August Marahrens

August Friedrich Karl Marahrens (nascido em 11 de Outubro de, 1875 em Hanover ; † 3 de Maio de, 1950 em Loccum , Lower Saxony ) foi bispo regional da Igreja Evangélica Luterana de Hanover .

Carreira na igreja

Cruz da sepultura no cemitério do Mosteiro de Loccum

Marahrens foi inspetor de ex - alunos em Goslar até o final de 1902 . Em 1903, ele assumiu a colaboração paroquial em Hanover e, em 1905, tornou-se o segundo pregador do palácio e assessor consistorial na cidade de Leinestadt. Em 1909 mudou-se para o seminário Erichsburg perto de Northeim como diretor de estudos . Em seguida, ele foi superintendente em Einbeck até 1922 . Depois de servir como superintendente geral de Stade , ele se tornou bispo regional em 1925.

Em 1925, Marahrens mudou-se para o Loccumer Hof, na cidade velha de Hanover. Em 31 de outubro de 1928 ( Dia da Reforma ), ele foi apresentado como abade do mosteiro Loccum .

Marahrens foi uma das figuras centrais na luta da igreja durante a era nazista . Cuidadoso no início, ele logo tomou uma posição firme ao lado da Igreja Confessante e procurou repelir a influência dos Cristãos Alemães (DC) na igreja regional de Hanover. Já em 1933 rejeitou o pastor do distrito militar Ludwig Müller, autorizado por Adolf Hitler, por razões objetivas e pessoais; até o fim, ele manteve Friedrich von Bodelschwingh como candidato adversário.

A partir de 1924, August Marahrens foi presidente da Arbeitsgemeinschaft für Volksmission. De 1933 a 1935 foi chefe do Serviço Missionário do Povo I, originado do grupo de trabalho, e a partir de 1935 foi o diretor espiritual do Serviço Missionário do Povo II, que em 1937 passou a ser o Serviço de Serviço Comunitário . De 1933 em diante ele foi membro e a partir de 1935 presidente do Comitê Executivo da Convenção Luterana Mundial, ao mesmo tempo presidente da conferência de líderes da Igreja DEK de 1934 e presidente da Igreja Confessante até 1936. Ele se tornou membro do conselho de confiança espiritual da DEK em 1939.

Por causa de seu curso crítico, no auge da luta da igreja em Hanover, ele foi declarado deposto por uma resolução do senado cristão alemão em 5 de dezembro de 1934, e em seu lugar em fevereiro de 1935 o chefe do senado da igreja, O superintendente Felix Rahn (Sievershausen) foi declarado bispo nomeado. Marahrens acabou por prevalecer. O ex-vice-presidente espiritual do escritório regional da igreja e presidente da extinta assembleia regional da igreja, Gerhard Hahn , que havia sido deposto por Marahrens , pediu-lhe que se justificasse perante a assembleia regional da igreja (que não é mais reconhecida pela igreja regional ) Em 26 de fevereiro de 1935, Marahrens convocou uma assembleia oficial fechada da igreja na Marktkirche em Hanover, na qual ele pôde reunir o clero da igreja regional devotada a ele por trás dele. Em 1937, ele foi um dos que assinaram a declaração dos 96 líderes da igreja protestante contra Alfred Rosenberg por causa de sua escrita Protestant Rome Pilgrims . Em 1939, ele protestou junto ao Ministro do Interior do Reich contra a transferência de Martin Niemoller para o campo de concentração e assinou a Carta Magna da Obra de Unificação . Em 30 de junho de 1941, Marahrens foi um dos signatários de um telegrama enviado a Hitler pelo conselho eclesiástico da igreja regional de Hanover, imediatamente após o início da campanha contra a Rússia. Diz, entre outras coisas: “Você evitou o perigo bolchevique em seu próprio país e agora está apelando ao nosso povo e aos povos da Europa para tomar uma ação decisiva contra o inimigo mortal de toda a ordem e toda a cultura cristã ocidental. [...] A Igreja alemã está com você e nossos soldados incomparáveis ​​com todas as suas orações, que agora estão se preparando para remover a praga com golpes tão tremendos. "

