores impopulares podiam ser expulsos da universidade e proibidos de trabalhar em toda a Confederação Alemã (“perseguições demagogos”). As fraternidades , assim como os corpos existentes , também foram proibidas.

§. 3. As antigas leis contra conexões secretas ou não autorizadas nas universidades devem ser mantidas em toda a sua força e severidade, e especialmente estendidas à associação fundada há alguns anos e conhecida sob o nome de fraternidade geral. Esta associação é baseada no exigência absolutamente inadmissível de uma comunidade permanente e de correspondência entre as várias universidades. Nesse sentido, os plenipotenciários do governo deveriam ser obrigados a exercer uma excelente vigilância.

Os Governos concordam que os indivíduos que permanecerem ou entrarem em associações secretas ou não autorizadas após a promulgação da presente resolução não serão admitidos a qualquer cargo público.

Resoluções de Karlovy Vary - Lei da Universidade de 20 de setembro de 1819

No entanto, as fraternidades e os alunos corporativos desempenharam um papel importante nas revoltas de 1830 e na organização do Festival Hambach em 1832. Membros da fraternidade principalmente de Heidelberg e Würzburg organizaram o Frankfurt Wachensturm em 1833, com o qual as armas e o tesouro da Confederação Alemã deveriam ser conquistados, o que deveria ter desencadeado um levante armado. O fracasso desta ação, em que houve nove mortos e 24 feridos entre os insurgentes, representou um grave revés para o movimento das fraternidades, pois a maior parte das datas de fundação das fraternidades ainda hoje existentes são posteriores a esta data.

O Bundestag criou uma comissão de inquérito que durante anos realizou extensas investigações sobre os conspiradores e seus patrocinadores. Em 1838, escreveu mais de 1.800 pessoas para serem pesquisadas. No final, 39 pessoas foram condenadas à morte por alta traição , mas posteriormente foram perdoadas a algumas vezes à prisão perpétua.

No final da década de 1830 e início da década de 1840, no contexto da emancipação política da burguesia, o chamado “ movimento do progresso ” desenvolveu-se nas universidades, que pretendia adaptar as tradições estudantis à cultura burguesa da época e abolir os privilégios estudantis - incluindo jurisdição acadêmica . Toda a tradição estudantil, tal como foi transmitida a partir do século 18, parecia não estar mais em dia. Algumas associações discutiram a admissão de não alunos. O sistema de ligação nas universidades estava para ser dissolvido. Os chamados "elos de progresso" foram formados em muitos casos, incluindo associações de ginástica , associações de cantores e um novo tipo de seleções que ainda existem hoje . Mas essas novas associações não puderam substituir a cultura estudantil já estabelecida, mas em grande parte retomaram as velhas formas. Este movimento fundou a variedade de associações estudantis que ainda hoje existem ao lado do corpo e das fraternidades.

Os esforços de emancipação burguesa logo culminariam na Revolução de Março . Este é um nome coletivo para várias revoltas burguesas nos estados da Confederação Alemã, que se estendeu de 1848 a 1849. Os estudantes se reuniram para o Segundo Festival de Wartburg em 1848 e no verão do mesmo ano para o Dia do Estudante em Eisenach para formular suas demandas à Assembleia Nacional de Frankfurt . Um dos sucessos foi a revogação das resoluções de Karlovy Vary, incluindo as leis da universidade em 1848. Metternich foi para o exílio. Outra consequência importante foi o estabelecimento da Assembleia Nacional de Frankfurt na Paulskirche . Entre os parlamentares que entraram havia várias centenas de representantes, incluindo alguns presidentes que haviam sido membros de um corpo ou fraternidade enquanto estudavam.

O estabelecimento de um Império Alemão e a entronização de um imperador falharam, mas a liberalização não pôde ser interrompida. O desenvolvimento foi evidente em toda a Europa, incluindo a questão dos estudos das mulheres . Em 1849, foi fundada a primeira faculdade feminina da Universidade de Londres . As primeiras alunas da Universidade de Zurique puderam frequentar a universidade já em 1863 - por exemplo, Ricarda Huch estudou e fez seu doutorado lá , que não pôde fazê-lo na Alemanha. Na Alemanha e na Áustria, a admissão de mulheres aos estudos regulares deve levar várias décadas.

