Bonifácio de Sabóia

Monumento funerário de Bonifácio de Sabóia. Representação de 1658

Bonifácio de Sabóia (também Bonifácio de Cantuária ) (* 1206/1207; † 14 de julho ou 18 de julho de 1270 em Sainte-Hélène-sur-Isère ) foi arcebispo de Cantuária e primaz da Inglaterra .

Origem e juventude

Bonifácio veio da Casa de Sabóia , que governou Piemonte e Sabóia nos Alpes ocidentais desde o século XI . Ele era provavelmente o sétimo filho do conde Thomas I de Savoy (1178-1233) e sua esposa Margaret de Genebra . Quando era um filho mais novo, como quatro de seus irmãos, ele pretendia seguir uma carreira espiritual, mas como o único de seus irmãos, ele realmente se sentiu chamado para ser um clérigo. Em 1224 ele era provavelmente um noviço no mosteiro cartuxo de Les Portes em Bénonces , uma subsidiária do Grande Chartreuse ao sul de Chambéry .

Eleição para Bispo de Belley

Bonifácio nunca fez os votos monásticos, no entanto, pois foi eleito bispo de Belley e prior de Nantua , um mosteiro filha do mosteiro de Cluny, por influência de seu pai em 1232 . A diocese de Belley e o priorado de Nantua pertenciam ao então Reino de Arelat , onde rixas entre barões rivais freqüentemente surgiam devido ao fraco governo dos reis romano-alemães . O capítulo da catedral de Belley e também os monges de Nantua esperavam que a eleição de Bonifácio ajudasse o conde de Sabóia contra as reivindicações territoriais dos barões vizinhos. Depois que ele foi ordenado subdiácono , essas eleições foram confirmadas em 1233. No mesmo ano, após a morte de seu pai, ele herdou o castelo de Ugine .

Eleito Arcebispo de Canterbury

No início de 1236, o rei inglês Heinrich III se casou. Leonor da Provença, sobrinha de Bonifácio . O rei também convidou os parentes de sua esposa para a Inglaterra. Depois que seus irmãos Wilhelm e Peter já haviam ido para a Inglaterra, o rei tentou fazer com que Bonifácio, que nunca havia estado na Inglaterra, fosse eleito bispo de Winchester à revelia . Depois que essa tentativa falhou, o rei conseguiu persuadir o capítulo da catedral de Canterbury , que havia sido excomungado pelo arcebispo Edmund Rich , a eleger o arcebispo de Canterbury e primaz da Inglaterra Bonifácio em 1º de fevereiro de 1241. Como os monges ainda eram considerados excomungados naquela época, eles repetiram essa eleição após o Papa Gregório IX. havia levantado a excomunhão em maio de 1241. O rei não conhecia Bonifácio na época, e Bonifácio também não estava familiarizado com as condições da Igreja inglesa. Como sua eleição não pôde ser confirmada por um papa devido a uma vaga sedis de mais de dezenove meses após a morte do Papa Celestino IV , ele inicialmente permaneceu em Belley e Nantua. Não foi até junho de 1243 que um novo papa, Inocêncio IV, foi eleito. O novo papa tentou ganhar o apoio do conde de Sabóia no conflito com o imperador Friedrich II . Ele confirmou a eleição de Bonifácio como arcebispo em 16 de setembro de 1243 em Anagni . Embora ele tivesse prometido se mudar para a Inglaterra o mais rápido possível, se passaram mais sete meses antes de chegar à Inglaterra. A razão para isso foi provavelmente uma disputa com o barão francês Étienne II, De Thoire-Villars, sobre as possessões e a jurisdição do priorado de Nantua. O Barão von Thoire-Villars, com o apoio do Lord von Gex, saqueou aldeias sob o priorado. Foi apenas com o apoio de seu irmão, o conde Amadeus IV, que Bonifácio conseguiu levar o Barão von Thoire-Villars a um armistício no início de 1244. Em seguida, ele renunciou ao cargo de Bispo de Belley e viajou para a Inglaterra. No entanto, ele ainda manteve seu posto como Prior de Nantua.

