Festival Burg Waldeck

Festival Burg Waldeck 1968
Hannes Wader (2005)

Os Burg-Waldeck-Festivals (1964–1969) em Hunsrück foram os primeiros concertos ao ar livre na Alemanha e constituíram um capítulo decisivo na história popular alemã. Eles foram influenciados pela chanson francesa e pelo folk americano e pela cena da música de protesto . Eles definiram a canção comprometida e crítica como um contraponto ao hit popular da época . Eles também foram o ponto de partida para vários músicos e compositores importantes , como Franz Josef Degenhardt , Reinhard Mey , Dieter Süverkrüp , Hannes Wader e Walter Mossmann . Quando em 1969 a música rock e os debates político-revolucionários predominaram em vez do folclore, o fim da série de festivais havia chegado.

História de origem

Dois grupos diferentes têm direitos de propriedade e de casa nas ruínas do castelo de Waldeck : a associação conservadora de jovens Nerother Wandervogel e a mais progressista Arbeitsgemeinschaft Burg Waldeck (ABW). Em 1963 havia um “grupo de trabalho estudantil” dentro deste grupo de trabalho, que alguns alunos e líderes de grupo de Bündische Jugend , inclusive do grupo de jovens , haviam fundado e que tratava de questões culturais atuais. “A ideia de Waldeck como uma oficina” ou, como os cantores carismáticos Hein e Oss Kröher a chamavam, uma “Bauhaus do folclore”, era virulenta na época. Partindo da ideia de estabelecer aqui uma espécie de cabana de construção musical, onde se reunissem cantores e músicos, mas também autores e cientistas, o plano evoluiu para um festival para o qual eram convidados os amantes da canção da Europa. O ABW deu sua aprovação, o grupo de trabalho deve assumir o financiamento sozinho. O grupo que iniciou os festivais e foi capaz de inspirar muitos ajudantes incluía o mais tarde educador de arte e historiador cultural Diethart Curbs , que moldou os eventos ideologicamente, Jürgen Kahle, que chefiou a organização, Rolf Gekeler, que foi o responsável pelo programa e desde 1966 publicou aquela música da revista, assim como o cantor Peter Rohland , que conheceu e convidou muitos artistas.

Dificuldades e resistências

terreno

Vista do local de Burg-Waldeck para o Vale de Baybach (1968)

A área próxima ao Castelo de Waldeck não era muito adequada para um festival em 1963/64. Era muito solitário no Hunsrück acima do vale de Baybach e não tinha estrada de acesso pavimentada. Não tinha eletricidade para um festival e apenas instalações sanitárias primitivas. Não havia palco e não havia meios financeiros para uma grande tenda. Além disso, a vaga também ficava na faixa de acesso do aeródromo americano Hahn , e havia poucas vagas de estacionamento e opções de acomodação. A maioria das dificuldades foi superada mais tarde pela grande vontade de ajudar de muitos voluntários entusiastas de toda a Alemanha. Quando havia quase 6.000 visitantes no local em 1968, a infraestrutura insuficiente estava completamente sobrecarregada.

Envolvido

Nem todos os ABW ficaram entusiasmados com a ideia do grupo de trabalho estudantil, pois seu plano não correspondia à sua antiga imagem de Waldeck e eles tinham medo dos riscos financeiros. O principal adversário dos acontecimentos foi o conservador vizinho do castelo Nerother Wandervogel, chefiado por Karl Oelbermann . O “rei Oelb”, como o Der Spiegel o apelidou em reportagem sobre as disputas, e sua associação juvenil, ideologicamente oposta ao ABW, não gostavam da presença de esquerdistas, de gente de cabelo comprido e da “figura da moda dos jeans” . Houve inúmeros incidentes até 1969 em que linhas de abastecimento e cabos de rádio foram cortados, pneus de carros foram esfaqueados, um palco de madeira queimado e a estrutura do palco projetada pelo escultor Eberhard Fiebig foi destruída e sua base explodida. Apesar da busca pela Polícia Criminal e das investigações de especialistas em explosivos da Polícia Criminal Federal, nenhum autor foi encontrado. Quando, durante os dois últimos festivais nas aldeias de Hunsrück, as paredes foram manchadas com símbolos da esquerda e " vagabundos , hippies e revolucionários" causaram danos consideráveis ​​ao corredor através do lixo e carros estacionados descontroladamente, os visitantes do festival não foram mais bem-vindos por população local.