Nas universidades, a liberalização foi particularmente notável pelo fato de que as até então perseguidas e proibidas associações estudantis autônomas, as associações estudantis , agora podiam se mostrar abertamente e professar sua cultura. Os ex-alunos também não precisavam mais esconder seus “pecados juvenis”, o que tornava o contato mais estreito entre os alunos e os “velhos”. Os primeiros festivais de fundação eram celebrados com os “ex-alunos”. Para estar lá, os acadêmicos em atividade pegaram o novo trem para sua antiga cidade universitária por alguns dias em um curto espaço de tempo. A conexão mais próxima possível dessa maneira foi a base para as associações de cavalheiros mais recentes.

As “organizações clandestinas” proibidas de jovens insubordinados tornaram-se alianças da elite acadêmica do país. As cores da fraternidade preto, vermelho e dourado foram até declaradas cores da Confederação Alemã . De agora em diante, toda a diversidade das associações estudantis alemãs se desdobrou.

A revogação das resoluções de Karlovy Vary tornou possível reviver as associações civis. Foram fundados os clubes de ginástica e canto, que muitas vezes ainda existem hoje, que logo celebraram o Kommerse e os festivais de fundação baseados no modelo estudantil .

Os ex-alunos se tornaram a geração dos pais dos futuros alunos e lembraram do valor educacional da auto-administração estudantil, democraticamente estruturada. As associações estudantis assumiram a educação não disciplinar dos alunos por consenso social. Mesmo para os filhos de casas aristocráticas governantes ( Prússia , Württemberg , Baden , Mecklenburg-Schwerin , Saxe-Coburg-Gotha , Schaumburg-Lippe etc.) era agora oportuno aderir a um sindicato de estudantes durante sua estada em uma universidade. No entanto, apenas corpos selecionados de acordo com certos critérios foram considerados.

A crescente industrialização exigia profissões novas e mais altamente qualificadas em uma ampla frente. Surgiram novos cursos de treinamento, escolas técnicas recém-fundadas, por exemplo, para agricultura e tecnologia, silvicultura e academias de montanha ganharam maior importância. Eles foram os precursores das atuais universidades e faculdades técnicas . Em breve, sindicatos de estudantes também foram formados nesses novos institutos, adotando formas tradicionais de associação. Associações de estudantes formadas em escolas de ensino fundamental e médio .

Os "velhos cavalheiros" transportaram abertamente a cultura estudantil para a vida burguesa. Assim, seus costumes cada vez mais influenciavam a língua e os hábitos da população alemã. Expressões estudantis como “pub”, “companheiro” e expressões como “bombar”, “rejeitar”, “entrar em descrédito” tornaram-se parte da linguagem cotidiana. Tornou-se moda imitar os costumes dos alunos. Assim, mesmo na década de 1870, os chamados chapéus de estudante foram introduzidos para alunos do ensino médio com base no padrão de chapéus de estudante , que classificava os alunos de acordo com a escola e o nível de escolaridade - mesmo sem qualquer afiliação.

Da fundação do Império à Primeira Guerra Mundial

Com o estabelecimento do Reich sob a liderança da Prússia, o estabelecimento da cultura estudantil tradicional continuou como a cultura das associações estudantis que agora eram patrocinadas pelo estado. Os estudantes celebravam Bismarck e o Kaiser Wilhelm I como os fundadores do Reich, e as associações estudantis viam como uma obrigação para o estado fornecer a seus membros uma educação no espírito do espírito guilhermino-prussiano. Os "velhos senhores" das ligações estudantis ocuparam os cargos sociais e políticos mais importantes do Reich alemão e participaram com entusiasmo das celebrações da juventude acadêmica, que assumiu no Império uma pompa até então desconhecida para as festividades estudantis.

