Volks-Uni
Volks-Uni é um termo coletivo para iniciativas educacionais que são auto-organizadas além dos regulamentos de exames e se veem como alternativas - e não como um suplemento - às universidades existentes. Também operam com os títulos de universidade crítica , universidade aberta ou contrauniversidade .
história
Universidades populares como instituições de educação de trabalhadores
No curso da educação operária / educação popular que surgiu no século XIX , Max Hirsch fundou a primeira universidade popular, a Academia Humboldt . Em 2 de dezembro de 1900, uma convocação para a constituição de uma universidade popular foi publicada na Áustria , a qual ele assinou junto com Michael Hainisch , Ernst Mach , Rosa Mayreder e Julius Tandler . Nos muitos centros de educação de adultos fundados na Áustria, a pesquisa democrática poderia ser realizada até que eles fossem desmembrados em 1934.
Na Rússia , Alfons Schanjawski fundou a primeira universidade popular, que de 1908 a 1920 em Moscou foi capaz de cumprir com muito sucesso sua missão de ministrar educação independente de gênero, educação anterior, status, renda, nação e religião.
No decorrer do movimento de reforma universitária na América Latina , Víctor Raúl Haya de la Torre , que depois fundou a APRA , propagou a ideia das Universidades Populares (universidades populares) ainda estudante . A primeira Universidade do Povo do Peru foi inaugurada em 21 de janeiro de 1921.
No culto proletário do início da União Soviética, havia a ideia da universidade dos trabalhadores . Na Polônia, Henryk Grossmann trabalhou depois de 1921 como presidente de uma universidade popular dominada pelos comunistas (Uniwersytet Ludowy). No início da década de 1930, o Partido Comunista Francês fundou a Universidade dos Trabalhadores de Paris (l'Université Ouvrière de Paris). Georges Politzer ensinou. Ele existiu até ser dissolvido no ano da ocupação alemã em 1939.
A partir de 1950, foram feitas tentativas na Iugoslávia de converter centros de educação de adultos em universidades de trabalhadores (Delavska Univerza), que deveria ter três focos principais: autogestão, formação profissional e educação geral. Entre 1950 e 1960, todos os centros de educação de adultos foram convertidos em universidades para trabalhadores. Depois de 1989, a maioria das Universidades Operárias foi rebatizada de Universidades do Povo.
Na Espanha, as universidades populares (Universidades Populares) existiram desde o final do século 19 até o início do regime de Franco e só foram reintroduzidas em 1981 - embora com base no conceito alemão de educação de adultos. O nível das Universidades do Povo Espanhol está no nível secundário inferior e na formação profissional .
Clubes republicanos e universidades críticas
Em maio de 1968 , a Universidade Sorbonne na França foi declarada uma universidade pública aberta a todos . Cerca de 400 comitês de ação foram criados em Paris. Foi formado na Sorbonne, entre outros. o comitê de ação dos jogadores de futebol , os trabalhadores do Norte da África , os trabalhadores do comitê - estudantes , o Comitê de especialistas em Publicidade , o comitê Furioso - Situacionistas e o Conselho para manter a ocupação .
Houve desenvolvimentos semelhantes, mas mais moderados na Alemanha. Já em 1967, no início da Oposição Extra-Parlamentar (APO), havia universidades críticas em várias cidades, como Hamburgo , Berlim , Munique e Frankfurt am Main . No semestre de verão de 1968, ocorreu um dia conjunto do aluno crítico , preparado por representantes das universidades críticas , o sindicato estudantil e os clubes republicanos . A ideia principal era abolir a separação entre política e ciência. Isso também incluiu a capacidade de adquirir ciência para si mesmo, sem qualquer forma de ensino de conhecimento por professores, o que é referido como comunicação de domínio . No entanto, isso não significa que os palestrantes não sejam tolerados. Alguns palestrantes de esquerda participaram dos clubes republicanos em pé de igualdade.
Esse movimento estava enraizado principalmente na esquerda antiautoritária : em seus argumentos, referia-se a Wilhelm Reich , Sigmund Freud e Peter Brückner . As palestras são supérfluas, argumentou-se, desde que a impressão de livros foi inventada - os seminários também não são uma solução, já que são determinados com autoridade pelos conferencistas . A alternativa é o trabalho coletivo .
