Jihadismo

"Bandeira da Jihad" com a Shahada usada por grupos ao redor do mundo

O jihadismo (também, com base na grafia do inglês, jihadismo ) é um fluxo não uniforme do islã sunita militante extremista em sua expressão SALAFIST . Seus apoiadores, os jihadistas , que justificam o terrorismo islâmico , presumem que o Islã como religião e sistema político perderá poder, cultura e influência devido à globalização, modernização e capitalismo, e derivam disso as reivindicações coletivas dos muçulmanos e o auto-comprometimento individual dos jihadistas de alcançar um ressurgimento do "Ur-Islam" em sua leitura salafista radicalizada, que surgiu apenas recentemente. De acordo com a estilização dos jihadistas, o período de referência ou Islã ideal embelezado ideologicamente para isso é de fato o Islã primitivo, ou seja, a época de Maomé e seus sucessores imediatos ou califas legítimos , que é entendida como a ascensão e o apogeu do Islã. Os ideais um tanto utópicos de muitos jihadistas, no entanto, não são necessariamente garantidos historicamente, mas são alimentados por uma multidão confusa de fantasias sexuais, teorias de conspiração política , mitos culturais , lendas pseudo-históricas e todos os tipos de fragmentos religiosos. Algumas interpretações, motivos e sinais do jihadismo poderiam, portanto, infiltrar-se na cultura jovem em geral e nas culturas populares muçulmanas; em alguns casos, também surgiram dessas, que às vezes é descrito como "islamismo pop". O jihadismo é particularmente atraente na diáspora não islâmica para muçulmanos socialmente desclassificados (principalmente filhos de ex-famílias de imigrantes), pois eles podem usar peças predefinidas especialmente selecionadas da ideologia jihadista para inventar uma visão de mundo adaptada individualmente que lhes permite ir além do cotidiano O Islã do mundo muçulmano deve organizar a própria percepção do ambiente social de acordo com padrões subjetivamente plausíveis, interpretar o incompreensível logicamente, processar os próprios desejos e medos. O zelo missionário de muitos jihadistas resulta de sua autoimagem elitista de serem testemunhas exemplares de um "verdadeiro" Islã ou de lutar como a vanguarda de um ressurgimento islâmico. A crítica e a violência do jihadismo são, portanto, dirigidas (ao contrário de sua propaganda e clichês públicos) principalmente contra a massa dos próprios muçulmanos comuns e contra o Islã majoritário em todas as suas formas.

O jihadismo tornou-se conhecido internacionalmente, em particular através da tentativa de assassinato de Anwar as-Sadat , cujo grupo de perpetradores formulou seus motivos em detalhes. Há alguns anos, os jihadistas vêm promovendo o estabelecimento e a expansão da esfera de poder de um estado islâmico por meio da violência e do terrorismo . Jihadismo se refere ao conceito islâmico de pequena jihad , que interpreta como a obrigação religiosa de todo muçulmano de lutar violentamente em defesa do Islã contra os descrentes , entre os quais inclui membros de outras religiões, bem como muçulmanos de convicções dissidentes.

Ansar Dine se rebela em uma técnica

história

As raízes ideológicas influentes do jihadismo incluem o wahhabismo , que surgiu na Península Arábica no século 18 , bem como a Irmandade Muçulmana estabelecida pelos egípcios Sayyid Qutb e Hasan al-Bannā no meio do século 20 e seu homólogo do Paquistão Jamaat, que foi moldado por Sayyid Abul Ala Maududi . O e-Islami contou. Os primeiros grupos jihadistas incluem at-Takfir wa-l-Higra e al-Jihad , que foram fundados na década de 1970 como uma divisão da Irmandade Muçulmana e que chamaram a atenção de vários representantes do Estado egípcio por meio de ataques terroristas , incluindo o assassinato de 1981 de Presidente Anwar el-Sadat .

As primeiras formas organizacionais de jihadismo no Afeganistão na década de 1980, como resultado da invasão soviética no final de 1979, receberam grande aprovação internacional e popularidade mundial , como mujahideen islâmico com o apoio do Paquistão, Arábia Saudita e Estados Unidos contra o exército soviético e o comunista que apóia o governo lutou. O teólogo palestino Abdallah Azzam foi um dos mais influentes promotores da participação de motivação religiosa dos muçulmanos árabes na guerra do Afeganistão. A partir da década de 1990, seu apoiador Osama bin Laden se tornou o principal representante do movimento jihadista, agora transfronteiriço, com a rede internacional da Al Qaeda que ele havia construído . Após a bem-sucedida guerra partidária no Afeganistão, o foco da atividade jihadista mudou para o terrorismo , com os ataques contra os Estados Unidos em 11 de setembro de 2001 tendo um impacto internacional proeminente. Independentemente da Al Qaeda, poderosos grupos jihadistas surgiram na década de 1990 na Somália ( al-Schabaab ), Paquistão ( Laschkar e-Taiba ), Rússia ( emirado do Cáucaso ) e Indonésia ( Jemaah Islamiyah ).

A ocupação do Iraque por tropas internacionais que se seguiu à guerra do Iraque liderada pelos Estados Unidos em 2003 forneceu uma nova arena para as organizações jihadistas atacarem e se engajarem na atenção internacional e capturar uma variedade de recursos. Na chamada " Resistência Iraquiana ", vários grupos concorrentes lutaram em paralelo. Enquanto a Al-Qaeda foi declarada a principal oponente da " guerra ao terror " proclamada pelo presidente dos Estados Unidos George W. Bush , a organização mudou sua estrutura em favor de uma regionalização mais forte com o desenvolvimento de diferentes focos no Magrebe , Iêmen, Somália e Afeganistão e Paquistão. Na esteira dos levantes populares da “ Primavera Árabe ” de 2010, outros grupos jihadistas surgiram na Tunísia , Egito, Líbia e Síria . Já em meados da primeira década, foi demonstrado que a rede da Al-Qaeda, baseada na trans e internacionalidade, era mais flexível do que grupos jihadistas regionais, mas também menos organizacional. A pressão da perseguição sobre os jihadistas globais está atualmente levando a uma clara mudança de poder dentro do jihadismo, porque as correntes ancoradas local e regionalmente podem se estabelecer de forma mais permanente, mais numerosa, mais eficiente e politicamente mais poderosa do que indivíduos e pequenos grupos espalhados e apenas idealmente conectados .