Cada vez mais, no entanto, havia também resistência estudantil ao elemento dominante prussiano-protestante no recém-fundado Império Alemão. Incentivados pelo Kulturkampf que Bismarck travou contra a Igreja Católica na Prússia e no Reich, os estudantes católicos formaram associações estudantis católicas especiais, que rejeitaram fundamentalmente o Mensur , mas adotaram as características de identidade típicas como couleur , círculo , escudo estudantil , etc. . Na década de 1890, em particular, havia várias associações recém-estabelecidas que, por exemplo, se fundiram na Kartellverband (KV) ou Cartellverband (CV).

Desde a década de 1890, sob a influência do movimento jovem nas universidades alemãs , o chamado corpo discente livre (também: União de Estudantes Livres , Finkenschaft ou Wildenschaft ) se espalhou. Este é o nome dado às associações de alunos não incorporados, ou seja, alunos que não pertencem a uma associação estudantil tradicional, mas que ainda queriam ter uma palavra a dizer na política universitária. O movimento estudantil livre é considerado - depois da fraternidade original e do progresso estudantil - como o terceiro movimento de reforma importante dentro do corpo discente do século 19 e, ao mesmo tempo, como um pioneiro da auto-administração estudantil de hoje . Seus representantes rejeitaram fundamentalmente as velhas estruturas e símbolos de identidade.

Desde a década de 1890, houve uma nova onda de fundação dessas associações, e. B. em Freiburg 1892, Leipzig 1896, Halle e Königsberg 1898, Berlim e Stuttgart 1899. Após a fundação da organização guarda-chuva União de Estudantes Livres Alemães em 1900, o movimento se espalhou por quase todas as universidades do império em um curto período de tempo.

Este desenvolvimento foi repentinamente interrompido pela Primeira Guerra Mundial. O corpo estudantil de mentalidade patriótica correu para as armas com entusiasmo, a vida universitária praticamente parou. A guerra também teve um grande prejuízo em sangue entre os estudantes. Muitos ex-recrutas voltaram para casa insatisfeitos com a guerra e voltaram para as universidades.

República de Weimar e governo nacional-socialista

Durante a Primeira Guerra Mundial, esforços sérios foram feitos para criar uma representação dos estudantes alemães com o envolvimento de todas as associações corporativas e estudantes não corporativos. Após duas reuniões preparatórias de representantes em Frankfurt em 1917 e Jena em 1918, a União Estudantil Alemã foi finalmente fundada em julho de 1919 no Primeiro Dia Geral do Estudante das Universidades Alemãs em Würzburg como uma organização guarda-chuva para os corpos estudantis locais. Os representantes estudantis reunidos em Würzburg, em sua maioria ex-combatentes, não estavam apenas determinados a superar as fissuras pré-guerra entre os vários grupos de estudantes. B. se expressou na composição igualitária da primeira diretoria - mas também na maioria (ainda) disposta a “participar da reconstrução cultural da Alemanha com base na nova ordem estatal” .

Nesse sentido, o DSt fez campanha principalmente pelas preocupações sociais dos alunos afetados pelas consequências da guerra e da inflação em seus primeiros anos. Por exemplo, no 4º Dia do Estudante Alemão em Erlangen em 1921, as associações de autoajuda que haviam sido previamente estabelecidas em nível local foram incorporadas à “Ajuda Econômica da União Estudantil Alemã e. V. ” , da qual mais tarde surgiu a União Estudantil Alemã .

Em seu programa Erlangen , o DSt também propagou o trabalho do aluno (vulgo: jobben) não apenas como um meio de melhorar a vida, mas também como uma contribuição para superar as barreiras tradicionais entre acadêmicos e trabalhadores (ver também aluno trabalhador ).

Nos anos seguintes, o DSt desempenhou um papel importante na criação da Fundação Acadêmica Nacional Alemã em 1925, na promoção do estudo no exterior e do esporte universitário .

