Misantropia relacionada ao grupo

Inimizade Focada em Grupo (GMF; inimizade focada em grupo inglês ) é um conceito de ciência social que configurações no racismo , extremismo , discriminação e darwinismo social tenta assumir um conceito integrativo. O conceito é posteriormente desenvolvido no termo construções de rejeição generalizantes (PAKOs).

O termo cunhado pelo cientista educacional Wilhelm Heitmeyer (nascido em 28 de junho de 1945) também descreve um programa de pesquisa para a investigação empírica de longo prazo de tais atitudes na Alemanha. A pesquisa empírica ocorre principalmente como parte de um projeto do Instituto Bielefeld para Pesquisa Interdisciplinar sobre Conflito e Violência e uma faculdade de pós-graduação financiada pela Fundação de Pesquisa Alemã , na qual as Universidades de Bielefeld e Marburg estão envolvidas.

Conceito e programa de pesquisa

O termo " misantropia relacionada a grupos" é baseado na abordagem de desintegração de Bielefeld e visa capturar e sistematizar atitudes hostis em relação a pessoas de diferentes origens sociais, religiosas e étnicas e com diferentes estilos de vida em uma sociedade por meio de um termo abrangente. Uma ideologia de desigualdade é assumida como o núcleo comum dos fenômenos atribuídos a este termo - a equivalência e integridade de grupos específicos na sociedade são questionadas. A misantropia aberta e encoberta está incluída na pesquisa empírica. O grupo de pesquisa principal não fala de um fenômeno, mas de uma " síndrome ". O termo “síndrome” para o complexo de discriminação é emprestado da medicina e expressa que os vários sintomas freqüentemente ocorrem simultaneamente ou de maneira correlata.

Uma característica essencial do programa de pesquisa " Inimizade relacionada a grupos " do Instituto de Pesquisa Interdisciplinar sobre Conflito e Violência (IKG) da Universidade de Bielefeld foi o trabalho com base na pesquisa social empírica , que elaborou as correlações típicas dos fenômenos parciais por meio de estudos representativos de longo prazo . Além da xenofobia e do racismo , também foi considerada a desvalorização do religioso, i. H. Antijudaísmo e islamofobia . A degradação da alteridade sexual ou social também foi incluída, ou seja, H. a desvalorização dos sem-abrigo, homossexuais e deficientes e a demonstração de sexismo e privilégios estabelecidos. Anualmente, em uma pesquisa representativa de 3000 pessoas, que foi realizada na forma de entrevistas telefônicas pelo NFO Infratest , a distribuição dessas atitudes na população da Alemanha foi pesquisada. Algumas pessoas foram entrevistadas por vários anos consecutivos para poder documentar a evolução da síndrome. A investigação das correlações estatísticas entre os elementos individuais foi particularmente importante para o programa de pesquisa .

O projeto de pesquisa ocorreu de 2002 a 2012 e, além do estabelecimento de um estudo comparativo internacional, foi expandido no outono de 2008 para incluir duas pesquisas adicionais sobre inimizade relacionada a grupos nas comunidades da Alemanha Oriental e Ocidental, pequenas cidades e distritos. Outro projeto pesquisou a misantropia relacionada a grupos entre jovens com e sem histórico de migração. Esse projeto foi acompanhado de doutorado em uma pós-graduação da DFG. O estudo de longo prazo é financiado por um consórcio de fundação liderado pela Fundação Volkswagen .

Resultados do projeto de pesquisa sobre "inimizade relacionada ao grupo"

A síndrome de inimizade relacionada ao grupo inclui os seguintes elementos por definição: racismo, xenofobia, anti-semitismo, homofobia, desvalorização dos sem-teto, desvalorização dos deficientes, islamofobia, sexismo, privilégios estabelecidos, desvalorização dos desempregados de longa duração. Os resultados das pesquisas anuais são reportados continuamente.