Os seguintes foram solicitados:
- Reconhecimento dos grupos de trabalho dos alunos como cursos completos
- A disponibilização de salas para os grupos de trabalho das universidades críticas
- O financiamento.
Esse movimento teve um fim temporário no início dos anos 1970.
Durante a greve do semestre de inverno de 1988/1989, os alunos da Universidade Livre de Berlim tentaram se basear na tradição das universidades críticas e fundaram “seminários autônomos”. A demanda por fundos para a aprendizagem autodeterminada foi parcialmente bem-sucedida. De janeiro de 1989 ao semestre de verão de 2002, houve os chamados “tutoriais de projeto”.
Universidades de verão, lojas de ciências, contra-universidades
Muita coisa mudou nas universidades na primeira metade da década de 1970. Na Renânia do Norte-Vestfália, por exemplo, foi planejado converter todas as universidades em universidades abrangentes . Mas isso foi evitado com o passar do tempo. Isso criou um novo escopo para contra-conceitos.
Dentro do movimento feminista , que estabeleceu os estudos femininos e a filosofia feminista da ciência , surgiram as universidades de verão , como a universidade de verão para mulheres em Berlim. Ao mesmo tempo e com algumas sobreposições, desenvolveu-se o movimento alternativo , que lidou criticamente com tecnologias de grande escala , como a energia atômica . As lojas de ciência surgiram dentro desse movimento . Finalmente, no final da década de 1970 , surgiram as contra-universidades - organizadas principalmente pelos Comitês Gerais de Estudantes (ASten) .
Nesse contexto, surgiu o VolksUni Berlin , que ainda hoje se reúne no Pentecostes. O nome VolksUni foi inspirado na Stockholm Folk University , que era organizada anualmente pelo Centrum för Marxistik Samhällestudier (CMS), que é próximo ao Partido de Esquerda Sueco. Wolfgang Fritz Haug trouxe esse nome para a Alemanha para o VolksUni Berlin, que ele cofundou em 1979.
Em seu conceito de fundação de 1980, diz:
- [...] Em frente ao bloco de privilégios, a regra e a riqueza estão - o povo, as tradições plebeus e as forças do trabalho, a ciência crítica, o movimento das mulheres, os verdes, o movimento estudantil e a cultura alternativa. O Volksuni deve ser dedicado a eles.
- O Volksuni é oferecer às forças do trabalho, da ciência, da cultura e do movimento ambientalista uma oportunidade de lidar teoricamente com seus problemas.
Em uma série de três dias de palestras e discussões, contribuições sobre teoria, história e problemas atuais do movimento trabalhista e da cultura alternativa aconteceram anualmente desde então . O Volksuni é dirigido por sindicalistas e acadêmicos, mas não por organizações. O objetivo era aproximar pessoas de esquerda do sistema de ensino e pessoas dos sindicatos e conselhos de empresa:
- Os Volksuni gostariam de retomar a tradição da universidade crítica de estudantes e estudos femininos e juntá-los aos elementos da ciência orientada para o trabalho e da cultura alternativa.
Universidades volx
Em meados da década de 1980, um movimento maior emergiu novamente - desta vez sob o título VolxUni. Com ox em vez de k , queríamos nos distanciar de uma interpretação folclórica , e isso também sinalizava deliberadamente uma proximidade com a cozinha popular na Hafenstrasse ocupada em Hamburgo. Em contraste com o conceito de contrauniversidade dos anos 1970, que também inclui o VolksUni em Berlim, o VolxUnis confiava mais em festivais de aprendizagem do que em palestras. Mexer com moinhos de vento, grupos separatistas de mulheres, discussões políticas, medicina alternativa , ... são apenas alguns exemplos dos mais de uma centena de seminários que aconteceram ao longo de três dias nesses festivais de aprendizagem . Estes foram preparados por vários grupos de trabalho, que se reuniram em plenário ao longo do ano e trocaram ideias.