No entanto, Marahrens não queria defender os judeus que foram enviados para os campos de concentração. Em janeiro de 1943 , o bispo de Württemberg Theophil Wurm escreveu uma carta de protesto contra o assassinato de judeus. Nele, ele assumiu uma posição clara: “Por sentimentos religiosos e éticos, devo declarar, de acordo com o julgamento de todos os grupos cristãos positivos na Alemanha, que nós, como cristãos, percebemos esta política de extermínio contra o judaísmo como uma grave e fatal injustiça para os Pessoas alemãs. Matar sem necessidade de guerra e sem veredicto contradiz o mandamento de Deus, mesmo que seja ordenado pelas autoridades. ”Marahrens, a quem a carta foi apresentada, não se identificou com essa posição e se recusou a assinar a nota de protesto. Em janeiro de 1943, Wurm, portanto, voltou seu protesto ao Ministro do Interior do Reich, Wilhelm Frick . No mesmo mês, em 19 de janeiro de 1943, Marahrens também recorreu a Frick, escrevendo, entre outras coisas, as seguintes frases marcadas pelo racismo : “A questão racial deve ser resolvida como uma questão nacional-política pela direção política responsável. Só ela tem o direito de tomar as medidas necessárias para manter o sangue alemão limpo e fortalecer o poder völkisch. "Após a tentativa malsucedida de assassinato de Hitler, Marahrens declarou em uma carta semanal de 24 de julho de 1944:" O ataque criminoso que matou a vida do Führer era válida, foi [...] evitada pela graça de Deus. "

De acordo com Roderich Wahsner , Marahrens era um “ardente nacional-socialista”, entre outros. Responsável pelo fato de que a Hanoveriana Henriettenstift, que pertence ao movimento das diaconisas, se tornou "um playground para os eventos nazistas" e "as diaconisas tiveram que pendurar e venerar a foto do líder, para que a suástica ocupasse o lugar da cruz por elas . "

A pedido de britânicos como os bispos Hans Meiser , Theophil Wurm e votos da comunidade ecumênica , ele renunciou em 15 de abril de 1947. Até hoje, a administração de August Marahrens como bispo é polêmica na época do Terceiro Reich , porque ele foi acusado de se adaptar demais ao Estado nazista . Entre outras coisas, seu reconhecimento incondicional das autoridades do Estado, sua atitude para com os cristãos "não-arianos" excluídos, ou seja, de origem judaica, e uma "carta pastoral" após o ataque a Hitler em 20 de julho de 1944 : "Vamos ordenar [ que ...] na oração da igreja da congregação [de Hitler ...] é pensado: 'Do fundo de nossos corações, nós te agradecemos [sc. Deus] que preservaste a vida e a saúde do nosso líder durante o ataque criminoso e que o preservaste para o nosso povo numa hora de maior perigo. Nós o colocamos em suas mãos. Leve-o sob sua graciosa proteção! Seja e permaneça seu forte ajudante e salvador! Baleia graciosamente aos homens que trabalham a seu lado neste momento difícil para nosso povo. Esteja com nosso bravo exército! Deixe nossos soldados lutarem por você olhando para cima! [...] Com bravura de avanço [seja] o seu guia! [... Deixe] crescer uma colheita de bênçãos das sementes sangrentas da guerra. '"

Outras atividades e escritórios

August Marahrens foi abade do mosteiro Loccum de 1928 a 1950 . A partir de 1933 ele foi membro e a partir de 1935 presidente do Comitê Executivo da Convenção Luterana Mundial . Desde 1934, Marahrens foi presidente da conferência de líderes da Igreja Evangélica Alemã (DEK) e entre 1934 e 1936 presidente da Igreja Confessante da DEK. Desde 1939 ele foi membro do conselho de confiança espiritual do DEK.

Publicações

  • Karl Marahrens: Sobre a mensagem de Lutero para a juventude de hoje de seu povo , pensamentos e leituras, do legado de Martinho Lutero e do teol. Research , Leipzig 1928, 382-403
  • Karl Marahrens: Reforma do Reich! - e a igreja? In: Evangelical Truth 24, 1932/1933, 37-4
  • Karl Marahrens: cartas semanais do bispo regional , 1933–1945 (hectogr.)
  • Karl Marahrens: O caminho para a unidade na Igreja Evangélica Alemã ,
  • August Marahrens, Wilhelm Flor , Hugo Hahn : Para uma Igreja Luterana. Göttingen 1934, página 8 e seguintes.
  • Karl Marahrens: No santuário de Deus . Sermão do bispo regional de Hanover, Abade zu Loccum D. Marahrens aos representantes das comunidades no sul de Hanover - impresso com base em um pós-escrito, Göttingen 1934
  • Karl Marahrens: Eu não acreditava que nada soubesse entre vocês, sem somente Jesus Cristo, o crucificado : 1. Cor. 2.2., Sermão de 28 de junho de 1935 na Marktkirche em Hanover por ocasião do 10º aniversário do bispado, Göttingen [1935],