Serviu como Arcebispo de Canterbury

Chegada na Inglaterra

Mesmo antes de Bonifácio chegar à Inglaterra, ele pôde escrever ao rei Henrique III. movimento para permitir que o bispo William de Raleigh de Winchester, que fugiu para o exílio na França antes do rei, retorne. Pouco depois de 27 de fevereiro de 1244, o rei deu-lhe as temporalidades do arcebispado. Quando Bonifácio finalmente chegou à Inglaterra em 25 de abril de 1244, ele foi assumido por Henrique III. calorosamente recebido e apresentado com uma mitra incrustada com pedras preciosas no valor de 300 marcos . Ele foi ordenado sacerdote pelo Bispo Walter de Cantilupe de Worcester. Em seguida, ele apoiou círculos voltados para a reforma em torno do bispo Robert Grosseteste de Lincoln e se recusou a confirmar a eleição do favorito real, Robert Passelewe, como bispo de Chichester. Foi somente graças à mediação de sua sobrinha, a rainha Eleonore, que Bonifácio conseguiu reconquistar o favor do rei.

Dificuldades financeiras e residência na França

Então Bonifácio se dedicou à administração de sua nova diocese. Ele teve que descobrir rapidamente que, devido à vaga e sua longa ausência, a renda da diocese tinha ido para a coroa e que a diocese estava, portanto, altamente endividada. Seu primeiro objetivo era, portanto, reorganizar as finanças. Os bispos sufragâneos subordinados recusaram-se a apoiá-lo financeiramente. Em outubro, Bonifácio participou de uma reunião do conselho real em Westminster , mas em 26 de novembro Bonifácio deixou a Inglaterra novamente e viajou para Lyon , onde Inocêncio IV havia fugido do imperador. Para a viagem, ele teve que pedir dinheiro emprestado aos mercadores de Londres e a Ricardo da Cornualha , irmão do rei. Bonifácio chegou a Lyon no final de 1244 ou início de 1245, onde o Papa o consagrou bispo em 15 de janeiro de 1245. O Papa confirmou o não reconhecimento da eleição de Robert Passelewe, mas repreendeu Bonifácio pela nomeação de um novo bispo, uma vez que os próprios Papas reivindicaram esse direito. No entanto, ele então confirmou a nomeação de Ricardo de Chichester . Como o Papa havia convocado um concílio em Lyon, ele queria manter Bonifácio e os bispos que o acompanhavam na cidade. Em fevereiro de 1245, concedeu a Bonifácio o privilégio de usar o pálio fora de sua diocese. Bonifácio foi um dos bispos que participou do Primeiro Concílio de Lyon , que se reuniu de junho a julho de 1245 . Ele foi selecionado como um dos quatro arcebispos para certificar os privilégios concedidos à Igreja por imperadores e reis. Após a conclusão do Concílio de Lyon, o Papa concedeu-lhe o direito de reclamar os rendimentos de todos os benefícios vagos na província eclesiástica de Cantuária em 27 de agosto de 1245 para a reabilitação financeira de sua diocese . Esse direito foi limitado a sete anos e a um máximo de 10.000 marcos. Para tanto, Bonifácio recebeu permissão do Papa para cobrar um imposto do clero em sua província eclesiástica.

Com exceção de duas breves visitas a Sabóia, Bonifácio esteve na corte papal em Lyon durante o exílio papal de 1244 a 1249. Durante sua estada, ele promoveu a canonização de seu antecessor Edmund Rich, que ocorreu em 1246. Para aborrecimento do rei inglês, ele também ajudou a arranjar o casamento de sua sobrinha Beatrix da Provença com Carlos de Anjou , o irmão mais novo do rei francês. Seu pai havia nomeado seu único herdeiro para o condado de Provença , deserdando assim suas irmãs, incluindo a Rainha da Inglaterra. A paz que Bonifácio havia feito com Etienne II de Thoire-Villars sobre a posse de Nantua não durou. Devido à pressão do Papa, Thoire-Villars encarregou o arcebispo Jean de Bernin de Vienne e o cardeal Hugo de Saint-Cher de chegarem a um acordo na corte papal. Bonifácio foi então representado por seus irmãos, o conde Amadeus e o arcebispo Philip de Lyon em Thoire-Villars. Após longas negociações, no final de outubro de 1248, Philip conseguiu que Thoire-Villars renunciasse a todas as reivindicações de Nantua se Bonifácio renunciasse aos castelos de Montreal e Brion . Etienne II de Thoire-Villars aceitou este acordo, mas morreu um pouco depois. Visto que sua herança ainda era menor, Bonifácio esperava que a região fosse inicialmente pacificada. Durante sua longa ausência da Inglaterra, ele estava determinado a defender as liberdades da igreja, fugir do controle secular, buscar reformas na igreja e, assim, também fortalecer sua própria influência.

