Alfred Ploetz

Alfred Ploetz

Alfred Ploetz (nascido em 22 de agosto de 1860 em Swinoujscie ; † 20 de março de 1940 em Herrsching am Ammersee ) foi um médico alemão e pesquisador racial . Junto com Wilhelm Schallmayer, ele é considerado o fundador da eugenia na Alemanha e cunhou o termo higiene racial .

Vida

Ploetz passou seus dias de escola em Breslau . Mesmo assim, ele fez amizade com seu colega de classe Carl Hauptmann , irmão de Gerhart Hauptmann . Como aluno do ensino fundamental, em 1879 ele fundou uma sociedade secreta estudantil para “treinar a corrida”. No drama Before Sunrise , de Gerhart Hauptmann , que estreou em 20 de outubro de 1889 em Berlim e mostra os perigos do estresse físico e psicológico hereditário para a sociedade no caso de uma família “degenerada”, a figura-chave do jornalista Loth carrega os traços de Ploetzen .

Depois de terminar a escola, estudou Ploetz em Wroclaw, inicialmente economia . Lá ele se juntou ao aluno "Associação Científica Livre". Além de seu irmão, seus amigos na época incluíam Ferdinand Simon (que mais tarde se tornou genro de August Bebel ), os irmãos Carl e Gerhart Hauptmann, Heinrich Lux e Charles Proteus Steinmetz . Este grupo leu as obras de Haeckel e Darwin com entusiasmo . Carl Hauptmann foi aluno de Ernst Haeckel; Gerhart Hauptmann e Ploetz assistiram a algumas de suas palestras. Este círculo se expandiu, desenvolveu um plano para fundar uma colônia em um dos estados do Pacífico e se estabeleceu como a associação do "Pacífico". O plano era “uma comunidade amigável, socialista e provavelmente também pan-germânica”. Durante a perseguição ao povo socialista como resultado da Lei Socialista de Bismarck (1878-1890), Ploetz fugiu para Zurique em 1883, onde continuou a estudar economia com Julius Platter (1844-1923). Em suas memórias, Ploetz cita como uma razão importante para sua escolha de Zurique que as teorias socialistas só foram abordadas quando estudava em Breslau. Em Zurique, ele foi capaz de lidar com isso com mais intensidade e conhecer alguns socialistas e social-democratas. A Suíça livre, com sua lei de asilo liberal, foi alvo de várias pessoas que sofreram perseguições políticas na década de 1880.

No mesmo ano, a associação "Pacífico" foi registrada na polícia em 1 de novembro de 1883 em Breslau. Ploetz foi designado como presidente, Gerhart Hauptmann como ministro da Cultura e Carl como ministro da Ciência. Os fundadores de “Pacific” foram fortemente influenciados pela Voyage en Icarie de Étienne Cabet . Em nome da "Pacific", Ploetz foi enviado de Zurique aos EUA para examinar essa ideia utópica de um colono em uma colônia icária que tinha uma filial em Iowa . Em Chicago, ele também estudou as várias colônias socialistas na biblioteca estadual, mas descobriu que quase todas foram construídas em bases religiosas. Viveu meio ano entre os icarienses, mas teve experiências decepcionantes pelas fragilidades humanas que ali também prevaleciam, o que o levou a perceber que a "raça" não só tinha que ser protegida, mas também melhorada.

A associação "Pacific" foi indiciada no julgamento socialista de Wroclaw. Gerhart Hauptmann foi questionado sobre isso em 1887 e perguntado sobre Ploetz, que havia fugido para a Suíça “dos capangas da lei socialista”.

De volta a Zurique, Ploetz começou a estudar medicina. Em Zurique, ele conheceu o psiquiatra Auguste Forel , que exerceu uma enorme atração sobre vários estudantes socialmente críticos e foi um defensor apaixonado do anti-alcoolismo e dos direitos das mulheres . Foi formado um grupo de alunos e professores em que se discutiu muito e que, além de Ploetz e Forel, incluíam Gustav von Bunge , Frank Wedekind , Richard Avenarius , Adolf Fick , Rudolf Pöch e Carl e Gerhart Hauptmann.

