Dietrich Eckart

Dietrich Eckart, desenho de Karl Bauer

Dietrich Eckart (nascido em 23 de março de 1868 em Neumarkt in der Oberpfalz , † 26 de dezembro de 1923 em Berchtesgaden ) foi um publicitário , editor , um dos primeiros a apoiar o nacional-socialismo e deu ideias a Adolf Hitler .

Vida

Dietrich Eckart, por volta de 1890

Dietrich Eckart, o filho católico de um tabelião protestante, cresceu sem mãe desde 1878 e frequentou - negligenciado por seu pai - sete escolas secundárias diferentes . Em 1891, ele interrompeu seus estudos de medicina em Erlangen . Às vezes ele era um membro do Onoldia Corps , cuja camaradagem foi mais tarde nomeada em sua homenagem. Após a reabilitação para o vício em morfina , ele começou a trabalhar como jornalista , crítico literário e de teatro. Com a morte de seu pai em 1895, ele herdou uma fortuna considerável. Suas próximas paradas foram Leipzig , Berlim e finalmente Regensburg . Em 1899, ele estava quase sem um tostão e foi para Berlim, onde fracassou amplamente como poeta e dramaturgo, e depois também como redator publicitário, embora fosse apoiado pelo Diretor Geral da Schauspielhaus Georg von Hülsen-Haeseler . Apenas uma adaptação " ariano- cristã" do drama Peer Gynt de Henrik Ibsen , que estreou em Berlim em fevereiro de 1914 e posteriormente foi exibido em toda a Alemanha , lhe rendeu maior sucesso financeiro .

De 1907 a 1913 ele viveu com seu irmão Wilhelm na colônia de villas de Neu-Döberitz perto de Berlim (onde também havia um "bosque memorial Dietrich-Eckart" de 1936 a 1945) e aos 45 anos ele se casou com a rica viúva Rosa Marx, nascida Wiedeburg, de Bad Blankenburg , de quem se divorciou em 1921. Eckart viveu com sua família em Bad Blankenburg até o início do verão de 1915; depois mudou-se para Munich-Schwabing , onde entrou em contato com grupos étnicos como o Fichte-Bund e o Thule-Gesellschaft e emergiu como autor de tratados extremistas de direita e anti-semitas . Em 1915 fundou a editora Hoheneichen .

Após a derrota alemã na Primeira Guerra Mundial , Eckart fundou a revista anti-semita Auf gut deutsch em dezembro de 1918 . Em 27 de maio de 1919, ele se inscreveu na Associação Alemã de Proteção e Proteção, que em outubro daquele ano passou a fazer parte da Associação Nacional de Proteção e Proteção Alemã . Em 30 de maio de 1919, Eckart deu uma palestra convidada na étnica anti-semita Munich Thule Society; também levou Alfred Rosenberg , Gottfried Feder e Rudolf Hess em parte. Que Eckart e Rosenberg eram membros desta sociedade é uma lenda que se espalhou na literatura da teoria da conspiração desde 1960 .

Em 14 de agosto de 1919, Eckart apareceu pela primeira vez como palestrante em um evento organizado pelo Partido dos Trabalhadores Alemães , a organização predecessora do NSDAP . Pouco depois, ele conheceu Adolf Hitler e atuou como seu mentor e amigo nos anos seguintes. Ingressou no NSDAP, mas segundo a jornalista Margarete Runte-Plewnia nunca ingressou formalmente. Eckart foi importante para Hitler principalmente por causa de seus contatos com membros anti-semitas da alta sociedade de Munique: ele o apresentou ao fabricante de pianos Edwin Bechstein e ao chefe de polícia Ernst Pöhner, entre outros .

Em 17 de dezembro de 1921, Eckart ajudou o NSDAP a comprar o Völkischer Beobachter com seus próprios fundos e, em 11 de agosto de 1921, tornou-se seu editor-chefe . Quando um mandado de prisão foi emitido contra Eckart por insultar o presidente do Reich Friedrich Ebert , Hitler imediatamente interveio com o primeiro-ministro da Baviera, Eugen von Knilling, e exigiu que "o mandado de prisão fosse inibido , caso contrário a organização lutadora resistiria à prisão".

Em 1921, Eckart prometeu mil marcos do Reich a qualquer pessoa que pudesse citar o nome de uma família judia cujos filhos estivessem no front por mais de três semanas. O rabino regional Samuel Freund de Hanover nomeou 20 famílias judias a quem este era o caso e processou Eckart quando Eckart recusou a recompensa. Durante o julgamento, Freund citou outras 50 famílias judias com até sete participantes da guerra, incluindo várias que perderam até três filhos na guerra. Eckart perdeu o processo e teve que pagar.