Limpe as finanças de Canterbury

Foi só em setembro de 1249 que Bonifácio retornou à Inglaterra e foi empossado como arcebispo de Canterbury no Dia de Todos os Santos, na presença do Rei e da Rainha e da maioria dos prelados. Os defensores das reformas eclesiásticas, como o bispo Robert Grosseteste de Lincoln e o franciscano Adam Marsh, esperavam que Bonifácio impulsionasse as reformas eclesiásticas ainda mais, visto que, como parente da rainha, ele também tinha o apoio do rei. Bonifácio, no entanto, inicialmente continuou a reconstruir as finanças da arquidiocese. Os bispos sufragâneos da província eclesiástica de Canterbury, que eram subordinados a Bonifácio, viram a ordem do Papa de deixar a renda dos benefícios vagos para o arcebispo como uma usurpação de seus direitos e mal haviam seguido a ordem até então. Portanto, durante sua ausência, as dívidas do arcebispado mal foram saldadas. As tentativas de cobrar as taxas permitidas pelo Papa tornaram Bonifácio extremamente impopular entre os prelados ingleses. Isso também se deveu ao fato de que o Papa também havia permitido que o rei inglês concedesse um dízimo adicional do clero para financiar uma cruzada planejada, de modo que o clero inglês estava com um fardo financeiro pesado. Na primavera de 1250, Bonifácio realizou um sínodo em Oxford para organizar a coleta de impostos. O rei declarou que suas próprias igrejas e o clero a seu serviço estavam isentos de impostos a favor de Bonifácio.

Visitas polêmicas do arcebispo

Na primavera de 1250, quando o descontentamento de seus bispos sufragâneos e de outros clérigos com suas demandas financeiras atingiu o auge, Bonifácio exerceu seus direitos de metropolita e fez uma visita ao clero na província eclesiástica de Cantuária. Gregório IX tinha o direito de fazer isso. como também confirmado por Inocêncio IV, e muitas dioceses, mosteiros e igrejas paroquiais inglesas provavelmente precisavam de reforma. Para verificar o ministério do clero, o arcebispo foi acompanhado por franciscanos e dominicanos . Seus bispos sufragâneos, por outro lado, estavam determinados a repelir qualquer tentativa de monitorar suas atividades. Enquanto as visitas em Canterbury e Rochester transcorreram sem grandes incidentes, Bonifácio se reuniu em maio de 1249 em Londres para o protesto do reitor e dos cônegos da Catedral de São Paulo . Eles queriam recusar o acesso do arcebispo à catedral, visto que eram subordinados ao bispo de Londres. Bonifácio continuou sua visitação apesar dos protestos. Ele então visitou os Cânones de São Bartolomeu, o Grande, em Londres. Quando o prior quis celebrar o culto com ele como um primaz da Igreja Inglesa, mas não quis segui-lo até a casa do capítulo para respondê-lo como arcebispo, Bonifácio teria o agredido. Diz-se que isso causou uma comoção, de modo que Bonifácio teve que fugir para o palácio do bispo em Lambeth . Como os cronistas da época eram parciais, seus relatos se contradizem. Adam Marsh, que acompanhava o arcebispo, relatou que a disputa havia surgido devido a falsas acusações contra Bonifácio, feitas em toda a província eclesiástica tanto pelo clero quanto pelo povo, enquanto Matthew Paris culpava o arcebispo, que estava sob seu manto sacerdotal usava armadura. Após este incidente, Boniface Fulk excomungou Basset , o Bispo de Londres e outros de seus oponentes. Depois que ambas as partes se voltaram para o papa, Bonifácio deixou a Inglaterra em 13 de junho de 1250. Na corte papal, seus oponentes o acusaram de apenas impor as excomunhões para poder cobrar multas. Na verdade, o Papa suspendeu as excomunhões e fez Bonifácio verificar se as taxas levantadas por Bonifácio já haviam atingido a soma de 10.000 marcos que haviam sido atribuídos a ele. Por fim, o Papa confirmou seu direito de visita, mas restringiu seu direito de cobrar altas taxas por ela.