Hauptmann descreveu esse grupo da seguinte maneira: “As questões hereditárias foram muito discutidas na medicina e além. Sob a liderança de Forels e Ploetzen também em nosso círculo. ”Existem várias declarações na literatura sobre a composição e os participantes do círculo. Assim ser Otto Lang e Agnes Bluhm , e Ernst Rudin (conhecido na família também Paule) e sua irmã Pauline, Eugen Bleuler e Hans Wolfgang Maier chamados.

Em 1889, Ploetz foi retratado por Gerhart Hauptmann no drama Before Sunrise . Ele foi o modelo da figura do abstêmio Alfred Loth, que Hauptmann citou no texto dramático do livro de Gustav von Bunge, The Alcohol Question (1887).

Em 1890, Ploetz doutorou-se em medicina e casou-se com Pauline Rüdin , médica que se doutorou no mesmo ano. Ploetz mudou-se com Pauline para Springfield (EUA) em 1890, onde viveram os quatro anos seguintes em uma espécie de comuna, onde Ploetz tentou concretizar suas idéias sócio-políticas. Pauline se divorciou de Ploetz em 1898 por causa de "casamento sem filhos". Ela cometeu suicídio em 1942 na Suíça . Também por volta de 1890, Ploetz se afastou de seus ideais socialistas anteriores e chegou à conclusão de que uma sociedade futura deve ser moldada em sua organização política de acordo com os princípios do darwinismo .

Após o divórcio, Ploetz casou-se com Anita Nordenholz e mudou-se com ela para Herrsching am Ammersee. Eles tiveram dois filhos, Ulrich (chamado Uli) e Wilfrid (* 1912) Ploetz e entre uma filha Cordelia, chamada Deda. Graças à fortuna de sua segunda esposa, ele se tornou o proprietário da propriedade Rezensried perto de Herrsching am Ammersee.

Ploetz fundou o jornal Archive for Racial and Social Biology (ARGB) em 1904 . Em 1905, ele foi o iniciador do estabelecimento da Sociedade Alemã de Higiene Racial . Seu trabalho para a revista e a sociedade foi apoiado por Ernst Haeckel, de quem era amigo e mantinha contato regular. Em fevereiro de 1906 ele se tornou membro da Monistenbund de Haeckel . A partir de 1910, ele fez parte do conselho da Sociedade Alemã de Sociologia .

Junto com Fritz Lenz e o médico Arthur Wollny , Ploetz fundou a organização secreta "Ring der Norda" dentro da Sociedade de Higiene Racial em 1907. Em 1910, Ploetz, Lenz e Wollny fundaram outra sociedade secreta sob o nome de "Nordic Ring", que mais tarde foi rebatizada de "Bogenclub München". Todas essas sociedades secretas para o “resgate da raça nórdica” deveriam ser o núcleo de cristalização da Sociedade de Higiene Racial para uma “higiene racial nórdico-germânica” e obrigavam os membros a aderir à “ideia nórdica”.

Em 1917, Ploetz convocou o estabelecimento de um grupo local do Partido da Pátria Alemã .

Em seu 70º aniversário, em 22 de agosto de 1930, ele recebeu um doutorado honorário da Universidade de Munique.

Ploetz saudou a tomada do poder pelos nacional-socialistas e escreveu em um discurso de lealdade a Hitler em abril de 1933 que ele "que está conduzindo a higiene racial alemã da vegetação rasteira de seu caminho anterior através de sua força de vontade para o amplo campo da atividade livre" com “admiração calorosa” aperte a mão ”.

No "Conselho Consultivo de Especialistas em Política de População e Raça" criado pelo Ministro do Interior do Reich Frick em 1933 , Ploetz foi membro do Grupo de Trabalho para Higiene e Política Racial (AG II) ao lado de Fritz Lenz, Ernst Rüdin e Hans FK Günther . Este Conselho Consultivo teve a tarefa de examinar todos os projetos de lei para sua população e efeitos raciais e para questões de exequibilidade política antes de serem aprovados.

Em 1936 foi nomeado professor por Hitler porque, de acordo com Arthur Gütt , que trabalhou no Ministério do Interior do Reich , ele “influenciou fortemente o desenvolvimento do Terceiro Reich”. Ele foi indicado ao Prêmio Nobel da Paz em 1936 por seu alerta sobre as consequências biológicas da guerra na reprodução humana . Em 1937 juntou-se ao NSDAP (número de membros 4.457.957). Em 1937 foi eleito membro da Leopoldina .