Resultados relacionados ao grupo

racismo

Segundo os pesquisadores, o fenômeno do racismo inclui z. Por exemplo, 12,6% dos entrevistados em 2007 acreditavam que os brancos eram, com razão, líderes no mundo. (2002: 16,4%; 2004: 13,1%). A afirmação de que os repatriados deveriam estar em melhor situação do que os estrangeiros por serem descendentes de alemães foi apoiada por 18,5% dos entrevistados (2002: 22%; 2004: 21,9%).

xenofobia

Segundo os pesquisadores, a xenofobia se expressa na República Federal da Alemanha, entre outros. do facto de 54,7% dos inquiridos em 2007 considerarem que muitos estrangeiros viveriam na Alemanha (2002: 55,4%; 2004: 60%). Além disso, na opinião de 29,7%, é correto mandar os estrangeiros de volta quando os empregos são escassos (2002: 27,7%; 2004: 36%).

anti-semitismo

Com relação ao anti-semitismo , 15,6% dos pesquisados ​​em 2007 assumiram muita influência dos judeus na Alemanha (2002: 21,7%; 2004: 22%). Cerca de 17,3% estavam convencidos de que os judeus eram cúmplices na perseguição aos judeus por meio de seu próprio comportamento (2002: 16,6%; 2004: 12,8%).

Homofobia

Em relação à homofobia , 31,3% dos entrevistados em 2007 expressaram repulsa quando homossexuais se beijam em público (2005: 34,8%). 15,3% descreveram a homossexualidade como imoral (2005: 16,6%). 35,4% eram contra a possibilidade de casamentos entre mulheres e entre homens (2005: 40,5%)

Desvalorização dos sem-teto

Quando questionados sobre a desvalorização dos moradores de rua em 2007, 38,8% disseram que encontravam moradores de rua desconfortáveis ​​nas cidades (2005: 38,9%). 32,9% concordaram com a afirmação de que os moradores de rua são tímidos para o trabalho (2005: 22,8%). A reivindicação de que os sem-teto mendigantes fossem retirados das zonas de pedestres foi apoiada por 34% dos questionados (2005: 35%).

Desvalorização do deficiente

Nos inquéritos estatísticos sobre a hostilidade às pessoas com deficiência , 7,7% dos inquiridos em 2007 afirmaram que muitas das exigências das pessoas com deficiência eram “excessivas” (2005: 8,3%). Da mesma forma, 12,7% dos entrevistados disseram que muito esforço foi feito para as pessoas com deficiência na Alemanha (2005: 15,2%). 8% presumiram que as pessoas com deficiência receberiam muitos descontos (2005: 7,5%).

Islamofobia

Em contraste com a crítica objetivamente justificada ao Islã, a islamofobia é expressa em uma atitude geralmente negativa ou hostil para com os muçulmanos e todas as denominações, símbolos e práticas religiosas do Islã .

sexismo

O fenômeno do " sexismo clássico " está relacionado a ideias discriminatórias de gênero. Na opinião de 28,5% dos questionados, as mulheres deveriam retornar aos papéis “tradicionais” de esposas e mães em 2007 (2002: 29,4%; 2004: 29,3%). E 18% concordaram com a afirmação de que deveria ser mais importante para uma mulher ajudar o marido em sua carreira do que fazer sua própria carreira (2004: 15,6%).

Privilégios estabelecidos

Os privilégios estabelecidos incluem a primazia espaço-temporal reivindicada por residentes de longa data, independentemente de sua origem, o que resulta no enfraquecimento da igualdade de direitos e, portanto, viola a igualdade de diferentes grupos. Para 35,1% dos questionados em 2007, quem sempre morou aqui deveria ter mais direitos do que quem se mudou para cá posteriormente (2002: 40,9%; 2004: 35,5%). E aqueles que são novos devem primeiro se contentar com menos; 52,8% têm esta opinião (2002: 57,8%; 2004: 61,5%).

Desvalorização dos desempregados de longa duração

Em 2007, foi pesquisada pela primeira vez a forma de discriminação que desvaloriza os desempregados de longa duração . “Este grupo é trazido para o foco da desvalorização do ponto de vista da utilidade inadequada para a sociedade.” Em 2010, 47% dos entrevistados presumiam que a maioria dos desempregados não estava realmente interessada em encontrar um emprego. 59% acham ultrajante quando os desempregados de longa duração levam uma vida confortável às custas da sociedade.