Outra estada na região alpina

Desde 1249, uma nova rixa entre o reitor e Beatrice de Faucigny , a viúva de Etienne de Thoire-Villars, eclodiu sobre as possessões de Nantua . Quando um contingente da Senhora de Thoire-Villars sitiou Nantua, Bonifácio da Inglaterra chegou à região. Ele pediu ajuda a seus irmãos Amadeus e Peter. Peter, que também era cunhado de Beatrice de Faucigny, conseguiu persuadi-los a negociar. Em um acordo concluído em 1251, a Senhora de Thoire-Villars finalmente renunciou às suas reivindicações sobre Nantua. Bonifácio, no entanto, percebeu que como arcebispo de Canterbury não poderia mais ser reitor de Nantua, e presumivelmente renunciou ao cargo no outono de 1252. Os monges escolheram seu irmão Filipe como sucessor. 1252 deu a Bonifácio seu irmão, o conde Amadeus, seu castelo de Tournon e a propriedade de Sainte-Hélène-sur-Isère na Tarentaise . Na Páscoa de 1251, Bonifácio ainda estava na coroação de Guilherme da Holanda como rei romano-alemão em Lyon, mas um pouco depois voltou para a Inglaterra. Ele ficou em Canterbury por um curto período no verão, mas depois deixou a Inglaterra novamente. Durante sua ausência, os outros bispos ingleses se reuniram várias vezes para fazer valer seus privilégios sobre o arcebispo. Bonifácio provavelmente encontrou velhos amigos de sua época na Ordem dos Cartuxos na região alpina, que o aconselharam. Após seu retorno à Inglaterra em 18 de novembro de 1252, Bonifácio se comportou de forma mais conciliatória com o clero e parecia mais modesto e disciplinado. De acordo com as disposições do Papa, ele fez visitas periódicas à sua província eclesiástica até 1262, período no qual, entretanto, não houve mais incidentes. Até o crítico Matthew Paris descobriu que Bonifácio era sábio e humilde.

O Palácio de Lambeth, a residência do arcebispo em Londres, foi saqueado por seus inimigos em 1252

Conflito com Aymer de Lusignan

Imediatamente após seu retorno à Inglaterra em novembro de 1252, Bonifácio se envolveu em uma disputa entre o prior de Canterbury e Aymer de Lusignan , o bispo eleito de Winchester. Ambos afirmaram patrocínio ao longo Hospital St Thomas' em Southwark . Depois que o prior de Canterbury excomungou o candidato de Lusignan, este último fez com que o palácio do bispo em Lambeth fosse saqueado, capturou o prior e o prendeu. Boniface chegou a Dover logo após este incidente. Em um sermão, ele abertamente ficou ao lado de seu prior, informou seus bispos sufragâneos de sua opinião sobre o incidente e os instruiu a excomungar Lusignan. Lusignan agora estava isolado, assim como seu meio-irmão, o rei Henrique III. não o apoiou. Como resultado, Lusignan teve que se desculpar publicamente na corte real em Westminster após o Natal de 1252. A disputa sobre a lei do mecenato foi encaminhada à Cúria para decisão. Isso mais tarde decidiu que os direitos de patrocínio na verdade pertenciam aos bispos de Winchester, mas que eles deveriam pagar uma taxa aos arcebispos de Cantuária.

Implementação de reformas da igreja

Bonifácio continuou a ser um defensor enérgico de seus direitos eclesiásticos. Entre 1258 e 1259 fez acordos com seus três vassalos mais poderosos, Canterbury Cathedral Priory , a Diocese de Rochester e Richard de Clare, 5º Conde de Gloucester , pelos quais consolidou sua posição jurídica. Em 1261, ele resolveu uma disputa de longa data com a diocese de Lincoln , garantindo assim o direito de nomear os membros de sua família e não ter que aceitar funcionários da diocese. Esses membros de sua casa também receberam o direito de assumir a gestão da diocese durante uma vaga sedis . O acordo tornou-se um modelo para outras dioceses, a diocese de Londres assumiu o modelo em 21 de agosto de 1262 e a diocese de Salisbury em 18 de janeiro de 1263. Em relação aos seus bispos sufragâneos, Bonifácio consolidou sua posição ao fundar o Arches Court em Londres como o supremo tribunal espiritual da província eclesiástica de Canterbury. A ordenação de novos bispos em sua província eclesiástica geralmente acontecia em Canterbury, e Bonifácio esperava que os outros bispos comparecessem a essas cerimônias. Dos 37 bispos que ele consagrou, 34 prometeram obedecê-lo. Ele também mandou construir um hospital em Maidstone e o grande salão do palácio episcopal iniciado por seu predecessor em Canterbury. Os esforços de Bonifácio para promover reformas da Igreja na Inglaterra, entretanto, foram frustrados pelas demandas do Papa, que concedeu inúmeros benefícios na Inglaterra a estrangeiros. Quase nunca eram pastores ativos no local. Visto que vários clérigos vieram da terra natal de Bonifácio e até mesmo seu irmão Filipe era um desses estrangeiros, Bonifácio aceitou esse abuso.