Em fevereiro de 1985, um ponto de contato federal para o Volksuni foi fundado. Nas reuniões em todo o país, houve diferenças entre os VolksUnis. Enquanto os VolksUnis em Bonn , Gießen , Colônia , Aachen , Göttingen , Heidelberg , Marburg , Karlsruhe , Bochum e Münster foram financiados pelo ASten e viram seu foco na aprendizagem autodeterminada , os VolksUnis em Berlim , Hamburgo e Zurique foram financiados por doações e taxas de associação. O foco aqui foi na rede de forças de esquerda e palestras de intelectuais de esquerda ocorreram.
Para aprender festival de Volksuni em Zurique, disse em uma entrevista:
“Os festivais de aprendizagem Volksuni eram incrivelmente atraentes. Também havia pessoas que eu nunca tinha visto no escritório de advocacia ou em uma demonstração. O escritório se tornou cada vez mais um ponto de encontro para diferentes grupos. Havia, entre outras coisas, um kafi, o cinema Xenix, o andar feminino, um jardim de infância, a histórica associação Aussersihl, vários grupos de estrangeiros, uma oficina de vídeo e um centro de compartilhamento de passeios femininos.
Os Volksunis também levaram a resultados concretos, como o Wyberrat em Zurique (uma rede de várias iniciativas femininas) ou a Viúva Negra (um arquivo de mulheres lésbicas) em Münster.
Devido a questões políticas, alguns VolksUnis não puderam ocorrer porque alguns reitorados e a RCDS intervieram.
No final da década de 1980, esse movimento se repetiu. Teve continuidade na coordenação de catálogos de cursos alternativos e universidades ocupadas.
Veja também
literatura
- Guido Viale , Thomas Schmid : Os sonhos estão de volta às ruas. Perguntas abertas da esquerda alemã e italiana após 1968. , Berlim 1979 ISBN 3-8031-1087-4
- Wolfgang Fritz Haug , Jürgen Jankowski , Helmut Gollwitzer , Rotraut Lindenberger (eds.): Volksuni '80. Imagens e textos , Berlin / W 1981, ISBN 3-88619-025-0
- Wilhelm Filla : Ciência para todos - uma contradição? Transferência de conhecimento junto à população no modernismo vienense. Um modelo histórico para centros de educação de adultos Innsbruck 2001 ISBN 3-7065-1389-7
- Klaus Knecht, Stefan Krauter : Primeiros passos em direção à Volksuniversität: Energias Renováveis em: Desenvolvimento e Cooperação (Frankfurt / Main), 46 (maio de 2005) 5, pp. 210–211. Digitalizado
- Wolfgang Fritz Haug: Volxuni do "fórum social" Tübingen / Reutlingen . In: Utopia Kreativ . Não. 147 . Fundação Rosa Luxemburgo , janeiro de 2003, p. 67-69 ( rosalux.de [PDF; 429 kB ; acessado em 21 de novembro de 2020]).
Links da web
- Objetivos e Organização da Universidade Crítica! 967/68
- Frigga Haug sobre a criação do VolkUni Berlin
- Artigo no WOZ no VolksUni Zurich
- Artigo sobre universidades de 48 horas em Göttingen
- Artigo sobre o HWP como um Volksuni
- Diferenças entre as academias de verão VolksUnis e Attac
- Extensão universitária na Europa. Termos e conceitos (arquivo PDF; 1,91 MB)
Evidência individual
- ↑ Zoran Jelenc: Workers University ou Workers ' High School em: Paolo Federighi, Ekkehard Nuissl (ed.): Educação adicional na Europa. Termos e conceitos , Instituto Alemão de Educação de Adultos, julho de 2004
- ↑ Chronicle 1970–1988. In: web.fu-berlin.de. Recuperado em 12 de fevereiro de 2018 .
- ↑ veja Mulheres e Ciência. Contribuições para a Universidade de Verão de Berlim para Mulheres , Berlim 1977
- ^ Wolfgang Fritz Haug: No projeto Volksuni. (PDF; 401 KB) In: wolfgangfritzhaug.inkrit.de. Recuperado em 18 de janeiro de 2020 .
- ↑ Heinz Nigg: Finalmente salas para aprender! Entrevista com Christine Goll. In: woz.ch. 19 de outubro de 2000, acessado em 7 de janeiro de 2019 .