Uma semana após o golpe de Hitler , Eckart foi preso em Munique, mas libertado da prisão após um grave ataque cardíaco em 20 de dezembro de 1923. Em 26 de dezembro, ele morreu em Berchtesgaden aos 55 anos de outro ataque cardíaco. Ele foi enterrado no antigo cemitério de Berchtesgaden. O local da sepultura tem sido muito popular até o presente (em 2019) e foi mantido de forma privada até por volta de 2017 (mais informações não estão disponíveis por motivos de proteção de dados). Desde então, o túmulo foi devolvido à associação do cemitério e a cidade mercantil de Berchtesgaden buscou o conselho da autoridade de monumentos. De acordo com seu conceito, decorações de túmulos não deveriam mais ser permitidas no futuro, então a sepultura deveria ser deixada o mais simples e neutra possível.

Trabalho

Eckart é principalmente importante como um ideólogo anti-semita, mentor e gerador de ideias de Hitler. Ele desenvolveu uma "espécie de relação professor-aluno" com o jovem de 21 anos. Ao mesmo tempo, Eckart admirava Hitler por suas habilidades carismáticas e o propagou em público como o futuro “messias” da Alemanha. Em dezembro de 1921, ele se referiu a ele pela primeira vez como " Führer ". Eckart descreveu o que esperava de um Führer da seguinte forma:

“Tem que haver um cara que ouça uma metralhadora. A matilha deve ficar com medo nas calças. Não preciso de oficial, o povo não tem mais respeito por eles. O melhor seria um trabalhador que tivesse a boca no lugar certo [...] Ele não precisa de muita compreensão, a política é o negócio mais estúpido do mundo ”.

Eckart e Hitler representavam uma visão de mundo gnóstica - dualista na qual o Judaísmo desempenhava o papel de adversário eterno da Alemanha. Já em 1919, Eckart cunhou o termo de batalha nacional-socialista " Terceiro Reich ", que significava acima de tudo uma conexão entre o milenarismo cristão e o objetivo político: "Na Alemanha, Cristo é um convidado - é por isso que o Anticristo o odeia", rima Eckart em 1919.

Eckart escreveu a tempestade canção de a SA em 1920 e fez a frase "Alemanha acordado!" Usado no refrão o grito de guerra do movimento nazista. Como um “poeta partidário” do NSDAP, gozou de popularidade temporária entre seus apoiadores. Hitler dedicou a. seu livro Mein Kampf , publicado em 1925, celebra -o como um mártir do movimento nacional-socialista. Alfred Rosenberg, que já havia trabalhado em Auf gut deutsch , extraiu ideias essenciais de Eckart, tanto de suas posições políticas quanto religiosas- esotéricas .

A obra inacabada de Eckart, O Bolchevismo de Moisés a Lenin , apareceu postumamente . Concebido como uma documentação de uma conversa com Hitler, pretendia ser um programa para o NSDAP e transmitia a teoria da conspiração de que o bolchevismo se baseava essencialmente em maquinações judaicas . Uma segunda edição apareceu em 1925. Até que ponto as opiniões expressas nele são realmente de Hitler é uma questão controversa na pesquisa.

Comemorações e homenagens durante a era nazista

Teatro ao ar livre Dietrich Eckart em Berlim, 1939

Comemoração

Durante a época do nacional-socialismo, havia vários monumentos e memoriais Eckart. As "visitas obrigatórias" da Juventude Hitlerista eram realizadas em grupos junto ao seu túmulo . Em dezembro de 1933, as escolas foram obrigadas por um decreto do Ministério do Interior do Reich , que era responsável pelas escolas até a fundação do Ministério da Ciência, Educação e Educação Nacional do Reich , em um dos últimos dias letivos antes das férias de Natal por ocasião do 10º aniversário da morte de Eckart para dedicar uma lição escolar à memória de Eckart.

Em Hamburgo, em 1933, um prêmio para trabalhadores culturais foi nomeado após Dietrich Eckart, que foi concedido ao mesmo tempo que o Prêmio Lessing .

Em 1943, o liberal-democrático Frankfurter Zeitung foi banido após um artigo sobre Eckart.