Administração da Arquidiocese e Província Eclesiástica de Canterbury

Bonifácio conseguiu reembolsar mais de 22.000 marcos das dívidas até 1261, não apenas por meio de contribuições do clero, mas também por meio de uma reorganização da administração do arcebispado, por meio da coleta de todos os rendimentos e serviços dos inquilinos, pela venda de madeira e pela reivindicação partes de Romney Marsh que ele havia assumido quando chegou à Inglaterra. Isso permitiu que ele pagasse amplamente as dívidas do arcebispado. Ele também reorganizou os arquivos e, principalmente, os registros da propriedade das terras do arcebispado. Ele não apenas defendeu seu direito de visitação, mas também estabeleceu os direitos dos arcebispos vis-à-vis os capítulos das catedrais das dioceses sufragâneas. Após a morte do Bispo Robert Grosseteste von Lincoln em 1253, Bonifácio reivindicou o direito de administrar a diocese vaga. Isso encontrou forte resistência do capítulo da catedral. Seguindo o conselho de Adam Marsh, Bonifácio concordou com a arbitragem de dois prelados independentes. Eles propuseram em 22 de maio de 1261 que o arcebispo deveria escolher o administrador da diocese de três ou quatro cânones propostos pelo capítulo da catedral. O reitor do capítulo da catedral, no entanto, foi autorizado a assumir as funções episcopais na cidade de Lincoln . Este regulamento serviu de modelo para o regulamento da gestão de vagas para outras dioceses, como Londres e Salisbury . Bonifácio concedeu aos capítulos da catedral direitos tão extensos, pelos quais eles tiveram que dar a ele uma parte considerável da renda episcopal. Essas transferências deixaram de ser polêmicas devido às regulamentações feitas.

Relacionamento com Heinrich III.

O rei inglês fez um voto de cruzada durante uma cerimônia solene em Westminster em 6 de março de 1250, durante a qual Bonifácio, que talvez também fez uma cruzada, simbolicamente o presenteou com uma cruz. Em junho de 1253, o rei recebeu permissão do papa para arrecadar um dízimo do clero para financiar a cruzada planejada. Bonifácio conseguiu convencer o clero a dar ao rei apoio financeiro para a cruzada. Em troca, Heinrich renovou o reconhecimento da Magna Carta . Junto com outros treze bispos, Bonifácio ameaçou em 13 de maio de 1253, aqueles que violavam as disposições da Carta Magna e da liberdade da Igreja, a excomunhão. Esta ameaça foi confirmada pelo Papa Inocêncio em 28 de setembro.

No verão seguinte, Bonifácio acompanhou o herdeiro ao trono, Lorde Eduard, na Gasconha , depois viajou para a Itália em outubro de 1254. Na Itália, ele participou de negociações com o Papa, que revelaram que o dízimo da cruzada da Igreja também poderia ser usado para a conquista da Sicília pelo rei inglês, que havia sido planejada entretanto . Em maio de 1255, o Papa Alexandre IV confiou-lhe a tarefa de arrecadar dízimos do clero para a conquista da Sicília. Bonifácio poderia fazer essa tarefa ingrata ao núncio papal Rostand e ao bispo Peter D'Aigueblanche de Hereford.

Até novembro de 1256, Bonifácio estava principalmente em Savoy, sua cidade natal. No verão de 1255, ele e seus irmãos Peter e Philip participaram de uma tentativa infrutífera de libertar o irmão capturado, o conde Thomas, do cativeiro em Turim . Nesse ínterim, o rei Henrique continuou a coletar dinheiro da Igreja para a conquista da Sicília, o que causou crescente descontentamento entre os bispos. Em maio de 1257, o clero concedeu ao rei assistência financeira adicional apenas com a condição de que ele investigasse as reclamações e não usasse a assistência como precedente para novos impostos. O rei recusou-se a responder e ameaçou os prelados com o confisco de suas propriedades, ao que os prelados se voltaram para o Papa. O papa Alexandre IV propôs um acordo, mas o rei ficou zangado com as condições e proibiu os prelados e outros clérigos de comparecer a uma reunião convocada por Bonifácio para agosto de 1257. Apesar da proibição, a maioria dos prelados compareceu à reunião e discutiu uma lista de suas queixas, mas também o uso de sanções espirituais em resposta às violações das liberdades da Igreja. Em junho de 1258, Boniface convocou outra reunião em Merton , Surrey, que mais tarde foi transferida para Westminster. No encontro, os prelados apresentaram uma lista dos direitos e liberdades da Igreja. Com isso, Bonifácio tentou registrar e escrever esses direitos e liberdades para depois defendê-los contra o rei.