Os festivais

Primeiro festival: "Chanson Folklore International - Jovens europeus cantam" (15 a 21 de maio de 1964)

Cerca de 400 pessoas compareceram ao Waldeck para o primeiro festival. O discurso de abertura dizia: “Descobrimos que certo tipo de música, pelo qual temos uma predileção muito especial, está longe de receber atenção e cultivo suficientes na Alemanha. Queremos dizer a canção, a canção, a canção de banco , a música folclórica não qualificada. Nos perguntamos por que não temos Georges Brassens ou Yves Montand , Pete Seeger e Joan Baez em nossas latitudes . ”Os cantores encontraram um público muito aberto, houve inúmeras palestras, debates e shows em estúdio. Reinhard Mey cantou canções de Fritz Graßhoff e canções francesas, Franz Josef Degenhardt teve sua primeira aparição pública, Michaela Weiss cantou canções israelenses e a dupla Hai & Topsy , que viajou da Suécia, cantou folclore internacional. Havia canções folclóricas americanas, por exemplo de Carol Culbertson, canções contra a bomba atômica interpretada por Fasia Jansen e canções satíricas de Dieter Süverkrüp . As canções iídiche cantadas por Peter Rohland, pouco conhecidas na época, atraíram atenção especial . Como várias estações de rádio alemãs (SWF, SDR e WDR) estavam no local e produziam programas musicais, o festival rapidamente se tornou conhecido em todo o país.

Hein e Oss (2006)

Segundo festival: "Chanson Folklore International" (26 de maio - 1 ° de junho de 1965)

O segundo festival já teve cerca de 2.000 visitantes. No concerto de abertura de quatro horas, no qual cada artista executou duas canções, a maioria canções recém-criadas foram cantadas. Colin Wilkie e Shirley Hart estiveram lá pela primeira vez , assim como John Pearse da Inglaterra. O público descobriu as canções de Walter Mossmann com suas imagens assustadoras , ouviu canções em iídiche da holandesa Lin Jaldati e canções folclóricas do cantor canadense Perry Friedman . Além dos muitos que estiveram no Festival 64, novos artistas se juntaram ao grupo, a exemplo de Eva Vargas , Schobert e Black , Walter Hedemann e Susanne Tremper . O festival às vezes era chuvoso; Muitos, portanto, dirigiram para uma tenda na qual havia constante discussão e canto; os cantores do Palatinado Hein e Oss Kröher montaram esta tenda do fogo mongol como um ponto de comunicação para artistas e o público. Desta vez, a ZDF estava lá com as gravações de TV. Foi um festival muito harmonioso, em que o foco foram canções de outros países, canções, canções mesquinhas, baladas, canções de protesto e até canções minne de Walther von der Vogelweide .

Terceiro festival: "Chanson Folklore International" (26 de maio - 5 de junho de 1966)