No final da década de 1920, a União Nacional Socialista de Estudantes Alemães (NSDStB) começou a dominar as universidades e o corpo estudantil alemão. Foi fundado em 1926 como uma divisão do Partido Nacional Socialista dos Trabalhadores Alemães (NSDAP) para estudantes. Em nome do NSDAP, o NSDStB deveria assumir a formação ideológica dos estudantes no sentido da ideologia nacional-socialista. Como todos os ramos do partido , foi estruturado estritamente de acordo com o princípio do Führer , alojou seus membros estudantes nas chamadas casas de camaradagem e, a partir de 1930, equipou-os com camisas marrons e bandeiras suásticas.

Depois da segunda guerra mundial

No final dos anos 1960 e 1970, o ensino superior desenvolveu-se rapidamente. Muitas novas instituições de pesquisa científica e treinamento foram fundadas. Estabelecido uniformemente na República Federal da Alemanha , regulamentado na Lei de Estrutura do Ensino Superior (HRG) de 26 de janeiro de 1976, além das antigas universidades, universidades científicas com igual status, como as universidades de formação de professores , que também receberam gradativamente diplomas completos de doutorado e pós-doutorado, bem como estruturas administrativas universitárias. As leis das universidades estaduais individuais regulam questões detalhadas de acordo com a estrutura federal da República Federal da Alemanha. São características das universidades científicas, por exemplo, o mandato expresso de pesquisa e ensino, que inclui pesquisa básica e aplicada, a estrutura semestral, que permite "tempos livres de aulas" para pesquisa e sua publicação, além das fases de ensino, bem como a estrutura de deputados e salariais dos professores universitários. Os alunos foram atribuídos a tempos livres de aulas teóricas para participação em investigação orientada no âmbito do seu seminário, diploma ou doutoramento, mas também para aquisição de experiência de estágio.

As universidades de massa conhecidas hoje com suas salas de aula superlotadas, como a Universidade de Münster, desenvolveram-se em locais atraentes com um "excesso de alunos" crescente . Um numerus clausus teve de ser introduzido em muitos assuntos . Mas também havia pequenas universidades, como a Universidade de Vechta, e principalmente universidades de ciências aplicadas voltadas para a aplicação para alunos com foco em tecnologia, arte ou música.

Devido à variedade de instituições educacionais que surgiram após a Segunda Guerra Mundial, os alunos de hoje têm oportunidades de treinamento no setor de educação superior que são altamente adequadas aos seus talentos especiais, sua personalidade e estruturas de interesse e sua orientação profissional individual.

Alemanha

número

ano	Número de alunos na Alemanha
1840	0,012.000
1870	0,012.000
1880	0,022.000
1890	0,028.000
1900	0,034.000
1910	0,055.000
1920	0,087.000
1930	0100.000
1965	0245.000
1975	0836,002
1980	1.036.303
1989	1.504.563
1990	1.712.608
2000	1.798.863
2005	1.985.765
2010	2.217.294
2015	2.759.267

Números de 2020

O número de alunos na Alemanha atingiu um novo recorde de 2.948.695 no semestre de inverno de 2020/2021. 1.470.881 ou 49,9% deles eram mulheres. Em março de 2021, o total era de 2.945.659. 1.750.745 deles (59%) estudaram em universidades , 1.071.567 (36%) em faculdades técnicas e 37.491 (1,3%) em faculdades de arte ; os outros estavam em faculdades teológicas e pedagógicas ou em faculdades administrativas .

Antes de 2020

Em 2012, 2.499.409 pessoas estavam matriculadas em universidades alemãs, 1.185.392 delas mulheres (aproximadamente 47%). No semestre de inverno 2009/2010 foram 2.119.485, sendo 1.014.728 mulheres. No semestre de inverno 2012/2013, 65% dos matriculados estavam matriculados em universidades, 30% em universidades de ciências aplicadas e o restante distribuído por universidades teológicas, pedagógicas e de arte.

Em 2015/16 havia 2.759.267 alunos, 1.727.513 deles em universidades e 932.531 em faculdades técnicas, bem como 99.223 em faculdades administrativas, artísticas, pedagógicas e teológicas. Cerca de 42% dos alunos em 2014 eram mulheres. A proporção de estudantes estrangeiros em universidades alemãs foi de 11,9% em 2014/15 e permaneceu praticamente a mesma desde 2003.