Papel na guerra dos barões

Apoiante inicial da oposição aristocrática

Embora o clero provavelmente não participasse do Parlamento que aprovou as Provisões de Oxford em junho de 1258 , Bonifácio participou dos esforços de reforma dos barões, especialmente porque teve de aplaudir alguns de seus objetivos. Junto com seu irmão Pedro, ele pertencia ao novo conselho real de quinze membros, que deveria aconselhar o rei, mas também supervisioná-lo. Ele foi até nominalmente seu presidente, enquanto seu rival, o bispo Aymer de Lusignan, e os outros Lusignanos foram forçados a deixar a Inglaterra. A reforma da Igreja também foi buscada após as Provisões de Oxford, e Bonifácio ameaçou os oponentes das Provisões com a excomunhão durante uma cerimônia solene.

Mudar para o oponente da oposição aristocrática

Bonifácio, no entanto, ficou cada vez mais desiludido com o novo governo dos barões quando, apesar de seus protestos, eles assumiram o controle dos castelos de Canterbury e Rochester , cujos comandantes tradicionalmente podiam ser nomeados pelos arcebispos. Para tanto, o governo interrompeu os preparativos para a campanha à Sicília e excluiu seu irmão Pedro do Conselho de Estado como estrangeiro indesejável. Nenhuma tentativa foi feita para reformar a Igreja também. Em março de 1260, Bonifácio se opôs a uma tentativa de Simon de Montfort , que se tornara o líder dos barões, de convocar um parlamento contra a vontade do rei. Mais tarde, ele ajudou Ricardo da Cornualha , irmão do rei, que era casado com a sobrinha de Bonifácio, Sancha , a reconciliar Henrique com seu filho Eduardo. Na primavera de 1261, o Papa Alexandre emitiu uma bula liberando o rei de seu juramento sob comissão. Bonifácio estava entre os autorizados pelo Papa a liberar outros prelados e magnatas de seus juramentos em comissões. Em agosto, Bonifácio ameaçou o juiz Hugh Bigod, com a aprovação do papa, com a excomunhão se ele continuasse a se recusar a devolver Rochester, o Castelo de Canterbury e outros castelos.

Após um pedido do Papa de apoio financeiro para a luta do rei húngaro Béla IV contra os mongóis , Bonifácio convocou um conselho para o dia 8 de maio de 1261 em Lambeth . Durante o concílio, ele reclamou que nem o rei nem os barões estavam interessados ​​em melhorar a situação da igreja. Embora o furioso Henrique tenha enviado uma delegação liderada por Pedro de Sabóia e Lorde Eduard à assembléia que contradisse essas alegações, o clero aprovou as Constituições de Lambeth em 13 de maio de 1261 . Nela afirmavam as reformas que haviam decidido em 1258 e pediam ao Papa que as confirmasse. O rei então enviou advogados a Roma que exigiram que o Papa retirasse as Constituições, visto que eram em detrimento dos direitos do rei e de sua dignidade. Em janeiro de 1262, o rei enviou mais advogados para reclamar ao Papa sobre o arcebispo e seus bispos sufragâneos. Em 25 de fevereiro de 1262, o novo Papa Urbano IV confirmou a ordem de seu predecessor e ordenou a Bonifácio que libertasse o rei de seus juramentos. Ele também declarou todas as promessas feitas pelos prelados e magnatas que contradiziam a dignidade da coroa e eram em detrimento do império como nulas e sem efeito.