O terceiro festival aconteceu durante o Pentecostes, quando o foco lentamente começou a se deslocar para a música política . Na época , Klaus Budzinski escreveu que “gente comprometida” e “folclorista” cantam lado a lado e, se tiver sorte, descobrirá a poesia no protesto intelectual e na apropriação por meio de um temperamento específico do folclore ”. Antes dos concertos do festival nos dias de Pentecostes, foi realizada uma reunião de trabalho, seguida de uma “semana de canções folclóricas” com workshops sobre, entre outras coisas, técnicas de guitarra e antigas canções alemãs para alaúde. Este ano, o cantor e compositor Hannes Wader, cuja carreira de cantor começou aqui, e o artista de cabaré Hanns Dieter Hüsch se apresentaram pela primeira vez . No relatório preliminar, o Rheinische Merkur com o título " Gammler auf Burg Waldeck - Nihilistische Pfingstfeier" atraiu muitos curiosos que não puderam fazer muito com as contribuições muitas vezes de primeira classe, e que levou o locutor do primeiro concerto às saudações que foram recebidos com alegria: "Queridos vagabundos, queridos niilistas, queridos ateus". A programação incluiu um show improvisado de hootenanny com músicos anglo-americanos, entre eles o banjoista Hedy West, da Geórgia, que também esteve em Waldeck nos dois anos seguintes. Além de muitos artistas de concertos anteriores, vários novos artistas cantaram em 1966, por exemplo Ulrich Freise & Fredrik Vahle , o belga Julos Beaucarne ou o compositor italiano Fausto Amodei. Houve uma variedade de reportagens na imprensa sobre este festival, desde a revista de tendências twen ao suplemento de gravuras da FAZ “Pictures and Times” .

Quarto festival: "A canção comprometida" (24 a 28 de maio de 1967)

As marchas da Páscoa e a Guerra do Vietname criaram uma consciência política entre artistas e jovens, o que fez com que os participantes fossem convidados a abordar o tema do festival "A canção comprometida" com os seus textos e canções e nas palestras e grupos de trabalho que havia cada vez mais discussões contraditórias do que nos anos anteriores. Walter Mossmann apresentou a "Balada dos Objetores de Consciência M." e o poeta Erich Fried veio e leu seus poemas e canções políticas. No domingo de Pentecostes, o polonês Aleksander Kulisiewicz , que estava preso no campo de concentração de Sachsenhausen , organizou recitais lá e escreveu muitas canções de acampamento, apresentadas em um evento . A atriz e cantora francesa Magali Noël esteve pela primeira vez no Waldeck, assim como o Quinteto Schnuckenack Reinhardt , que enriqueceu a diversidade musical do festival com o jazz dos Sinti Alemães . Como nos anos anteriores, Franz Josef Degenhardt, Hanns Dieter Hüsch, Walter Hedemann, Schobert e Black e muitos outros artistas estiveram envolvidos no festival. Ivan Rebroff cantou com a “Balalaika Ensemble Troika”. Organizadores e visitantes sofreram atos de sabotagem, incluindo cabos cortados, destruição do gerador de energia de emergência da Cruz Vermelha e interrupção temporária do abastecimento de água.

Quinto Festival "Lied '68" (12 a 17 de junho de 1968)

Odetta (gravada no Burg Waldeck Festival 1968)
Em 1968, cenas caóticas ocorreram no palco

Como diretor do festival, Rolf Gekeler visitou o Newport Folk Festival nos EUA em 1967 e convidou alguns cantores de protesto, incluindo Phil Ochs e Guy Carawan , para o Festival Waldeck de 1968, que tinha como foco a canção de protesto americana. A cantora afro-americana Odetta também esteve lá. O clima cada vez mais revolucionário entre os estudantes devido à morte de Benno Ohnesorg e Martin Luther King também se espalhou para o Waldeck quando representantes do Sindicato Socialista dos Estudantes Alemães (SDS) vieram de algumas cidades universitárias e usaram manobras perturbadoras para impedir as apresentações dos cantores em Se eles não viram qualquer relevância política em seus textos. O seu "Basisgruppe Waldeck-Festival" criticou a falta de relevância política do festival e a crescente comercialização e tentou redirecionar os concertos principais. Seus integrantes ocuparam o palco, agitaram bandeiras vietcongues , leram folhetos e exigiram: "Ponha as guitarras no canto e discuta!". Enquanto Franz Josef Degenhardt mostrava solidariedade com os atores, as atuações de Reinhard Mey e Hanns Dieter Hüsch foram interrompidas; este último deveria se defender perante um tribunal pelo conteúdo de seus textos. Os convidados americanos e o grupo idiota Insterburg & Co. não foram molestados.