Ploetz é avô da tradutora Dagmar Ploetz , esposa do escritor Uwe Timm .

agir

Em seu livro A Eficiência de Nossa Raça e a Proteção dos Fracos (1895), ele esboçou o quadro de uma sociedade na qual as idéias de higiene racial são aplicadas. Testes de habilidades morais e intelectuais determinam a possibilidade de casamento e o número de filhos permitidos e também podem resultar na proibição da procriação. As crianças não autorizadas são abortadas, os doentes e os fracos, os gêmeos e as crianças cujos pais, na opinião de Ploetz, são muito velhos ou muito jovens, são "exterminados". Não está claro se Ploetz descreve isso como um aviso ou utopia ou como um estado desejado. Ele escreveu:

“A criação de bons filhos [...] não é deixada ao acaso de um momento de embriaguez, mas regulada de acordo com princípios que a ciência estabeleceu para o tempo e outras condições [...]. Se, no entanto, descobrir que o recém-nascido é uma criança fraca ou deformada, a faculdade de medicina, que decide sobre a carta de cidadania da sociedade, dará a ele uma morte suave, digamos com uma pequena lata de morfina. "

Alfred Ploetz também se posiciona lá resolutamente contra os esforços do iluminismo para igualar:

"A limitação da luta pela existência e o aumento da contra-seleção aparecem principalmente na esteira do avanço triunfante do conceito humanitário de igualdade em nosso mundo cultural moderno."

“O apoio aos pobres deve ser mínimo e apenas dado às pessoas que não têm mais qualquer influência no cuidado da ninhada. Essa e outras 'tarefas emocionais humanas', como cuidar dos enfermos, cegos, surdos e mudos e, geralmente, dos fracos, apenas atrapalham ou atrasam a eficácia da seleção natural. "

Ploetz deu à " raça nórdica " um status especial. Seus escritos exerceram forte influência na doutrina racial nacional-socialista .

A conexão posterior da higiene racial com o anti-semitismo não foi planejada de forma alguma pelo próprio Ploetz. Em vista dos primeiros sucessos eleitorais anti-semitas em 1893, ele até elogiou as qualidades da “raça judaica” e criticou o anti-semitismo: “Dados os nomes de Jesus, Spinoza e Marx, a grande habilidade dos judeus e seus papel de destaque no desenvolvimento da humanidade deve, sem mais delongas, com alegria ser reconhecido [...] Todo o anti-semitismo é um golpe na água, cujas ondas passarão lentamente na torrente do conhecimento científico e da democracia humana ”.

O antigo Alfred Ploetz não encontrou nenhuma diferença essencial no “caráter racial” entre arianos e judeus. O talento intelectual dos judeus, bem como seu papel no processo de desenvolvimento da humanidade, faziam deles um fator indispensável na “mistura racial”, que Ploetz considerava um meio adequado para aumentar a “aptidão racial”. No entanto, os judeus de Ploetz só eram considerados valiosos por causa de sua proporção racial ariana, ou seja, Ploetz associava a filiação racial a uma certa qualidade, razão pela qual julgava a proporção racial semítica como inferior em relação à ariana. Na década de 1920, sua atitude mudou, na medida em que os judeus passaram a ser considerados racial e opticamente identificáveis, ou seja, um tipo puro.

Mais tarde, ele também revisou essa visão. Ploetz se distanciou da ideia de mistura racial positiva e defendeu a pureza racial. Ele enfatizou a peculiaridade dos judeus, cujas características intelectuais agora se tornariam negativamente em busca de lucro, individualismo ou falta de amor pelos militares e pela nação. Além da seleção interna, ele favoreceu o domínio global da raça ariana.

Após sua morte em 1940, o nacional-socialista e higienista racial Otmar Freiherr von Verschuer atestou que "experimentou o movimento nacional-socialista e admirou o trabalho do Führer" com "simpatia e entusiasmo internos [...]". Seu cunhado Ernst Rüdin, também um nacional-socialista comprometido, prestou homenagem a ele dois anos antes como um homem "que, por meio de suas realizações meritórias, contribuiu para o desenvolvimento de nossa visão de mundo nacional-socialista".

Fontes (seleção)

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Festschrift

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Veja também

literatura

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Evidência individual

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