Exílio durante a guerra civil

Depois que Bonifácio deixou a Inglaterra em 8 de outubro de 1262, presumivelmente para receber a confirmação das Constituições de Lambeth do Papa e para sustentar sua família em Sabóia, ele se viu cada vez mais isolado e impotente. Sua tendência de abusar de seu poder espiritual para perseguir seus objetivos mundanos causou crescente preocupação em Roma. Embora o papa Inocêncio Bonifácio tenha apoiado o papa Alexandre IV declinou.As decisões de Bonifácio, como o Adam Marsh de 1256, em vez de Hugo de Balsham, o bispo de Ely, declinaram . O Papa também estava preocupado com a interferência do arcebispo na jurisdição eclesiástica. Em vista da guerra civil iminente, o papa não podia permitir que Bonifácio continuasse a insistir em seus planos de reforma da Igreja. Por consideração ao rei Heinrich, Urbano IV recusou-se a reconhecer as Constituições novamente em janeiro de 1263, embora admitisse não ter encontrado erros nelas. Ele nomeou Guy Foulquois , o cardeal bispo de Sabina, como legado papal para a Inglaterra e, assim, privou Bonifácio de grande parte de seu poder. A guerra agora aberta dos barões contra o rei na Inglaterra, especialmente a pilhagem das propriedades do arcebispo em Kent pelos partidários do rei, tornou impossível um retorno seguro para Bonifácio e minou ainda mais sua influência. O Papa permitiu que ele exercesse seu cargo desde o exílio na França e o instruiu a excomungar Simon de Montfort e dois de seus filhos pelos ataques ao bispo de Hereford. Montfort e os rebeldes tentaram por todos os meios manter os embaixadores papais longe da Inglaterra. Sem a liderança do arcebispo no exílio, vários prelados apoiaram o bispo Walter de Cantilupe e outros bispos que apoiaram a oposição aristocrática sob Simon de Montfort. A falta de comunicação possibilitou que o monge Adam de Chillenden de Canterbury se tornasse o prior do convento da catedral. Após a derrota do rei na Batalha de Lewes em maio de 1264, Bonifácio rejeitou a exigência dos barões de retornar à Inglaterra ou entregar seu poder. Em vez disso, ele se retirou para sua Savoy natal. Em vista da derrota do rei, ele agora tinha seu apoio novamente e se recusou a ordenar Walter Giffard como bispo de Bath e Wells , enquanto ele não viajasse para vê-lo em Savoy. Em vista do futuro incerto e talvez já doente e acamado, Bonifácio fez seu testamento em 11 de outubro de 1264 em Tournon . Em vista de suas inúmeras viagens, não é de se estranhar que ele doou dinheiro para construir uma ponte sobre o Ródano entre Sabóia e França.

Extenso desempoderamento, exílio renovado e morte

Não foi até 29 de maio de 1266, quase dez meses após a derrota decisiva de Montfort em Evesham , que Bonifácio retornou à Inglaterra e foi capaz de recuperar seu tesouro, que incluía prata e joias no valor de 6.000 marcos e foi assegurado por ele por seu funcionários durante a guerra civil foi. A essa altura, o novo legado papal Ottobono Fieschi , nomeado em 4 de maio de 1265, assumiu a gestão dos assuntos eclesiásticos e tomou medidas contra os partidários de Montfort entre os bispos, de modo que Bonifácio continuou a desempenhar apenas um papel menor. Embora tivesse bons contatos com o cardeal diácono Ottobono, já que sua irmã Beatrice dei Fieschi era casada com o irmão de Bonifácio, Thomas, Bonifácio permaneceu na sombra de Ottobono até que deixou a Inglaterra em julho de 1268. Só então Bonifácio conseguiu agir livremente novamente e resolveu uma disputa sobre a vaga do Sedis com o capítulo da catedral de Worcester. Embora Bonifácio tivesse inicialmente sido desencorajado por suas posses saqueadas e devastadas, ele agora estava determinado a enfrentar todas as ameaças a seus direitos e privilégios. Ele já havia mostrado isso em abril de 1266 quando, para espanto do rei, ele contradisse a concessão de um benefício em Herefordshire .

O castelo de Sainte-Hélène, onde Bonifácio morreu em 1270

Embora Bonifácio presumivelmente tenha participado do conselho convocado por Ottobono em São Paulo, em Londres, em abril de 1268, não há evidências de que ele desempenhou um papel nas discussões e nas principais decisões sobre a reforma da Igreja. Em outubro de 1269, ele estava doente demais para participar da transferência das relíquias de Eduardo, o Confessor, para a Abadia de Westminster. Durante a ausência de Bonifácio, Walter Giffard, arcebispo de York desde 1267, reviveu a velha disputa sobre a primazia entre os arcebispos de York e Canterbury. Durante o festival solene, ele teve sua cruz carregada diante da do arcebispo de Canterbury, ao que Bonifácio impôs o interdito a Londres. Ele pediu permissão ao rei para retornar à sua terra natal e deixou a Inglaterra em 14 de novembro de 1269. Ele havia dado instruções precisas sobre onde seria enterrado se morresse na viagem. Antes do Natal de 1269, ele chegou a Savoy. Ele decretou que seria enterrado em San Michele della Chiuasa se morresse no Piemonte , mas permaneceu no castelo de Santa Helena de Millieres até sua morte em julho de 1270. Por ter morrido em Savoy e não no Piemonte, foi sepultado ao lado de seus irmãos Wilhelm , Amadeus e Peter em Hautecombe , como desejava . Ele fundou um hospital em Maidstone , ao qual deu valiosos presentes. Durante sua vida, ele deu esmolas generosas e doou presentes para outros hospitais na Inglaterra e em Savoy. Em seu testamento, ele legou 1.000 marcos de sua propriedade para os pobres em suas propriedades e 20 marcos para estudantes pobres em Oxford. Suas propriedades em Rossillon , Tournon, Ugine e Châtelard-en Bauges caíram para seu irmão Philip como conde de Ssvoyen.