literatura

  • Paul Fleisch : Bispo Regional D. Marahrens. In: Lutherische Kirche , No. 20, 1935, pp. 353–356.
  • Walter Ködderitz : D. August Marahrens. Pastor pastorum entre duas guerras mundiais , Hanover 1952.
  • Eberhard Klügel : a igreja luterana regional de Hanover e seu bispo 1933–1945 , Hanover 1964.
  • Kurt Schmidt-Clausen : August Marahrens, bispo regional em Hanover. Realidade e lenda , Hanover 1989.
  • Hans Otte:  Marahrens, agosto. In: Nova Biografia Alemã (NDB). Volume 16, Duncker & Humblot, Berlin 1990, ISBN 3-428-00197-4 , página 100 f. ( Versão digitalizada ).
  • Gertraud Grünzinger:  MARAHRENS, agosto. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volume 5, Bautz, Herzberg 1993, ISBN 3-88309-043-3 , Sp. 738-745.
  • Inge Mager : August Marahrens (1875–1950), o primeiro bispo de Hanover. In: Heinrich W. Grosse, Hans Otte , Joachim Perels (eds.): Preservando sem confessar? A igreja regional de Hanover sob o nacional-socialismo. Hanover: Lutherisches Verlagshaus 1996, pp. 135–151.
  • Hans Otte : um bispo no crepúsculo. August Marahrens (1875–1950). In: Heinrich W. Grosse, Hans Otte, Joachim Perels (eds.): Preservando sem confessar? A igreja regional de Hanover sob o nacional-socialismo. Lutherisches Verlagshaus, Hanover 1996, pp. 179-221.
  • Sobre a localização da igreja. As cartas semanais do Bispo Regional D. August Marahrens 1934–1947 . Editado e editado por Thomas Jan Kück. Com prefácios de Horst Hirschler e Hans Otte. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2008, ISBN 978-3-525-55320-6 .
  • Heinrich Grosse: Ninguém pode servir a dois senhores - Sobre a história da Igreja Protestante durante o Nacional-Socialismo e no período do pós-guerra . Blumhardt Verlag, Hanover, 2ª edição, 2010, ISBN 978-3-932011-77-1 .
  • Eike Christian Hirsch : August Mahrens (1875–1959) ... In: Personalidades que moldaram nossa história , brochura, ed. do seguro VGH, [o. Cit., OD], página 24f.

Links da web

Evidência individual

  1. ^ Waldemar R. Röhrbein : Loccumer Hof. In: Klaus Mlynek, Waldemar R. Röhrbein (ed.) E outros: Stadtlexikon Hannover . Do começo ao presente. Schlütersche, Hannover 2009, ISBN 978-3-89993-662-9 , página 413f.
  2. Friedrich Siegmund-Schultze (Ed.): Ecumenical Yearbook 1936–1937 . Max Niehans, Zurique 1939, pp. 240-247.
  3. Heinrich Grosse: Ninguém pode servir a dois senhores - Sobre a história da Igreja Protestante durante o Nacional Socialismo e no período do pós-guerra. 2ª edição revisada. Hanover 2008, p. 157
  4. Citado em encontro e conversa , No. 144, outubro de 2005. Online também em http://lbib.de/pdf_daten/bug144online.pdf
  5. Citação e evidência de Ernst Klee : Das Personenlexikon zum Third Reich. Quem era o quê antes e depois de 1945? 2ª edição atualizada, Frankfurt 2005 ISBN 978-3-596-16048-8 , p. 391.
  6. Citado de Peter Hammerschmidt: As associações de bem-estar no estado nazista. O NSV e as associações denominacionais Caritas e Innere Mission na estrutura do trabalho assistencialista sob o nacional-socialismo. Opladen 1999, p. 8.
  7. Wahsner, Roderich: Revisão do título “Proteção Legal e Direito do Trabalho na Igreja Evangélica” (Schilberg, Arno), in: Arbeit und Recht, Issue 5/1995, p. 190.
  8. "arranjo" de ELLkH de 21 de julho de 1944, complementando a oração da Igreja. In: Diário oficial da Igreja para o ELLkH nascido em 1944. No arquivo da igreja em Hanover. Novamente com Günter Brakelmann & Manfred Keller eds., Com contrib. Ulrich Heinemann et al.: 20 de julho de 1944 e o legado da resistência alemã. Lit, Münster 2005 ISBN 3825885615 , página 86 - Veja também: Quanto tempo mais , Herr Landesbischof? Hannoversche Presse v. 21 de fevereiro de 1947