Em protesto contra essas demandas, vários artistas se recusaram a se apresentar, houve cenas caóticas, o público ficou sentado impotente por uma hora antes que os cantores, liderados por Colin Wilkie, voltassem ao palco. Os Kröhers e seus colegas insistiram publicamente em um festival da música; As discussões sobre isso só devem ocorrer após os shows. No geral, muitas das canções eram politicamente relacionadas, por exemplo, Walter Mossmann cantou a canção “Drei Kugel auf Rudi Dutschke”, que Wolf Biermann , que não teve permissão de ir ao festival da RDA, cantou para ele ao telefone, e Dieter Süverkrüp se apresentou com o cabaré político de esquerda Floh de Cologne . O festival folclórico entrava em crise, havia dívidas por conta do alto custo das passagens aéreas dos artistas americanos, o ABW criticava os excessos anarquistas do evento e a multidão de "vagabundos" deixou uma impressão muito negativa na população.

Sexto Festival: "Waldeck 69 - Contracultura" (10 a 15 de setembro de 1969)

O último Festival de Waldeck ocorreu em setembro de 1969. Declarada como uma “reunião de trabalho”, não era mais organizada pelo grupo de trabalho estudantil do ABW, mas por um grupo de projeto. Neste grupo organizador - em anos anteriores a responsabilidade cabia ao ABW, que desta vez apenas cedeu o site - trabalharam, entre outros, membros do Clube Republicano de Mainz e alguns editores de canções , incluindo Rolf-Ulrich Kaiser e Henryk M. Broder ; a canção da revista apareceu agora com o subtítulo "revista para subcultura progressiva ". Com o aspecto de tornar o Beat utilizável para ação política, bandas apropriadas foram convidadas, e então Tangerine Dream e Xhol Caravan estavam entre outros presentes. Quase não havia violões para serem ouvidos; alguns dos primeiros participantes, Reinhard Mey e Hannes Wader por exemplo, apenas fizeram uma breve aparição; outros nem apareceram. Os grupos de trabalho foram numerosos, mas “a maioria das oficinas foi prejudicada pelo fato de haver poucos ou nenhum participante com experiência prática no tema em discussão. Oficina I 'Cultura dos Trabalhadores' foi vítima disso completamente. "

Quando o grupo de arte “First Vienna Working Group”, fundado pelo escritor Joe Berger , apareceu sobre a fome em Biafra , houve um escândalo; ela tinha uma refeição suntuosa levada ao palco e de vez em quando apenas pronunciava uma frase (a frase "Até mesmo o tio Ho não vai mais ao banheiro" foi escolhida pelo Der Spiegel como o título para sua reportagem), que alguns "revolucionários ortodoxos Dogmatiker ”provocou tanto que invadiram o palco e os artistas tiveram que fugir. O teórico cultural Klaus Theweleit escreveu em Die Zeit : "Mesmo o ataque provocativo às atitudes do consumidor é meramente consumido pela maioria do público, incompreendido pelo resto e apenas reconhecido por muito poucos como um ataque às formas de teatro congeladas no ritual . "O escritor austríaco e pesquisador de desvios Rolf Schwendter atraiu a atenção" com suas anti-canções sobre o tambor infantil, nas quais ele fazia palestras sobre fascismo latente e sua própria teoria da subcultura. " Günter Wallraff leu sobre suas experiências secretas como trabalhador . O compositor suíço e artista de cabaré Franz Hohler , primeiro no Castelo de Waldeck em 1969, foi um dos artistas com desempenho artístico de qualidade particularmente alta. Em comparação com os festivais anteriores, a estrutura do público mudou completamente, os dogmáticos levaram a melhor; um festival no sentido de "Chanson Folklore International" não era mais viável.