Em 2014, a milícia do Estado Islâmico (EI) alcançou o status de liderança dentro do movimento jihadista que rivalizava com a Al-Qaeda ao conquistar um grande território contíguo no noroeste do Iraque e no leste da Síria e apreender grandes arsenais do exército iraquiano. Após a perseguição massiva de minorias com violações massivas de direitos humanos e crimes de direitos humanos , em particular o genocídio dos Yazidis no norte do Iraque e várias decapitações de reféns ocidentais com eficácia na mídia , o EI tornou-se alvo de intervenção militar de agosto de 2014 a março de 2019 pela Aliança Internacional contra o Estado Islâmico na forma de ataques aéreos no Iraque e na Síria, além de prolongados combates terrestres promovidos pelas Forças Armadas iraquianas , os curdos Peshmerga e as milícias curdas Yekîneyên-Parastina-Gel . Em setembro de 2014, o Conselho de Segurança da ONU, em sua Resolução 2178 aprovada por unanimidade , dirigiu-se contra fenômenos internacionais de terrorismo e nomeou explicitamente IS (sob seu nome antigo ISIL), Frente Al-Nusra e outros ligados ou desenvolvidos a partir da Al-Qaeda Agrupamentos. Naquela época, as estimativas das Nações Unidas assumiam mais de 13.000 combatentes estrangeiros de mais de 80 países que haviam se juntado ao EI e ao al-Nusra.

Por parte do Conselho Internacional de Estudiosos Islâmicos, o jihadismo violento em qualquer forma já foi severamente condenado no Manifesto de Meca em janeiro de 2002 e retirado de qualquer cobertura do Islã ou do Alcorão . Com a declaração “Jihad não é terrorismo”, o manifesto exige uma jihad desarmada e comprometida com a paz de todos os muçulmanos.

Grupos jihadistas (seleção)

literatura

Links da web

Wikcionário: Jihadismo  - explicações de significados, origens de palavras, sinônimos, traduções

Evidência individual

  1. ↑ Veja Johannes JG Jansen: O Credo dos Assassinos de Sadat. O conteúdo de “The Forgotten Duty” analisado. In: O mundo do Islã . Volume 25, 1985, pp. 1-30 e Rudolph Peters: Jihad in Classical and Modern Islam. Markus Wiener Publishing Inc., Princeton 2005, pp. 160-167. O texto está impresso em Ǧād al-Ḥaqq ʿAlī Ǧād al-Ḥaqq: Kutaiyib al-Farīḍa al-Ġāʾiba wa-r-Radd ʿalaihī al-Mabādiʾ . Em: al-Fatawā al-Islāmīya min Dār al-Iftāʾ al-Miṣrīya . Volume 10. Dār al-Iftāʾ, Cairo 1983, Apêndice: Naṣṣ Kitāb al-Farīḍa al-Ġāʾiba pp. 3762-3792. Tradução para o inglês em Johannes JG Jansen: The Neglected Duty. O credo dos assassinos de Sadat e o ressurgimento islâmico no Oriente Médio . Macmillan Publishing Company, New York 1986, pp. 159-230.
  2. ↑ Khadija Katja Wöhler-Khalfallah: Fundamentalismo Islâmico: da Urgemeinde à Conferência Islâmica Alemã. Hans Schiler, Berlin 2009, pp. 70-180.
  3. ↑ a b Rüdiger Lohlker: jihadismo, no dossier islamismo da Agência Federal para a Educação Cívica de 7 de Novembro de 2011.
  4. ↑ Sebastian Huhnholz: prática espacial jihadista. Desafios de planejamento regional do fundamentalismo sunita militante . LIT, Berlin 2010, ISBN 978-3-643-10546-2 .
  5. ↑ Sebastian Huhnholz: Jihadismo e territorialidade. Uma perspectiva teórico-política sobre as causas, condições e consequências da falta de pensamento territorial no fundamentalismo sunita militante . Em: Jochen Kleinschmidt et al. (Ed.): O estado aterrorizado. Fenômenos de delimitação da violência política . Steiner, Stuttgart, ISBN 978-3-515-10117-2 , pp. 189-216 .
  6. ↑ Sebastian Huhnholz: Retornando ao Califado? Origens históricas e consequências atuais da geografia sagrada do jihadismo . A Vigilância da Paz. Journal of International Peace and Organization, 3-4 (90º ano), 2015, ISBN 978-3-8305-3683-3 , pp. 311-339 .
  7. ↑ a b c ONU acusa genocídio em 19 de março de 2015 ZEIT ONLINE , acessado em 12 de agosto de 2016.
  8. ↑ O Conselho de Segurança adota unanimemente a resolução que condena o extremismo violento, enfatizando a necessidade de prevenir viagens, Apoio a combatentes terroristas estrangeiros, comunicado de imprensa das Nações Unidas de 24 de setembro de 2014
  9. ↑ " Jihad não é terrorismo". Tradução para o inglês do Manifesto de Meca (Terrorismo. Ponto de vista do Islã) em: The Muslim World League Journal, Jumada l-ula 1423 / julho de 2002. Reimpressão online , acessado em 30 de janeiro de 2016.