Custos de educação

Na Alemanha, uma vaga de estudo custa ao estado em média por ano em uma universidade 8.420 euros, em uma universidade de ciências aplicadas 3.720 euros. Os custos variam entre os estados federais entre EUR 5.210 e EUR 11.310 ou EUR 1.940 e EUR 4.750. Além disso, os custos variam de acordo com o grupo de disciplinas entre 29.150 euros por local de estudo em medicina humana e 4.210 euros em direito, economia e ciências sociais. Um curso universitário completo custa ao estado em média 48.600 euros por um curso de diploma, 29.000 euros por um bacharelado, 19.200 euros por um mestrado, em universidades de ciências aplicadas 17.200 por um diploma, 12.500 por um bacharelado e 7.900 por um mestrado grau. Diferenciados por grupos temáticos, a licenciatura em direito, economia e ciências sociais custa 24.400 euros, os estudos de línguas e culturais 31.200 euros, ciências naturais 52.500 euros e medicina humana 211.400 euros.

Razão quantitativa de gênero

No que diz respeito à proporção quantitativa de gênero nas universidades, há grandes flutuações entre os vários departamentos. Há um excedente de mulheres nas ciências sociais e humanidades , enquanto que há um excesso de homens em áreas técnicas de estudo. Veja também estudos sobre mulheres .

	Alemanha (2007/2006)		Suíça
	mulheres	homens	mulheres	homens
Calouros	50%	50%	54%	46%
Inscrito	48%	52%
Graus	51%	49%	44%	55%
PhDs	42%	58%	37%	63%
Habilitações	22%	78%	14%	86%
Professores	15%	85%	06%	94%

Na Alemanha, de acordo com o Federal Statistical Office, a proporção de mulheres no semestre de inverno de 2009/2010 era de 48%, e era pouco menos de 50% para novas matrículas. Em 2009/2010, havia uma proporção acima da média de mulheres em universidades nas áreas de medicina veterinária (85%) e idiomas e estudos culturais (70%). No campo da matemática e ciências naturais, a proporção de mulheres era de apenas 41%, na engenharia apenas 24% ( ver também: estudos para mulheres ).

De acordo com dados do Escritório Federal de Estatística, 51% dos cursos universitários eram ocupados por mulheres em 2007. Com os graus acadêmicos mais elevados, no entanto, a proporção de mulheres diminui. Em 2007, 42% dos doutorados na Alemanha foram concluídos por mulheres. Em 2006, a proporção de habilitações era de 22% e apenas 15% dos cargos docentes eram ocupados por mulheres. No grau mais alto, C 4, era de apenas 10%. No entanto, as proporções aumentaram acentuadamente em comparação com 1995.

Áustria

número

No semestre de inverno de 2005, 217.800 pessoas estudaram em universidades austríacas, em comparação com 332.624 em 2009/10, das quais 273.542 em universidades e 36.914 em universidades de ciências aplicadas. A proporção de mulheres é de 53,6%.

Custos de educação

As universidades de ciências aplicadas na Áustria são financiadas com base no local de estudo. Existem quatro taxas diferentes de financiamento (técnico, econômico, turístico, técnico-econômico) dependendo do conteúdo da área de estudo. O governo federal paga um valor anual entre 6.500 e 7.900 euros por local de estudo.

Razão quantitativa de gênero

De acordo com a Statistics Austria , havia aproximadamente o mesmo número de estudantes do sexo feminino que havia estudantes na Áustria no semestre de inverno de 2001/2002. A proporção de mulheres nas humanidades estava acima da média com 77% das matrículas, nas ciências sociais e econômicas a proporção de mulheres era de 53%. Menos de 25% dos alunos dos cursos de engenharia eram mulheres. A proporção de mulheres formadas nesta área de estudo foi de 18%. Apenas 9% dos alunos de doutorado eram mulheres.