Eckart como o homônimo

  • Sua cidade natal, Neumarkt, no Alto Palatinado, trazia o nome oficial afixo "Dietrich-Eckart-Stadt" na época; em 1934, Hitler dedicou um memorial em sua homenagem no parque da cidade.
  • O palco ao ar livre do local olímpico de Berlim , agora conhecido como Berlin Waldbühne , recebeu o nome de Eckart após sua construção em 1936.
  • Escolas: A escola secundária superior para meninos em Dresden-Johannstadt foi denominada "Dietrich-Eckart School - High School para meninos". Quando o Realprogymnasium em Emmendingen foi expandido para uma escola primária completa em 1937 , ele também recebeu o nome de "Dietrich-Eckart-Schule, Oberschule für Jungs".
  • Ruas: em 1933, uma rua no oeste da cidade de Regensburg recebeu o nome de Eckart, que foi renomeada como Gerlichstraße em 1963 . A Adolf-Reichwein-Strasse de hoje em Jena foi nomeada em homenagem a Dietrich Eckart; Em 1933, também hoje Jüdenstraße em Gotha , que a partir de 1945 foi inicialmente chamada Waidstraße. Em Danzig, uma rua construída pela Frente Trabalhista Alemã em 1936/37 foi chamada de “Dietrich-Eckart-Weg”; foi renomeado para ulica Grodzieńska após 1945 . Em 1937, na propriedade modelo Schlageterstadt em Düsseldorf-Golzheim, um local recebeu seu nome devido à exposição Schaffendes Volk , que foi renomeada como Albrecht-von-Hagen- Platz após 1945 . Em 1935, uma Dietrich-Eckart-Strasse foi incluída na Lista de Hanover , que foi renomeada como Ganghoferstrasse em 1945. Em 1934, a rua em Berlin-Tegel recebeu o nome de Eckart com os antigos nomes Tegeler Straße, Wittenauer Straße, August-Müller-Straße , e em 31 de julho de 1947 foi renomeada Gorkistraße (em homenagem a Maxim Gorki ). Em Breslau-Carlowitz, na Silésia (hoje: Wrocław-Karłowice), Oskar-Heymann-Strasse foi renomeado para Dietrich Eckart Strasse; depois da guerra, foi nomeado Wacława Berenta. Em Münster, uma nova rua foi batizada em sua homenagem, que agora se chama Büchnerstrasse.
  • Em Mühlhausen / Turíngia , a Escola de Petri foi renomeada para Escola Dietrich-Eckart na década de 1930 e foi renomeada para Escola de Petri em 1945.
  • O Hospital Dietrich Eckart em Bischofswiesen foi batizado em sua homenagem.

As lendas começaram na década de 1960

No livro de 1960, Le matin magiciens de Louis Pauwels e Jacques Bergier (em alemão: Partida para o terceiro milênio , 1962) Eckart, Rosenberg e aparecem Karl Haushofer como " consultor oculto " Hitler. Esses homens pertenciam à Sociedade Thule, que era "o centro mágico do movimento nazista" e secretamente a força motriz do Terceiro Reich. Essa ficção foi mais elaborada em The Spear of Destiny (1972, alemão: Der Speer des Schicksals ) de Trevor Ravenscroft , segundo o qual Eckart e Haushofer tinham rituais satânicos como parte da Sociedade Thule , na qual judeus e comunistas serviam como vítimas .

Fontes

Tocam

  • O príncipe Sapo. Comédia romântica. 1904 ( archive.org ).
  • Pais de família. Comédia trágica em 3 atos. Wigand, Berlin / Leipzig 1904.
  • A contagem hereditária. Atuando em 3 atos. Bloch , Berlin 1907.
  • Um cara que especula. Comédia em 3 atos. Manuscrito 1909.
  • Peer Gynt de Henrik Ibsen. Em transmissão gratuita para o palco. 1912 ( Hoheneichen , Munique 1916).
  • Heinrich, o Hohenstaufe. História alemã em 4 processos. Herold , Berlin-Steglitz 1915 ( archive.org ).
  • Lorenzaccio. Tragédia. Associação de escritores de teatro alemães, Berlim 1918 (como Lorezaccio. Tragédia em 5 atos perto de Hoheneichen, Munique 1920).

Poesia, polêmica, contribuições jornalísticas

  • No estrangeiro. Poemas. 1893.
  • Ibsen, Peer Gynt, o grande homem torto e eu. Herold, Berlin-Steglitz 1914.
  • Novamente em frente à caverna do grande Krummen. Outro debate sobre crítica teatral. Herold, Berlin-Steglitz 1915.
  • Em bom alemão. Semanalmente para ordem e lei. Hoheneichen, Munique 1918–1920.
  • Observador nacional. 1920-1923.
  • Bolchevismo de Moisés a Lenin. Diálogo entre Adolf Hitler e eu. Hoheneichen, Munique; Sucessor de Franz Rather , Munique; [R. Hoffmann], [Leipzig] [1925] ( archive.org ).

literatura

Links da web

Commons : Dietrich Eckart  - Coleção de imagens, vídeos e arquivos de áudio

Evidência individual

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