Desvalorização dos requerentes de asilo

Essa forma de inimizade relacionada ao grupo só foi registrada em 2011. 25,8 por cento dos questionados rejeitaram a declaração “O estado deve ser generoso ao examinar os pedidos de asilo”. Quase metade dos inquiridos (46,7%) concordou com a afirmação "A maioria dos requerentes de asilo não tem medo de ser perseguidos no seu país de origem".

Antigipsismo

Números sobre antigipsismo também foram registrados apenas em 2011. 40,1 por cento dos alemães têm "[...] problemas com Sinti e Roma permanecendo na minha área". 27,7 por cento dos inquiridos pensam que “Sinti e ciganos deviam ser banidos das cidades do interior” e 44,2 por cento concordam com a frase “Sinti e ciganos tendem a cometer crimes”.

Desvalorização de pessoas com sobrepeso

A maioria da população alemã tem uma opinião negativa sobre as pessoas obesas. Há uma crença de que pessoas com sobrepeso são indisciplinadas e culpadas por seu excesso de peso. Um estudo da Universidade de Leipzig descobriu que aceitar essa estigmatização leva a uma forte redução da auto-estima e da autoconfiança e, portanto, leva à ansiedade e à depressão.

Diferenças entre Alemanha Oriental e Ocidental

Em 2008, por ocasião do 20º aniversário da Unificação da Alemanha Ocidental e Oriental, os resultados foram interpretados na antologia Condições Alemãs (Volume 7) sob o aspecto da reunificação. Em um artigo para o Die Zeit , Wilhelm Heitmeyer enfatizou que a Alemanha Oriental e a Alemanha Ocidental ainda estão divididas e que muitos alemães orientais se sentem em desvantagem. Isso tem consequências fatais para as “minorias”. Wilhelm Heitmeyer aponta:

“Se olharmos para o desenvolvimento da síndrome de inimizade relacionada ao grupo no período de 2002 a 2008 de uma perspectiva leste-oeste, surgirão cursos diferenciados. Para cinco dos dez elementos, os valores no leste em 2008 são mais altos do que na Alemanha Ocidental. Em contraste, as atitudes sexistas estão ainda mais fortemente representadas na população da Alemanha Ocidental, embora com uma tendência decrescente. "

crítica

Em detalhe, crítico dos estudos, notou-se que as questões com conotações positivas e negativas (por exemplo, "os judeus têm muita influência na Alemanha" versus "o Islã produziu uma cultura admirável") são distribuídas de forma diferente nos vários campos de estudo. Além disso, o significado das formulações é vago na medida em que “não há diferenciação da resposta z. B. de acordo com os direitos humanos, democracia ou aspectos constitucionais ”é possível, por exemplo em relação ao“ item 'Os muçulmanos na Alemanha devem ter o direito de viver de acordo com suas próprias leis de fé', que foi coletado no primeiro e no segundo onda de pesquisas ”” permanece em aberto se o consentimento está associado à “implementação da lei Sharia na Alemanha”, o que torna “a classificação como 'islamofóbica' ... em tais casos extremamente questionável”.

Em relação ao último item mencionado, uma análise posterior acrescentou que uma rejeição poderia até mesmo invocar a jurisprudência do Tribunal Europeu dos Direitos do Homem , que acaba por reduzir a ciência ao absurdo . No contexto de estudos mais antigos sobre a integração dos muçulmanos na Alemanha , o próprio Heitmeyer apontou contradições entre o Alcorão e sua interpretação representada na Alemanha por um lado e a Lei Básica por outro.

Outras formas de inimizade relacionada ao grupo

A seguinte forma de exclusão de grupos de pessoas não fez parte dos estudos:

Determinismo Parental

Um dos pontos focais de discussão dentro da disciplina de pesquisa jovem da cultura dos pais é o determinismo parental , uma forma de pensar em que os pais - especialmente as mães  - são acusados ​​de causar problemas sociais por meio do fracasso educacional cotidiano.

Veja também

literatura

Os resultados do programa de pesquisa foram publicados anualmente em uma série de livros publicados pelo Instituto para Pesquisa Interdisciplinar de Conflitos e Violência em Suhrkamp Verlag sob o título Condições Alemãs .