Proporção de estrangeiros

De 2000 a 2010, o número de estudantes estrangeiros nas universidades austríacas praticamente dobrou. No semestre de inverno de 2010/11, quase um em cada cinco alunos na Áustria era estrangeiro (65.000 alunos estrangeiros); No semestre de inverno 2013/2014, cerca de um em cada quatro (92.000 alunos estrangeiros de um total de 350.000 alunos) era estrangeiro e entre os recém-matriculados a proporção era ainda maior, de 35%. Alemães constituem a maior proporção (para detalhes, veja também: Bildungsmigration , Numerus clausus # Austria e Deutschenschwemme # Austria ).

Existem dados contraditórios sobre a proporção de estrangeiros que não permanecem na Áustria depois de concluírem os seus estudos.

Suíça

Em 2006, um total de 169.500 pessoas (ETHs, universidades e escolas técnicas) estudavam na Suíça.

De acordo com o FSO , a proporção de mulheres nas universidades suíças é de 53,9% no início dos estudos e de apenas 43,9% para diplomas. Cerca de 32% das alunas abandonam os estudos (em oposição a cerca de 28% dos alunos homens). Embora quase o mesmo número de mulheres que de homens comece a estudar, há um maior percentual de mulheres que desistem , o que também pode ser explicado pela maternidade ou pela maternidade planejada. Entre os diplomados, menos são mulheres do que homens em busca de uma carreira acadêmica, de modo que a proporção de mulheres em assistentes e auxiliares de pesquisa cai para 29%. 17% do corpo docente das universidades suíças e 29% das universidades de ciências aplicadas são mulheres. Em 2011, 22.000 pessoas foram matriculadas em estudos de doutorado (~ 9.800 mulheres e ~ 12.200 homens). Em 2002, a proporção de mulheres habilitadas girava em torno de 13,5%.

Quase não há diferenças com relação ao tempo médio de estudo . As estatísticas das universidades suíças mostram uma média de 103% (11,9 semestres ) em comparação com os alunos do sexo masculino, o que pode ser explicado pela maternidade de cerca de 5 a 10% das alunas. No entanto, a 3 por cento, mas significativa diferença (2 meses na duração do estudo) poderia ser revertida sem duas áreas : Em 5 de 7 grupos de sujeitos, a duração do estudo é de alguns por cento mais curto , apenas no caso de tecnologia e "outros " mais tempo.

Número da Europa Ocidental

Como resultado do aumento da demanda por vagas universitárias por parte da geração baby boomer e por razões de política estrutural regional , inúmeras novas universidades foram fundadas na segunda metade do século XX. A demografia da Europa Ocidental e o declínio da taxa de natalidade na Europa também estão levando a um declínio no número total efetivo de estudantes na Europa. Isso agora leva a uma competição entre universidades por estudantes, mas também a restrições e mudanças na gama de cursos. O aluno é, portanto, cada vez mais alvo de medidas de publicidade e marketing por parte das universidades, que também procuram justificar a sua existência diferenciando cada vez mais as suas ofertas. Enquanto a Ivy League, por exemplo, na empresa alemã mais igualitária há alguns anos na política alemã de ensino superior, era um slogan , que era considerado politicamente incorreto, este termo é agora um sinal de mudança e sob o signo de Pisa para uma cura e diferenciação de produtos politicamente desejáveis para Melhoria da posição das universidades estaduais na competição global por novos alunos. Algumas cidades universitárias, portanto, também pagam calouros, que geralmente têm que se registrar na localização da universidade com seu primeiro local de residência para aumentar a taxa de imposto sobre os salários do município universitário, uma taxa de boas - vindas , que geralmente consiste em um pagamento único em dinheiro combinado com outros benefícios monetários.

História da palavra

O termo "estudante"

Quando as universidades foram fundadas na Idade Média, o latim era a única língua científica e administrativa. Um aluno foi referido como scholaris ("aluno", do latim schola "escola"). O termo “ erudito ” ainda é usado hoje em conexão com a Idade Média. No início do período moderno , surgiu o termo studiosus ("o zeloso, interessado"). A expressão aluno, emprestada do latim particípio presente (alunos) , já era usada no alto alemão médio . Na comunicação interna universitária tradicional, o termo latino assunto é usado abreviadamente como o chamado “grau de estudante” ( studiosus ou candidatus ), sem que se trate de um título ou algo semelhante.

