Emil Spiess (clérigo)

Emil Spiess (nascido em 2 de setembro de 1895 em Bettwiesen , † 5 de outubro de 1985 em St. Gallen ) foi um clérigo e educador católico suíço .

Vida

Emil Spiess era filho de Emil Spiess, um estalajadeiro, e de sua esposa Anna Maria, nascida Dutli. Ele tomou o filho de sua irmã Anna Maria sob sua proteção. Seu sobrinho Dr. Willy Spiess foi apoiado e também ensinado por ele.

Ele frequentou a escola primária em St. Gallen and the Flade , uma escola secundária católica no mosteiro local. Em 1916 recebeu seu Matura e estudou filosofia e teologia na Universidade de Innsbruck de 1916 a 1918 , onde ouviu palestras de Ludwig von Pastor , do historiador da igreja Emil Michael (1852-1917) e do historiador do dogma Heinrich Bruder. Em 1918 mudou-se para a Universidade de Freiburg até 1921 , onde ouviu especialmente as palestras de Gustav Schnürer (1860–1941) e Albert de Munnynck OP. 1921 doutorado com uma tese sobre Karl Lamprecht Dr. phil. e em 1926 com uma dissertação sobre o filósofo histórico Ernst Troeltsch para o Dr. O ol. Nesse ínterim, ele continuou seus estudos teológicos com foco na exegese com Ernst Bernhard Alio OP e Vinzenz Zapletal OP (1867-1938), bem como na arqueologia cristã com Johann Peter Kirsch e lidou com a queda do Ocidente de Oswald Spengler .

Em 1923 foi premiado pelo Bispo Georg Schmid de Grüneck sua ordenação sacerdotal e foi de 1925 a 1927 na Sociedade Missionária de Belém em Wolhusen professor de teologia, filosofia e história e ensinou nos dois últimos cursos de teologia toda a história da igreja , incluindo Patrística e história do dogma , compreendendo ainda: Exegese do Novo Testamento ( Evangelho de João , Cartas Paulinas e Apocalipse ), história da religião (religião e cultura da China , etnologia ), bem como propedêutica teológica e enciclopédia das ciências teológicas. Enquanto organizava a biblioteca lá, ele também era um bibliotecário , ele descobriu um volume de manuscritos que continha as visões de Elisabeth von Schönau e Mechthild von Magdeburg ; como Codex Wolhusiensis, ele apresentou o manuscrito da ciência em Uma testemunha do misticismo medieval na Suíça .

Em 1928 ele se tornou o chefe de todos os estudos de filosofia e teologia na Abadia Cisterciense de Himmerod e de 1928 a 1930 capelão pároco em Bürglen, perto de Lungern , até que foi para St. Gallen em 1930 como vigário na paróquia de St. Maria Neudorf , onde permaneceu até 1934 e ao mesmo tempo foi professor de filosofia e história nos estudos teológicos dos Padres de La Salette em St. Gallen e funcionário da Suíça oriental para questões culturais.

De 1934 a 1946 foi professor de teologia, filosofia, história e literatura alemã no Schwyz College , em 1946 professor de teologia no curso de estudos missionários de Mariannhill em Brig e, em 1951, pastor e pregador mendigo na diáspora de Bäretswil ; Durante esse tempo, ele participou ativamente da construção da igreja do irmão Klaus , mas em 1952 o chão da extensão da capela desabou devido à pressão da água e os danos devoraram todos os fundos e economias.

De 1956 a 1959, ele novamente ocupou o cargo de professor de teologia, filosofia e história em Brig e Hauterive . Em 1959 ele teve o benefício do Schwytzer da Fundação Capela Buonas Meggen (Capela Maria auf der Blatten) e foi bolsista do Fundo Nacional de Pesquisa sobre Ignaz Paul Vital Troxler.

De 1962 a 1977 foi vigário em Mörschwil , permaneceu ativo no período posterior, pregou do púlpito e se envolveu na vida da comunidade local.

Aja

Com o padre Maximilian Roesle (1908–1985) von Einsiedeln e Chanoine Rageth von Saint-Maurice , Emil Spiess defendeu a fundação de sociedades filosóficas na Suíça . B. a Sociedade Filosófica da Suíça Central .

Entre 1940 e 1950, trabalhou intensamente na discussão de questões de fronteira entre a filosofia e as ciências naturais, em particular a teoria da evolução e os relatos bíblicos da criação, e deu início a conferências e colóquios sobre o assunto.

Ele escreveu inúmeras publicações sobre questões da teoria da religião e da filosofia da história. A obra principal é sua biografia de Ignaz Paul Vital Troxler de 1967.

Honras

Em 1976, Emil Spiess foi nomeado cidadão honorário de Mörschwil.

Fontes (seleção)

  • Filosofia da história de Karl Lamprecht . Diss. Phil. Friburgo, Suíça. Junge & Sohn, Erlangen 1921.
  • Teoria da religião de Ernst Troeltsch . Diss., Theol. Friburgo, Suíça. F. Schöningh, Paderborn 1926.
  • As teorias metafísicas e cultural-filosóficas da visão de história de Oswald Spengler . In: Divus Thomas: Yearbook for Philosophy and Speculative Theology, Volume 36, 1922.
  • Uma testemunha do misticismo medieval na Suíça . Basel 1935.
  • As questões básicas da filosofia da história . Livraria editorial Maria Hilf, Schwyz 1937.
  • Mundo e casa retratados ao longo do tempo . Benziger, Einsiedeln 1939-1940
  • As culturas dos tempos pré-históricos e do Mediterrâneo . Benziger, Einsiedeln 1940.
  • Agatho Locher, Gottlieb Scherer, Emil Spiess: lógica propedêutica, metafísica geral, teodicéia . Lucerne 1943.
  • O devir do Estado federal e o seu desenvolvimento na Europa moderna . Benziger, Einsiedeln, Zurique, Colônia 1962.
  • Ignaz Paul Vital Troxler. O filósofo e pioneiro do estado federal suíço, retratado a partir de seus escritos e depoimentos de contemporâneos . Francke, Bern, Munique, 1967.
  • A correspondência entre Landammann Gallus Jakob Baumgartner , St. Gallen, e o prefeito Johann Jakob Hess , Zurique (1831-1839). Uma imagem de regeneração do tempo político . St. Gallen 1972.
  • Mörschwil entre o Lago Constança e St. Gallen. Uma aldeia no fluxo da época 760-1900 . Mörschwil 1976.
  • Eggertsriet: Comunidade política . Eggertsriet 1978.
  • O mundo na aldeia: contribuições para a história da comunidade de Zuzwil, 754-1978 . Zuzwil SG 1979.

literatura

  • Victor Conzemius : Emil Spiess (1895–1985) . In: Journal for Swiss Church History , vol. 80 (1986), pp. 199–203 (versão digitalizada ).

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