Echoes

Hai e Topsy 2004 no Castelo de Waldeck
Colin Wilkie e Shirley Hart 2004 no Castelo de Waldeck
Black (Lothar Lechleiter) 2014 no Castelo de Waldeck
Cynthia Nickschas e Band 2016 no Castelo de Waldeck

Quatro anos depois, houve outro grande festival de música. Na Páscoa de 1973, Carsten Linde organizou o Ludwigshafener Songtage, que correu bem e no qual muitos dos renomados compositores de Waldeck apareceram como participantes; novos artistas foram adicionados, por exemplo, o cantor folk americano Tom Paxton e os irmãos folk irlandeses Eddie e Finbar Furey . "O [festival] no Waldeck foi o nascimento, esta é a criança", disse Oss Kröher na região de Rheinpfalz . Pentecostes de 2004, no quadragésimo aniversário do primeiro festival “Chanson Folklore International”, foi realizado um festival de música de aniversário, para o qual muitos dos artistas de festivais anteriores compareceram ao Hunsrück. Nesse ínterim, acontecem no Waldeck eventos Whitsun organizados pela ABW em menor escala do que na década de 1960, onde novos talentos são descobertos e artistas renomados se apresentam, como Barbara Thalheim , Joana , Frank Baier , Jens-Paul Wollenberg e Klaus der Geiger no Liederfest de 2007 e em 2008 Johanna Zeul e Tilman Lucke. Pentecostes de 2014, o evento “Cinquenta Anos do Festival da Canção no Waldeck” aconteceu com a participação de inúmeros participantes no primeiro festival. Entre outros, actuaram Hein e Oss Kröher, Lothar Lechleiter (Negro), Joana , Christof Stählin bem como Colin e Shirley.

A importância do Festival Burg Waldeck

“Os festivais do Castelo de Waldeck foram provavelmente as datas mais importantes da história do movimento folclórico alemão”, diz o Folk Lexicon , avaliando os festivais de Waldeck. Foram os primeiros festivais ao ar livre na Alemanha e, influenciados entre outras coisas pela chanson francesa e pela cena folclórica e de protesto americana, criaram novas formas de canções em alemão conhecidas como contraponto ao hit popular da época. Com o Festival de Waldeck, a redescoberta e o processamento de canções folclóricas alemãs de caráter democrático dos séculos passados, colecionadas pelo folclorista Wolfgang Steinitz e posteriormente continuadas por grupos como Zupfgeigenhansel , Elster Silberflug e Liederjan . O renascimento da música folclórica iídiche começou. Por vários anos, a música política recebeu muita atenção; os artistas tiveram muitas oportunidades de se apresentar; Estações de rádio e televisão, bem como editoras de discos, estavam interessadas em publicações e várias pequenas revistas populares foram criadas e continuam até hoje (por exemplo, Folkmagazin e Folker! ). Os festivais abriram caminho para novas formas de canções em língua alemã, por exemplo, um novo tipo de canção infantil , iniciada por Fredrik Vahle e por Süverkrüp com seu "operador de escavadeira Willibald". E, por fim, o Waldeck foi o ponto de partida para a carreira de muitos artistas. "Ninguém pensava na época que musicólogos falariam mais tarde sobre o início de uma nova época histórica da música e historiadores de um evento cultural revolucionário", escreve o pesquisador de imprensa e o professor Holger Böning . Os efeitos são inconfundíveis e sem paralelo na história da música alemã; Por um "pequeno momento, a canção em língua alemã se tornou um fenômeno cultural com um amplo impacto considerável".

Exposições

Veja também

literatura

Fonogramas

  • 1968: Festival Burg Waldeck 1967 - Chanson Folklore International . LP - Xenofonte
  • 2004: Festival Burg Waldeck 1967 - Chanson Folklore International: A Documentation . 2 CDs. (Editor) Arbeitsgemeinschaft Burg Waldeck, Helmut König (novo lançamento estendido do LP de 1968) - studio wedemark. STW 040504
  • 2008: The Burg Waldeck Festival 1964–1969 . 10 CDs. - Bear Family Records.