Os termos coloquiais Studiker (agora desatualizados) ou a sigla de gênero neutro Studi originam-se do século XX .

Nos países anglo-saxões, as crianças em idade escolar também são comumente chamadas de alunos , o que ocasionalmente leva à confusão.

O termo "alunos"

Nomenclatura neutra de gênero

Desde a década de 1990, muitas administrações universitárias e legisladores em países de língua alemã evitaram o uso de formas masculinas genéricas (alunos, um aluno) para pessoas de todos os gêneros. Em termos de igualdade de tratamento linguístico, as diretrizes oficiais recomendam duas opções (compare as diretrizes da universidade e as leis sobre linguagem sensível ao gênero ):

• tornando os sexos visíveis por nomeá-los (estudantes) ou multi- género formas curtas (alunos, estudantes )
• a neutralização de qualquer referência de gênero por meio de reformulações (todos que estudam) ou particípios fundamentados (alunos)

A forma de particípio é formada pela adição de “-end” à raiz de um verbo : estudar → estudar; a partir disso, um substantivo é formado : Aluno (r). No plural, esta forma de palavra não tem gênero gramatical ( gênero ) e seu significado é gênero cruzado ( sexus indiferente). No singular , o gênero pretendido de uma pessoa é indicado pelo artigo definido (o aluno); o artigo indefinido distingue entre a forma feminina (um estudante) e a forma masculina (um estudante) . Mas a palavra masculina estudante vem de um particípio substantivo (já em latim ): studens , formado a partir do verbo studere (estudar).

História da designação

O termo alunos (anteriormente também alunos ) tem sido usado desde o século 18, às vezes até com mais frequência do que a forma supostamente tradicional de alunos:

• 1744 é uma entrada na enciclopédia de Zedler intitulada "Student, Studenten, Studirende".
• Em 1801, a escola eleitoral de Munique mantinha uma “lista de alunos”.
• Em 1815, o documento constitucional da fraternidade de Jena diz: "[...] alguns dos alunos se reuniram em Jena e discutiram o estabelecimento de uma união sob o nome de uma fraternidade."
• Em 1827, em uma tabela de universidades da Europa, a designação “alunos” aparece nas informações sobre o número de alunos nas universidades.

O lingüista Anatol Stefanowitsch resume: “Em primeiro lugar, há um aproveitamento máximo para os alunos na virada do século XIX. Como eu disse, isso foi muito antes que as mulheres pudessem sequer estudar - o Political Correctnes certamente não era o motivo aqui. A palavra aluno é e era simplesmente o resultado de um padrão de formação de palavras ideologicamente completamente neutro, no qual o particípio de um verbo é nominalizado para nomear alguém que realiza a atividade indicada pelo verbo. "

Na Áustria , a antiga Lei da Organização da Universidade de 1993 e a atual Lei da Universidade de 2002 designam os alunos como “pessoas admitidas para estudar na universidade pela reitoria”. Em alguns lugares, os alunos já podem ser encontrados nos regulamentos de 1945. Em março de 2021, Christiane Pabst, editora-chefe do dicionário austríaco, explica : “Os alunos não são mais aqueles que estudam atualmente. Este exemplo mostra como o idioma pode mudar rapidamente. Hoje, a forma de estudante naturalmente significa pessoas cujo trabalho é estudar. "

A partir da virada do milênio, o termo é usado em palavras compostas em todo o corpo discente sobre: estudantes parlamento , Geral Estudantes Comissão (ASTA), estudante de fábrica ou estudante de cartão de identificação .

Como parte da pesquisa da Alemanha 2017/18 (do Instituto Leibniz de Língua Alemã e do Instituto Alemão de Pesquisa Econômica ), 1.439 questionários online foram avaliados com relação às opções oferecidas para preencher a frase:

• "As salas de grupo recém-projetadas na biblioteca oferecem _____ condições de trabalho ideais."