A igreja da abadia de Hautecombe em Savoy, onde Bonifácio foi enterrado

Rescaldo

Enquanto Bonifácio na Inglaterra, principalmente por causa de seu retrato negativo pelo cronista Matthew Paris , foi por muito tempo considerado um arcebispo violento, ganancioso e negligente que veio do exterior, ele gozava de grande reputação na Itália, especialmente em Sabóia. Ele nunca perdeu contato com sua terra natal e passou quase a metade de seus 29 anos como arcebispo fora da Inglaterra. No final do século XIV, seu túmulo tornou-se um destino de peregrinação e alegou-se que Bonifácio fez milagres na Inglaterra. Em 1440, um magnífico monumento túmulo de bronze foi feito, o que aumentou a veneração de Bonifácio. Quando o túmulo foi aberto em 1580, seu corpo teria sido encontrado quase não decomposto , o que foi interpretado como um sinal de sua santidade. O monumento funerário foi derretido durante a Revolução Francesa , mas seus restos foram enterrados sob o altar-mor da igreja. Em 1839 ele foi instigado pelo Rei Karl Albert da Sardenha-Piemonte pelo Papa Gregório XVI. beatificado , e um novo monumento funerário de pedra foi erguido para ele na igreja.

Avaliação

Quando jovem, nos Alpes ocidentais, Bonifácio aprendera a se afirmar como clérigo contra os barões vizinhos. Ele estava completamente despreparado para seu papel como líder espiritual da Igreja da Inglaterra, fortemente governada pelo governo e pela lei. Ele não era um eminente teólogo ou santo, mas se tornou um dos administradores mais capazes da arquidiocese de Canterbury durante a Idade Média. Além disso, ele provou ser um líder competente da Igreja Inglesa. Na Inglaterra, ele deixou de ser um jovem clérigo arrogante para se tornar um prelado reformista e bem-sucedido que controlou seu temperamento e reconheceu seus erros. Mesmo assim, ele nunca foi popular na Inglaterra. Ele tinha um sério interesse na reforma da igreja e tentou melhorar a disciplina espiritual em sua província eclesiástica. No entanto, ele se viu em um conflito perpétuo entre sua família, o rei e os interesses da igreja, que ele não conseguia resolver. Durante vários momentos críticos durante sua gestão, ele esteve no exterior, em parte por causa de questões familiares. A Segunda Guerra dos Barões destruiu a unidade dos reformadores eclesiásticos e enfraqueceu a autoridade de seu cargo como arcebispo e primaz. No entanto, sua defesa obstinada e persistente de seus direitos eclesiásticos fez dele o guardião da liberdade eclesiástica. Ele fez valer o direito de visitação contra seus bispos subordinados e seu acordo com o capítulo da catedral resolveu um conflito de longa data. As Constituições de Lambeth, com as quais seus esforços de reforma fracassaram, tiveram uma influência no direito canônico na Inglaterra até o século XVII. Isso significa que seus erros são acompanhados de acertos duradouros, de modo que sua imagem agora também é vista na Inglaterra de forma mais diferenciada.

literatura

• Alan Butler; Paul Burns: Butler's Lives of the Saints . Burns & Oates, Tunbridge Wells 2005. ISBN 0-86012-382-0 , pp. 104-107
• Eugene L. Cox: As águias de Savoy. a Casa de Sabóia na Europa do século XIII . Princeton University Press, Princeton 1974, ISBN 0-691-05216-6 (Inglês). 

Links da web

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• Clive H. Knowles: Savoy, Boniface de (1206 / 7-1270). In: Henry Colin Gray Matthew, Brian Harrison (Eds.): Dicionário Oxford de Biografia Nacional , desde os primeiros tempos até o ano 2000 (ODNB). Oxford University Press, Oxford 2004, ISBN 0-19-861411-X , ( licença oxforddnb.com necessária ), a partir de 2004

Evidência individual

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