Filmes

  • Quando os hippies vieram para o Hunsrück - The Burg Waldeck Festival 1964-1969. Documentário, Alemanha, 2014, 29 min., Escrito e dirigido: Rolf Hüffer, produção: SWR , série: Conhecida no país, primeira transmissão: 16 de maio de 2014 em SWR, sinopse de ARD .
  • A noite curta de cabelo comprido. Festivais ao ar livre em Burg Waldeck 1964 - 69º documentário, Alemanha, 2004, 152: 20 min., Roteiro e direção: Werner O. Feißt , Hans Albert Lettow, Elmar Hügler, Horst Schäfer, Jürgen Lodemann , Rolf Hüffer, produção: SWR , primeira transmissão: 11 de junho de 2004 em SWR, índice da ARD .
  • O festival aconteceu ao ar livre. A história dos festivais do Castelo de Waldeck. Documentário em duas partes, República Federal da Alemanha, 1984, min., Roteiro e diretor: Christel Priemer, produção: Saarländischer Rundfunk , primeiras transmissões: 4 e 11 de abril de 1984 em SR, dados do filme de spinnert.de.
  • Chanson - Folklore 1966. Reportagem sobre um festival. Documentário, República Federal da Alemanha, 1966, 26 min., Roteiro e direção: Werner O. Feißt , produção: SWF .
  • O Waldeck. Documentário, República Federal da Alemanha, 2013, 120 min., Roteiro e direção: Gabi Heleen Bollinger, produção: GHBollinger em cooperação com ABW.

Links da web

Commons : Burg Waldeck Festivals  - Coleção de fotos, vídeos e arquivos de áudio

Evidência individual

  1. Holger Böning no “Whitsun Talk 2008” no Castelo de Waldeck
  2. a b Rei Oelb . In: Der Spiegel . Não. 30 , 1969 ( online ).
  3. a b Eckart Holler: Quinto Festival. Canção 68. In: The Burg Waldeck Festivals 1964–1969. Chansons Folklore International , Hambergen 2008.
  4. Fontes sobre "Resistance": Jürgen Kahle: Das dificuldades de fazer um festival . In: The Burg Waldeck Festival 1964-1969 . Kahle foi responsável pela logística dos festivais de 1964 a 1967.
  5. Diethart Curbs em 16 de maio de 1964. In: Relatório sobre o primeiro festival internacional de música e folclore em Whitsun no Castelo de Waldeck em Hunsrück . Arquivo do grupo de trabalho Burg Waldeck
  6. Diethart Curbs: Olhando para trás depois de 40 anos. Castelo de Waldeck e as consequências . In: Michael Kleff: The Burg Waldeck Festival 1964–1969. Chansons Folklore International . Hambergen 2008.
  7. ^ A época de 10 de junho de 1966
  8. Onde o pássaro errante cantou uma vez . In: twen , 1966, No. 8; Bernhard Frank: Sim, onde estão as canções, as canções antigas? Cantor Folclórico no Castelo de Waldeck . In: Frankfurter Allgemeine Zeitung de 11 de junho de 1966.
  9. a b Klaus Theweleit : Anti-cultura na solidão de Hunsrück. In: A época de 19 de setembro de 1969.
  10. Ir para cima“TIO HO JÁ NÃO VAI PARA O BANHEIRO” In: Der Spiegel 39/1969 de 22 de setembro de 1969. O líder norte-vietnamita Ho Chi Minh havia morrido pouco antes.
  11. O Reno-Palatinado. Ludwigshafener Rundschau de 14 de abril de 1973
  12. De acordo com Köpfchen, nº 3/2004, havia Hannes Wader, Colin & Shirley, Hai & Topsy, Hein & Oss, os Pontocs e Black, Carol Culbertson, Christof Stählin, Walter Mossmann, Rolf Schwendter, John Pearse e alto-falantes Diethard Limites lá.
  13. Kaarel Shriver. In: Folk Lexicon . Reinbek 1981. p. 267
  14. Freqüentemente, periódicos de curta duração, como o sing in. Kabarett song chanson ou Spektrum. Revista para Chanson - Folclore - Protesto
  15. Holger Böning em: Outras, melhores e desagradáveis ​​canções. In: sexta - feira , 4 de junho de 2004, nº 24.
  16. São uma seleção de 147 CDs nos quais Helmut König e Stephan Rögner queimaram todas as gravações do festival com a ajuda do German Broadcasting Archive.
Esta versão foi adicionada à lista de artigos que vale a pena ler em 30 de agosto de 2008 .