As seguintes opções foram escolhidas (4% sem informação):

variantes oferecidas	1439 entrevistados		Idade em anos
			até 30	41-50	mais de 60
os estudantes	46%		35%	47%	60%
o estudante	17%		24%	21%	10%
os alunos	17%		15%	15%	23%
os estudantes	8º%		16%	9%	2%
os estudantes	4%		3%	5%	2%
o estudante	2%		<1%	<1%	<1%
os estudantes	1%		<1%	<1%	<1%
os estudantes	<1%		<1%	<1%	<1%
outra variante	1%		<1%	<1%	<1%

O gênero dos respondentes teve pouca influência na escolha da grafia. No corpus de referência alemão para a linguagem escrita contemporânea (DeReKo), os alunos são mais de cinco vezes mais frequentes do que a ocorrência de alunos (2010-2016: cerca de 150.000 em comparação com 30.000); todas as outras formas são raras. No entanto, por motivos de direitos autorais, o corpus de referência não contém nenhum texto de mídia social .

Em agosto de 2020, a 28ª edição da grafia duden registrou : “ Estudantes: Como um termo de gênero neutro, a forma de estudante está se tornando cada vez mais popular. Também é usado se você não quiser repetir a fórmula do par para os alunos com muita frequência. "Ao mesmo tempo, a Sociedade para a Língua Alemã recomenda formas participativas comprovadas:" Em vez de: os participantes, os alunos  - melhor assim: o participantes, os alunos ".

Em seu anúncio, o Conselho Ortográfico Alemão usa Ortografia Equitativa de Gênero: Recomendações de 26 de março de 2021, as formas participativas de alunos e professores , bem como leitores e ouvintes .

Críticas à palavra " alunos "

• O escritor Max Goldt disse em 2002 que nem todos os alunos estão sempre “estudando” (ocupados com seus estudos) e nem todos os que estão estudando atualmente são inevitavelmente também alunos: “Fica claro o quão ridículo é o termo aluno se você combiná-lo com um particípio presente. Você não pode dizer: há estudantes que bebem cerveja sentados no bar . Ou depois de um massacre em uma universidade: a população chora os estudantes moribundos . Ninguém pode morrer e estudar ao mesmo tempo. "

Os lingüistas Gabriele Diewald e Anja Steinhauer respondem a esta objeção frequentemente levantada :

• Em 2019, o lingüista Helmut Glück criticou o particípio dos alunos , por ser burocrático, pouco descritivo e descrever todo aquele que estuda como particípio para estudar . Mas também pode ser um estudante ou estudante matriculado sem um estudo realmente ativo. Ao contrário, Gasthörer poderia estudar sem um aluno matriculado .

Literatura (seleção)

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• Wolfgang EJ Weber: História da Universidade Europeia. Kohlhammer, Stuttgart 2002, ISBN 3-17-016482-1 .

Links da web

• União Estudantil Alemã : um para todos: a pesquisa estudantil na Alemanha.
• Centro Alemão de Pesquisa Científica e Universitária : Pesquisa social da União de Estudantes Alemães. (até 2016: situação econômica e social dos alunos na Alemanha).
• Serviço Federal de Estatística (Destatis): Educação, pesquisa e cultura: Universidades.
• Norbert Nail: Bibliografia da vida estudantil: história da universidade, vida estudantil, canções estudantis. In: Uni-Marburg.de . (Atualizado continuamente).
• Norbert Nail: Fotos da vida estudantil em Marburg. (PDF: 2 MB, 17 páginas) 2002, ligeiramente atualizado em 2018 (séculos 16 a 20).
• Norbert Nail: Go-in / Go-out - continuidade e mudança na língua estudantil alemã dos séculos XIX e XX. Uma tentativa
• Peter Zahn: »Libri, discipulos, magistri, doctores«. Livros, alunos, mestres e doutores na Universidade da Idade Média. ( Memento de 29 de junho de 2007 no Internet Archive ) In: HU-Berlin.de . Dezembro de 1997.
• Centro de Relações Industriais e Direito do Trabalho (ZAAR): Estudantes em vez de estudantes.

Evidência individual