Além disso, um relatório de pesquisa anual é publicado no jornal semanal Die Zeit .

  • Eva-Maria, Lothar Elsner: Foreigner Policy and Xenophobia in the GDR 1949–1990. In: Textos sobre educação política. H. 13, Rosa Luxemburg-Verein, Leipzig 1994, ISBN 3-929994-14-3 (parte do documento: leis, acordos bilaterais etc. pp. 53-90)
  • Kurt Möller: Desenvolvimento e extensão da misantropia relacionada ao grupo , em: Albert Scherr, Aladin El-Mafaalani, Gökçen Yüksel (ed.): Handbook Discrimination . Wiesbaden 2017, pp. 425–447.

Links da web

Evidência individual

  1. ↑ Página inicial do Instituto de Pesquisa Interdisciplinar sobre Conflito e Violência (IKG) , acessada em 27 de maio de 2018.
  2. ↑ Kurt Möller: Desenvolvimento e extensão da inimizade relacionada ao grupo . In: Albert Scherr, Aladin El-Mafaalani, Gökçen Yüksel (ed.): Handbook Discrimination . Wiesbaden 2017, p. 435 ff .
  3. ↑ uni-bielefeld.de
  4. ^ Wilhelm Heitmeyer: Prefácio: Condições alemãs . O sétimo episódio: 20 anos - processos complicados de unificação. In: Wilhelm Heitmeyer (Ed.): Condições alemãs. Volume 7, edição suhrkamp, ​​Frankfurt a. M. 2008, p. 9.
  5. ↑ Desenvolvimentos na inimizade relacionada ao grupo de 2002 a 2009 ( Memento de 14 de setembro de 2013 no Internet Archive ).
  6. ↑ O que é inimizade relacionada ao grupo? Desvalorização dos desempregados de longa duração , Instituto de Pesquisa Interdisciplinar sobre Conflito e Violência da Universidade de Bielefeld ( Memento de 4 de outubro de 2013 no Arquivo da Internet ).
  7. ^ Wilhelm Heitmeyer: Condições alemãs . Episódio 10. Suhrkamp, ​​Berlin 2012, p. 40.
  8. ^ Wilhelm Heitmeyer: Condições alemãs . Episódio 10. Suhrkamp, ​​Berlin 2012, pp. 39–40.
  9. ↑ https://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1002/oby.20561 A desvalorização social torna as pessoas com sobrepeso doentes
  10. ^ Wilhelm Heitmeyer: Um país, duas sociedades . In: Die Zeit , No. 50/2008.
  11. ↑ Susanne Johansson: “Misantropia relacionada ao grupo ”: Uma revisão do estudo empírico de longo prazo “Condições Alemãs”, episódio 1 a 8 (Ed.: Wilhelm Heitmeyer) , Lei da Juventude e Educação, 2011, Edição 2, pp. 261–279, doi: 10.5771 / 0034-1312-2011-2-261 , especialmente p. 273 f.
  12. ^ Wilhelm Heitmeyer: Fundamentalismo tentador. Juventude turca na Alemanha . Suhrkamp 1997, ISBN 3-518-11767-X , documento parcial Orientações fundamentalistas islâmicas entre os jovens turcos (página inicial do Friedrich-Ebert-Stiftung) .
  13. ↑ Martin Ohlert: Entre “Multiculturalismo” e “Leitkultur”. Modelo de integração e política dos partidos representados no XVII Bundestag alemão . Springer 2015, ISBN 978-3-658-08251-2 , doi: 10.1007 / 978-3-658-08252-9 , pp. 110-112; citando Eberhard Seidel : Essa é uma explicação reduzida pela metade . In: taz , 24 de outubro de 2001; Entrevista com Wilhelm Heitmeyer.
  14. ↑ Compreendendo a cultura dos pais - Susan Douglas. Palestra em conferência (vídeo). In: youtube.com. 15 de novembro de 2012, acessado em 4 de dezembro de 2015 .
  15. ^ Relatórios de 2003 , 2005 , 2006 , 2007 e 2008 .